歷史一詞有兩層意思，一指過去發生過的事件，另一指我們對過去發生事件的理解與錶述。但是，為何過去發生的事件能為我們所知？正因有歷史傢蒐集資料、爬梳整理、分析論證、書寫成文，我們經由歷史傢的理解與錶述，纔得以認識過去世界的事件及其意義。
本書以歷史傢為主軸，自諸多著作中挑選精彩的篇章，引領讀者一探究竟，希望讀者能因此知悉歷史的結構和方法，成為學習歷史的基礎，亦能從大史傢在文章中闡明人世間的某些道理，感知其終極關懷。
具體描述
著者信息
作者簡介
張 元
1943年生於重慶市，為國立臺灣大學歷史係學士、碩士、博士，曾任東吳大學歷史係副教授兼主任、國立清華大學歷史研究所教授兼所長、共同教育委員會主委，現為國立清華大學榮譽退休教授。其著作有《談歷史話教學》、《簡明中國歷史》（與李孝悌閤著）、《古代中國的圖像長捲》，編著高中歷史教科書多種。
張 元
1943年生於重慶市，為國立臺灣大學歷史係學士、碩士、博士，曾任東吳大學歷史係副教授兼主任、國立清華大學歷史研究所教授兼所長、共同教育委員會主委，現為國立清華大學榮譽退休教授。其著作有《談歷史話教學》、《簡明中國歷史》（與李孝悌閤著）、《古代中國的圖像長捲》，編著高中歷史教科書多種。
圖書目錄
自序
導讀1 羅振玉——昔日的基礎教育 1
導讀2 羅振玉——學術新貌 6
導讀3 章太炎——歷史故事是什麼？ 11
導讀4 章太炎——漢文帝南麵之術的思想背景 18
導讀5 梁啟超——〈治國學雜話〉24
導讀6 梁啟超——〈春鞦載記‧序言〉35
導讀7 梁啟超——春鞦時代的秦國 43
導讀8 梁啟超——從清代學術展望未來 51
導讀9 齊如山——研究國劇 59
導讀10 王國維——周製的意義 64
導讀11 陳垣——雲岡石窟寺之譯經與劉孝標 70
導讀12 徐炳昶——深遠的思考與嚴謹的考訂 76
導讀13 陳寅恪——唐太宗與魏徵，君臣之際顧難言哉 82
導讀14 郭沫若——關於蔔辭 88
導讀15 郭沫若——文化起源與奴隸社會 94
導讀16 湯用彤——開闢西域輿佛教 101
導讀17 範文瀾——厲行節儉政治的隋文帝 107
導讀18 範文瀾——五代的馮道 116
導讀19 錢穆——先秦學術的脈絡 124
導讀20 錢穆——楚雖三戶，亡秦必楚 130
導讀21 錢穆——西漢後期外戚用事的緣由 134
導讀22 李濟——考古學傢的方法 139
導讀23 徐復觀——起死迴生的一罵 144
導讀24 郭廷以——〈曾國藩總製東南〉152
導讀25 張蔭麟——墨子的思想，理智的明燈 157
導讀26 張蔭麟——北宋變法輿王安石 163
導讀27 劉子健——背海立國的南宋 169
導讀28 何兆武——歷史是科學嗎？ 174
導讀29 何兆武——歷史主義輿史論 179
導讀30 漢密爾頓——修昔底德寫史的目的 184
導讀31 漢密爾頓——戰鬥前夜，旗艦上的談話 189
導讀32 漢密爾頓——悲劇是痛苦和歡樂的神秘混閤體 194
導讀1 羅振玉——昔日的基礎教育 1
導讀2 羅振玉——學術新貌 6
導讀3 章太炎——歷史故事是什麼？ 11
導讀4 章太炎——漢文帝南麵之術的思想背景 18
導讀5 梁啟超——〈治國學雜話〉24
導讀6 梁啟超——〈春鞦載記‧序言〉35
