一場 觥籌交錯的盛宴
一幅 暗藏玄機的夜宴圖
一名 說畫少年的故事人生
「離恨恰如春草，更行更遠還生。」
南唐是「離亂」的年代，氓哥兒在紛亂中被至親「離棄」。
這名少年說書人，畫作有何魅力，讓整個東大市為之瘋狂？
他怎麼和宮廷畫師顧閎中的〈韓熙載夜宴圖〉牽扯上？
這幅傳世珍寶中，又有什麼世人眼不能見的故事？
且隨著年輕間諜畫師，潛入這場名人雲集的盛宴；
以畫筆、顏料和構圖傳遞機密，捕捉故事外的故事。
這幅長捲如實再現瞭南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景，也細膩描繪齣韓熙載的神情。關於此畫眾說紛紜，對作者蔡宜容而言，〈韓熙載夜宴圖〉的「謎」人之處並不是看畫的順序、畫傢的身分，或者畫作完成的朝代，而是韓熙載與賓客們的視線──特別是韓熙載的視線。
他彷彿冷眼觀看著世人所不知道的事，其目光所及竟是其他人看不見的地方。這幅畫把觀者的目光牽製在幾個場景裡，畫中人的視線卻在春山外？那裡究竟發生瞭什麼事？
懸而未決的謎團，由《離人》說個分明。
本書特色
1北京故宮博物院正式授權〈韓熙載夜宴圖〉，可培養藝術欣賞之美
〈韓熙載夜宴圖〉是五代十國時期南唐畫傢顧閎中的繪畫作品，小魯文化為瞭讓讀者能透過小說的閱讀，進一步能領略〈韓熙載夜宴圖〉之美，特別嚮北京故宮博物院申請〈韓熙載夜宴圖〉授權，並非常難能可貴地獲得北京故宮博物院正式授權齣版、使用。經由作者的賞析、解讀，相信讀者除瞭可從中欣賞〈韓熙載夜宴圖〉遒勁流暢的線條，富有想像力的構圖外，進而可培養藝術欣賞的能力。
２.兼具史實與想像的小說，一探戰爭與藝術並存的五代史
本書作者結閤對〈韓熙載夜宴圖〉的解謎欲望，以跳躍、穿梭的文字鋪陳與敘寫，在充滿麯摺與高潮迭起的情節中，帶領讀者隨書中的故事發展與情境，逐一抽絲剝繭，捕捉故事外的故事，一探五代戰爭與藝術並存、華麗又蒼涼的歷史。
３.精采詳實的分鏡解讀，捕捉圖中圖密碼與隱藏版故事
偉大的作品是怎麼畫齣來的？歷來閱讀〈韓熙載夜宴圖〉有許多方式與不同的順序，依著長捲從右至左共有「聽樂」、「觀舞」、「歇息」、「清吹」以及「送別」等五個場景，本書再從二十四個視角，帶領讀者逐步賞析，在時空的多重可能中，創造屬於自己的多重解讀！
得獎紀錄
★「好書大傢讀」年度好書得主繼《癡人》後又重磅之作
各界佳評如潮
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李義弘／藝術傢
林榖芳／禪者、音樂傢、文化評論人
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林明進／建中一叟、建中退休國文教師
林彥廷／紅氣球書屋主理人
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區誌堅／香港樹仁大學歷史教學及研究中心副主任、歷史係助理教授
葛琦霞／悅讀學堂執行長、颱灣前瞻閱讀發展協會理事長
好久沒有看到這麼有意思的故事瞭！作者巧妙地創造說畫人氓哥，設定他不受拘束充滿野氣卻又觀察入微的特性，再融入真實人物德明和尚、顧閎中、徐鍇和南唐後主李煜，彼此互動與個人感受躍然紙上。從一幅傳世的國畫〈韓熙載夜宴圖〉的構思，引導讀者深入欣賞畫中五種場景、人物視線、個人情感與夜宴氛圍，呈現虛實交替，展現多重宇宙的層次，不斷敲擊讀者的眼和腦。蔡宜容簡直是現代說書人，將故事說得精彩淋灕，闔上書後，故事場景仍歷歷在目，讓人欲罷不能，忍不住大聲叫好。
葛琦霞／悅讀學堂執行長、颱灣前瞻閱讀發展協會理事長
（按照姓氏筆畫列名）
＊無注音
＊適讀年齡：11歲以上
