他與她:從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程 (電子書)

他與她:從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

羅伯特‧強森
圖書標籤:
  • 榮格心理學
  • 男性心理
  • 女性心理
  • 性彆研究
  • 內在成長
  • 人際關係
  • 心理分析
  • 自我探索
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具體描述

從神話中尋找聖杯的少年、挑戰不可能任務的少女,
探索男女兩性成長時內在的整閤歷程。
 
  從榮格心理學的觀點,每個男性內在都藏著陰柔的特質(阿尼瑪),女性內在也具有陽剛特質(阿尼姆斯)。榮格分析師強森以淺顯易懂的方式,在本書中說明,瞭解男性與女性的心理發展歷程,就如同瞭解自己一樣,至關重要。
 
  在強森眼裡,神話的故事情節最能展現幽微的心靈變化歷程。因此他透過中世紀聖杯傳說《漁夫王》以及希臘神話《艾洛斯與賽姬》,分別探究男性與女性在人生歷程中會遭遇到的陰影與挑戰,以及在經歷一切後所邁嚮的成長,無論生理性別為何,讀來都能感到趣味橫生,心有戚戚焉。
 
  強森說:「現代職業女性活躍於男性世界中,陽剛特質的發展對她們愈形重要。」他又說:「我們(在賽姬的故事)所說的陰柔特質,到處都可以發現,女性身上有,男性身上也有。」
 
  瞭解自身性別發展的歷程,能幫助我們檢視自己的人生處境;而瞭解兩性的心理發展,更攸關心靈的完整,正如同神話中兩性角色扮演人性的光與暗,缺一不可。
 
  「女性的陽剛特質或男性的陰柔特質,比我們想像的要更貼近自己。聖杯神話提供的觀點,在現代社會中能夠發揮即時且實際的效用。」——羅伯特‧強森
 
感性推薦〈按姓氏筆劃排列〉
 
  王浩威│作傢、精神科醫師
  呂旭亞│榮格心理分析師
  洪素珍│國立颱北教育大學心理與諮商學係副教授
  陳宏儒│諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者
  鐘 穎│《故事裡的心理學》作者、愛智者書窩主持人、諮商心理師
 
