清代袁枚曾有詩曰：「攏袖觀棋有所思，
分明楚漢兩軍峙。非常喜歡非常惱，不著棋人總不知。」
這正是象棋的魅力，可以寄託精神，
調暢情誌，養心益智。
◤象棋名字的由來
唐牛僧孺的《玄怪錄》中有一則神仙傳說：巴邛地區有戶人傢，橘園中結瞭兩隻奇異的橘子，人頭般大小。剖開一看，但見每隻橘子裡，都有一位鬚眉斑白、麵色紅潤的老頭兒「象戲於其中」。他們不僅分勝負，還有古怪的賭注。後來，「橘中之戲」就成瞭古代象棋的別稱。
最常見的說法是：古時常把象徵刺殺技擊的舞蹈稱「象舞」，象棋即是一種象徵戰爭廝殺的棋戲。《潛確居類書》雲：「雍門周謂孟嘗君：足下燕居，則鬥象棋，亦戰國之事也。蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。」類似的記載也可見於公元前一世紀大學者劉嚮的《說苑》，稱象棋是因為「用戰爭之象為棋勢」而得名。
◤象棋與中國傳統文化
中國象棋的藝術和棋理摺射著以儒傢思想為正統的東方民族文化精神。君王是封建國傢的最高統治者，以奪取對方君王為勝利成瞭象棋藝術的靈魂。對弈雙方一般都會發揚陰柔、防守的一麵，講究以靜製動、蓄勢待發，如經常使用善守的「反宮馬」、「屏風馬」。
象棋河界分明，敵我陣地劃定，棋子位置、作用和行走路線不同而固定，錶現某種確定性、規範性，符閤儒傢的社會秩序與等級倫理。
◤中國象棋的國際化傳播
將棋所反映的是日本國傢的政治製度，棋子也有升變，說明日本的政治製度也是鼓勵在戰場上積極立功殺敵的。此外，將棋還摺射瞭日本的文化背景，如棋子桂馬、香車，走棋時無法後退，一往無前，錶現瞭日本武士道精神。
具體描述
烽火邊陲：大唐西域的邊疆治理與文化交融 作者： 佚名（或署名：史海鈎沉者） 齣版社： 隴西文匯齣版社 定價： 88.00 元（紙質版） 頁碼： 680 頁 裝幀： 精裝 ISBN： 978-7-80688-XXXX-X --- 內容簡介： 本書並非聚焦於中原王朝的廟堂之高，而是將目光投嚮瞭萬裏之外、風沙漫漫的大唐西域。它以嚴謹的史料考證和生動的敘事筆觸，深入剖析瞭唐代對西域諸國的統治策略、邊防體係的構建，以及由此引發的文化、宗教與商業的復雜交織。全書圍繞“治理”與“融閤”兩大核心議題展開，旨在重現那個充滿挑戰與機遇的邊疆地帶。 第一部：絲路脈絡與邊疆格局的奠定 (約 200 頁) 本書開篇追溯瞭唐朝建立前夕，西域諸邦的權力結構與地理形勢。重點論述瞭唐太宗時期對高昌、焉耆等地的軍事行動，並非簡單的武力徵服，而是一係列旨在確保商路暢通和戰略縱深的關鍵布局。 1.1 羈縻之術的理論基石： 詳細解讀瞭唐朝設立安西都護府的初衷與運作模式。探討瞭“羈縻”政策——即“因俗而治”——在不同地區實施時的微妙差異。例如，對於信仰佛教的龜茲（今庫車），中央政府采取瞭尊重其宗教領袖的策略；而對於勢力強大的吐蕃，則采取瞭聯姻、和親與軍事對峙並用的復雜手段。作者引用瞭大量齣土的文書和碑刻，揭示瞭都護府官員在日常管理中如何平衡中央要求與地方實際的矛盾。 1.2 漕運與屯田的生命綫： 深入分析瞭西域生存的經濟基礎。西域地廣人稀，水源有限，穩定的物資供應是邊疆長治久安的根本。本書詳盡描述瞭唐代在河西走廊和綠洲地帶推行的“水利屯田”製度，闡述瞭從關中調運的糧食、茶馬如何通過這條脆弱的生命綫，維持安西軍政機構的運轉。書中對碎葉城、疏勒城等重要軍事要塞的地理環境分析，令人對戍邊將士的艱辛有瞭直觀認識。 第二部：文化的熔爐與信仰的碰撞 (約 250 頁) 西域自古以來便是多民族、多宗教的匯集地。本書的第二部分，著重刻畫瞭不同文明在這個舞颱上的相互影響。 2.1 佛教的東傳與變異： 詳細考察瞭玄奘取經歸來後，唐朝官方對佛教的推崇如何滲透到西域。書中對敦煌莫高窟、炳靈寺等地的壁畫和塑像風格演變進行瞭細緻的比對，指齣西域佛教吸收瞭印度笈多王朝和中原畫風的特點，形成瞭自己獨特的“多元融閤體”。通過分析高僧的傳記和譯經活動，展現瞭文化傳播的艱辛曆程。 2.2 粟特商人與商業網絡： 粟特人（昭武九姓）是連接東西方貿易的關鍵力量。本書用近百頁的篇幅，描繪瞭粟特人在絲綢貿易、貨幣兌換以及語言翻譯中所扮演的核心角色。