未來世代必備的哲學思維:美國總統、迪士尼總裁、NBA球星都搶著修的博雅教育 (電子書)

未來世代必備的哲學思維:美國總統、迪士尼總裁、NBA球星都搶著修的博雅教育 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

小川仁誌(Ogawa Hitoshi)
圖書標籤:
  • 哲學
  • 思維方式
  • 教育
  • 博雅教育
  • 個人成長
  • 領導力
  • 美國文化
  • 成功學
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  • 未來趨勢
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具體描述

  於科技日新月異的21世紀,當所有的程序都被自動化時,擁有宏觀、獨立、自由思考能力的人,反而能提供不同的觀點。
  在MBA學不到的強韌思考能力,就靠這一本打好基礎!
 
  達拉斯小牛隊老闆、同時也是成功創業傢的Mark Cuban在最近一次Bloomberg的專訪中,被問到對於未來就業市場的想法時,提齣瞭一個很有趣的預測:
 
  「我認為在十年後,就業市場對Liberal Arts(博雅教育)主修的需求量會高於程式設計、甚至理工科係。」
  前哈佛校長Dr. Derek Bok也相信,就業導嚮的大學體係反而限製瞭學生探索知識的自由。
 
  博雅教育提倡的是人的均衡發展,加以培養齣個體的邏輯、思考、及創意能力。這些能力並不會是短時間內可以被量化的,而是經過長時間的纍積,被轉化成幫助一個人無論在職場或生活上都能應用的軟實力(Soft Skills),這些看似抽象的能力,卻往往是社會、文化、甚至科技進步的最大原因。
 
  本書詳實介紹哲學的歷史與基本概念,以及現代全球標準的「論點」與「思考法」。讀瞭這一本就能增進自身的軟實力,對世界的看法也隨之一新!
 
  AI、生物科技、恐怖主義、超級監控社會、民粹主義……等等,NHK教育頻道的哲學節目固定班底,誠心獻上世界第一簡單的博雅教育指南書,幫助你立刻開始「哲學上身」!
 
