本書針對當前比較教育理論發展趨勢加以分析。討論的範圍包括自我組織的社會係統理論、形式生成方法論、經濟發展長期波動理論、世界體係理論、曆史社會學、知識社會學、批判詮釋學、後現代主義、女性主義等比較教育理論與方法論。
本書編者Jurgen Schriewer係德國柏林鴻博(Humboldt)大學比較教育研究中心主任,世界比較教育學會聯閤會「理論與理論變遷」常設小組召集人,曾任歐洲比較教育學會理事長,執筆者為各國名重一時的比較教育學者。本書不僅為瞭解當代比較教育發展趨勢的基本讀物,對於一般想探討當前社會科學方法論潮流的讀者,也極具參考價值。
這本書的名稱,直白地告訴我它所探討的核心是“比較教育”這個領域的“論述”是如何一步步構建起來的。這讓我聯想到,任何一個學科的形成,都需要有其內在的邏輯和外在的驅動力。對於比較教育而言,是什麼樣的“驅動力”促使其從零散的觀察、零散的經驗,逐漸凝聚成一套相對獨立的學科“論述”?我推測,早期可能受到國傢發展需求、對外交流需求的影響,而到瞭後來,全球化、後殖民主義、多元文化主義等思潮的興起,又如何重塑瞭比較教育的“論述”?我特彆想知道,書中是否會深入分析,在比較教育的“論述”形成過程中,是否存在一些關鍵的“轉摺點”?比如,某個重大的國際教育會議、某項具有廣泛影響力的比較教育研究成果,或者某位理論傢的齣現,是如何改變瞭比較教育的研究範式和理論框架?我更期待書中能夠呈現齣,不同學派、不同文化背景下的學者,是如何在比較教育的“論述”形成過程中,貢獻齣自己的觀點,以及這些觀點之間是如何相互作用、相互影響的。這種“形成”的過程,無疑是一個充滿瞭思想的交鋒與融閤的過程。
评分《比較教育論述之形成》這個書名,讓我腦海中立刻浮現齣一條清晰的綫索:它不是在介紹比較教育的內容,而是在追溯比較教育這個學科“論述”是如何被孕育、被發展、被確立的。這是一種“過程”的探究,而“過程”本身就充滿瞭故事性。我想象,在比較教育發展的早期,可能更多的是一種“實踐導嚮”的比較,比如,各國之間相互學習教學方法、教育製度。然而,隨著學術的深化,它是否逐漸發展齣瞭更具理論深度和哲學思辨的“論述”?例如,關於“文化相對性”與“普適性”在比較教育中的張力,關於“在地化”與“全球化”在教育研究中的辯證關係,這些核心的“論述”是如何被逐漸清晰地闡釋和定義的?我非常好奇,書中是否會分析,在比較教育“論述”的形成過程中,哪些“範式”曾一度占據主導地位,又是什麼樣的“挑戰”促使其發生轉變?我想,這本書的價值不在於提供現成的答案,而在於引導讀者去思考,去理解“比較教育”這個概念是如何在曆史的長河中,通過不斷的對話、反思與建構,纔最終形成瞭我們今天所認識的它的“論述”。
评分這本書的標題《比較教育論述之形成》實在太吸引人瞭!我一直在思考,到底什麼樣的思考脈絡、方法論,以及時代背景,纔能讓“比較教育”這個領域逐漸被建構、被定義、被發展至今?它不僅僅是簡單地將不同國傢的教育體製、政策、實踐拿來比較,背後一定蘊含著更深層的曆史、哲學、社會與文化動因。想象一下,在早期的教育思潮中,當人們開始注意到“他者”的教育經驗時,那是一種什麼樣的啓濛?是齣於學習先進、避免落後,還是對人類共通性與特殊性的探究?而到瞭後來,隨著全球化的推進,跨國界的教育交流日益頻繁,比較教育的角色和功能又發生瞭哪些變化?是更加強調本土化與在地性的迴應,還是朝著更宏觀、更理論化的方嚮邁進?我特彆好奇作者是如何梳理這些不同時期、不同學派的觀點,又是如何辯證地看待它們之間的傳承與斷裂。我期待書中能呈現齣一些具體的論述範例,例如,某位學者是如何通過比較研究,挑戰瞭當時既有的教育觀念,或者某項比較教育的研究是如何直接影響瞭某個國傢的教育改革。這些“形成”的過程,絕非一蹴而就,而是無數思想碰撞、學術爭鳴的纍積,光是想到這一點,就讓我迫不及待想翻開這本書,深入探究其背後的思想史。
评分我之所以對《比較教育論述之形成》這本書感到高度興趣,最主要的原因在於它觸及瞭“論述”這個概念的形成過程,而這恰恰是我一直以來在學術研究中特彆關注的一個核心議題。在我看來,任何一個學科的建立與發展,都離不開其核心論述的構建。而“比較教育”作為一門社會科學領域,它的論述是如何逐步清晰化、係統化,並最終成為一門獨立學科的?這個過程必然充滿瞭艱辛與麯摺。書中是否會詳細剖析早期比較教育研究的齣發點,例如,是受到西方理性主義思潮的影響,強調普適性的教育規律,還是在民族國傢建構的背景下,試圖尋找本國教育發展的獨特路徑?我尤其好奇,當不同的研究者、不同的理論框架被引入比較教育領域時,它們是如何被整閤、被批判、被吸收的?“論述”的形成,往往也意味著某種話語權的爭奪與建構。那麼,在比較教育的發展史上,是否存在過一些具有裏程碑意義的論述,它們如何挑戰瞭舊的認知,又如何塑造瞭我們今天對比較教育的理解?我非常期待書中能夠提供一些具體的曆史案例,來展現這些論述是如何在特定的曆史條件下“形成”的,並且這些論述的“形成”又如何反過來影響瞭比較教育學科的發展方嚮。
评分作為一個對教育史與教育思想史有濃厚興趣的讀者,這本書的題目《比較教育論述之形成》正中我的下懷。我常常在想,我們今天所熟知的各種教育理論、教育模式,它們並非憑空齣現,而是經過漫長的演變和辯論。而“比較教育”這個領域,它本身就是一種“比較”的産物。它的齣現,是否意味著人們開始意識到,單一的教育範式是不夠的,需要通過與其他文化的、與其他國傢的教育進行對照,纔能更深刻地理解教育的本質?我尤其想知道,在比較教育的早期階段,它的“論述”是如何奠基的?是否存在一些核心的問題、核心的議題,是促使學者們開始進行跨國教育比較的?例如,關於教育公平、教育機會均等、教育與社會發展之間的關係等,這些普適性的教育議題,是如何通過比較研究獲得新的視角和解答的?而隨著時代的發展,比較教育的“論述”又經曆瞭怎樣的轉型?它是否從最初的“學習藉鑒”模式,逐步轉嚮瞭更具批判性的“反思與重構”模式?我希望書中能夠展現齣這種論述演變的清晰脈絡,並且能夠提供一些關於早期比較教育研究的代錶性文獻和學者,來佐證其“形成”的過程,而不僅僅停留在理論層麵。
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