通過分析撒馬爾罕、布哈拉的文獻片段，揭示瞭唐朝官員如何利用粟特人的商業網絡來穩定物價、獲取戰略物資，並防止其倒嚮其他勢力。書中對“鬍鏇舞”、“鬍姬”等文化現象的討論，並非浮光掠影，而是探究其背後深層次的族群流動與社會接受度。 2.3 宗教的共存與衝突： 除瞭佛教，景教（基督教聶斯托利派）、摩尼教、祆教（拜火教）等外來宗教也在西域紮根。本書細緻描繪瞭唐朝如何對待這些“異教”。在相對開放的時期，這些教派受到保護，為西域的多元性添磚加瓦；但在政治動蕩或發生地方叛亂時，宗教身份也可能成為被懷疑的對象。這種“有限度的寬容”是理解唐代邊疆政策復雜性的關鍵。 第三部：邊防體係的韌性與極限 (約 180 頁) 本書的後半部分聚焦於唐朝在安史之亂後，西域邊防體係所麵臨的嚴峻挑戰，以及其最終走嚮衰落的曆史必然性。 3.1 軍政機構的內耗與離心傾嚮： 在中央集權衰弱後，節度使的權力坐大，使得原本高效的安西都護府體製開始齣現裂痕。書中通過對“安史之亂”後，西域將領（如高仙芝、封常清等）的命運分析，揭示瞭中原政治鬥爭對邊疆治理的巨大反噬作用。地方軍的“去唐化”傾嚮是如何一步步形成的，是本書分析的重點。 3.2 與吐蕃、突厥的長期博弈： 吐蕃的崛起是唐朝在西域麵臨的最大外部壓力。本書詳細梳理瞭唐蕃在碎葉城、安西四鎮的拉鋸戰。與以往將這段曆史簡單描述為“唐朝節節敗退”不同，本書強調瞭唐軍在特定地理條件下，所展現齣的頑強防禦能力。然而，隨著後勤補給綫的拉長和邊軍的疲憊，防禦的韌性終究達到瞭極限。 3.3 曆史的收束：河隴之失與治理的終結： 最終，本書以吐蕃攻占瓜州、沙州等河西重鎮為標誌，探討瞭唐朝對西域實際控製權的瓦解。這並非一蹴而就的失敗，而是由於中央無力調集資源、地方勢力坐大、以及吐蕃軍事壓力持續增大的多重因素疊加的結果。書末總結瞭唐代西域治理的遺産——那些深入民間的文化基因，至今仍在影響著新疆及中亞地區的曆史進程。 --- 本書特點： 資料翔實，考據嚴謹： 大量引用《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒輯要》，並結閤近年來的敦煌、吐魯番文書新發現，力求還原曆史細節的真實麵貌。 視角獨特，跳齣“中原中心”： 聚焦於安西都護府及綠洲城邦的視角，探討邊疆治理的特殊規律，而非簡單地將其視為中原王朝的附屬地。 敘事生動，富有人文關懷： 在宏大的曆史敘事中，穿插瞭戍邊將士、西域商人、以及佛學僧侶的個體命運，使得枯燥的邊防史增添瞭溫度。 適閤讀者： 曆史學研究者、對唐代邊疆史、絲綢之路研究感興趣的普通讀者。 本書旨在提供一個復雜、多維且充滿生命力的西域曆史圖景，理解唐朝的“邊疆智慧”與最終的“曆史轉摺”。
著者信息
傅璿琮，1990年代任中華書局總編輯，國務院古籍整理齣版規劃小組秘書長、副組長，同時兼任中國唐代文學學會會長，清華大學古典文獻研究中心主任、教授、博士生導師。主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》（盛中唐捲、晚唐捲）、《李德裕年譜》等，主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。
圖書目錄
第一章 認識中國象棋
第一節 中國象棋名字的由來及其別稱
第二節 棋盤與棋子
第三節 中國象棋的特點
第四節 中國象棋的功能
第二章 中國象棋的起源與發展演變
第一節 有關中國象棋起源的幾種說法
第二節 中國象棋的孕育及雛形
第三節 中國象棋的定型——唐宋時期
第四節 中國象棋的繁榮——明清時期
第五節 新中國的象棋活動
第三章 中國象棋常識
第一節 走棋、吃子及勝負
第二節 開局、中局與殘局
第三節 術語、歌訣與諺語
第四章 著名棋人
第一節 「巡河炮王」巴吉人
第二節 愛國棋王謝俠遜
第三節 一代宗師楊官璘
第四節 棋壇神話鬍榮華
第五節 其他著名棋手
第五章 中國象棋的文化內涵
第一節 象棋與中國傳統文化
第二節 中國象棋的文化特徵
第三節 多樣化的中國象棋文化
第四節 象棋與人生
第六章 中國象棋與國際象棋及圍棋之比較
第一節 中國象棋與國際象棋的比較
第二節 中國象棋與圍棋的比較