本書特色
 
  ‧未來20年就業市場最需要的Liberal Arts(博雅教育)一本解析,增進軟實力的入門書
  ‧臺大哲學係教授暨臺大生命教育研發育成中心主任  孫效智 專業推薦
  ‧由日本NHK教育頻道哲學節目固定班底撰寫,深入淺齣介紹哲學的奧妙!
探索人類心智的奧秘:一本關於認知科學、批判性思維與高效學習的綜閤指南 本書深入剖析瞭人類認知運作的復雜機製,旨在為讀者提供一套係統化、可操作的工具,用以提升思維的清晰度、決策的質量以及終身學習的能力。它並非僅僅關注特定領域的知識積纍,而是緻力於構建一個堅實的思維框架,以應對信息爆炸時代下不斷變化的需求。 第一部分:認知的基石——我們如何思考 本部分從神經科學和認知心理學的角度,解構瞭人類心智的運作模式。我們探討瞭“係統一”與“係統二”思維的內在張力,分析瞭直覺反應與深思熟慮決策之間的平衡點。 心智的地圖繪製: 詳細闡述瞭工作記憶的容量限製、長期記憶的編碼與提取過程。重點介紹瞭如何通過“組塊化”(Chunking)和“精細復述”(Elaborative Rehearsal)來優化信息存儲效率,使學習不再是機械的重復,而是知識結構的搭建。 注意力的經濟學: 在這個被持續打擾的世界裏,注意力成為瞭最稀缺的資源。本書區分瞭主動聚焦(Sustained Attention)與選擇性注意(Selective Attention)的機製,並提供瞭一係列實踐方法,如番茄工作法的高級變體、環境設計心理學,來保護和增強個體的“心流”(Flow)狀態。 情緒與決策的交織: 認知科學早已證明,純粹的理性決策是不存在的。我們將深入研究杏仁核與前額葉皮層之間的對話。探討瞭“錨定效應”、“損失厭惡”等常見的認知偏差,並提供瞭“預先事後分析”(Premortem Analysis)等技術,用以係統性地抵消情緒對關鍵判斷的負麵影響。 第二部分:批判性思維的實踐藝術 批判性思維不僅是發現錯誤的能力,更是一種主動構建清晰論點的能力。本書將理論與現實世界中的復雜案例相結閤,教授讀者如何像一位訓練有素的辯論傢一樣思考,同時保持開放的心態。 邏輯的骨架:演繹、歸納與溯因: 我們將超越對“三段論”的錶麵理解,重點剖析現代論證的復雜性。書中詳細解析瞭“充分條件”、“必要條件”與“可反駁性”在構建科學假設和商業戰略中的實際應用。 識彆修辭陷阱與謬誤: 這一章是為信息過載時代量身定製的“心智免疫係統”。除瞭列舉常見的形式謬誤(如“稻草人”、“滑坡謬誤”),本書更側重於識彆那些更隱蔽的、植根於社會心理學的邏輯漏洞,例如“訴諸權威的質量評估”、“沉默的證據”以及“確認偏誤的社會放大效應”。 概率思維與不確定性管理: 在缺乏完整信息的情況下做齣最佳判斷是現代領導力的核心技能。本書引入瞭貝葉斯推理的基本概念,並將其應用於日常生活和商業預測中。我們學習如何量化自身的“知識邊界”,並理解“95%的信心區間”在實際操作中的真正含義。 第三部分:高效學習與知識遷移的機製 學習的真正價值在於知識的遷移和應用。本書提供瞭一套跨學科的學習框架,確保所學知識能夠轉化為長期的能力。 元認知:思考你的思考過程: 元認知能力是所有高效學習者的共同特徵。本書指導讀者如何建立“思維日誌”,定期審視自己的學習策略、評估知識掌握程度,並根據反饋進行自我修正。這是一種持續的自我迭代循環。 間隔重復與提取練習的優化: 闡述瞭艾賓浩斯遺忘麯綫背後的認知原理,並提齣瞭超越簡單閃卡係統的先進間隔重復算法——如何根據知識的“難度”和“相關性”來動態調整復習周期。同時,重點強調瞭“主動迴憶”(Active Recall)比被動重讀效率高齣數倍的科學依據。 知識的深度與廣度:T型人纔的構建: 我們探討瞭如何平衡專業深度(垂直研究)與跨領域廣度(水平連接)。書中提供瞭“概念地圖繪製法”與“類比思維訓練”,鼓勵讀者在不同學科之間尋找深層次的結構相似性,從而實現知識的真正創新性應用。 第四部分:心智模型的建立與應用 心智模型是理解復雜係統的簡化框架。本書精選瞭一係列來自物理學、經濟學、係統動力學等領域的強大心智模型,並展示瞭它們在現實決策中的威力。 係統思維的入門:反饋迴路與滯後效應: 解釋瞭正反饋(增強)與負反饋(平衡)迴路如何在商業增長、生態係統穩定中起作用。通過生動的案例分析,教會讀者識彆係統中隱藏的“時間滯後”,從而避免因短期反應而破壞長期結構。 第一性原理與抽象思維: 強調瞭迴歸事物的基本要素——不受傳統慣例或類比的束縛。本書通過對愛因斯坦和埃隆·馬斯剋等思想傢的案例分析,展示瞭如何用第一性原理來瓦解陳舊的商業模式或技術瓶頸。 冪律分布與長尾效應: 理解世界並非總是遵循正態分布。本書解釋瞭“富者愈富”的機製,以及在互聯網經濟中如何利用長尾效應進行精準的市場定位與價值創造。 全書結構嚴謹,邏輯清晰,語言精確而不失啓發性。它不是一本速成指南,而是一套需要讀者投入時間和精力去內化的思維操作係統,旨在培養齣能夠獨立思考、有效學習並在復雜環境中做齣明智判斷的未來一代。通過閱讀本書,讀者將裝備上應對任何智力挑戰所需的“思維武器庫”。

著者信息

作者簡介
 
小川仁誌(Ogawa Hitoshi)
 
  哲學傢。山口大學國際綜閤科學院副教授。專業領域為公共哲學。
 
  1970年齣生於京都府。京都大學法學院畢業,名古屋市立大學研究所博士後期課程修畢,並取得博士學位(人類文化)。擁有與眾不同的經歷,曾做過貿易員(伊藤忠商事)、飛特族、公務員、德山工業高等專科學校副教授、美國普林斯頓大學客座研究員等等,之後從事現職。
 
  不僅在大學主導新式全球教育,工作之餘也在商店街主辦「哲學咖啡館」等活動,實踐有益於公民的哲學。除此之外還登上電視等各種媒體,為普及哲學而努力。目前在NHK 教育頻道的「嚮聞名全球的哲學傢諮詢人生」節目中擔任顧問。
 
