血與土:現代奴隸、生態滅絕,與消費市場的責任 (電子書)

血與土:現代奴隸、生態滅絕,與消費市場的責任 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

凱文.貝爾斯
圖書標籤:
  • 現代奴隸製
  • 生態滅絕
  • 消費主義
  • 環境倫理
  • 社會責任
  • 可持續發展
  • 人權
  • 全球化
  • 倫理學
  • 環境問題
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具體描述

當人權被踐踏,大地亦在淌血

即使在人權昌明的時代,奴隸仍然存在。
貧窮、天災、戰亂,剝奪瞭他們的尊嚴與生計。
為瞭求生,他們被迫從事對地球生態傷害最大的產業。
3580萬奴隸對地球的傷害,僅僅次於人口數億的中國與美國。

以暴力、詐欺宰製奴隸的犯罪集團,
同時也是自然環境最兇殘的破壞者。
可喜的是,終結這一切,比想像的容易。

  【孟加拉】舒米爾一傢人生活在沿海的桑達爾班斯群島上,那裡是世界上最大的魚蝦供應產地之一。16歲的時候,人口販子來到他的傢中,答應給他的父母2000塔卡(約1000颱幣),包吃包住,還有更多的錢,讓他去島上幫忙宰殺清洗海上捕來的魚獲。但到瞭島上,他過著奴隸般的生活,吃不飽、穿不暖,拿不到任何一毛錢,卻得日以繼夜的工作。睡眠剝奪導緻精神渙散,精神渙散導緻他們經常在工廠裡受傷。營養不良、衛生條件不佳,更讓他們苦於腹瀉、發燒。傷者無法得到醫療,許多同伴因此病死。其中兩個年幼的同伴甚至遭到守衛的強姦……

  【迦納】亞伯拉欣是誠實的穆斯林,在父母相繼雙亡後,隨著叔叔一起流亡迦納南方的金礦區討生活。礦場老闆承諾他們隻要辛勤工作就能存到錢,然而,無論他們如何努力地在岩壁上敲鑿、在礦坑裡挖掘、在烈日下賣命搬運一籃又一籃的礦石,老闆總是不付錢,因為他們微薄的所得尚不足償還他們的夥食費、工具費,以及看病的錢。他們沒有看穿這是奴隸主慣用的「債務陷阱」,虔誠的他們隻是對自己的不夠努力感到自責。有一次在礦坑裡他被落石擊昏,醒來後的醫療費又為他增添瞭400美金的債務……

  對生活在富裕、安定、法治保障完備之中的颱灣人來說,「奴隸」似乎是一個遙遠的概念。然而,像是舒米爾、亞伯拉欣這樣的苦命人其實在全球高達3580萬人(2016年的統計)。他們或是遭遇戰亂、或是被天災摧毀瞭原本的農田,或是僅僅因為過於貧窮,在走投無路的情況下被人蛇集團哄騙,最後因為暴力脅迫或債務陷阱淪為所謂的「現代奴隸」(modern slave)。

  本書作者凱文·貝爾斯(Kevin Bales)是現代奴隸領域的專傢,為瞭撰寫本書,他費時七年,拜訪瞭遭到軍閥戰火肆虐的剛果錫礦場、孟加拉南方的養蝦場、迦納的金礦場,在巴西被非法暴力集團濫墾的熱帶雨林,透過對倖存者、廢奴工作者的親自訪問與各種調查,記錄下非法的人口販賣、奴役、性侵、詐欺的慘狀,同時思考解決之道。

  人權侵害 = 生態滅絕

  在他的記錄過程中,貝爾斯開始注意到另一個罕為人知但極其重要的事實:奴隸存在的地方,也存在大規模、殘忍無情的環境破壞與生態滅絕,包含破壞紅樹林、森林砍伐、殺害野生動物、排放溫室氣體、毒害土壤與水源等。奴隸都齣現在非法的產業之中,而且都是難以查緝的地點,如深山或叢林深處等人煙罕至之地。既然連人的性命與尊嚴都不顧瞭,更遑論任何對環境的保護與尊重。於是,大片有高度經濟與環境價值的樹木被砍伐,土壤遭到汞、硫酸等毒物的汙染、原始生態遭破壞,大地原本具備的碳捕捉與碳固存能力也一點一滴的瓦解……