第七章 中國象棋的傳播
第一節 中國象棋的國際化傳播
第二節 越南象棋
第三節 朝鮮象棋
第四節 日本將棋
參考書目
圖書試讀
序
傅璿琮
國粹者，民族文化之精髓也。
中華民族在漫長的發展歷程中，依靠勤勞的素質和智慧的力量，創造瞭燦爛的文化，從文學到藝術，從技藝到科學，創造齣數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色，顯示齣中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡，這些都是民族智慧的結晶。
經歷瞭一個多世紀的艱難跋涉，中華民族經歷著一次偉大的歷史復興，中國崛起於世界之林，隨著經濟的發展強大，文化的影響力日益凸顯。
20世紀，特別是80年代以來，國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀，文化更有大的發展，我們就更有需要全麵梳理傳統文化的精華，加以宣揚和傳播，以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。
我覺得，這套書有四大特色：
第一，這套書是在當下訊息時代的大背景下，立足中國傳統文化經典，重視學術資料性，約請各領域專傢學者撰稿，以圖文並茂的形式，煌煌百種全麵係統闡釋中華國粹。同時，每一種書都有深入探索，在「歷史——文化」的綜閤視野下，又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物，又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作，可以說是學術性與普及性結閤。這當能使我們現代年輕一代，認識中華文化之博大精深，感受中華國粹之獨特魅力，進而弘揚中華文化。
第二，注意對文化作歷史性的線索梳理，探索不同時代特色和社會風貌，又溝通古今，著重聯繫現實，吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識，形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書，歷史記述，多從先秦兩漢開始，直至20世紀，這確為古為今用提供值得思索的文本，可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律，並提齣很多建設性的意見和發展策略。
第三，既有歷史發展梳理，又注意地域文化研索。這套書，好多種都具體描述地方特色，如《木雕》一書，既統述木雕藝術的發展歷程（自商周至明清），又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區，及徽州、湘南、山東麯阜、雲南劍川，以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》，分述中國八大菜係，即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結閤，確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體，但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩，這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點，無疑將把我們的文化史研究引嚮深入。同時，不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響，這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響，巳經形成一種異彩紛呈，底蘊豐富的文化形象，現在這套書所述，對中外文化交流提供瞭十分吸引人的隹例。
第四，這套書文字流暢，饒有情趣，特別是在品賞山水、田園，及領略各種戲麯、說唱等藝術品種時，真是「使筆如畫」，使讀者徜徉瞭美不勝收的藝術境地，閱讀者當會一身輕鬆，得到知識增進、審美真切的愉悅。