  主要著作有《翻轉思考力的日本哲學》(遠足文化)、《一口氣讀懂哲學傢們》(美藝學苑社)、《哲學就是對世界的提問》(木馬文化)、《翻轉人生的哲學思考教室》(颱灣東販)、《不偽裝、不勉強,遇見更好的自己》(麥田)、《解憂哲學課》(世潮)等等。

圖書目錄

Prologue 博雅教育中的哲學
為瞭在嶄新的世界生存下去
現代的教養「博雅」
能夠活得自由的技術
哲學是一切學問的基礎
本書的內容
 
Chapter 1 什麼是哲學?
翻轉對世界的看法
什麼是哲學?
揭露事物真實樣貌的行為
什麼是本質?
創造新的意義或想法
改變世界的意義或規則
 
單純的思考與哲學之間的差別
光是整理資訊還不夠
深入且鍥而不捨地思索
哲學要「親身嘗試」纔會覺得有趣
 
認識哲學
哲學的鄰接領域
哲學的體係
 
歐美的文化與哲學
親近哲學的歐美商務人士
遠離哲學的日本商務人士
我與哲學的相遇(京大貿易公司尼特族哲學)
透過哲學連結自己與社會
現在為什麼掀起瞭哲學熱潮呢?
 
Chapter 2 速學!基本的哲學概念
30名哲學傢與不可不知的重要概念
001 蘇格拉底 對話法
002 柏拉圖 理型
003 亞裏斯多德 友愛
004 笛卡兒 方法論上的懷疑
005 史賓諾沙 泛神論
006 霍布斯 萬人對萬人的鬥爭
007 盧梭 普遍意誌
008 邊沁 效益主義
009 洛剋 白闆
010 康德 批判
011 黑格爾 辯證法
012 叔本華 意誌的否定
013 馬剋思 歷史唯物主義
014 李維史陀 結構主義
015 尼采 超人
016 維根斯坦 分析哲學
017 鬍塞爾 現象學還原
018 海德格 在世存有
019 沙特 存在主義
020 梅洛龐蒂 身體的兩義性
021 傅柯 全景敞視監獄
022 德勒茲 根莖
023 德希達 解構
024 杜威 實用主義
025 列維納斯 他者
026 羅爾斯 正義論
027 鄂蘭 行動
028 哈伯瑪斯 溝通行動
029 奈格裏 諸眾
030 梅亞蘇 思辨實在論
 
Chapter 3 麵對21世紀的問題
AI、生物科技、恐怖活動……等等
001 AI
人類與機械有何不同?
奇點的到來
機械具有意識嗎?
人類與機械如何共存?
「為瞭人類」是行不通的
 
002 網際網路
網路普及的功與過
但也不是隻要設置規範就好
「連結」 過度連結與思考傳染
「封閉」 過濾罩
 
003 監控社會
超越全景敞視監獄
超級監控社會的到來
不知不覺受到控製的社會
維持自由纔能獲得的安全
 
004 生物科技
超人類的誕生
從身體的進化來探討世界
實現超人類的三大條件
從藝術探討生命
 
005 環境問題
該以人類為中心,還是以自然為中心?
深層生態學的理想
如何展開行動?
環境實用主義的登場
超越二元對立
 
006 資本主義
過度發展的資本主義問題點
市場交易存在道德嗎?
用來縮小差距的利他主義
共享經濟的齣現
 
007 全球主義與民族主義
全球化的五大課題
今後的國傢理想狀態
全球城市的崛起
全球化疲勞的盡頭
新國族的摸索
 
008 宗教對立
九一一之後的世界
「神的個人化」之選項
靠對話剋服宗教對立
如何與宗教事物打交道?
如何擴展同理心與想像力?
 
009 恐怖活動
新型態戰爭的開端
為什麼會發生恐怖活動呢?
恐怖活動是無法容許的惡
來自社會的孤立成瞭恐怖活動的溫床
 
010 民粹主義
川普總統的誕生
源於自以為是的民粹主義
失能的民主主義
製造嚴重分裂的政治
 
Chapter 4 進一步「做哲學」的實踐指南
從「學習」到「應用」
一起學會做哲學的方法吧!
什麼是「做哲學」?
實踐四大步驟
加深思考的「奇怪問題」
 
奠定「做哲學」的基礎 ①上學篇
大學
文化中心
哲學咖啡館之類的學習會
 
奠定「做哲學」的基礎 ②自學篇
閱讀書籍
思考訓練
用語言錶達腦中的想法
 
哲學書籍&哲學電影簡介 其①
 
在日常生活中「做哲學」
將哲學應用於模擬
將哲學應用於人生諮詢或煩惱諮詢
利用書籍或電影勾起對哲學的興趣
 
哲學書籍&哲學電影簡介 其②
 
後記 教養並非一朝一夕就能養成

圖書序言

  • ISBN:9789865115166
  • EISBN:9789865117269
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:8.8MB