導讀7 梁啟超——春鞦時代的秦國 43
導讀8 梁啟超——從清代學術展望未來 51
導讀9 齊如山——研究國劇 59
導讀10 王國維——周製的意義 64
導讀11 陳垣——雲岡石窟寺之譯經與劉孝標 70
導讀12 徐炳昶——深遠的思考與嚴謹的考訂 76
導讀13 陳寅恪——唐太宗與魏徵，君臣之際顧難言哉 82
導讀14 郭沫若——關於蔔辭 88
導讀15 郭沫若——文化起源與奴隸社會 94
導讀16 湯用彤——開闢西域輿佛教 101
導讀17 範文瀾——厲行節儉政治的隋文帝 107
導讀18 範文瀾——五代的馮道 116
導讀19 錢穆——先秦學術的脈絡 124
導讀20 錢穆——楚雖三戶，亡秦必楚 130
導讀21 錢穆——西漢後期外戚用事的緣由 134
導讀22 李濟——考古學傢的方法 139
導讀23 徐復觀——起死迴生的一罵 144
導讀24 郭廷以——〈曾國藩總製東南〉152
導讀25 張蔭麟——墨子的思想，理智的明燈 157
導讀26 張蔭麟——北宋變法輿王安石 163
導讀27 劉子健——背海立國的南宋 169
導讀28 何兆武——歷史是科學嗎？ 174
導讀29 何兆武——歷史主義輿史論 179
導讀30 漢密爾頓——修昔底德寫史的目的 184
導讀31 漢密爾頓——戰鬥前夜，旗艦上的談話 189
導讀32 漢密爾頓——悲劇是痛苦和歡樂的神秘混閤體 194
圖書序言
自序
學生學習歷史，不能隻讀教科書，還需要讀些課外資料。閱讀的重要，老師知道，傢長知道，學生自己也知道。但是，讀什麼呢？大約八、九年前，與兩位高中老師商談，鑑於學生課業繁重，時間有限，不可能讀整本的書，甚至單篇文章；再說，一本很好的書，一篇很好的文章，其精妙之處何在，學生讀瞭也未必能夠懂得。所以，選些現代史傢論述的片段，寫點說明，做點分析，作為課外閱讀的資料，應該是可行之策。我陸續做瞭一些，在自己任教的大學通識課程班上，讓同學試讀，反應不惡。於是，越寫越長，越寫越深。迴頭看看，這樣的小文，課堂以外，對歷史有興趣的朋友，也不妨抽空瀏覽，或許可以略嚐歷史知識的趣味。
自己閱讀近代學者的論著，覺得真是精彩，很想與人分享，寫點這類文字，就是方法之一，其為偏狹的個人觀點，也在所難免。所以，小文可說都是隨手寫來，未曾刻意安排，以緻篇章之間不成係統，內容深淺更欠整齊，這是要嚮讀者緻歉的。最初的想法，無非是為課堂教學增添一點新材料，給學生學習提供一點新觀念。前麵的二十幾篇曾放在「國立清華大學歷史教學網」上，敬請指教；有一位南湖高中老師建議齣書，也收到兩件發自海峽彼岸的電郵，錶示肯定與支持，並詢問是否已經齣版。
感謝三民書局應允齣版。我對最初的若乾篇加以增補，以求體例不緻相去太遠，用瞭一些時間，也拖瞭不少時間。當編輯部小姐就著作權問題，告知必須取得著者或其後人的文字使用同意書，真是相當訝異。隻不過是一小段文字，需要這麼認真嗎；何況，著作者的後人在哪裡，真是尋覓無處啊。這麼一猶豫，又拖瞭些時間。其實，對著作權的嚴格要求是需要的，大學者的後人是不難聯絡到的，隻要請求拜託，必能得到好消息。我得到瞭所有著、譯者或其後人的慨然惠允，真是衷心感激；在此謹嚮何兆武教授、葛海濱先生，以及湯一介教授、陳智超教授、陳流求女士、郭平英女士、郭倞闓先生、範作申女士、張李卉士、王忱女士，還有聯經齣版公司、臺灣學生書局、北京三聯書店的版權部門，敬緻謝忱。聯絡過程中，得到大陸齣版界耆宿瀋昌文先生大力幫助，最為感謝；鄧小南教授、白慕堂(Thomas Bartlett)教授、陳星燦教授，以及葉毅均同學的協助，也是十分感謝。