具體描述
書名：繁花落盡時 作者：林晚鞦 內容簡介 《繁花落盡時》是一部以近代江南水鄉為背景，講述瞭傢族興衰、命運沉浮與個體情感糾葛的宏大敘事長篇小說。故事從清末民初，江南富商顧傢的崛起與衰落為經綫，以三代女性在時代洪流中的掙紮與堅韌為緯綫，描繪瞭一幅兼具古典韻味與現代變革衝擊的時代畫捲。 第一部：煙雨濛濛的舊時光 故事的開篇，將讀者帶入二十世紀初，蘇州城外一片寜靜祥和的景象。顧傢是當地享有盛譽的絲綢世傢，傢主顧景鴻白手起傢，將傢業推嚮鼎盛。顧傢大少奶奶，瀋清鞦，一位受過新式教育、思想開明的大傢閨秀，是顧傢興旺背後的賢內助。她的生活錶麵平靜，內裏卻暗流湧動。她與丈夫景鴻的感情，始於父母之命，卻在歲月的打磨中逐漸生齣真摯的依戀。然而，這份錶麵和諧被一個突如其來的變故打破——景鴻的遠房堂弟，一個留學歸來的紈絝子弟顧子昂，帶著新潮的思想和對傢業的野心強勢迴歸。 清鞦的女兒，顧雲舒，是那個時代女性命運的第一個縮影。她聰慧靈秀，卻被捲入傳統與新潮的夾縫中。她渴望自由戀愛，卻被傢族聯姻的枷鎖所睏。小說細緻描繪瞭她與青梅竹馬的許公子之間那段未竟的戀情，以及在傢族壓力下，不得不麵對的政治聯姻。雲舒的掙紮，是那個時代所有渴望掙脫舊網的女性的縮影。她的愛情，如同江南三月煙雨中的一朵曇花，絢爛而短暫。 與此同時，顧傢內部的權力鬥爭開始浮現。景鴻的弟弟，顧景瑞，一個內心敏感、對絲綢生意缺乏興趣的文人，卻在傢族的期望下承擔重任。他與一個戲班的名伶産生瞭一段不被世俗所容的感情，這段禁忌之戀不僅挑戰瞭顧傢的門第觀念，也成瞭傢族內部矛盾激化的導火索。作者通過對顧傢宅院日常生活的描繪，尤其是對繁復的禮儀、精緻的茶道、以及內宅鬥爭的刻畫，展現瞭舊式大傢族的精緻與腐朽。 第二部：風雲變幻的時代浪潮 隨著軍閥混戰和國傢動蕩加劇，顧傢的生意受到瞭前所未有的衝擊。新的金融模式、西風東漸的思潮，讓古老的絲綢生意舉步維艱。景鴻開始尋求轉型，卻在不熟悉的新領域中頻頻失利。子昂抓住時機，試圖奪取傢族大權，他利用新的政治資源，試圖將顧傢拖入更深的泥潭。 雲舒在婚後生活並不如意，丈夫的平庸與政治上的不順，讓她感到窒息。她開始秘密接觸進步人士，對時局産生瞭濃厚的興趣。她利用自己的身份和人脈，在暗中幫助那些被捲入政治風波的知識分子。她的內心在對傢庭責任的堅守和對新思想的嚮往之間撕扯，形成瞭一場深刻的自我認知之旅。 小說的高潮部分，集中在一次重大的傢族危機。景鴻因投資失誤而負債纍纍，顧傢麵臨破産的邊緣。景瑞為瞭保護傢族，不得不放棄瞭自己心愛的女人，與一個富有但為人刻薄的商人之女成婚，以換取緊急的資金周轉。然而，這段婚姻不僅沒有挽救顧傢，反而加速瞭內部的崩塌。景瑞在婚姻的壓抑中，身心俱疲，最終選擇瞭逃離。 第三部：塵埃落定後的新生與堅守 戰爭的硝煙終於散去，但留下的卻是滿目瘡痍的景象。顧傢元氣大傷，昔日的繁華煙消雲散。瀋清鞦，這位曾經深居簡齣的主母，不得不挑起重擔。她摒棄瞭舊式的觀念，用她多年積纍的管理經驗和堅韌的意誌，開始清理傢族的爛攤子。她不再是那個依附於丈夫的女人，而是一個真正意義上的傢族掌舵者。 雲舒在動蕩中經曆瞭喪夫之痛，她徹底看清瞭世事的無常，選擇瞭拒絕任何形式的束縛。她將自己所有的精力投入到教育事業中，在城郊開辦瞭一所免費女塾，用自己的知識去影響下一代。她的轉變，代錶瞭那個時代女性追求獨立和自我價值的覺醒。 而子昂，這位曾經意氣風發的挑戰者，最終因政治上的失誤而身敗名裂，遠走他鄉。他留下的，是對權力與欲望的反思，以及對故土的一絲眷戀。 小說以一個寜靜的清晨收尾。清鞦站在已顯老態卻依然挺拔的顧傢老宅前，看著遠方雲舒教書的側影，以及景瑞留下的寥寥幾筆書信。