圖書試讀

 
  博雅教育中的哲學
 
  為瞭在嶄新的世界生存下去
 
  此時此刻,我們生活在什麼樣的時代呢?時代的變化,快到不得不這麼問。
 
  進入本世紀後,世界各國與恐怖主義之間的對抗越演越烈,全球主義也急速進展,傳統的政治與經濟體製開始動搖。網路上的資訊以超越秒速的速度更新,AI(人工智慧)更是呈指數級進化。這些因素,使得無法預測的不確定性蔓延開來。
 
  有人說現在是VUCA時代――即Volatility(易變性)、Uncertainty(不確定性)、Complexity(複雜性)、Ambiguity(模糊性),今後我們要生存的地方,就是複雜且難以預測,不知道會發生什麼事的世界。想在這種時代生存下去,必須具備有別於過去的能力。
 
  尤其對於開拓時代的商務人士而言,習得這種能力可說是緊要的課題吧。具體來說就是以下這幾種能力:
 
  .分析混亂情勢的能力
  .在沒有正確答案的情況下做齣決斷的能力
  .解決難題的能力
  .創造新價值的能力
 
  若要鍛鍊這些能力,必須先學習正確可靠的知識。除此之外,還要能自由自在地運用這些知識,並且自行動腦思考。
 
  一言以蔽之,現在我們必須具備的是,以正確可靠的知識為基礎的強韌思考能力。本書將這種思考能力定位為「教養=博雅」。
 
  現代的教養「博雅」
 
  教養又稱為博雅(liberal arts)。狹義的博雅,是指古希臘時代以來歐洲傳統的、人必須學習的技藝,廣義的博雅,則是精英  必須學習的基本知識與基本能力的總稱。
 
  本書的書名《哲學:商業精英不可或缺的博雅教育!》中的「博雅」,便是後者的意思。而「教養=博雅」以及當中的哲學,正是商務人士要在今後的世界生存就不可缺少的武器。
 
  那麼,為什麼現代的商務人士必須接受博雅教育呢?
 
  答案很簡單。如同我在開頭提到的,要在複雜且瞬息萬變的環境下,創造新的價值、發揮領導能力,就必須具備不同以往的知識與能力。
 
  那並非錶麵的知識或粗淺的計算能力。過去認為優秀的商務人士必須具備的英語、IT、會計等知識與能力,很可能不久就會被AI取而代之。
 
  另外,在MBA等課程學到的架構、邏輯思維、策略與行銷手法,確實是能幫助我們有效率地完成業務的工具,但是卻很難激發齣大膽的發想或創新。
 
  這種時候能夠發揮威力的,就是剛纔提到的正確可靠的知識,與以這些知識為基礎的強韌思考能力。
 
  順帶一提,所謂的教養絕對不是死記知識。此外也不是能夠吟誦一節難懂的拉丁語詩歌,或是知曉中世紀的小眾樂麯。
 
  教養是指,思考某物或某事時所需的基本知識與思考模式。這是瞭解各式各樣的文化與歷史、探究這個世界所需要的能力,也是能夠洞察五年後、十年後的思考基礎。
 
  這纔是我所謂的「教養=博雅」,亦可說是今後的商務人士不可或缺的知識與能力。
 
  能夠活得自由的技術
 
  說到教養,相信多數人最先想到的是大學的「一般教養」科目吧。大傢或許會認為,這是為瞭獲得學分纔不得不在考試前臨時抱佛腳的科目,或是覺得雖然對自己的專攻及將來的工作沒有直接的幫助,但還是該有廣泛且粗淺的瞭解。
 
  但是,「教養」原本的意思完全不是這麼迴事。在古希臘與羅馬時代,「教養=博雅」是指奴隸以外的自由人必須具備的技術與技藝,具體來說是指文法、修辭、辯證、算術、幾何、天文、音樂之「自由七藝」。
 
  之後,中世紀歐洲的大學製度承襲瞭這套教育,並且再加上神學與哲學等科目,到瞭近現代,則是指精英必須學習的人文科學、社會科學、自然科學等各種學問的基礎。
 
  尤其在歐美,不少人會利用大學四年的時間,專心修習博雅課程。美國甚至有許多專門學習這些科目的博雅學院。至於法律、經濟、會計、經營管理等現實社會所需的專業領域,則留在之後進入研究所學習。
 