本書特色
 
  ★ 作者透過《漁夫王》、《艾洛斯與賽姬》的古老神話,以淺顯易懂的流暢文筆,闡述榮格論述下的男性與女性心理學,幫助讀者更瞭解自己,也瞭解他人。
 
  ★ 不同於市麵上大眾心理學的單一麵嚮,作者將古典神話結閤當代大眾心理學,以更全麵且多元的角度帶領讀者思考男性與女性奧妙的異同之處。
 
深入探索人類心靈的奧秘:一部關於原型、陰影與整閤的廣闊視野 這本引人入勝的著作,以其深邃的洞察力,帶領讀者進入人類心靈結構的複雜迷宮。它並非僅僅是一本心理學理論的彙編,而是一次關於存在、意識演變以及個體如何實現完整性的深刻探險。全書的論述根基穩固於二十世紀最重要的思想遺產之一,並以此為跳闆,拓寬視野至當代社會、文化和個人體驗的諸多麵嚮。 全書結構嚴謹,由數個相互關聯但又各自獨立的章節構成,旨在係統性地剖析人類心靈的內在運作機製,特別著重於探討那些驅動我們行為、塑造我們認知的潛藏力量。 第一部分:心靈的宏觀藍圖與基礎架構 本書的開篇,首先勾勒齣一幅宏大的心靈地圖。作者並未滿足於描述錶層的意識活動,而是深入挖掘瞭潛藏在錶象之下的「集體無意識」的巨大水域。 章節一:原型(Archetypes):文明的遺產與個體的藍圖 此部分詳盡地闡述瞭「原型」的定義、起源及其在人類經驗中的體現。原型被視為一種先天的心靈結構,是所有文化和個體經驗的共同基模。作者通過豐富的歷史、神話和藝術案例,展示瞭這些不變的主題——如「英雄之旅」、「智者」、「母親」等——如何跨越時空,為人類的認知和情感模式提供基礎框架。這不僅是對概念的學術探討,更是對人類共同精神遺產的頌揚。 章節二:陰影(The Shadow):被壓抑的真實自我 陰影,作為心靈結構中最具挑戰性的組成部分,在本章中得到瞭透徹的分析。作者探討瞭陰影的形成機製——即那些被社會規範、道德約束或個人恐懼所排斥和否定的特質、慾望和潛能。章節不僅描述瞭陰影的負麵錶現(如投射、偏執、自我破壞),更著重於揭示其內在的「價值」:陰影中蘊含著未被開發的生命力與創造性。如何「麵對」而非「消除」陰影,成為本章的核心論點,為後續的整閤工作奠定瞭基調。 章節三:人格麵具(Persona):社會角色的兩難 此部分深入剖析瞭「人格麵具」在現代社會中的重要性與危險性。人格麵具是我們為瞭適應外部世界而展現的「身份」,是我們與外界互動時採取的麵具。作者細緻地辨析瞭健康的麵具使用與麵具僵化(即與麵具混淆,失去瞭真實自我)之間的界限。大量的案例分析展示瞭當一個人完全被其社會角色所定義時,內在生命力是如何被抽乾的,從而引發存在性的危機。 第二部分:意識的動態與個體化的道路 在建立瞭心靈的結構模型之後,本書的重心轉嚮瞭心靈的動態過程,特別是個體「成為自己」的艱難而必要的旅程。 章節四:意識與無意識的對話:夢境的密碼 夢境被賦予瞭極高的地位,被視為無意識嚮意識發齣的最直接、最未經修飾的訊息。本章詳細介紹瞭解讀夢境符號的原則,強調夢境的補償性功能,即它試圖平衡意識的單一視角。作者引入瞭結構分析與情感共鳴相結閤的方法論,引導讀者學會如何從夢中獲取指導,而非僅僅進行事後解讀。 章節五:情結(Complexes):心靈的重力中心 情結,即由原型驅動並帶有強烈情感色彩的心理群體,是理解個人行為模式的關鍵。本書對不同類型的情結(如權力情結、依戀情結等)進行瞭細緻的分類和描述,闡明情結如何像吸血鬼一樣攫取個體的生命能量。更重要的是,作者提齣瞭「將情結的能量轉化為意識的動力」的實踐步驟,主張對情結的「馴服」而非「壓製」。 章節六:個體化(Individuation):整閤的藝術與倫理承諾 個體化被視為本書的核心主旨,即人一生中將其所有的組成部分——無論是光明的還是陰暗的、是社會接受的還是被壓抑的——整閤入一個完整、獨特的自我之中的過程。這不僅是一個心理學目標,更是一種深刻的倫理行動。作者探討瞭個體化過程中的常見陷阱(如陷入過度的靈性逃避或陷入無止境的分析癱瘓),強調此過程要求不斷地承擔責任,並與世界建立更真實的關係。 第三部分:超越二元對立的整閤與超越 最後的部分將視角拉高,探討瞭如何在更廣闊的層麵上實現心靈的統一,以及這種內在轉化如何投射到外部世界。 章節七:自性(The Self):圓滿與統一的中心 本書對「自性」的闡述超越瞭傳統「自我」的概念,將其定位為心靈的總體性、統一性和超越性的中心。自性是所有對立麵(意識與無意識、光明與黑暗)的最終調節器。作者通過分析曼陀羅(Mandala)等象徵,展示瞭自性在心靈結構中的指引作用,以及當個體開始經驗到自性的指引時,生命會如何自然地趨嚮意義和秩序。 章節八:共時性(Synchronicity):意義的連結 本書深入探討瞭「共時性」的機製,即有意義的巧閤。作者將共時性視為意識與外部事件之間的一種非因果性連結,它證明瞭物質世界與心靈世界並非完全分離。這一章節旨在拓寬讀者的世界觀,理解生命事件並非隨機發生,而是可能存在著一種潛藏的、深層的意義網絡。 章節九:麵嚮未來:整閤心靈的社會意義 結尾處,作者將個體化的成果投射到更廣闊的社會場域。一個未曾整閤陰影的社會必然會將其陰影投射到外部群體,從而導緻衝突和非理性行為。本書呼籲,真正的社會進步,必須以個體深刻的內在工作為基礎。隻有當足夠多的個體完成其內在整閤,人類集體的意識纔能真正朝嚮成熟與和平邁進。 這部作品以其無與倫比的深度和嚴謹性,為所有尋求理解自身心靈深處奧秘的讀者,提供瞭一張清晰、富有啟發性的路線圖。它要求讀者不僅僅是閱讀,更是在閱讀的過程中,親身經歷一場對自我的深刻迴溯與發現。

著者信息

作者簡介
 
羅伯特.強森 Robert A. Johnson(1921-2018)
 
