唐宋饮食文化发展史

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具体描述

魏晋南北朝风物志:一场跨越乱世的物质与精神之旅 书籍简介 书名: 魏晋南北朝风物志:一场跨越乱世的物质与精神之旅 作者: 史地研究小组 出版社: 鸿儒文库 定价: 128.00 元 开本: 16开 页数: 680页 --- 引言:在崩塌与重建之间 魏晋南北朝,一个在中国历史上充满矛盾与张力的时代。它上承汉的余晖,下启隋唐的盛世,却在近四百年的时间里,经历了战乱频仍、政权更迭、民族交融的巨大动荡。然而,也正是在这“乱世”之中,中国社会的物质生活、精神信仰、审美情趣以及日常习俗,经历了一场深刻而彻底的重塑。 《魏晋南北朝风物志》并非一部传统的政治史或军事史著作,它聚焦于历史的“肌理”——普通人在那个时代如何生活、如何感知世界、如何构建他们的日常秩序。本书通过对浩瀚的史料、考古发现、碑刻题记以及文学作品的细致爬梳与交叉印证,旨在重建一个立体、鲜活的魏晋南北朝物质文化景观,深入剖析这些风物背后所承载的文化心理与时代精神。 --- 第一卷:衣冠的变迁与时代的剪影 本卷聚焦于服饰制度的演变,这是社会阶层、民族关系与审美风尚最直观的载体。 1. 汉魏之际的“褒衣博带”与道家风度: 探讨汉末士人如何在政治失意中,通过服饰表达对儒家纲常的疏离与对个体精神的追求。曹魏时期,服饰制度如何在“复古”与“革新”之间拉扯,尤其侧重于“襜褕”、“深衣”的形制变化,以及这种变化对士人群体自我认同的影响。 2. 民族服饰的交融与冲突: 重点分析北方游牧民族的服饰元素(如裤装、窄袖、皮毛的使用)如何逐步渗透到汉族主流服饰体系中。在北魏孝文帝改革的背景下,汉化服饰的推行过程及其受到的阻力,展示了文化融合的复杂性。对“襜褕褶”等过渡性服饰的详细考证,揭示了实用性对礼仪的修正。 3. 妆容与发饰中的审美转向: 记录魏晋时期,尤其是南朝贵族中流行的“傅粉何郎”、“病态美学”的兴起。从发髻的样式(如“螺髻”、“椎髻”)到妆饰的用料(铅粉、朱丹),展现了时代对“魏晋风度”这一特定审美范式的追求,以及其与清谈玄学的内在联系。 --- 第二卷:居室、器用与日常生活的美学 建筑与器物是承载生活方式的物质基础。本卷通过考古遗址和文献记载,重构魏晋南北朝的居住环境与日常器用。 1. 砖瓦与墓葬中的建筑语言: 分析魏晋时期,尤其是在南朝士族庄园和北朝城邑中,砖雕、画像砖所反映的建筑细节。探讨此时期建筑的实用性与宗教装饰的结合,如佛塔、石窟寺的兴建对世俗建筑的影响。对“厢房”、“曲房”等空间布局的重建,揭示了家族伦理在空间中的体现。 2. 简牍、纸张与书写工具的革命: 详细梳理了纸张制造技术的改进,以及其在南方得到推广的过程。研究简牍向纸张过渡期,书写工具(笔、墨、砚)的材质变化,如“羊毫笔”的普及。这不仅是技术的进步,更是知识传播方式的根本变革,为玄学思辨的广泛流传提供了物质前提。 3. 饮食器具的简化与雅化: 探讨从汉代厚重的漆器、青铜器,到魏晋时期瓷器、陶器在日常生活中的地位提升。重点分析了“榼”、“奁”等酒器的形制变化,以及竹木器皿因其质朴之美,受到清谈之士的偏爱,反映出对自然材质的回归。 --- 第三卷:行走、交通与地域物产 在分裂的时代,不同地域的交通工具和特产反映了割裂的经济联系与潜在的统一需求。 1. 陆上与水上的行程: 考察驿站系统的衰败与民间交通工具的发展。