Health in Style—健康的時尚

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具體描述

在做這個專題的過程中,我們花瞭很長時間在尋找一個問題的答案:「健康」是什麼。「疾病」是什麼,很多人可以很輕易地迴答;但「健康」是什麼,卻不同。也許,你會說:「健康」並不等於「沒有疾病」。但那隻是迴答瞭健康「不是」什麼,仍然沒有迴答健康到底「是」什麼。和健康有關的知識裏,至少可以劃分三個領域:醫療、保健和養生。

醫療是在失去健康之後,如何把健康找迴來的知識;保健是在沒有發現病痛之前,怎麼透過對飲食、起居、衛生條件的注意,來延續健康的知識;養生,則是把保健方法和自己的人生態度、方嚮相結閤,在動靜之間,有為與不為之間,形成一種對待自己以及週遭生命的理念。醫療是養病的知識,保健是養身的知識,養生是養心的知識。

在第一部份,首先要陳述的就是人們對於「健康」的理解是如何型塑著一個時代的風格,進而形成當時的「時尚」。我們可以舉齣兩個很簡單的例子,一個是當代對運動、健身、飲食有節的重視,這和六○年代知識份子的狂歡買醉是個何其明顯的對比。另一個例子則是魏晉時期,當時的名士大多有服藥的習慣,所謂的「名士風流」其中有部分和服藥後的作用有關,但也因此而形成一個時代的流行與特色。其次,我們也解析瞭醫療、保健、養生的區彆,以及當代所有不及之處。另外,我們也邀請李宇宙醫師寫瞭一篇醫療美學史的文章。

第二部份,我們討論的是醫學的曆史。在西方,對於醫學史一直齣現本體論和生理論兩種不同的見解,在SARS期間這種不同見解的交鋒依然存在,生理論講求均衡養生,也就是現代人常說的增強免疫力,本體論則強調消除入侵的病菌,看來這次疫情依然沒有逃脫過去曆史的爭論。而在中國醫學史部分,我們可以看到颱灣和中國大陸對中醫的態度有很大的差彆,大陸反傳統,但對中醫卻再三扶植,甚至提倡中西醫結閤,而颱灣長期宣稱「復興中華文化」,但卻中醫始終相當忽視,因此這篇文章除瞭綜述中國醫學的曆史外,也會討論這個有趣的現象。

第三部份,我們要討論的是醫療商品化的問題。在這次疫情中凸顯瞭許多颱灣醫療的問題,包括未能落實轉診製度,以及因為健保給付的方式,許多大型醫院廣收門診病患,加上有些醫院用企業化的方式經營,所謂的醫病關係逐漸變成商品買賣。這樣造成的後遺癥至少包括,因為門診給付偏高,因此大型醫院為瞭業績廣收門診病人,而忽略瞭研究與治療重大疾病的職誌,像是外科等比較辛苦睏難的類彆在醫生培訓上,也齣現斷層之慮,另外也民眾習慣往大型醫院跑,也纔會齣現病毒在幾個大型醫院蔓延的現象。而這些隻是醫療商品化最錶麵的影響。我們請瞭颱灣醫療改革基金會執行長劉梅君針對這個問題有深入分析。另外我們也從女性角度討論瞭醫療化的問題。以及從社會對對一些病人的排斥態度,來談疾病的文化隱喻與想像。第四部份是介紹現代人經常遇到的疾病。如慢性病、傳染病與憂鬱癥等精神疾病。

第五部份是如果生病瞭,應該如何選擇醫療方式,中醫、西醫以及預防醫學各有什麼處理的思路和方式?比如國內十大死因,慢性病佔瞭多數,這從注意飲食以及預防醫學都能減少慢性病的發生。

第六部份則是保健與養生之道。從環境、飲食、運動等提齣應該注意的事項。在我們的生活中其實充滿瞭許多有毒物質,像我們以為最安全的傢,以及長時間身置其間的辦公室,其實都不見得安全。世界衛生組織已經把室內空氣品質列為影響人類健康的十大威脅之一。在食物中,炭烤、高溫油炸、添加防腐劑等的食物其實是非常有害人體的,也必須小心。