  美國榮格分析師、作傢。生於奧勒岡州的波特蘭市。畢業於奧勒岡大學(University of Oregon)與史丹佛大學(Stanford University)。他曾求印度籍精神導師剋裏希那穆提(Jiddu Krishnamurti)與日本禪師鈴木大拙。1947年接受榮格分析師弗裏茨·肯剋爾(Fritz Künkel)的分析治療,而後前往瑞士蘇黎世榮格學院,榮格的太太艾瑪‧榮格(Emma Jung)是他的主要分析師。在肯剋爾(Künkel)、托尼‧薩斯曼(Tony Sussman)的協助下,他完成分析師訓練,並於五○年代初期與海倫‧盧剋(Helen Luke)在洛杉磯開業。六○年代初期結束執業,至密西根州聖格雷戈裏修道院的三河修道院(St. Gregory’s Abbey, Three Rivers)待瞭四年,1976年返迴加州重啟心理治療工作。
 
  強森擅長以神話故事演繹人類心理,1974年一場以神話解析男性心理的演講,被謄錄編輯成《他:理解男性的心理學》(He: Understanding Masculine Psychology)一書,齣版後廣受歡迎。強森陸續齣版瞭《她:理解女性的心理學》(She: Understanding Feminine Psychology)(按:前麵提及的兩本書中文版後閤為一書,即本書《他與她:從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程》)、《戀愛中的人:榮格觀點的愛情心理學》(We: Understanding the Psychology of Romantic Love)、《與內在對話:夢境‧積極想像‧自我轉化》(Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth)、《擁抱自身陰影:理解心靈的黑暗麵》(Owning Your Own Shadow: Understanding the Dark Side of the Psyche)等十餘冊書,暢銷百萬冊。
 
譯者簡介
 
徐曉珮 
 
  政大英語係、臺大外文所畢。輔大譯研所肄。工作語言為中英日,熱愛英美文學及日本動漫藝能。譯有飯島奈美《LIFE》係列、《123人的傢》、《愛書人》(硃雀齣版)、《心律轉化法》、《女性能量療法》、《與孩子的情緒對焦》(心靈工坊齣版)等書。E-mail: hikari1974@gmail.com

圖書目錄

│推薦序│ 英雄活在瞭你的心底,而你活齣瞭自己的故事

緻謝

I 他
│第一章│導論 

│第二章│漁夫王

進化的階段
內在愚者

│第三章│帕西法爾
帕西法爾的旅程
紅騎士
古納濛
白花

│第四章│貞潔
情緒與感覺
消沉與高漲
快樂

│第五章│聖杯城堡
聖杯城堡消失
戀母情結

│第六章│乾旱年代

│第七章│醜惡少女

│第八章│長久的追尋

內在的隱者
再度來到聖杯城堡

II 她
│第九章│導論

神話的角色

│第十章│賽姬的誕生
故事開始
神話元素
碰撞

│第十一章│賽姬的少女時代
婚姻

│第十二章│艾洛斯
死亡婚禮
天堂樂園
失樂園
現代劇情

│第十三章│衝突
工具

│第十四章│愛或戀愛

│第十五章│艾洛斯的退場

阿尼姆斯

│第十六章│賽姬的苦難
孤獨的賽姬

│第十七章│任務
第一項任務
第二項任務
第三項任務
第四項任務

│第十八章│現代的賽姬
現代的夢境

參考文獻
關於作者
延伸閱讀

圖書序言

  • ISBN:9789863572053
  • EISBN:9789863572619
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.5MB

圖書試讀

推薦序
 
英雄活在瞭你的心底,而你活齣瞭自己的故事
鐘穎(諮商心理師)
 
  你尋找的救贖都在故事裡,而神話則是當中最古老、最動人的。
 
  我們的一生是走嚮獨立,而後迴歸完整的冒險,這樣的過程在深度心理學裡被簡要地稱為「個體化」。說它簡要,但過程卻是人人各異,總要歷經百轉韆迴方能來到「見山還是山,見水還是水」的境界。而神話故事則是幫助我們理解這段過程的一種方式。
 
  有多少的故事在人類的歷史中被創造,也就幾乎有多少故事在人類的歷史中被遺忘。而那些能夠被記得、被傳唱的古老故事必定符閤瞭我們心靈深度的某些需求,否則我們難以解釋何以它能抵抗時間的流逝,持續地在我們生命裡發酵。傳說、詩歌、童話、與神話因此在深度心理學中被視為能夠穿透並解讀人類心靈的文本,受到極大的重視。
 
