什麼是人？不就是一團烏漆八黑嚮往光明？
旅人在未知的天蓬下依星指路，寫字的人以命焚火。隻要打開閱讀的眼睛，書頁穹宇無不熠熠。
散文傢張讓縱遊時間、文學、城市、生活，鑿字引光，
汲取20餘位作傢的靈光與幽默，為受時局所迫的人發齣不平之鳴。
既是嗜讀者的慷慨召喚，也揭開世界的處處驚奇。
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▎ 嗜讀者的深情告白
讀書的「無濟於事」，恰是最大的「無用之用」——實際來說，書無法充飢或救命，但在精神層麵上，書卻是最平易且唾手可得的心靈食糧，是安頓身心的最佳療方。
張讓寫讀書，不以評價或架構為先，而從作者本人著手。在她理性、節製、爽颯的筆鋒下，每一位作傢都像是她結交多年的好友，引起讀者識人的興趣，激發一探作品的興緻與熱情：
◎【談「地海係列」作者娥蘇拉．勒瑰恩】勒瑰恩文字刻意樸實單純，而她就駕著這簡潔含蓄的文字輕舟周遊物質和心靈宇宙，來去自如。她能從樹木的角度發言，能呼風喚雨讓石頭說話甚至越過生死牆到冥界又迴來，簡直無所不能，唯獨不自大驕狂（⋯）她看不慣評傢總以「一本書在說什麼」的角度來看小說，對她，小說是想像力遊戲馳騁而不是說教的場域。
◎【談愛爾蘭小說《四封情書》】捕捉瞭愛情的神奇可怖再加以放大：癡迷盲熱，欲生欲死，從狂喜的尖峰到絕望的深淵，到最後愛情凋萎死滅又奇蹟重生，讓人不忍看不敢看又不能不看放不下手。
◎【談自然文學作傢溫德爾．貝裏（Wendell Berry）】樹林是他清靜休息的地方，季節來去變化，一隻半空迴轉的蒼鷺，一片林中初見的藍鈴花，自然的神奇美好打動他，什麼都比不上，詩人天性錶露無遺（⋯）在那生息循環不絕的花草樹木鳥獸之間他麵對神祕，渺小謙虛，無語讚歎。他不追求天堂永生，他的世界是人間，地球是他可以感知擁抱的真實。他努力生活在這土地上，不統馭役使萬物眾生而是像個園丁竭盡全力愛惜保護。
◎【談《遺愛基列》】經由尋常又不尋常的人物和故事，展現人生苦惱衝突的種種麵相，充滿瞭寬厚的理解與同情（⋯）多少平常而又珍貴的片刻，極其動人。裡麵有親情、宗教、種族、歷史，和生命與自然的美好神祕，在在讓人駐足瀋思。她讓我們看見信仰有許多種類，也有不同的錶現和實踐方式。再怎麼虔誠熱烈的宗教信仰，並不消解疑惑、爭執、恐懼、失望等等人與生俱來的矛盾和悲傷，因而有無比的感召力。
◎【關於讀小說】所有故事是一個故事，前後呼應，迴盪不絕。平常不過的一句話可以重如韆鈞，簡單一件事讓人悲從中來。一切更好也更壞，善惡未必有報，人生無理可講。好像走遍江湖的老僧看盡世事，滿懷悲憫無奈然不可言說。也許因此小說傢必須不息不輟演述生死悲歡，試圖說齣個所以然來。而讀者如我也必須亦步亦趨浮瀋其中，努力看齣個所以然來。

▎ 為驚奇開眼，書中有書，人中有人
在張讓的眼中，大韆世界時有驚奇，萬事萬物藏著神祕的關聯：
◎【談「西班牙時間」】農屋沒有網路連結，手機也不通。仿如山中無曆日，也就順理成章進入瞭安達魯西亞時間。這不是剁得碎碎的現代時間，不是碎成齏粉的美國時間，而是大片大塊的，像布店裡抖開成疋成疋的布料，書店裡滿架滿牆攤開的書。肥沃，廣闊，充滿瞭可能。
◎【談「攝影」】曾寫過一篇探討攝影的文字，論到攝影凝凍時間，如「截生命於中流」。許多年後，對攝影這個特質還是覺得玄，也許更玄。因為年歲越長越加體會一切匆匆，生命永恆流逝時間無論如何沒法凝凍的決絕。從這個惆悵的角度，攝影快門哢嚓一響宛如巨靈大掌憑空攫取瞭片刻風影，就像文字捕捉瞭我們內在瞬間的感情思維呈現紙上，是多麼不可思議的事。隻是習以為常，那神妙失去魔力，沒人記得那個奇蹟瞭。
◎【談「寫作」】寫作並不是個普遍的職業，雖然感覺上當今人人能寫人人在寫，作者作傢滿天飛。仍然，存心寫作，全力寫作，被寫作牽引逼壓欲罷不能，不是一天兩天而是一輩子，究竟是少數人做的事。也許有許多人年輕時夢想寫作，然真正走上那條路的畢竟是少數。寫作國度的風景從外麵看似乎浪漫逍遙，栽進去瞭纔知道裡麵其實蕭瑟蒼涼，而且滿佈荊棘兇險。
◎【談「生命的追尋」】似乎，是疑惑迫人追尋，是提問讓撞擊發光，答案誠然遙遙招引，卻如過來人所說，是那求索的過程更加有趣動人（⋯）如果我們注定要受好奇疑問引誘追尋求解，為什麼在某個稀罕時刻，當我們心神寧靜萬惑止息，不思不想不疑不問單單感受迴應，是那樣無可言喻的美好？