川式家宴美食

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具体描述

  作者对四川菜做了一些整理,本书是以家常菜为主,适合您在家庭聚餐时,作出一桌道地的江浙菜餚。

汉唐风物:丝绸之路上的饮食变迁与文化交融 第一部分:序章——大漠孤烟中的味蕾回响 本书旨在探索汉唐盛世,在丝绸之路上,饮食文化如何如同流淌的黄河之水,既承载了中原的醇厚底蕴,又吸收了西域的异域风情,最终形成了一幅波澜壮阔的饮食画卷。我们并非关注家庭餐桌上的烟火气,而是将视角投向了那条连接东西方的生命线——丝绸之路,考察其上驼铃声中带来的香料、食材与烹饪技艺的碰撞与融合。 本书的基调是历史的厚重与文化的探寻,而非食谱的实用指南。我们将深入考证史籍文献、出土文物以及沿线壁画,力求还原一个真实、鲜活的古代饮食面貌。 一、丝路开辟:饮食交流的序曲 丝绸之路不仅仅是丝绸与茶叶的贸易通道,更是农作物、香料和烹饪观念的“生物走廊”。 1. “张骞之凿空”与新食材的引种: 汉代张骞出使西域,带回的不仅仅是葡萄、苜蓿,更重要的是为中原的餐桌带来了革命性的变化。我们将详细分析葡萄的传入如何影响了中国古代酿酒业(如醪糟、葡萄酒的普及),以及胡椒、芝麻等香料对早期中原菜系风味结构的初步冲击。这种冲击并非立即融入,而是经历了一个漫长的适应与本土化的过程。 2. 粟与麦的对决与融合: 在丝路沿线,北方的粟(小米)与西来的大麦、小麦形成了长期的地域性竞争与互补。书中将分析不同地区主食的演变,例如河西走廊地带,如何因地制宜地发展出独特的面食制作技术,为唐代面点艺术的繁荣奠定了基础。 二、唐代:饮食文化的黄金时代与多元并蓄 唐朝的开放与包容,使得丝绸之路上的饮食交流达到了前所未有的高度。长安,作为世界性的都会,汇聚了来自中亚、波斯乃至更远方的食客与匠人。 1. 胡食的盛行与“胡风”的渗透: 我们将重点探讨唐代“胡食”的定义与内容。这不仅仅是简单的“外来食物”,而是包含了烤肉(炙)、胡饼(类似馕或现代的烧饼)、酸奶(饧酪)等一系列已深度融入上层社会和市井生活的食品。通过分析《旧唐书》、《新唐书》以及唐代诗歌中对饮食的描绘,还原胡食在长安城中的流行程度及其社会阶层分布。 2. 香料体系的重构: 唐代的香料使用,尤其是在宫廷和贵族宴饮中,呈现出复杂化的趋势。波斯湾进贡的乳香、没药,与本土的姜、桂形成了新的调味组合。我们将考察这些香料在药用、香薰以及实际烹饪中的多重角色,并探究其对唐代“芳香烹饪”的影响。 3. 饮品的革命:茶与酒的交融: 饮品方面,茶道开始兴起,但此时的饮茶方式与后世大不相同,常与酥油、盐一同煮饮。同时,葡萄酒(或称蒲陶酒)的酿造技术在西域僧侣和商人的传播下,变得更为精湛,成为贵族阶层追捧的饮品,挑战了传统黄酒的主导地位。 第二部分:物料与技艺——丝路对烹饪范式的改造 本书的第二部分着重于技术层面和基础物料的变迁,探讨丝绸之路如何从根本上改变了中原的烹饪范式。 三、炊具与燃料的变迁 丝路上的游牧民族带来了不同于中原农耕文明的炊事习惯。 1. 从鼎到铛:热传导方式的改变: 游牧民族擅长使用金属制成的平底或深底炊具,配合对火候更精细的控制。我们将对比汉唐时期,这类炊具(如“铛”)在边疆地区的使用情况,以及它们如何影响了油煎、炙烤等烹饪技法的普及。 2. 燃料的地域性选择: 在西北干旱地区,薪柴稀缺,如何利用畜力粪便(如牛粪)作为燃料进行烹饪,以及这种烹饪方式对食物风味造成的独特“烟熏感”,是本书关注的一个细微但重要的角度。 四、跨越地理的物产迁移与物种驯化 我们详细梳理了那些通过丝绸之路固定传入中国的重要物种,并探讨其在不同地域的驯化与应用: 1. 坚果与油脂的丰富: 巴旦木(扁桃仁)、核桃等坚果的大量引入,改变了古代中国人对油脂来源的认知。这些坚果不仅用于直接食用,其榨取的油脂也开始在烹饪中占据一席之地,丰富了食物的口感层次。 2. 乳制品的挑战与接受: 尽管乳制品(如奶酪、凝乳)在西域非常普及,但中原文化对“饮乳”的接受度存在明显的阶层和地域差异。本书将分析唐代宫廷和边境地区对乳制品的消费情况,以及它们如何被本土化的处理(如制成“饧酪”)。 第三部分:宴饮的仪式与文化解读 本书的最后部分将目光聚焦于丝路贸易对大型宴会、宫廷飨宴的影响,探讨外来饮食文化如何被纳入汉唐的礼仪体系。 五、胡姬酒肆与民间烟火气 不同于宫廷的精致,民间市井间的“胡食”更具生命力。 1. 酒肆文化的兴起: 唐代长安城中,设有专门的胡姬歌舞的酒肆,这些场所不仅是娱乐中心,也是不同文化群体进行信息和饮食交流的熔炉。我们将通过考古发现和文学作品,描绘这些场所的场景,以及它们所提供的“异域风味套餐”。 2. 路途上的“快餐”系统: 丝绸之路上的驿站和商队,需要高效便捷的食物。书中将分析馕饼、干肉(腊肉的雏形)等易于携带和快速制备的食物,如何成为支撑长途贸易的重要“功能性食品”。 结语: 《汉唐风物:丝绸之路上的饮食变迁与文化交融》试图提供一个宏大的历史视角,去理解古代中国饮食文化的动态演变。我们探讨的不是某一种固定的菜系,而是文化流动本身如何塑造了味觉的记忆。这本书旨在揭示,盛唐的辉煌,也体现在其餐桌上的博大与兼收并蓄。它是一部关于历史地理、贸易流通与人类口腹之欲相互作用的深度研究。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《川式家宴美食》这本书,真的让我看到了川菜不为人知的一面。我一直以为川菜就是简单的麻辣,但这本书打开了一个新世界。它不仅仅是罗列菜谱,更像是在讲述一个关于川菜的故事。我特别喜欢书中对于一些传统食材和烹饪技法的讲解,让我明白了为什么川菜能够做出如此多样的风味。比如,书中详细介绍了各种辣椒和豆瓣酱的运用,以及它们如何影响菜肴的口感和香气。我尝试着做了书中介绍的几道“家常”菜,比如夫妻肺片和水煮肉片,味道真的比我在外面吃的还要地道!而且,书里还分享了一些关于如何挑选食材、如何处理食材的小技巧,让我觉得烹饪不再是一件困难的事情。我最喜欢的是,它强调的是“家宴”的概念,让我觉得烹饪不仅仅是为了填饱肚子,更是为了与家人朋友分享爱和快乐。这本书不仅仅是一本菜谱,更是一份关于家庭和美食的温暖回忆。