  知名的榮格治療師羅伯特‧強森就曾分別使用三個不同的神話來解讀男性、女性、與兩性的親密關係,在榮格圈裡一直頗受重視。而本書的內容就含括瞭當中的兩則:他與她。
 
  聖杯傳說起源於中世紀,它的故事披著基督教文明的外衣,墊基在凱爾特文化上發展起來,從而成為貫穿瞭西方新舊精神的重要神話。男主角帕西法爾命中註定要去尋訪聖杯,並對受傷的漁夫王提齣可以為他帶來療癒的聖杯問題:「誰纔是聖杯的主人?」然而年輕無知的帕西法爾卻保持瞭瀋默,直到離開聖杯城堡。當中的原因為何?此處我且不說破,留待讀者細讀本書。此處可以注意的是,這個問題的答案是什麼?
 
  漁夫,海中的垂釣者,他象徵著在潛意識汪洋中尋求心理資源與創造力的人,而國王則是我們內心真正的統治者。用心理學的話來說,帕西法爾的冒險錶麵上雖然指涉著嚮外的追尋,其目的卻是為瞭使內在的神聖國王被療癒。而我們又要如何纔能療癒內心受瞭傷的國王呢?我們後麵再談。
 
  丘比德(或是本書使用的艾洛斯)與賽姬故事則源於羅馬神話,詩人用詼諧的口吻描述瞭人間美女賽姬麯摺離奇的婚姻故事,她受到愛與美的女神阿芙蘿黛蒂的詛咒,一度得嫁給人間最糟糕的男人,沒想愛神之子丘比德卻愛上瞭賽姬,兩人過著隱密卻歡快的戀愛生活。丘比德使自己與妻子都處於黑暗中,他要賽姬全然地信任他,要她不要理睬和聯繫兩位姐姐。然而賽姬卻像每個在婚姻中感到失望的女性那樣,最終拿起瞭油燈與利刃照亮瞭這無明的快樂,就此婚姻破碎,她的成長之路也正式開始。
 
  女性絕不是男人的附屬,她的個體化歷程更非男性版本的複製品。為瞭重新尋迴她的伴侶,她必須勇敢地麵對內心那個原始且黑暗的成熟女性,亦即阿芙蘿黛蒂。在與女神,也就是賽姬的婆婆交手的過程裡,年輕的賽姬終於逐漸茁壯起來,同時學會瞭與男性價值觀迥異的方法取迴個人生命的主導權。
 
  很有意思的是,賽姬在最後一個任務即將完成前竟然無法抵擋冥界美容霜的吸引力,想要偷偷打開來使用,結果使她陷入瞭死亡般的睡眠,功敗垂成。然而卻是這場戰役的失敗,使她贏瞭整場婆媳與人神對抗的戰爭。她以此舉宣告她認同瞭自身的女性麵嚮,作為一個人,她選擇屈服於自己的好奇心。丘比德終於醒悟,掙脫瞭母親的束縛,嚮天界統治者宙斯尋求協助,賽姬因此被封神。
 
  這是一則女性勇敢追尋自我,而後拯救瞭男性的故事。事實上,在親密關係遭遇危機時,扮演拯救者的往往都是女性,不論男性在當中採取的是置之不理或逃避、麵對的態度都一樣。神話驚人地指齣瞭這個臨床上的事實。
 
  迴到男性身上,男性個體化路上的諸般奮鬥無不是為瞭嚮內心受傷的漁夫王緻敬。如果要援救漁夫王,男性就得在進入聖杯城堡後,問齣那個關鍵的問題:「誰纔是聖杯的主人?」答案是:「你,漁夫王!」當我們願意禮敬內在神聖的那一刻,漁夫王就獲得瞭治療,從而使「自我」也獲得瞭與外界和解的機會。
 
  自我與漁夫王的接觸,以及前者對後者的崇敬之情,纔是療癒整體人格的關鍵。因此不論男女,成長的目的都是為瞭整閤,不論是他還是她,在時間長河的掏洗下,神話匯聚瞭人類心靈的結晶。它的劇情、主支線任務、登場角色,無不是你我內心的一份子。
 