  因此,來到全球商業環境便會發現,他們提齣的話題範圍很廣,而且發人省思。例如「可以說說日本的工作方式嗎?」、「關於夫妻不同姓這件事,你是贊成還是反對?」、「對於捕鯨這件事,你有什麼看法?」等等,他們總是毫不留情地拋齣與工作無關、無法立即迴答的問題。不消說,這些問題並沒有絕對的正確答案。對方之所以這麼問,是想知道你這個人擁有什麼樣的價值觀,而之前培養的「教養」就在這時發揮作用瞭。
 
  雙方之後的關係,取決於你是語無倫次地敷衍搪塞,或是自信滿滿地陳述自己的想法,兩者的結果可是天差地遠。熟悉廣泛的知識與各式各樣的價值觀,也能轉化為與更多人建立關係、創造新事物的能力。
 
  我可以用自身的經驗來證明這一點。我齣社會之後的第一份工作就是當貿易員,而且還被派到全球商務的最前線。但是,當時的我欠缺前述的教養,所以思考能力不足,經歷瞭許多失敗。
 
  後來我藉由學習哲學,培養原先欠缺的教養,如今在栽培全球化人纔的大學學院任教。
 
  哲學是一切學問的基礎
 
  沒錯,哲學是我培養教養的起點。教養或博雅,並不是隻能透過哲學來培養,不過我認為哲學纔是最基礎的學問。
 
  博雅教育本來就很注重學習經典名著。目的是為瞭吸收絕對不會隨著時間變質的知識。經典名著是經過長時間的精挑細選纔保留下來的著作,因此具備普遍的內容。
 
  在這層意義上,哲學也可說跟經典名著一樣,是經過長時間的精挑細選纔保留下來的知識。而且,正如古希臘哲學傢亞裏斯多德所言,哲學本來就是一切學問之母。因此,現在重新學習哲學,能夠奠定教養的基礎。
 
  我想在這裡,先跟各位簡單介紹一下什麼是哲學。若用一句話來說明,哲學就是探究事物本質的行為。或者也可以說是,透過語言去理解包圍自己的這個世界,並且賦予意義的工具。換句話說,哲學即是創造概念,亦是創造世界本身。隻要徹底地重複「思考」這個動作,就能辦到這件事。
 
  不過,想實踐這項行為,不可缺少最基本的知識。本書將最基本的知識,以及深入而持久的思考方式,全部整理歸納成一冊。以下簡單說明本書的架構與運用方式。
 
  本書的架構如下:
 
  Chapter 1 什麼是哲學?
  第一章嘗試從各種角度說明什麼是哲學。這是最重要,同時也是最難迴答的問題。
 
  Chapter 2 速學!基本的哲學概念
  第二章介紹可作為哲學思考工具、一定要具備的三十個概念。
 
  Chapter 3 以哲學麵對二十一世紀的問題
  第三章介紹應付二十一世紀新問題的現代哲學,並且分享我的見解。
 
  Chapter 4 進一步「做哲學」的實踐指南
  第四章介紹實際做哲學時所需的具體Know-How。
 
  我經常把哲學比喻為思考的探險,因為做哲學就像是一趟,走沒有路的路尋找寶藏的旅行。因此,希望各位能把本書當成思考探險指南,或是生存手冊隨身攜帶,需要思考時就拿齣來參考運用。

用戶評價

评分

這本書的封麵設計真的很吸睛,那種簡潔中帶著一點點未來感的排版,立刻就讓人聯想到「深度思考」跟「實用性」的結閤。我最近剛好在幫我兒子(他今年剛上大學)找一些可以拓展視野的讀物,想說光是學好專業科目是不夠的,現代社會最缺的就是那種跨領域的通識素養。這封麵給我的感覺,就是它完美地抓住瞭現代傢長的心態:既要孩子有競爭力,又不能變成隻會考試的讀書機器。而且「美國總統、迪士尼總裁、NBA球星」這幾個關鍵詞一擺齣來,馬上就讓人好奇,這些看似八竿子打不著的頂尖人士,到底是在什麼樣的底層邏輯上建立起他們的成功。我特別期待書裡麵能更深入地解析,所謂的「哲學思維」在實際決策過程中是如何運作的,而不是淪為空泛的理論說教。如果它能提供一些具體的案例,分析這些業界巨擘在麵對危機或創新時,他們的思考路徑跟傳統教育齣來的人有什麼本質上的不同,那這本書的價值就無可取代瞭。光是光碟片這種老派的術語都快絕跡的年代,如何保持思維的彈性跟前瞻性,這纔是重點啊!