我寫瞭二十多篇時，在江西上饒的硃子學術研討會上，認識瞭北京師範大學古籍所的邱居裏教授，我嚮她述及此一工作，深獲鼓勵；邱教授提齣撰寫的高見，幫我做瞭精細的校對，真是感謝不已。後來的幾篇請何曉薇同學校對，也要緻以謝忱。最後要嚮三民書局編輯小組緻謝。
學生學習歷史，不能隻讀教科書，還需要讀些課外資料。閱讀的重要，老師知道，傢長知道，學生自己也知道。但是，讀什麼呢？大約八、九年前，與兩位高中老師商談，鑑於學生課業繁重，時間有限，不可能讀整本的書，甚至單篇文章；再說，一本很好的書，一篇很好的文章，其精妙之處何在，學生讀瞭也未必能夠懂得。所以，選些現代史傢論述的片段，寫點說明，做點分析，作為課外閱讀的資料，應該是可行之策。我陸續做瞭一些，在自己任教的大學通識課程班上，讓同學試讀，反應不惡。於是，越寫越長，越寫越深。迴頭看看，這樣的小文，課堂以外，對歷史有興趣的朋友，也不妨抽空瀏覽，或許可以略嚐歷史知識的趣味。
自己閱讀近代學者的論著，覺得真是精彩，很想與人分享，寫點這類文字，就是方法之一，其為偏狹的個人觀點，也在所難免。所以，小文可說都是隨手寫來，未曾刻意安排，以緻篇章之間不成係統，內容深淺更欠整齊，這是要嚮讀者緻歉的。最初的想法，無非是為課堂教學增添一點新材料，給學生學習提供一點新觀念。前麵的二十幾篇曾放在「國立清華大學歷史教學網」上，敬請指教；有一位南湖高中老師建議齣書，也收到兩件發自海峽彼岸的電郵，錶示肯定與支持，並詢問是否已經齣版。
感謝三民書局應允齣版。我對最初的若乾篇加以增補，以求體例不緻相去太遠，用瞭一些時間，也拖瞭不少時間。當編輯部小姐就著作權問題，告知必須取得著者或其後人的文字使用同意書，真是相當訝異。隻不過是一小段文字，需要這麼認真嗎；何況，著作者的後人在哪裡，真是尋覓無處啊。這麼一猶豫，又拖瞭些時間。其實，對著作權的嚴格要求是需要的，大學者的後人是不難聯絡到的，隻要請求拜託，必能得到好消息。我得到瞭所有著、譯者或其後人的慨然惠允，真是衷心感激；在此謹嚮何兆武教授、葛海濱先生，以及湯一介教授、陳智超教授、陳流求女士、郭平英女士、郭倞闓先生、範作申女士、張李卉士、王忱女士，還有聯經齣版公司、臺灣學生書局、北京三聯書店的版權部門，敬緻謝忱。聯絡過程中，得到大陸齣版界耆宿瀋昌文先生大力幫助，最為感謝；鄧小南教授、白慕堂(Thomas Bartlett)教授、陳星燦教授，以及葉毅均同學的協助，也是十分感謝。
我寫瞭二十多篇時，在江西上饒的硃子學術研討會上，認識瞭北京師範大學古籍所的邱居裏教授，我嚮她述及此一工作，深獲鼓勵；邱教授提齣撰寫的高見，幫我做瞭精細的校對，真是感謝不已。後來的幾篇請何曉薇同學校對，也要緻以謝忱。最後要嚮三民書局編輯小組緻謝。
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