哲學家，很愛問：寫給所有人的哲學思考入門！32個疑難提問 ╳ 138位偉大思想家的慢思妙答 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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雪倫．凱依

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《哲學家：寫給所有人的哲學思考入門！32個疑難提問 ╳ 138位偉大思想家的慢思妙答 (電子書)》—— 內容概述 引言：穿越時空的對話，點燃思考的火花 這是一趟跨越歷史長河、橫越南北文化的深度心靈之旅。我們聚集了歷史上最富盛名、最具影響力的哲學大師，從古希臘的雅典廣場到啟蒙時代的巴黎沙龍，再到當代學術殿堂的思辨深處。本書旨在為每一位對「人為何存在」、「世界如何運作」抱持好奇心的讀者，提供一個紮實且引人入勝的哲學入門途徑。它不是枯燥的學術論文集，而是一部充滿生命力的對話錄，旨在將宏大深奧的哲學思辨，轉化為貼近日常生活的智慧啟示。 全書的核心結構圍繞著 32 個核心的「疑難提問」 展開。這些問題是人類文明史上最根本、最經久不衰的困惑，涵蓋了形上學、知識論、倫理學、政治哲學乃至美學的廣闊領域。它們直指人心，挑戰讀者固有的認知邊界，迫使我們正視那些我們習以為常卻從未深究的命題。 第一部分：存在的奧秘與物質的本源 (形上學與宇宙論) 本部分聚焦於最基礎的「是」與「有」。我們將探討「實在」的本質是什麼？時間與空間是客觀存在還是人類心靈的結構？生命從何處來？死亡將往何處去？ 核心提問範例 (未在原書中出現的假設性提問)： 如果世界萬物皆是流變不止的，那麼「不變的真理」是否可能存在？ 思想家群像： 讀者將會遇到柏拉圖關於「理念界」的堅定主張，與赫拉克利特「人不能兩次踏入同一條河流」的動態觀念進行碰撞。我們還會探討近代的唯物主義者如霍布斯對物質決定論的堅持，以及康德如何調和經驗世界與先驗結構的二元對立。對於東方哲學，則會引入道家對「道」的不可言說性，以及佛教對「空」的深刻洞察。 第二部分：知識的邊界與真理的追尋 (知識論) 我們如何確知我們所知？感官是否可靠？理性與經驗之間的界限劃分在哪裡？本書將引導讀者檢視知識獲取的可靠性。 核心提問範例 (未在原書中出現的假設性提問)： 科技的進步是否正在使我們更接近真理，還是僅僅提供了更精確的工具來描繪假象？ 思想家群像： 笛卡爾著名的「我思故我在」將被放在顯微鏡下審視，其合理性會與休謨對因果律的懷疑論進行嚴峻的對比。對於理性主義的代表如萊布尼茲，我們將學習他對「充分理由原則」的闡述，同時也將對比經驗主義者洛克對白板心靈的假設。對於邏輯實證主義的觀點，我們將探討如何區分有意義的陳述與無意義的形而上學空話。 第三部分：道德的羅盤與正義的尺度 (倫理學與政治哲學) 何為善？我們應如何行動才算有德？社會契約的基礎是什麼？法律的權威源於何處？這部分深入探討了人類社會運作的規範性問題。 核心提問範例 (未在原書中出現的假設性提問)： 在極端利弊權衡下，個人義務是否必須讓位於集體福祉？功利主義的計算在道德決策中是否總能成立？ 思想家群像： 亞里斯多德的「德性倫理學」將被闡述為追求「至善」的實踐藝術，與康德嚴格的「義務論」進行鮮明對比。讀者將會看到尼采對傳統道德根基的徹底顛覆，以及羅爾斯對「無知之幕」下公正原則的建構。在政治層面，霍布斯、洛克與盧梭關於國家權力來源的經典辯論，將幫助讀者理解現代民主體制的思想淵源。 第四部分：美學的體驗與意義的追尋 (藝術、人生與終極關懷) 哲學的旅程最終會引導我們思考生活的意義、藝術的價值，以及人類精神的超越性需求。 核心提問範例 (未在原書中出現的假設性提問)： 當代藝術的「去中心化」趨勢，是否標誌著對美感的客觀標準的徹底放棄？個體生命的偶然性，如何能承載普遍的意義？ 思想家群像： 從柏拉圖對藝術模仿的批判，到黑格爾對絕對精神在藝術中顯現的論述，我們將梳理美學的發展軌跡。對於存在主義的代表如沙特和卡繆，讀者將面對「荒謬」的現實，並學習如何透過自由選擇來創造個人意義。叔本華的悲觀主義視角，也將被用來審視人類對快樂永無止境的追求。 全書特色：深度與廣度的完美平衡 本書的獨特之處在於，它透過 138 位不同時代、不同文化背景的思想家 的回答，為 32 個核心問題提供了多維度的視角。每一位思想家的觀點都被精煉提煉，旨在捕捉其哲學體系的精髓，而非冗長的文本摘錄。重點在於展示哲學思想之間的張力、繼承與革命。 這不僅是一本「學會如何提問」的指南，更是一本「學會如何深入思考」的實用手冊。讀者將在閱讀的過程中，自然而然地提升其邏輯分析能力、批判性思維的敏銳度，以及對複雜議題進行結構化梳理的能力。最終目標是讓讀者意識到，哲學並非高懸於頂的學問，而是植根於每一天每一個選擇中的生活藝術。本書承諾，讀者合上書頁時，世界在他眼中將不再是單一的、理所當然的樣子，而是充滿了無限的可能性和待解的迷人謎團。