  閱讀它,我們就閱讀瞭自己。在為男女英雄的成就欽羨讚嘆的時候,你也就對自己麵對的人生疑難產生瞭信心,英雄活在瞭你的心底,而你活齣瞭自己的故事。

用戶評價

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這本書的文字排版和字體選擇,真的是久違的舒適感。在如今這個充斥著快速閱讀和碎片化信息的時代,能找到一本如此尊重閱讀體驗的書籍,實屬難得。字號大小適中,行距恰到好處,即便是麵對相對密集的理論闡述,眼睛也不會感到過分的疲勞。更難能可貴的是,作者在關鍵概念的呈現上,運用瞭一些非常巧妙的排版技巧,比如加粗或斜體的使用,它們並非隨意點綴,而是精準地引導讀者的注意力,幫助我們區分齣核心的論點和輔助的論據。這種對閱讀過程的體貼,體現瞭齣版方和作者對讀者的尊重,也極大地提升瞭閱讀的沉浸感。我甚至能想象到,在深夜的颱燈下,伴隨著這樣的文字,思緒是如何被緩緩地引導,進入一個寜靜而又充滿洞察力的心智空間。這不僅僅是知識的傳遞,更是一種儀式感的營造。

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這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴,那種深邃的色彩搭配和恰到好處的留白,立刻抓住瞭我的眼球。裝幀的質感也相當齣色,拿在手裏沉甸甸的,讓人感覺這是一本經過精心打磨的作品。我通常對這種帶有哲學或心理學深度的書籍抱持著謹慎的態度,但這次的直覺告訴我,這本書值得一探究竟。從第一眼看到書名,我就被那種探索內在疆域的承諾所吸引,它不像市麵上那些膚淺的“兩性關係指南”,而是預示著一場更深層次的對話,一場關於“自我”與“他者”如何在潛意識的迷宮中交織、重塑的旅程。這種包裝上的用心,成功地搭建起瞭一道引人入勝的門檻,讓人迫不及待地想翻開扉頁,看看文字內部是否也能維持這份精緻與深邃。我已經開始期待作者是如何在理論的框架下,編織齣那些觸動人心的個體故事,讓那些宏大的概念變得可觸摸、可感知。

评分

從整體的結構布局來看,這本書展現瞭極高的邏輯嚴謹性。每一個章節的過渡都像是精心設計的榫卯結構,緊密銜接,渾然一體,沒有絲毫的鬆動或冗餘。特彆是當涉及到跨文化或曆史背景的論證時,作者的資料搜集和梳理工作顯然是下足瞭功夫的,引用得體且有力,為抽象的理論提供瞭堅實的現實支撐。我特彆關注瞭那些用於支持論點的案例分析,它們的選擇非常精妙,既有普世性,又不失個體特殊性。它們沒有被過度解讀,而是被巧妙地放置在理論的光綫下,讓讀者自己去體會其中的微妙之處。這種尊重讀者智力的處理方式,使得整本書的學術價值和可讀性達到瞭一個極佳的平衡點,讓人在閱讀結束後,不僅心滿意足,更有一種被知識的力量充盈的感覺,仿佛攜帶瞭一套全新的工具箱準備去麵對生活中的真實挑戰。

评分

閱讀的過程,就如同跟隨一位技藝高超的嚮導,穿越一片既熟悉又陌生的心理叢林。作者的敘事節奏控製得極其老道,他知道何時該放慢腳步,細緻描摹一處關鍵的意象或情結;也知道何時該疾馳嚮前,將一係列復雜的理論脈絡串聯起來。我特彆欣賞其中穿插的那些似乎信手拈來,實則暗藏深意的比喻。它們不是那種生硬地將科學術語生活化的拙劣嘗試,而是真正捕捉到瞭某種難以言喻的心理動態,用一種詩意的方式將其外化。每一次當我以為自己已經理解瞭某個概念的全部麵嚮時,作者總能通過一個新的角度或視角,輕輕地推開一扇原本緊閉的門,讓我意識到自己所站立的不過是理解的邊緣。這種層層遞進的結構,讓閱讀本身成瞭一種積極的、充滿發現的探險。

评分

這本書成功地避開瞭許多同類題材的窠臼,它沒有落入簡單的“誰對誰錯”的二元對立陷阱。相反,它提供瞭一個更為廣闊和包容的框架,去審視人類心靈深處那些永恒的張力與渴望。我感受到的不是說教,而是一種深刻的共情與理解。它讓我開始重新審視自己過往的一些經驗和人際關係中的固定模式,不是為瞭批判,而是為瞭更好地接納和整閤。那些原本被視為“缺陷”或“矛盾”的部分,在作者的梳理下,逐漸顯露齣其內在的邏輯和存在的必要性。這是一種極具療愈性的閱讀體驗,它讓我們意識到,那些讓我們感到睏惑的內在衝突,其實恰恰是我們完整性的證明。這種超越瞭簡單對錯的智慧,是這本書最寶貴的饋贈之一。

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