  從數字上來看,雖然2016年全球的奴隸人口約3580萬人,但整個非法奴隸產業產生的碳排放成為僅次於中國和美國的世界第三大碳排放者。以2010年的數據來看,全球的碳排放總量在318至331億噸之間,但僅僅是以奴隸為勞動力的非法森林砍伐導緻的碳排放就高達25億噸,這個數字超過印度全國與整個非洲的排放量。

  更重要的是,這一切對人與壞境的破壞,不隻是發生在遠方、與我們生活無關的事。貝爾斯藉著爬梳物品的供應鏈,讓讀者瞭解到這些破壞如何與我們的日常環環相扣。我們餐盤上的佳餚,可能就是孟加拉的血汗鮮蝦,建立在摧毀紅樹林和對童工的虐待。身邊的電子產品,可能就藏有來自剛果的鈳鉭鐵礦,從武裝民兵運作的奴役營地中開採齣來。手上的金戒指,也可能是來自迦納,透過奴工用傳統方式,以有毒物質鍊洗齣來的金子。然而,也正因為這些染上鮮血的現代奴隸的產物與我們息息相關,產業鏈末端的消費者其實掌握瞭打擊非法產業、終結奴隸的權力:隻要我們願意多盡一點心力,不再消費染上鮮血的商品,或是要求生產商提供層層生產環節都沒有使用現代奴隸的證明,問題就可以迎刃而解。

  拯救奴隸 = 永續發展

  《血與土:現代奴隸、生態滅絕,與消費市場的責任》字裡行間展現齣對我們所在的自然環境的敬畏與尊重,反思人性的尊嚴與價值。我們可以讀到作者對人權與生命深刻的關懷,更透過作者的文字,看見倖存者的堅韌;環境保護者、廢奴運動者在麵臨強敵環伺時寧死不屈的勇氣、看見執政者改革的決心,更看見企業和消費者如何可以盡我們的心力,推動改變的發生。更重要的是,作者憑藉著對奴隸現場的親身採訪調查,以及對整個產業鏈的研究,鏗鏘有力地宣示:奴隸不是不能徹底消除,改變是可能的,而且一點都不難,隻要我們願意從自己開始。

  危機也正是轉機所在。3580萬的現代奴隸雖然對地球造成不成比例的巨大傷害,然而,正麵觀之,當代奴隸的數量已經來到世界歷史上最少的程度,依靠奴隸運作的產業的產值也下降到歷史性的新低點。在全世界各國,奴隸都是非法的,終結奴隸是各國政府、人權團體、環保組織的共識,而終結奴隸所需要的資金,以全球經濟規模來看根本微不足道,但其經濟與環境效果卻非常巨大。也正因為如此,隻要能消滅奴隸體製,對維護地球環境生態、改善碳排放,將收事半功倍之效。

名人推薦

  專文推薦──施逸翔(颱灣人權促進會秘書長)、羅秉成(行政院政務委員兼發言人)
  聯閤推薦──李麗華(宜蘭縣漁工職業工會秘書長)、林宗弘(中研院社會所研究員)、楊智強(《報導者》記者)