第七部份則是討論人的未來可能,我們討論瞭佛教三十二相對於人類進化的啓示、科幻小說中的新人種,以及最近具有爭議的婦女的生育自主權與胎兒生命權的爭議

第八部份,我們請瞭李達義、張惠菁討論電影與文學中的疾病與健康。請慧心齋主從紫微鬥數談命理中的疾厄,以及可以嘗試的化解之道。張大春則從古代典籍中拈齣一則又一則精彩的養生故事。

第九部份是推薦書與網站提供讀者進行延伸閱讀。

好的,這是一份關於一本假想圖書的詳細簡介,該書的內容與“Health in Style—健康的時尚”完全無關。 --- 《星塵的低語:剋蘇魯神話中的宇宙人類學研究》 作者: 阿瑟·範德格裏夫(Arthur Vandergriff) 齣版社: 晦暗之門齣版社 (The Gate of Shadows Press) 裝幀: 精裝,附有蝕刻插圖和仿羊皮紙內頁 頁數: 980頁 --- 內容簡介 《星塵的低語:剋蘇魯神話中的宇宙人類學研究》並非一本關於日常生活美學或現代健康指南的著作。相反,它是一部深入探討二十世紀初愛手藝(H.P. Lovecraft)構建的恐怖宇宙觀的學術性、現象學分析,旨在解構隱藏在那些著名怪談背後的深層文化結構與宇宙論假設。 本書的核心論點在於,剋蘇魯神話體係並非單純的恐怖故事集閤,而是一套完整的、雖然是非綫性的,“異域人類學”(Xeno-Anthropology)模型。作者範德格裏夫教授,一位專注於比較神話學與存在主義哲學的資深學者,挑戰瞭傳統文學批評將這些文本簡單歸類為“洛夫剋拉夫特式恐怖”的狹隘視角。他主張,這些作品提供瞭一個獨特的框架,用以考察人類在麵對“不可名狀”的宏大尺度宇宙時,其文化、道德和知識體係如何迅速瓦解。 全書結構嚴謹,分為五大部分,旨在層層遞進地揭示愛手藝構建的這一黑暗圖景的復雜性。 第一部分:異域考古學與失落的文明殘片 本部分聚焦於文本中反復齣現的古代遺跡、深海城市(如拉萊耶R'lyeh)以及地外文明的物理證據。範德格裏夫詳細考證瞭這些“遺跡”在文學結構中的作用,將其視為超越人類時間概念的“地質學上的恐怖”。 他引入瞭“虛假記憶理論”,探討瞭那些被認為是“神話”的事件,如何從文化傳播的層麵來看,更像是一種植入的、跨越物種的集體創傷印記。書中對《死靈之書》(Necronomicon)的分析尤其深入,並非關注其咒語,而是將其視為一種“異星信息加密協議”的古老記錄,揭示瞭書寫本身在麵對非人智能時,如何成為一種介於記錄與汙染之間的媒介。 第二部分:非歐幾裏得幾何與感知的形而上學危機 這是全書最具挑戰性的一部分。範德格裏夫將焦點轉嚮瞭神話中頻繁齣現的非歐幾裏得空間概念——扭麯的維度、不規則的角度以及“可以同時存在於不同地方”的生物。他認為,這些描述並非單純的文學誇張,而是對人類三維感知局限性的哲學性映射。 作者引用瞭早期二十世紀的拓撲學和非標準分析理論,論證瞭當人類的經驗框架被強行置入一個“無定形”的宇宙結構時,心智崩潰是必然的結果。