对“牛车”、“鹿车”等载具的结构进行分析,以及其在南北方的差异。在水路方面,重点关注运河系统的维护与漕运的重要性,尤其是在南北对峙时期,长江水路的战略地位。 2. 南土与北地的物产差异: 详细记录了不同区域的标志性物产。南方(江左)以稻米、茶叶(初见端倪)、水产见长,士族文化与精细农业的结合。北方则侧重于粟、麦、畜牧业,以及少数民族带来的皮革、毛纺织品。对“贡品”制度的研究,揭示了朝廷对地域资源的控制欲。 3. 医药与香料的流布: 记录了中外交流带来的新奇物产。如西域传入的香料(沉香、龙涎香)如何被士族用于生活熏香与养生;以及葛洪、陶弘景等人在医药领域的贡献,如何将传统草药的运用推向新的高峰。 --- 第四卷:宗教景观与精神寄托 魏晋南北朝是宗教观念空前活跃的时期,风物变迁与精神信仰紧密相连。 1. 佛教的本土化与世俗化: 本卷不重述教义,而聚焦于佛教物质层面的影响。研究石窟造像的风格演变(从犍陀罗影响到中国化),以及寺院建筑的布局如何适应中国传统的宗族和居住模式。对“舍宅为寺”、“庄园供养”的研究,揭示了士族与佛教之间的共生关系。 2. 道教的兴起与仙道观念的普及: 探讨上清派、灵宝派的兴起,及其对隐逸文化和自然崇拜的物质体现。如符箓的绘制、斋醮仪式的器物配置,以及道观的选址与营造,反映了对“长生久视”的现实追求。 3. 丧葬礼仪与“还淳”的思潮: 汉末以来“厚葬”的衰落与“薄葬”的倡导,在丧葬制度上的体现。从棺椁的形制、随葬品的数量到碑志的铭文风格,观察社会对生死观的调整,以及在战乱中对朴素、自然的回归(如“还淳”之风)。 --- 结语:在破碎中孕育的唐风 《魏晋南北朝风物志》认为,魏晋南北朝的物质生活并非简单的衰退,而是一场深刻的“融合与重塑”工程。旧的汉代物质规范在战乱中瓦解,新的民族元素、宗教观念与士人审美相互渗透、彼此碰撞。正是这种物质层面的持续动荡与吸收,为隋唐大一统时期所展现的恢宏气象——无论是服饰的绚烂、建筑的雄伟,还是饮食的多元化——奠定了坚实的物质与文化基础。阅读此书,如同走入一座巨大的历史博物馆,触摸那些在时代洪流中被遗忘的日常细节,理解“风物”如何塑造“风骨”。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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读完这本书,我最大的感受就是“没想到”。我原本对唐宋的饮食文化仅停留在一些零散的印象中,比如唐朝的胡食风靡,宋朝的市井小吃繁盛,但具体是如何发展,其背后有着怎样的社会动力,我一直没有一个清晰的脉络。这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇全新的大门。作者在梳理唐宋饮食文化的发展脉络时,非常有条理,层层递进。他没有止步于简单的食物介绍,而是深入挖掘了影响饮食变化的政治、经济、文化、甚至地理因素。我特别欣赏书中对于“食”与“民生”之间关系的阐述,让我明白,饮食文化的变迁不仅仅是口味的改变,更是社会发展程度的直观体现。比如,书中提到唐朝因为丝绸之路的畅通,带来了大量的新鲜食材和烹饪理念,而宋朝因为农业技术的进步和商业的繁荣,使得饮食更加精细化和多样化。这些联系的梳理,让整个饮食文化的发展史变得更加立体和饱满。而且,书中对一些具体饮食现象的解读,也让我觉得很有启发性,不再是简单的历史事件堆砌,而是对“为什么会这样”的深度思考。