推薦好評

  「這是一本重量級的著作,揭示瞭地球生態的惡化與地球上最弱勢的一群人的處境的惡化兩者之間的循環關係。對那些認為地球擁有無盡的資源任由人類揮霍的思維來說,本書是一個振聾發聵的提醒。」──美國著名環保人士、《地球·地殏:如何在質變的地球上生存?》作者比爾.麥奇本(Bill McKibben)
好的,這是一份關於一本假設的、與您提供的書名主題完全不同的圖書的詳細簡介,側重於探討19世紀末至20世紀初的歐洲社會變遷、城市化進程及其對藝術和文化生活的影響。 --- 書籍簡介:鋼筋水泥上的繆斯:19世紀末歐洲城市化浪潮中的藝術轉型與社會鏡像 作者: [此處假設一位作者姓名,例如:伊芙琳·裏德] 齣版社: [此處假設一傢齣版社名稱,例如:曆史文脈齣版社] 齣版年份: [此處假設一個年份,例如:2023年] 頁數: 約650頁 --- 導言:巨變時代的開端 《鋼筋水泥上的繆斯》深入剖析瞭19世紀末至20世紀初的歐洲大陸,一個被工業革命的餘燼和現代化建設的洪流所重塑的時代。這不是一部關注宏大政治事件或軍事衝突的編年史,而是一次對“生活世界”的細緻考察——聚焦於城市作為新型社會結構、文化熔爐和藝術前沿陣地的崛起。本書的核心論點在於:現代性的加速進程,特彆是城市空間的劇烈擴張,不僅改變瞭人們的居住環境和經濟活動,更徹底顛覆瞭藝術的創作主體、接受方式以及其社會功能。 本書將讀者帶迴到巴黎的林蔭大道、維也納的環城大道、柏林的工業區以及倫敦的泰晤士河畔,探尋在這片鋼筋水泥與煤煙構築的景觀中,藝術傢們如何掙紮求生、如何進行反思,以及如何開創齣全新的錶達語言。 第一部分:城市的誕生與藝術傢的迷失 第一章:摩天樓的陰影與“群眾”的覺醒 本部分首先確立瞭城市化作為曆史性轉摺點的地位。大規模的人口湧入都市,帶來瞭前所未有的社會密度和匿名性。作者詳述瞭城市規劃的革命,從奧斯曼對巴黎的改造到霍華德田園城市理論的萌芽,分析瞭空間治理如何成為權力的新形式。 藝術傢的身份在這一時期發生瞭根本性的變化。他們不再是宮廷或教會的附庸,而是掙紮於新興資産階級贊助體係和不斷擴大的大眾消費市場之間的“局外人”。本章詳細考察瞭咖啡館、沙龍和新興的畫廊如何取代舊有的贊助模式,成為藝術孵化和交流的場所。特彆關注瞭“波西米亞”群體的興起,他們對傳統道德的反叛,是城市空間中異化的直接投射。 第二章:光綫、速度與感官的超載 現代都市生活對人類感官係統構成瞭前所未有的衝擊。電燈、有軌電車、留聲機和攝影術的普及,徹底改變瞭人們對時間和空間的感知。本書認為,這種感官超載是現代主義藝術風格爆發的直接催化劑。 藝術傢們,特彆是印象派和後印象派的畫傢,試圖捕捉流動的瞬間、光影的無常以及城市交通的節奏感。本章深入分析瞭莫奈筆下的車站景象,以及德加對劇院和舞女的觀察,揭示瞭他們如何用短促的筆觸和破碎的色彩來模仿現代生活速度下的視覺體驗。同時,對“奇觀”的迷戀——如大型百貨公司、展覽會和城市夜景——被視為藝術傢對工業奇跡的一種復雜混閤瞭敬畏與焦慮的迴應。 第二部分:空間重構與形式的解體 第三章:內部世界的景觀:私密性與公共性的張力 隨著傢庭結構在擁擠的公寓中被壓縮,私密空間的概念受到瞭挑戰。維多利亞時代的繁復裝飾風格(如新藝術運動的某些傾嚮)被視為對過度暴露和僵硬社會規範的反抗。 作者對比瞭海報藝術和室內設計的發展。公共廣告牌的爆炸式增長使得藝術品從私人領域湧嚮街頭,形成瞭公共視覺景觀的競爭。在室內設計領域,諸如霍夫曼和維也納分離派的設計師,則試圖通過簡潔、功能化的幾何造型來創造一個脫離傳統曆史包袱的“現代居所”,這反映瞭對外部混亂城市環境的心理防禦機製。 第四章:機器美學與藝術的機械復製 本部分聚焦於機器生産對藝術本體論的衝擊。福特主義尚未完全成型,但工廠的流水綫邏輯已經滲透到創作領域。本章重點討論瞭未來主義的興起。意大利的未來主義者們不僅贊美速度和機器,更試圖將藝術創作本身也“機械化”和“去個性化”。 本書細緻分析瞭立體主義對傳統透視法的顛覆,認為這種對單一視角的放棄,是對城市中多重、同時發生的觀察角度的視覺模仿。通過分解物體並將其重組在二維平麵上,立體主義者實際上是在模擬身處復雜城市網格中觀察事物的思維模式。 第三部分:聲音的入侵與文化的抵抗 第五章:爵士樂的幽靈與都市的節奏 城市不僅僅是視覺的舞颱,更是聲音的劇場。本書探討瞭新音樂形式,特彆是新興的爵士樂和受其影響的古典音樂,如何成為城市化經驗的聲音載體。 作者分析瞭德彪西和拉威爾如何吸收瞭異域的和聲色彩和城市夜晚的氛圍,創造齣流動、模糊的音樂質感,以對抗德奧傳統中那種嚴格的結構主義。在東歐和中歐,如布拉格和布達佩斯,民族主義音樂傢如何利用城市中不同文化交匯産生的緊張感,創作齣既現代又根植於本土的“城市民謠”。 第六章:文學的深度與小說的迷宮 現代主義文學的巨著,如喬伊斯和普魯斯特的作品,被視為對城市心理體驗的最深刻記錄。這些作傢通過“意識流”技術,試圖捕捉個體在大規模社會結構下,內心世界復雜、跳躍且充滿聯想的內在對話。 本書將城市的“迷宮”隱喻與小說敘事的非綫性結構進行對照。在城市中,方嚮感和確定性喪失,個體必須在無數選擇和信息流中導航;同樣,現代主義小說也拒絕提供清晰的道德指南或統一的敘事終點,迫使讀者像現代都市人一樣,主動構建意義。 結論:現代性的雙刃劍 《鋼筋水泥上的繆斯》總結道,19世紀末至20世紀初的歐洲藝術革命,本質上是對城市化帶來的深刻社會心理震蕩的迴應。藝術形式的破碎、抽象化和對新材料的采納,並非是對舊傳統的輕率拋棄,而是在新技術、新空間和新社會群體麵前,藝術傢們尋找新“真理”和新“秩序”的艱辛努力。本書為我們理解現代藝術的起源提供瞭一個立足於社會地理和感官科學的全新視角,揭示瞭藝術傢是如何在鋼筋水泥的巨大陰影下,捕捉並重塑瞭現代生活的復雜靈魂。 --- 本書特色: 跨學科整閤: 首次將城市規劃史、感官研究、藝術史和文學批評進行深度對話。 豐富的視覺案例: 收錄瞭大量罕見的一戰前夕的建築草圖、海報設計以及私人信件插圖。 拒絕簡化論: 強調現代主義並非單一的“進步”,而是對社會裂痕的復雜、矛盾的迴應。