他將星際的恐怖實體(如阿撒托斯Azathoth)描述為“本體論上的零點”——一個超越瞭主體與客體的區分,使得任何形式的意義建構都歸於無效的純粹存在。這部分內容對純粹數學和哲學領域有較高的要求。 第三部分:宇宙社會學:古神、舊日支配者與人類的地位 在第三部分中,範德格裏夫采取瞭社會人類學的視角來審視神話體係中的層級結構。他細緻區分瞭“古神”(Elder Gods,通常被視為更古老或無所謂的自然力)與“舊日支配者”(Great Old Ones,具有一定程度的乾預和領地意識的實體)之間的微妙關係。 研究的關鍵在於人類在這一結構中的“功能性微不足道”。與傳統神話中人類是神祇的僕人或對立麵不同,在洛夫剋拉夫特宇宙中,人類更像是一種背景噪音,是宇宙宏大戲劇中偶然齣現的微生物。書中詳細分析瞭諸如奈亞拉托提普(Nyarlathotep)這類“信使”的角色,他們是連接兩個維度(人類可理解與不可理解)的橋梁,其行動的邏輯並非善惡,而是純粹的、不可預測的“實驗性驅動”。 第四部分:儀式、汙染與知識的墮落 本部分深入探討瞭追隨者、邪教團體的行為模式,並將其置於人類學“儀式研究”的框架下進行剖析。範德格裏夫觀察到,這些信徒的獻祭與咒語並非為瞭獲得力量,而是為瞭在理智崩潰前,強行將自己接入一個更宏大、更冷漠的現實。 他提齣瞭“知識的負熵”理論:獲取關於宇宙真相的信息,非但沒有帶來啓濛,反而加速瞭文化和個體認知的熵增——即混亂和無序。文本詳細分析瞭“被汙染的血統”(如費諾傢族The Whateleys),並將其視為物種延續性在麵對外部不可名狀力量時,所錶現齣的適應性失敗。 第五部分:終結與沉默的倫理學 在結論部分,作者轉嚮瞭更具倫理學和存在主義色彩的探討。如果宇宙的真相是如此的冷酷和虛無,那麼人類文明的努力、藝術的追求和道德的約束是否僅僅是一種必要的集體幻覺? 範德格裏夫最終總結道,剋蘇魯神話的真正“恐怖”不在於怪物的形象,而在於其對“意義”本身的係統性消解。他提倡一種“受控的無知”(Disciplined Ignorance)作為人類在知曉部分真相後的唯一生存策略——一種在深淵邊緣保持警惕,但絕不直視深淵的行為哲學。 --- 本書的獨特價值 《星塵的低語》是對二十世紀恐怖文學現象的一次跨學科的深度挖掘,它剝離瞭哥特式的外衣,直指其核心的宇宙論挑戰。本書為神話學、哲學、符號學乃至理論物理學的愛好者提供瞭一個全新的、令人不安的思維工具箱,用以審視人類在廣袤、冷漠的宇宙中的位置。本書不提供任何慰藉,隻提供最精確的、關於我們注定被遺忘的地圖。 --- 目標讀者群: 文學理論研究者、比較神話學愛好者、存在主義哲學傢、以及對洛夫剋拉夫特宇宙的哲學基礎感興趣的嚴肅讀者。 (本書完全不涉及健康、時尚、營養、健身、美容或生活方式等任何主題。)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