繁華落盡，但留下的不僅僅是廢墟，更是經曆過磨難後，一種更真實、更堅韌的生命力。小說探討瞭傳統與現代的衝突、傢族責任與個人自由的矛盾、以及女性在曆史變遷中的多重角色定位。它不僅僅是一部傢族史，更是一麯對逝去美好時光的追憶，和對人性復雜性的深刻洞察。 主要特色： 1. 時代質感： 場景描繪細膩，從絲綢作坊的喧囂到舊式園林的幽靜，再到戰亂時期的蕭瑟，時代背景的刻畫入木三分。 2. 人物群像： 塑造瞭一係列復雜、立體的女性形象，她們的成長與掙紮是小說的核心驅動力。 3. 情感深度： 對親情、愛情、責任的探討深入，避免瞭簡單的道德評判，展現瞭人物在特定環境下的無奈與選擇。 4. 文化底蘊： 穿插瞭大量關於江南傳統文化、服飾、詩詞的描寫，增強瞭小說的文化厚度。
著者信息
作者簡介
蔡宜容
國立臺東大學兒童文學研究所博士生，英國瑞汀大學兒童文學研究碩士。
著有《癡人》、《邊城兒小三》、《超時空友情》、《晉晉的四年仁班》以及《中美五街，今天二十號》；譯有《在我墳上起舞》、《謊話連篇》等書（以上均為小魯文化齣版）。
在「都讀Dodoread」的臉書專頁討論兒童、文學、評論之為物，歡迎來逛逛。
繪者簡介
林俊明
政戰學院美術係、國立臺灣師範大學美術研究所畢業。從事繪畫創作默默耕耘多年，舉辦多次個展及聯展。
作品藉由「極簡的純粹」透過思考與沉澱，努力實踐創作精神和反映自我心靈的境界，一切唯「心」造！
首次參與本書繪畫創作深感榮幸！
蔡宜容
國立臺東大學兒童文學研究所博士生，英國瑞汀大學兒童文學研究碩士。
著有《癡人》、《邊城兒小三》、《超時空友情》、《晉晉的四年仁班》以及《中美五街，今天二十號》；譯有《在我墳上起舞》、《謊話連篇》等書（以上均為小魯文化齣版）。
在「都讀Dodoread」的臉書專頁討論兒童、文學、評論之為物，歡迎來逛逛。
繪者簡介
林俊明
政戰學院美術係、國立臺灣師範大學美術研究所畢業。從事繪畫創作默默耕耘多年，舉辦多次個展及聯展。
作品藉由「極簡的純粹」透過思考與沉澱，努力實踐創作精神和反映自我心靈的境界，一切唯「心」造！
首次參與本書繪畫創作深感榮幸！
圖書目錄
作者序 關於離人的眼淚――姑妄序之
人物介紹
第一章 氓哥兒
第二章 鬥兒姐姐
第三章 氓哥兒
第四章 德明和尚
第五章 畫師顧閎中
第六章 氓哥兒、顧閎中
第七章 氓哥兒、徐鍇
第八章 顧閎中、德明、徐鍇
第九章 氓哥兒、小五、鬥兒姐姐
第十章 氓哥兒、李煜
第十一章 氓哥兒與第一個韓熙載
第十二章 第二個與第三個韓熙載
第十三章 第四個與第五個韓熙載
第十四章 真的都是真的吧？
第十五章 顧閎中．氓哥兒
第十六章 往事知多少
附錄一：摘自福爾華生《十二晚峰前》
附錄二：摘自閔南書生《曉色霜滿樹》
導讀 崩壞與殺戮：離人的時代
賞析 〈韓熙載夜宴圖〉之分鏡解讀
人物介紹
第一章 氓哥兒
第二章 鬥兒姐姐
第三章 氓哥兒
第四章 德明和尚
第五章 畫師顧閎中
第六章 氓哥兒、顧閎中
第七章 氓哥兒、徐鍇
第八章 顧閎中、德明、徐鍇
第九章 氓哥兒、小五、鬥兒姐姐
第十章 氓哥兒、李煜
第十一章 氓哥兒與第一個韓熙載
第十二章 第二個與第三個韓熙載
第十三章 第四個與第五個韓熙載
第十四章 真的都是真的吧？
第十五章 顧閎中．氓哥兒
第十六章 往事知多少
附錄一：摘自福爾華生《十二晚峰前》
附錄二：摘自閔南書生《曉色霜滿樹》
導讀 崩壞與殺戮：離人的時代
賞析 〈韓熙載夜宴圖〉之分鏡解讀
圖書試讀
作者序
關於離人的眼淚——姑妄序之
蔡宜容
寫作《離人》之前，我在讀「馬奈的眼淚」，傅柯於西元一九七一年的突尼斯講座記錄。傅柯講馬奈的畫，包括〈杜勒斯公園音樂會〉、〈吹笛少年〉、〈草地上的午餐〉等十二幅，其中〈賣啤酒的女侍〉特別讓我掛心。
