一生浪蕩的作傢留下絕世之作,
如何從中解讀其人其書,以及藝術傢和死亡的關係?
【博客來獨傢作者簽名】
以失格之姿行走人間卻成為後世的文學偶像
從無賴派大師逆嚮時代的行事與畢生書寫中思索生死
▍「日本文學名傢十講」──用文學探究「日本是什麼」
▍楊照帶你從10位經典作傢通讀日本文學史、思想史
夏目漱石 榖崎潤一郎
芥川龍之介 川端康成
太宰治 三島由紀夫
遠藤周作 大江健三郎
宮本輝 村上春樹
‧從明治到令和,橫跨三個世紀
‧第一套以經典文人為軸,深度導覽百年日本的重量全書
‧每冊皆附係列總序、前言、作傢年錶
▍全新係列.樹立日本文學新史觀──各界名傢一緻推薦
「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主
一頁華爾滋Kristin
戶田一康(作傢、真理大學應用日語學係副教授)
王盛弘(作傢)
江淑琳(文化大學新聞學係副教授)
李靜宜(作傢、東美文化總編輯)
周慕姿(心理師、《作傢的靈魂腳本》podcast主持人)
林廷璋(私人圖書館「櫞椛文庫」館長|文藝誌《圈外》總編)
林福益(城邦媒體集團業務總經理兼書蟲公司總經理)
洪維揚(「幕末.維新史」係列作者)
馬欣(作傢、影評人)
張鐵誌(《VERSE》創辦人暨社長)
梅用知世(「就算知道瞭也對人生沒有幫助的日本小知識」版主)
章蓓蕾(日本文化譯介者)
葉美瑤(新經典文化總編輯)
詹正德(有河書店店主、影評人)
蔡瑞珊(青鳥書店創辦人)
蔡詩萍(作傢)
蔡增傢(政治大學國際關係研究中心教授)
蔣亞妮(作傢)
【按推薦人姓氏筆畫順序排列】
▍為什麼讀太宰治?
一個和死亡關係如此密切的作傢,要吸收、瞭解在他筆下寫齣的生命情態,我們可以不先探討、思考那構成小說永恆底色的複雜死亡意義嗎?倘若忽略瞭死亡是有意義的,太宰治對待死亡有著和一般人非常不同的態度,我們如何趨近他的小說作品?甚至可以更強烈地問:我們可能真的讀到太宰治的小說內涵嗎?──楊照
太宰治留下《人間失格》後離世,這部暢銷經典幾乎可以反過來定義作者本人,
我們可以如何解讀這部半自傳性小說?
從作傢的放蕩人生,到一部宛若臨終遺言的自殺之書,
重新思索軍國主義當道的時代風潮中,
一位逆行時代的頹廢文人所象徵的獨特文學精神與生死拉鋸。
——一位人如其書的「不像樣」作傢
太宰治不僅書寫頹廢,也把人生活得浪蕩。齣身豪族,歷經傢道中落,菸酒藥物不離身、幾度尋死、周鏇於複雜的男女關係,種種行跡都可以在絕筆私小說《人間失格》中找到相應情節,其人生思考、文學風格,與生命恐懼,也都反映於此書。於是《人間失格》不僅成瞭他的代錶作,甚至反過來代錶、定義瞭太宰治這個作傢。在軍國主義嚴密主導時代的昭和年間,這位遭川端康成批為「不像樣」的太宰治,其人其書都具備無畏集體力量的反叛意義。
——廣義的怪談小說
太宰治曾說「人世間除瞭經濟之外,還有怪談。」經濟代錶著追求現實利益的「正常」生活,其對立麵,正是「怪談」。〈皮膚與心〉、〈葉櫻與魔笛〉等,都是進入「怪」的非日常狀態後,纔能看見另一層更深刻、更真實的自我。而《人間失格》可說更進一步將大庭葉藏的人生寫成一部廣義的怪談小說,提供麵嚮世界的全新觀點。本書藉由太宰治的這部代錶作,兼談日本傳統生死觀,在跨越瞭近百年時空之後的今日,重新梳理這位作傢的其人其書,何以能夠仍然具備刺痛讀者、引人深思的強大力量。
▍日本文學名傢十講──經典十人書單
01 理想的藝術傢生活:楊照談夏目漱石
02 陰翳的日本美:楊照談榖崎潤一郎
03 小說裡的人性羅生門:楊照談芥川龍之介
04 壯美的餘生:楊照談川端康成
05 走在人生的懸崖邊上:楊照談太宰治
06 追求終極青春:楊照談三島由紀夫
即將齣版──[2022-2023]
遠藤周作
大江健三郎
宮本輝
村上春樹
日本在颱殖民距今已落幕超過半世紀,
為何至今這個國傢仍宛若幽靈,潛伏於颱灣的集體意識?
麵對這個孕育絕美文化,卻又曾發動殘酷戰爭的民族,
今日的我們可以如何重思「日本是什麼」,並再次量度與其緊密而矛盾的關係?
「日本文學名傢十講」係列共分十冊,一冊讀一位經典日本作傢,
進而綜觀百年日本文化。
作傢楊照迴歸年少原點,融貫逾四十年的學養思索與東西閱歷,
剖析經典十人,以其作品為核心,找到作傢畢生主體關懷,
試圖瞭望日本難解的全貌,也映照今日的颱灣文學風景。
「從十五歲因閱讀《山之音》而有瞭認真學習日文、深入日本文學的動機開始,超過四十年時間浸淫其間,得此十冊套書,藉以作為颱灣從殖民到後殖民,到超越殖民,多元建構自身文化的一段歷史見證。」──楊照