著者信息

作者簡介

凱文.貝爾斯(Kevin Bales)


  英國諾丁漢大學教授,是當今世界研究仍然存在的奴隸製度的權威,也是「解放奴隸」(Free the Slaves)的共同創始人和前任主席。「解放奴隸」是世界上最古老的人權組織「反奴隸國際組織」(Anti-Slavery International)的美國姐妹組織。他同時也是《全球奴隸製指數》(Global Slavery Index)的共同編撰者,該指數是當今全球各界瞭解奴隸問題之嚴重性最權威的參考指標。

  曾著有《可被遺棄之人:全球經濟下的新奴隸》(Disposable People: New Slavery in the Global Economy),該書深入探索泰國的性產業、茅利塔尼亞的水資源稀缺、巴西的木炭生產、印度的農業,以及巴基斯坦的燒磚業,並被屠圖大主教譽為揭露當代奴隸之殘酷現實的傑齣學術研究。另外與人閤著有《隔壁的奴隸:今日美國的人口販賣與奴役》(The Slave Next Door: Human Trafficking and Slavery in America Today)、《現代奴隸:兩韆七百萬人的秘密世界》(Modern Slavery: The Secret World of 27 Million People)等書。

譯者簡介

江玉敏


  齣生於高雄,成長於屏東,清華大學工程與係統科學係畢業。英國薩塞剋斯大學發展學學院(Institute of Development Studies of University of Sussex)碩士畢業。曾於2015年在巴勒斯坦與以色列交換學生一年,並在2016年於坦尚尼亞巴加莫由鎮(Bagamoyo town)的當地天主教大學中工作一年。作為港口的巴加莫由是東非當年奴役貿易的必經之地,也是後來19世紀時,東非終結奴役工作的主要地點。她在東非的經驗與見聞刊載於《皇冠雜誌》的《故事東非》專欄之上。

  現於英國擔任Humanity Research Consultancy創辦人。該組織作為一間社會企業,緻力於透過提供顧問與研究服務,終結現代奴役與人口販運,推動人權與勞權保障,曾在2019年競選成為英國劍橋大學育成孵化器的培育新創之一,並於2021年獲選為「最佳打擊人口販運與現代奴役顧問公司」(Best Human Trafficking & Slavery Research Consultancy 2021)。

  玉敏也在天下《獨立評論》擔任專欄作者,分享她的社會觀察。

圖書目錄

推薦序(一):施逸翔
推薦序(二):羅秉成

第一章    啟程
◎看不見的奴工、看不見的傷害
◎打破循環

第二章    手機、錫礦與奴隸
◎東剛果的戰亂
◎屠殺與奴役的循環
◎十九世紀的美國如何獵捕黑人?
◎美國如何結束奴役製?
◎奴役即強姦
◎精神創傷
◎衝突中人們的生活
◎大猩猩之死
◎維龍加的木炭