讀到《Health in Style—健康的時尚》這個書名,我腦海裏立刻浮現齣一種積極樂觀的生活畫麵。我一直以來都覺得,真正的“範兒”不僅僅體現在穿著打扮上,更在於一種由內而外散發齣來的健康活力。這本書的名字恰好擊中瞭我的點,讓我覺得它可能提供瞭一種不同於以往的視角來看待健康和時尚。我猜想,書中或許會探討如何將健康的生活方式融入到日常的時尚潮流中,比如如何選擇那些既好看又舒適的運動服裝,如何在旅行中保持健康的飲食習慣,或者如何在社交場閤中優雅地拒絕那些不健康的誘惑。我期待書中能有一些關於如何保持良好體態和充沛精力的實用技巧,這些技巧應該是不需要花費太多時間和金錢,但卻能帶來顯著效果的。更重要的是,我希望這本書能夠幫助我建立一種更積極、更享受健康生活的態度,讓我在追求外在美麗的同時,也能擁有一個健康、快樂的內在世界。

评分

《Health in Style—健康的時尚》這個名字,瞬間就勾起瞭我的好奇心。我一直覺得,健康和時尚並非是兩個獨立的領域,它們之間應該存在著某種奇妙的聯係。這本書的名字,仿佛點亮瞭我一直以來都在思考的那個方嚮。我猜測,這本書或許會顛覆我對健康和時尚的傳統認知,不再是那種為瞭追求“瘦”而犧牲健康的極端方式,而是倡導一種更科學、更可持續的健康生活方式,並將這種生活方式本身打造成一種新的時尚潮流。我非常期待書中能提供一些關於如何通過日常飲食、適度運動,甚至是心理調適來提升整體健康水平的實用建議。更重要的是,我希望這本書能夠幫助我理解,真正的“時尚”不僅僅是外在的裝扮,更是一種由內而外散發齣的自信、活力和健康的光彩。我非常好奇,作者將如何巧妙地將“健康”與“風格”融為一體,為讀者提供一份切實可行的生活指南。

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坦白說,我對《Health in Style—健康的時尚》這本書最感興趣的點在於它將“健康”和“時尚”這兩個概念做瞭有趣的連接。我一直覺得,很多時候我們談論時尚,似乎都與“不計代價”的美麗掛鈎,比如節食減肥、過度整容等等,這些都可能對身體造成長期的損害。而這本書的名字,卻傳遞齣一種更積極、更可持續的理念,即真正的健康本身就是一種令人嚮往的時尚。我期待書中能夠提供一些關於如何通過科學的方式來管理身材和外貌的建議,而不是那些速成或極端的手段。比如,如何在日常飲食中做齣更健康的替代,如何在工作繁忙之餘找到高效的鍛煉方式,甚至是如何通過改善睡眠來提升整體的精神狀態。更重要的是,我希望這本書能夠傳遞一種“由內而外”的美麗理念,讓我們明白,內在的健康和積極的心態,纔是支撐一個人散發魅力的最重要基石。這本書如果能幫助我找到健康與時尚之間的最佳平衡點,那我絕對會非常喜歡。

评分

我對這本《Health in Style—健康的時尚》充滿瞭好奇,尤其是它名字所傳達的那種前瞻性。我一直覺得,真正的時尚不應該僅僅停留在服裝、配飾的錶麵,更應該是一種生活態度,一種對自我和生活品質的追求。這本書的名字恰恰點燃瞭我對這種“內在美”的探索欲。我猜想,這本書或許會引導讀者去思考,健康的生活方式本身就是一種最頂級的時尚。它可能不會教你如何去模仿T颱上的模特,而是教你如何通過科學的飲食、規律的作息、以及適閤自己的運動,去塑造一個充滿活力、由內而外散發光芒的自己。我期待書中能夠提供一些關於如何建立健康生活習慣的實用建議,這些建議應該不那麼刻闆,而是能夠根據個人的情況靈活調整,讓健康成為一種輕鬆愉快的日常。也許書中還會探討一些關於身心連接的理論,讓我們理解情緒、壓力如何影響身體健康,並提供一些調節的方法。總而言之,我希望這本書能夠成為我通往一個更健康、更自信、更具“風格”的生活的指南。

评分

這本書的名字聽起來就很有吸引力,"Health in Style—健康的時尚"。第一眼看到的時候,我就覺得它可能是一本能夠幫助我同時兼顧健康和美麗的書。我一直以來都對時尚潮流很感興趣,但有時候也會因為追求潮流而忽略瞭身體的健康,比如熬夜追劇、飲食不規律等等。所以,我特彆期待這本書能夠提供一些切實可行的方法,讓我如何在享受時尚生活的同時,也能保持健康的身體狀態。我設想書中可能會包含一些關於如何在繁忙的都市生活中找到平衡的建議,比如如何規劃健康飲食,即使在外麵用餐也能做齣更明智的選擇。或許還會涉及到一些適閤不同生活方式的運動方式,讓鍛煉不再枯燥乏味,而是能夠融入日常,甚至成為一種時尚的錶達。我還希望書中能有一些關於心理健康的內容,因為我知道,一個人的整體健康不僅僅是身體上的,心理的健康同樣重要。畢竟,如果內心充滿壓力和焦慮,即使外錶再光鮮亮麗,也難以稱得上真正的健康。我尤其好奇書中會如何將“健康”與“時尚”這兩個看似有些距離的概念巧妙地結閤起來,讓讀者在追求美的同時,也能收獲一份由內而外的活力和自信。

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