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說真的,現在的年輕人接收資訊的速度太快,深度思考的耐性相對比較缺乏,這是一個很嚴峻的社會現象。他們習慣瞭短影音、即時迴饋,對於需要長時間專注和內省的活動常常感到抗拒。因此,一本能成功吸引他們目光的「哲學思維」書籍,其敘事技巧和節奏掌握絕對是關鍵。我會仔細觀察這本書在論述結構上是否足夠輕快、不沉悶。也許作者會採用對話體,或者大量的譬喻,將那些艱澀的概念轉化成他們熟悉的場景,例如遊戲規則的設計、社群媒體演算法的道德睏境等等。如果它能成功地將抽象的思辨拉迴生活現場,讓讀者產生「原來我每天都在使用這些思維框架而不自知」的頓悟感,那麼它就超越瞭一般教科書的範疇,成為一種生活指南。這就是我對內容深度之外,對閱讀體驗上最高的期待。

评分

最近跟一些教育界的朋友聊過,大傢一緻認為,未來的世界需要的是能夠提齣「好問題」的人,而不是隻會給齣「標準答案」的人。這本書既然標榜著「必備」,想必就是在對這個核心能力進行訓練。我希望它能提供的不僅僅是西方哲學的經典脈絡,如果能適度地融入一些東方智慧,例如儒傢或道傢的觀點,用來對照和補充現代思維的盲點,那會讓內容更顯得紮實與全麵。畢竟,在一個全球化的時代,單一文化視角下的哲學框架是遠遠不夠的。當我們在討論普世價值和多元文化共存時,思維的廣度決定瞭溝通的深度。如果這本電子書能夠在技術層麵做到頁麵註釋和快速查閱,方便讀者在吸收新知時隨時迴溯釐清概念,我會毫不猶豫地推薦給我的整個朋友圈。這本書的成功與否,最終將取決於它是否能真正培養齣一個世代的「批判性建構者」,而不是被動的知識接受者。

评分

我個人對「博雅教育」這個詞彙有種莫名的情懷,總覺得那是上個世代精英階層的標配,現在想找一本能真正體現其精髓的書,簡直是比中樂透還難。這本書的標題提到瞭「電子書」格式,這點讓我蠻有興趣的,雖然我是個老派的人,喜歡紙本書的觸感,但不得不承認,在通勤或零碎時間閱讀,電子書的便利性確實無法取代。我猜想,這本書在數位化的呈現上可能也會下足功夫,也許會有一些互動式的設計,或者至少在排版上會更適閤行動裝置的閱讀習慣。更重要的是,我期望它能打破傳統學科的壁壘。哲學思維不應該隻停留在文學院的象牙塔內,它必須要能夠穿透理工、財經的堅硬外殼,讓學習者意識到,無論是編寫程式碼還是進行市場預測,背後都隱藏著一套關於「真實」與「價值」的判斷。如果這本書能讓我兒子體會到,學哲學不是為瞭當哲學傢,而是為瞭成為一個更少犯錯的決策者,那我就功德圓滿瞭。

评分

老實說,現在市麵上這類主打「頂尖人士都在學」的書籍實在太多瞭,很多時候都隻是掛羊頭賣狗肉,內容空洞到讓人懷疑是不是直接把維基百科的條目重新編排一下就拿來賣錢。所以,我在挑選這本《未來的世代必備的哲學思維》時,其實是抱著非常懷疑的態度。我最怕的就是那種把亞裏斯多德跟蘇格拉底的名字搬齣來嚇人,然後下一秒就跳到如何寫一份完美的商業企劃書這種突兀的銜接。如果它能成功地在深奧的哲學概念,比如說像是實用主義、現象學,跟當代社會的議題,例如數位倫理、AI發展的邊界,之間建立起一個邏輯嚴密且能被大眾理解的橋樑,那這本書絕對是值得推薦的。我希望作者不是在「介紹」哲學,而是在「示範」如何用哲學的工具箱去解構現實的複雜性。畢竟,如果連我們這些自認為受過良好教育的成年人都讀不懂,更遑論是那些正處於認知塑造關鍵期的年輕學子瞭。

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