第三章    錫從哪裡來?
◎一座錫礦山的沉淪
◎武裝團體入侵
◎錫的全球供應鏈:從地底到走齣非洲
◎錫的全球供應鏈:電子場工廠的上遊與下遊
◎錫的全球供應鏈:全球知名品牌與零售商
◎錫的全球供應鏈:你與我
◎和平之後的新挑戰
◎我們創造瞭這個市場
◎戰爭不是唯一的因素

第四章    消失的紅樹林
◎被老虎吃掉的男童
◎廉價海鮮席捲市場
◎建造養蝦場
◎養蝦場裡的女人們
◎跛行的孟加拉
◎保護海岸的紅樹林
◎如果桑達爾班斯消失不見……

第五章    失速的暖化
◎暖化由何而來
◎四倍的儲存量
◎奴隸誕生於社會崩解之處
◎燒炭、燒磚,燒輪胎
◎地球之肺
◎非法伐木的危害
◎終結奴役其實很容易
◎在地的努力與跨國閤作
◎反奴役是當務之急
◎尚卡爾的同伴

第六章    黃金的代價
◎礦場裡的謊言
◎誠實的小奴隸
◎黃金海岸淪為奴隸海岸
◎窒息的恐懼
◎緻命的肺矽病
◎汞之毒
◎一粒金子的誕生
◎遠端遙控的金主
◎他們為什麼不逃走?
◎天真的小奴隸

第七章    記憶之屠殺
◎沒有記憶的人
◎挖掘與清洗
◎閤法的與非法的礦場
◎勞動檢查員
◎五美元就可以帶來改變
◎亞伯拉欣的祈禱

第八章    當森林倒下
◎魯拉推動持來的改革
◎奴隸主的反擊
◎前往北部荒原
◎一位倖存者的故事
◎沒有土地的人
◎兇殺現場
◎難以查緝的短期奴隸
◎堅果樹與養牛夢
◎槍桿子就是法律
◎剋勞迪奧夫婦的犧牲
◎我們願意付齣多少?

第九章    解答沒有我們想像的遙遠
◎大地的荊棘
◎開心傢庭農場
◎來自農民閤作社的可可
◎塔博卡錫礦場
◎生物燃料是轉機還是危機?
◎終結甘蔗糖廠上的奴隸

第十章    你無法假裝不知道
◎我們的選擇關係到存在的意義
◎嚮我們的孩子學習

附錄
謝詞


 

圖書序言

  • ISBN:9786267129241
  • EISBN:9786267129289
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:6.7MB

圖書試讀

用戶評價

评分

閱讀這本钜著的過程,簡直像是一場漫長的精神洗禮。它不像一般暢銷書那樣追求快速的閱讀體驗,它的每一個章節都像是一塊沉甸甸的基石,需要時間消化吸收。我個人最感觸良深的部分,是作者對於「道德責任」的歸屬探討。在一個高度分工的現代社會,我們很容易將「我隻是個小螺絲釘」作為不作為的藉口。然而,這本書卻巧妙地指齣,正是無數「小螺絲釘」的集體選擇,纔共同建構瞭這個龐大的、正在自我毀滅的係統。書中的語氣是強硬的,但其核心卻是一種深沉的悲憫,是對那些在係統中被犧牲的生命,以及對我們自身被剝奪的道德主體性的哀悼。讀完後,我對「選擇」的重量有瞭全新的理解,不再認為隻要自己少買一件東西就算盡責瞭。它促使我去思考,如何在這個巨大的係統中,找到那些我們可以施加影響、甚至可以稍微扭轉局勢的關鍵節點。這本書的影響力,不在於它讓你多麼憤怒,而在於它讓你多麼清醒地意識到,改變的起點,始於對現狀的徹底認知與不妥協的質問。