文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，我們希望這套國粹經典闡釋，不僅促進青少年閱讀，同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程，鑄就輝煌前景。
用戶評價
评分
這本書的文字風格是極其凝練且富有古典韻味的，讀起來有一種古籍的味道，但又絲毫沒有晦澀難懂之感。作者的敘事節奏把握得非常精準，該快則快，該慢則慢，仿佛作者在手中握著一副棋局的時間控製權。我注意到，作者似乎非常推崇一種“順勢而為，蓄勢待發”的理念，這與道傢思想中的“無為而治”有著異麯同工之妙。這種哲學層麵的融入，使得這本書的厚度大大增加，它超越瞭一般的棋譜範疇，更像是一部關於如何在復雜係統中進行最優決策的指南。雖然電子書的閱讀體驗很好，但我忍不住想，如果能有一本精裝實體書，帶著墨香細細研讀，那種感覺會不會更加貼閤書中所蘊含的厚重曆史感和文化底蘊。總而言之，它提供瞭一種全新的視角來審視這項古老的智力遊戲。
评分這本書，坦白說，拿到手的時候我是帶著一種略微的敬畏和極大的好奇的。封麵設計得非常內斂，沒有那種花裏鬍哨的圖案，隻有一副古樸的棋盤和幾個簡約的棋子剪影，透露齣一種沉靜的力量感。我一直覺得中國象棋不僅僅是棋盤上的博弈，更是一種心性的修煉，它對全局觀、應變能力和心理素質的要求極高。我期待這本書能夠深入探討這些哲學層麵的東西，而不隻是停留在招法和定式的講解上。尤其欣賞作者在序言中提到的“心法”二字，它暗示瞭一種超越技術層麵的理解，一種與棋手自身內在世界的對話。我希望讀完之後，我的每一步落子都能多一分深思熟慮，少一些盲目跟風。這本書的裝幀質量也無可挑剔，電子書的排版清晰流暢，閱讀體驗非常舒適，這對於沉浸式地學習一門復雜技藝來說至關重要。
评分我必須承認，這本書的閱讀難度是偏高的，它對讀者的背景知識有一定的要求，它不會耐心地為你解釋“馬後炮”的基礎定義，而是默認你已經具備瞭基本的象棋術語儲備。但正是這種“不遷就”的態度，纔使得真正有心鑽研的人能從中汲取到更深層次的營養。書中對那些看似平凡的棋形進行的剖析，簡直是庖丁解牛般的精妙。比如，它對“殘局中帥（將）的位置與控製力的微妙平衡”那一章節的分析，我看瞭三遍纔真正理解其中蘊含的幾重含義。作者用非常詩意的語言描述瞭如何通過最小的代價換取最大的空間優勢，這是一種藝術，一種將殘酷的計算轉化為優雅平衡的藝術。對於那些已經達到中高級水平，渴望突破瓶頸的棋手來說，這本書無疑是一劑強效的“猛藥”。
评分這本書給我的最大感受是“剋製”的力量。在象棋中，過度進攻往往導緻陣型散亂，反之，過度防守則會錯失良機。作者用大量的筆墨探討瞭如何在進攻與防守之間找到那個微妙的“平衡點”，並強調這種平衡並非一成不變，而是隨著棋局的演進而動態調整的。我特彆欣賞作者在論述中錶現齣的那種對傳統套路的反思，他似乎在挑戰那些被奉為圭臬的經典布局，鼓勵棋手在尊重規則的前提下，敢於打破思維定勢。這種鼓勵獨立思考的精神，對於培養真正的“棋道”至關重要。它教會我的不是如何贏每一盤棋，而是如何在這場漫長的心智較量中，保持清醒和自律，這纔是真正的“存亡從心所欲不逾矩”的體現。
评分作為一名長期在業餘級彆掙紮的棋友，我最大的睏惑一直是“為什麼我的棋總是在中局陷入僵局，然後被對手一招妙手破解？” 我翻閱過很多市麵上的象棋教程，它們大多是公式化的，教你如何布局、如何應對常見的開局陷阱。然而，這本書似乎另闢蹊徑。它沒有直接給我一堆現成的“銀彈”招式，而是花瞭大篇幅去解析棋手在不同壓力下的決策模型。我特彆喜歡其中關於“勢”與“形”的辯證關係的討論，那種將抽象的戰場感覺具象化的文字功底令人印象深刻。它不是在教你“怎麼走”，而是在引導你思考“為什麼這麼走纔是最好的選擇”。這對我來說是顛覆性的，就像從學習繪畫的臨摹階段，突然被提升到瞭理解光影和構圖的藝術層麵。讀完幾章後，我發現自己開始在實戰中刻意去觀察局麵的“氣”是否順暢，而非僅僅盯著某個棋子的得失。
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