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图书介绍


中國象棋:存亡從心所欲不踰矩 (電子書)

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著者 劉海軍
出版者 千華駐科技
翻译者
出版日期 出版日期:2023/04/01
语言 語言:繁體中文



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发表于2024-11-14

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图书描述

清代袁枚曾有詩曰:「攏袖觀棋有所思,
分明楚漢兩軍峙。非常喜歡非常惱,不著棋人總不知。」
這正是象棋的魅力,可以寄託精神,
調暢情志,養心益智。

◤象棋名字的由來
唐牛僧孺的《玄怪錄》中有一則神仙傳說:巴邛地區有戶人家,橘園中結了兩只奇異的橘子,人頭般大小。剖開一看,但見每只橘子裡,都有一位鬚眉斑白、面色紅潤的老頭兒「象戲於其中」。他們不僅分勝負,還有古怪的賭注。後來,「橘中之戲」就成了古代象棋的別稱。

最常見的說法是:古時常把象徵刺殺技擊的舞蹈稱「象舞」,象棋即是一種象徵戰爭廝殺的棋戲。《潛確居類書》云:「雍門周謂孟嘗君:足下燕居,則鬥象棋,亦戰國之事也。蓋戰國用兵,故時人用戰爭之象為棋勢也。」類似的記載也可見於公元前一世紀大學者劉向的《說苑》,稱象棋是因為「用戰爭之象為棋勢」而得名。

◤象棋與中國傳統文化
中國象棋的藝術和棋理折射著以儒家思想為正統的東方民族文化精神。君王是封建國家的最高統治者,以奪取對方君王為勝利成了象棋藝術的靈魂。對弈雙方一般都會發揚陰柔、防守的一面,講究以靜制動、蓄勢待發,如經常使用善守的「反宮馬」、「屏風馬」。

象棋河界分明,敵我陣地劃定,棋子位置、作用和行走路線不同而固定,表現某種確定性、規範性,符合儒家的社會秩序與等級倫理。

◤中國象棋的國際化傳播
將棋所反映的是日本國家的政治制度,棋子也有升變,說明日本的政治制度也是鼓勵在戰場上積極立功殺敵的。此外,將棋還折射了日本的文化背景,如棋子桂馬、香車,走棋時無法後退,一往無前,表現了日本武士道精神。

著者信息

傅璇琮,1990年代任中華書局總編輯,國務院古籍整理出版規劃小組秘書長、副組長,同時兼任中國唐代文學學會會長,清華大學古典文獻研究中心主任、教授、博士生導師。主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》(盛中唐卷、晚唐卷)、《李德裕年譜》等,主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。

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图书目录

第一章 認識中國象棋
第一節 中國象棋名字的由來及其別稱
第二節 棋盤與棋子
第三節 中國象棋的特點
第四節 中國象棋的功能

第二章 中國象棋的起源與發展演變
第一節 有關中國象棋起源的幾種說法
第二節 中國象棋的孕育及雛形
第三節 中國象棋的定型——唐宋時期
第四節 中國象棋的繁榮——明清時期
第五節 新中國的象棋活動

第三章 中國象棋常識
第一節 走棋、吃子及勝負
第二節 開局、中局與殘局
第三節 術語、歌訣與諺語

第四章 著名棋人
第一節 「巡河炮王」巴吉人
第二節 愛國棋王謝俠遜
第三節 一代宗師楊官璘
第四節 棋壇神話胡榮華
第五節 其他著名棋手

第五章 中國象棋的文化內涵
第一節 象棋與中國傳統文化
第二節 中國象棋的文化特徵
第三節 多樣化的中國象棋文化
第四節 象棋與人生

第六章 中國象棋與國際象棋及圍棋之比較
第一節 中國象棋與國際象棋的比較
第二節 中國象棋與圍棋的比較

第七章 中國象棋的傳播
第一節 中國象棋的國際化傳播
第二節 越南象棋
第三節 朝鮮象棋
第四節 日本將棋

參考書目

图书序言



傅璇琮

國粹者,民族文化之精髓也。

中華民族在漫長的發展歷程中,依靠勤勞的素質和智慧的力量,創造了燦爛的文化,從文學到藝術,從技藝到科學,創造出數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色,顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡,這些都是民族智慧的結晶。

經歷了一個多世紀的艱難跋涉,中華民族經歷著一次偉大的歷史復興,中國崛起於世界之林,隨著經濟的發展強大,文化的影響力日益凸顯。

20世紀,特別是80年代以來,國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀,文化更有大的發展,我們就更有需要全面梳理傳統文化的精華,加以宣揚和傳播,以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。

我覺得,這套書有四大特色:

第一,這套書是在當下訊息時代的大背景下,立足中國傳統文化經典,重視學術資料性,約請各領域專家學者撰稿,以圖文並茂的形式,煌煌百種全面系統闡釋中華國粹。同時,每一種書都有深入探索,在「歷史——文化」的綜合視野下,又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物,又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作,可以說是學術性與普及性結合。這當能使我們現代年輕一代,認識中華文化之博大精深,感受中華國粹之獨特魅力,進而弘揚中華文化。

第二,注意對文化作歷史性的線索梳理,探索不同時代特色和社會風貌,又溝通古今,著重聯繫現實,吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識,形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書,歷史記述,多從先秦兩漢開始,直至20世紀,這確為古為今用提供值得思索的文本,可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律,並提出很多建設性的意見和發展策略。

第三,既有歷史發展梳理,又注意地域文化研索。這套書,好多種都具體描述地方特色,如《木雕》一書,既統述木雕藝術的發展歷程(自商周至明清),又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區,及徽州、湘南、山東曲阜、雲南劍川,以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》,分述中國八大菜系,即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結合,確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體,但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩,這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點,無疑將把我們的文化史研究引向深入。同時,不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響,這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響,巳經形成一種異彩紛呈,底蘊豐富的文化形象,現在這套書所述,對中外文化交流提供了十分吸引人的隹例。

第四,這套書文字流暢,饒有情趣,特別是在品賞山水、田園,及領略各種戲曲、說唱等藝術品種時,真是「使筆如畫」,使讀者徜徉了美不勝收的藝術境地,閱讀者當會一身輕鬆,得到知識增進、審美真切的愉悅。

文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,我們希望這套國粹經典闡釋,不僅促進青少年閱讀,同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程,鑄就輝煌前景。

图书试读


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