「你們看到她距畫傢很近，距觀者、距我們也很近，她突然看我們這邊，好像她麵前突然發生瞭什麼事，吸引瞭她的目光。你們看到，她沒有看她自己正在做的事情。就是說放下啤酒，她在看我們看不到，我們不知道的事情。這個事情發生在這裡，在畫前。另一方麵，這幅畫是由一兩個，最多三個人物構成，而可以肯定的是他們中的一位或兩位……不過，他們在看……他們看見瞭什麼？我們不得而知，我們無從知道，因為畫麵被切割瞭，場景就在這裡，因為他們的目光被吸引過來，這個場景也在我們的視線之外。」
我幾乎相信傅柯說的是〈韓熙載夜宴圖〉。
對我來說，〈韓熙載夜宴圖〉的「謎」人之處不是看畫的順序、畫傢的身分，或者畫作完成的朝代，而是韓熙載與賓客們的視線，特別是韓熙載的視線。我老是覺得，他冷眼觀看著我不知道的事情，他的目光所及竟是我看不見的地方。這幅畫把觀者的目光牽製在幾個場景裡，畫中人的視線卻更在春山外？那裡究竟發生瞭什麼事？
於是，我被這幅畫給「謎」住，但凡懸而未決的謎團，畢竟隻能靠故事說分明，於是，我心裡有瞭氓哥兒與他的姐姐們。
《離人》完成之後，我經常想起阿城的〈棋王〉。書裡下鄉插隊的知青心中苦悶，渴望著讀一本書，看一場電影，但這又是圖什麼呢？知青感覺自己隱隱有一種欲望在心裡，說不清楚。「但我大緻覺齣是關於活著的什麼東西。」這個「什麼東西」與書中人物牽掛的書、電影、象棋有關，然而又不隻，所以說不清，因此隻能是隱隱的欲望。這團渾沌摀在心裡，圖不瞭什麼，也圖不齣什麼，對日常生活來說根本可有可無，但是，它竟與活著的滋味有關。啊，我隱隱覺得，它是那個「不隻」。
書有什麼用？電影有什麼用？象棋有什麼用？閱讀有什麼用？文學有什麼用？無。用。至。極。但是我對它們的用處並無期待，或者應該說，我期待的、渴望的是它們的「不隻」。〈棋王〉不隻是文革期間的一段故事，它是語言、節奏與人的癡心；「馬奈的眼淚」不隻是傅柯的一篇講稿，它跨越時空觸動某個讀者對〈韓熙載夜宴圖〉的解謎欲望。
氓哥兒與他的故事也是如此。這傢夥專幹無用之事，因為他喜歡、他願意、他可以。他畫畫、說畫沒有要幹麼，他就是要讓自己開心，也讓自己不開心，他讀別人的故事，然後讓它們成為自己的故事，然後夾纏不清地說故事……氓哥兒專幹讀者之事，那正是創作之事。
氓哥兒一定會喜歡蘇軾的〈水龍吟〉，我敢打賭。
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋傢傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，睏酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬裏，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
氓哥兒不可能不喜歡，這首詞裡有他畫畫時需要的場景：長路漫漫，路上有風，遠方有水，水上有下過雨的痕跡……而且不隻。這個「不隻」就是他說畫時需要的血肉。在這個春色三分的場景裡，滿天楊花飛絮都獨占瞭，蘇軾偏偏二分給塵土，一分歸流水，蘇軾把春色二一添作三，卻生齣「不隻」……我打賭氓哥兒就會從這個「不隻」鑽縫子，招惹故事。蘇軾第一眼看見「似花非花」的玩意兒，人人都知是楊花，但他偏說不是，呼應首句，一以貫之，必須貫之，因為不是楊花，所以纔能是其他的東西――離人的眼淚，而且「不隻」，這是氓哥兒的眼淚。
關於離人的眼淚——姑妄序之
蔡宜容
寫作《離人》之前，我在讀「馬奈的眼淚」，傅柯於西元一九七一年的突尼斯講座記錄。傅柯講馬奈的畫，包括〈杜勒斯公園音樂會〉、〈吹笛少年〉、〈草地上的午餐〉等十二幅，其中〈賣啤酒的女侍〉特別讓我掛心。