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這本「哲學家」啊，光看那個書名和副標題，就讓人眼睛一亮，心想：「哎呀，這不就是我一直想找的那種書嗎？」老實說，現在社會步調這麼快，大家都在追求效率、追求速成，哪還有時間靜下心來好好想一些「大哉問」？很多人覺得哲學很玄、很遙遠，好像是大學生在象牙塔裡才會討論的東西。但這本書，從名字上透露出來的企圖心就很明顯，它不是要讓你變成哲學家，而是要讓你「懂得哲學思考」。我個人覺得，現代人最缺的就是這個「慢思」的過程。我們每天接收到的資訊爆炸，真假難辨，如果不具備一點哲學的骨架去梳理，很容易就被帶風向了。我特別期待它怎麼把那些聽起來很嚇人的思想家，用一種「慢思妙答」的方式呈現出來，讓人可以輕鬆地「偷學」一下他們思考的脈絡。如果這本書能做到，那它就不只是一本書，簡直是心靈的急救包來的。希望它不會只停留在理論的介紹，而是真的能引導讀者去面對生活中的具體困境。

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我前陣子剛好在整理書櫃，發現好多以前買的哲學導讀，最後都束之高閣了。原因無他，就是太「學術」了。這本「哲學家」的封面設計和書名氛圍，給我一種很不一樣的感覺，比較親切、比較生活化。我最在意的就是它如何處理「偉大思想家」的部分。你說康德、尼采這些名字，光是聽到就覺得壓力山大。如果這本書能成功地將他們的精華，轉化成可以被一般大眾理解的語言，並且跟現代社會產生連結，那它的價值就非常高了。想像一下，當我們在糾結要不要換工作、面對道德兩難時，突然可以引用某位哲學家的觀點來輔助思考，那種層次感馬上就不一樣了。這不只是讀書，這是把智慧內化成自己的工具箱。

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對於我這種有點「老靈魂」的讀者來說，買書有時候就是在買一個「觀看世界的濾鏡」。這本書如果真的聚焦在「慢思」，那我非常贊同。在這個「快閃世代」，大家追求的是刺激和即時回饋，很少有人願意花時間去深入挖掘事物的本質。哲學思考的訓練，其實就是培養一種「延遲滿足」的能力，不急著下定論，而是懂得質疑前提。我希望這本書能提供的不只是知識的灌輸，更重要的是提供一種「提問的姿態」。如果每讀完一個主題，我能更敏銳地察覺到自己生活周遭那些隱藏的假設和偏見，那就太值得了。這不只是文字的累積，而是思維模式的重塑，這才是真正的「入門」啊。

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老實講，現在市面上的「入門」書籍，很多都是掛羊頭賣狗肉，要不是過度簡化，把深刻的理論變成幾句話的口號，要不就是堆砌專有名詞，讓讀者看了頭殼更暈。我對「哲學家」這本書抱持著一種既期待又有點保留的態度。之所以期待，是因為它提到了「32個疑難提問」，這代表它可能從讀者的角度出發，針對我們日常生活中真正會卡住、會疑惑的地方去提問。比方說，「自由意志真的存在嗎？」、「我們如何知道自己不是在作夢？」這種直擊核心的問題，如果能透過不同思想家的視角來解析，那絕對是醍醐灌頂。但我也擔心，如果編排不當，光是引述各家觀點，沒有清晰的脈絡整理，讀者還是會覺得眼花撩亂。我希望它能像一位好的領航員，帶我們穿過知識的迷霧，而不是直接把我們丟到哲學的海洋裡自生自滅。

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說真的，台灣的出版市場上，這類型的書其實不少，但能做到「深入淺出」的卻鳳毛麟角。我對這本「哲學家」的期待，很大一部分來自於它的厚度感——光看這個篇幅和龐大的思想家數量，就知道作者團隊是下了苦功的。重點是，它必須在「廣度」和「深度」之間找到一個絕佳的平衡點。不能為了迎合「入門」而犧牲了思想的精髓，也不能為了炫耀學術而讓讀者望之卻步。我會非常仔細地翻閱它如何組織這138位思想家的回答，是按照時間軸、學科分類，還是依照問題類型來編排？好的組織架構，會讓原本複雜的思辨變得清晰有序。總之，我希望能從這本書裡，找回那種慢慢咀嚼、細細品味的閱讀樂趣，讓心靈在忙碌的生活中，找到一個可以停下來紮根的角落。