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說實話,在颱灣社會,我們很習慣將環境問題與「環保人士」連結,將勞工權益問題與「工運團體」劃清界線,彷彿這些是少數人關注的邊緣議題。但這本書最顛覆我思維的地方,是它將這些議題徹底地「主流化」瞭,它用一種極為無情的筆法證明:這些都不是邊緣問題,而是我們每個人日常息息相關的生存問題。作者的文風相當堅定,沒有太多溫情脈脈的呼籲,更多的是一種不容置喙的論斷,讓你不得不正視他提齣的每一個論點。我特別喜歡他對「進步」這個詞的解構,在書中,「進步」往往是建立在對某個群體或物種的犧牲之上,這讓我們不得不重新定義,什麼纔是一種真正永續的發展。我會推薦給那些總覺得「事情很複雜,所以不關我的事」的朋友們,因為這本書就像一個引路人,用極其清晰的步驟,把你從那種「事不關己」的舒適區拉齣來,讓你看到事件的全貌,那種被觸動的震撼,是無法用三言兩語帶過的。

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說真的,第一次接觸到這類型的專題書籍,我的內心其實是抱持著一絲懷疑的態度的。畢竟,我們颱灣社會對於「進步」和「便利生活」的追求是如此熱切,許多人寧願相信眼不見為淨,也不願意深究背後的代價。這本書的敘事風格,卻是一種冷靜到近乎殘酷的理性剖析,它避開瞭過度煽情的口號,而是用紮實的數據和案例,構築瞭一個無可辯駁的邏輯網。我尤其佩服作者在結構上的安排,那種層層遞進,由微觀的個人選擇如何匯集成宏觀的係統性壓迫的描繪,非常具有說服力。它沒有提供一個簡單的「解方」,這點我認為是它極為誠懇之處——因為真正的係統性問題,哪有那麼容易一本書就能解決?它更像是一劑強效的清醒劑,讓你意識到,你我每天生活中的「理所當然」,其實是建立在地球另一端的極度不公之上。當我讀到關於某些特定產業的生態破壞細節時,那種震撼程度,遠超過過去在新聞上看到的任何畫麵,因為書中加入瞭更多人為決策的脈絡和背後的利益糾葛,讓整個事件從單純的災難,昇華為一場有預謀的「係統性謀殺」。

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這本書在知識密度的呈現上,簡直像是一場馬拉鬆式的智力挑戰,對於我這個非專業背景的讀者來說,某些關於供應鏈金融或複雜的國際貿易規則的闡述,確實需要反覆咀嚼纔能領會其深意。但正因為如此,它提供的深度遠超那些隻停留在道德批判層麵的作品。它強迫讀者從「消費者」的角色跳脫齣來,去理解自己是如何被捲入這場全球資本運轉的巨大齒輪中。我發現,作者在論述的過程中,不斷地在質問讀者:你的「方便」值多少代價?而這個代價,不隻是金錢上的,更是關於未來世代生存權利上的。更讓我印象深刻的是,書中對於權力結構的描繪,不是簡單的「好人」與「壞蛋」的二元對立,而是揭示瞭一種權力如何透過製度設計,將責任無限稀釋、轉嫁的過程。當你讀完,你會感覺到,你過去對於「市場自由」的美好想像,被徹底打碎瞭,取而代之的是一種對複雜現實的敬畏與警惕。這本書的價值,在於它提供瞭一套理解當代世界運作的底層邏輯工具,即便隻是理解瞭冰山的一角,也足以讓人對未來感到憂慮。

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這本書的封麵設計本身就充滿瞭強烈的視覺衝擊力,那種暗沉的色調和粗獷的字體,讓人一看就知道內容不會是輕鬆愉快的讀物。我得說,光是光是翻閱那些章節標題,就足以讓人心頭一緊,彷彿被拉進瞭一個難以迴避的道德睏境之中。我本來以為,作為一個在資訊爆炸時代長大的颱灣讀者,對於「剝削」和「環境議題」已經有瞭一定程度的免疫或麻木,畢竟媒體上每天都有類似的報導。但這本書的厲害之處,在於它不隻是陳述事實,它更像是用一把鋒利的解剖刀,精準地切開瞭現代消費體係中最幽微、最不願被觸碰的那些連結。它不跟你玩虛的,而是直接把你拉到最底層的生產線旁,讓你真切感受到那種無法喘息的重量。我特別欣賞作者在資料搜集上的那種近乎偏執的認真,那種跨越國界、追蹤供應鏈的決心,使得書中的論述紮實得讓人無處可逃。這絕對不是一本適閤在通勤時輕鬆翻閱的書,它需要你備好一杯濃茶,靜下心來,準備好麵對一些可能顛覆你日常認知和消費習慣的殘酷真相。讀完之後,我常常會對自己剛買下的那件衣服、剛喝下的那杯咖啡產生一種複雜的情緒,那種罪惡感與無力感交織的滋味,久久無法散去。

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