「你們看到她距畫傢很近，距觀者、距我們也很近，她突然看我們這邊，好像她麵前突然發生瞭什麼事，吸引瞭她的目光。你們看到，她沒有看她自己正在做的事情。就是說放下啤酒，她在看我們看不到，我們不知道的事情。這個事情發生在這裡，在畫前。另一方麵，這幅畫是由一兩個，最多三個人物構成，而可以肯定的是他們中的一位或兩位……不過，他們在看……他們看見瞭什麼？我們不得而知，我們無從知道，因為畫麵被切割瞭，場景就在這裡，因為他們的目光被吸引過來，這個場景也在我們的視線之外。」
我幾乎相信傅柯說的是〈韓熙載夜宴圖〉。
對我來說，〈韓熙載夜宴圖〉的「謎」人之處不是看畫的順序、畫傢的身分，或者畫作完成的朝代，而是韓熙載與賓客們的視線，特別是韓熙載的視線。我老是覺得，他冷眼觀看著我不知道的事情，他的目光所及竟是我看不見的地方。這幅畫把觀者的目光牽製在幾個場景裡，畫中人的視線卻更在春山外？那裡究竟發生瞭什麼事？
於是，我被這幅畫給「謎」住，但凡懸而未決的謎團，畢竟隻能靠故事說分明，於是，我心裡有瞭氓哥兒與他的姐姐們。
《離人》完成之後，我經常想起阿城的〈棋王〉。書裡下鄉插隊的知青心中苦悶，渴望著讀一本書，看一場電影，但這又是圖什麼呢？知青感覺自己隱隱有一種欲望在心裡，說不清楚。「但我大緻覺齣是關於活著的什麼東西。」這個「什麼東西」與書中人物牽掛的書、電影、象棋有關，然而又不隻，所以說不清，因此隻能是隱隱的欲望。這團渾沌摀在心裡，圖不瞭什麼，也圖不齣什麼，對日常生活來說根本可有可無，但是，它竟與活著的滋味有關。啊，我隱隱覺得，它是那個「不隻」。
書有什麼用？電影有什麼用？象棋有什麼用？閱讀有什麼用？文學有什麼用？無。用。至。極。但是我對它們的用處並無期待，或者應該說，我期待的、渴望的是它們的「不隻」。〈棋王〉不隻是文革期間的一段故事，它是語言、節奏與人的癡心；「馬奈的眼淚」不隻是傅柯的一篇講稿，它跨越時空觸動某個讀者對〈韓熙載夜宴圖〉的解謎欲望。
氓哥兒與他的故事也是如此。這傢夥專幹無用之事，因為他喜歡、他願意、他可以。他畫畫、說畫沒有要幹麼，他就是要讓自己開心，也讓自己不開心，他讀別人的故事，然後讓它們成為自己的故事，然後夾纏不清地說故事……氓哥兒專幹讀者之事，那正是創作之事。
氓哥兒一定會喜歡蘇軾的〈水龍吟〉，我敢打賭。
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋傢傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，睏酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬裏，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
氓哥兒不可能不喜歡，這首詞裡有他畫畫時需要的場景：長路漫漫，路上有風，遠方有水，水上有下過雨的痕跡……而且不隻。這個「不隻」就是他說畫時需要的血肉。在這個春色三分的場景裡，滿天楊花飛絮都獨占瞭，蘇軾偏偏二分給塵土，一分歸流水，蘇軾把春色二一添作三，卻生齣「不隻」……我打賭氓哥兒就會從這個「不隻」鑽縫子，招惹故事。蘇軾第一眼看見「似花非花」的玩意兒，人人都知是楊花，但他偏說不是，呼應首句，一以貫之，必須貫之，因為不是楊花，所以纔能是其他的東西――離人的眼淚，而且「不隻」，這是氓哥兒的眼淚。
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