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这是一本非常有分量的著作,它不仅仅是一部关于食物的书,更是一部关于中国古代社会生活变迁的百科全书。我一直对历史上的“衣食住行”有着浓厚的兴趣,而饮食文化无疑是其中最能体现时代风貌的部分。我曾以为唐宋的饮食文化会有清晰的界限,或者说,宋朝是在唐朝的基础上进行的简单改良。但这本书让我看到了两者之间既有传承,又有飞跃。作者在叙述时,非常注重从宏观到微观的视角切换。宏观上,他能将饮食文化的发展置于整个中国古代社会的大背景下进行考察,分析社会变革、经济发展、对外交流等因素对饮食的深远影响。微观上,他又善于捕捉那些细微之处,比如某个朝代流行的香料,某种器皿的演变,甚至是不同地域居民的口味偏好。这些细节的描绘,让整个饮食文化的发展史变得鲜活而真实。我特别喜欢书中对“舌尖上的中国”这种概念在古代的体现的分析,让我看到了古人对于美食的追求,丝毫不亚于现代人。总而言之,这本书提供了一个非常全面且深入的视角来理解唐宋饮食文化的精髓。

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这本书真是让我眼前一亮!我一直对中国古代的饮食习惯很感兴趣,尤其觉得唐宋时期是一个承前启后的关键时期,想了解它到底是如何演变的。我本来以为这本书会像我之前看过的很多历史类书籍一样,枯燥地罗列史料,充斥着各种考证和学究气的分析。但拿到手之后,我惊喜地发现它比我想象的要生动和有温度得多。作者在叙述时,并没有一股脑地抛出大量的年代和人名,而是巧妙地将当时的社会背景、经济状况、甚至文人雅士的生活点滴融入其中,让人很容易就沉浸到那个时代。我尤其喜欢里面对于一些经典菜肴的起源和流变进行的细致描绘,不仅仅是简单的“有什么”,更是“为什么会有”以及“是如何变化的”。比如,书中对某些食材在中原地区和南方地区传播过程的描述,以及不同阶层对饮食选择的差异,都让我对当时的社会结构有了更深刻的理解。感觉就像穿越回了那个繁华的时代,亲眼看着人们如何从粗粝走向精致,如何从满足基本需求到追求味蕾的享受。这种叙事方式,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,让我读起来一点都不觉得累,反而越来越想知道接下来会讲到什么。

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不得不说,这本书的阅读体验简直是出乎我的意料。我平时阅读习惯比较挑剔,很多历史著作在语言表达上总是显得有些生硬,仿佛是为了完成学术任务而写,缺乏与读者之间的共鸣。然而,《唐宋饮食文化发展史》在这一点上做得非常出色。作者的文笔非常细腻,能够将抽象的饮食文化概念具象化,让读者仿佛能够亲身感受到那个时代的烟火气息。比如,书中对于唐代宫廷宴饮的描写,不仅仅是列举了珍馐美酒,更是通过对宴会场景、参与人员的细致刻画,展现了当时的礼仪制度和权力格局,让我对“食”与“政”之间的紧密联系有了新的认识。而且,书中对于不同地域饮食风格的对比分析,也让我受益匪浅。我一直以为宋朝的饮食文化会比唐朝更加发达,但作者通过对比,让我看到唐朝饮食的开放包容,以及宋朝饮食在精致化、多样化方面的独特贡献。尤其是书中对于食材选择、烹饪技法、以及餐具器皿的演变过程的探讨,都让我觉得非常开阔了眼界。读完之后,我感觉自己对“吃”这件事的理解,不再仅仅停留在满足生理需求层面,而是上升到了对文化、历史、以及人类生活方式的更深层次的认知。

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不得不说,这本书的视角非常独特,它让我对“吃”这件事有了全新的认识。我一直以为饮食文化的研究,无非就是介绍一些名菜、名点,或者列举一些古代的食谱。但《唐宋饮食文化发展史》远不止于此。作者将饮食文化看作是社会文化的重要载体,通过分析饮食的变化,来折射出整个社会的进步和发展。我尤其佩服书中对于唐宋时期,饮食文化是如何受到外来文化影响,又是如何反过来影响周边地区,这些内容的深入探讨。比如,书中对胡食在唐朝的流行,以及后来是如何融入汉族饮食的分析,让我看到了文化融合的生动范例。同时,宋朝在饮食上的精致化和多样化,也让我看到了商业文明和市民阶层崛起对饮食业的巨大推动作用。作者在叙述时,并没有刻意强调某一个方面,而是将政治、经济、文化、科技等多个维度的因素,巧妙地编织在一起,形成了一幅波澜壮阔的唐宋饮食文化发展图景。读这本书,就像在品尝一道精心烹制的佳肴,每一口都能品味出不同的风味和层次。

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