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说实话,我本来对川菜的印象就是“麻辣”,但《川式家宴美食》彻底颠覆了我的认知。它里面的菜品种类实在太丰富了,除了我们熟知的重口味,还有很多清淡鲜美的川菜,比如一些汤羹和蒸菜,味道层次丰富,一点也不油腻。我印象最深刻的是一道“豆瓣鱼”,以前总觉得豆瓣酱的味道很重,但按照书里的做法,鱼肉鲜嫩,豆瓣酱的香味被衬托得恰到好处,一点都不抢味。而且,书中对食材的搭配和处理方法也有很多独到的见解,比如如何让食材保持爽脆的口感,或者如何调出更浓郁鲜香的汤底。我尤其欣赏它在步骤说明上的细致,会告诉你为什么这样做,这样做有什么好处,而不是简单地罗列步骤,这让我感觉像是跟着一位经验丰富的厨师在学艺,受益匪浅。这本书带来的不仅仅是味蕾的享受,更是对川菜文化的深入了解,我感觉自己对烹饪的理解又上升了一个层次。

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这本《川式家宴美食》真是我最近的“宝藏”!刚拿到手,就被它沉甸甸的质感和封面那种烟火气十足的图片吸引住了。打开一看,那些经典的川菜,什么麻婆豆腐、宫保鸡丁,还有我一直想学的鱼香肉丝,做法都写得格外详细,从食材的选择到火候的掌握,再到最后的摆盘,一步一步都很清晰。最重要的是,它不仅仅是列出菜谱,还讲了很多关于川菜的文化背景和一些小窍门,比如如何炒出红亮的辣子油,或者川菜“一菜一格,百菜百味”的精髓。我试着做了几道菜,味道和家里长辈做的味道真的非常接近,家人吃得赞不绝口,都说我厨艺突飞猛进。我特别喜欢它里面关于“家宴”的理念,它不仅仅是教你做菜,更是传递一种与家人朋友围坐一桌,共享美食的温暖氛围。这本书就像一位和蔼的长辈,耐心地教你如何在厨房里创造出属于家的味道。

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拿到《川式家宴美食》这本书,我第一眼就被封面上的诱人菜肴吸引住了,感觉像是闻到了来自四川厨房的浓郁香气。翻开书页,里面详尽的步骤和精美的图片,让我感觉自己仿佛置身于一个专业的川菜烹饪课堂。这本书的优点在于,它不仅仅教你如何做出一道菜,更深入地剖析了川菜的精髓。比如,书中对“火候”的讲解,就让我受益匪浅,我之前总是把握不好火候,导致菜肴要么炒老了,要么不入味。而这本书通过生动的描述和清晰的图示,让我对火候的控制有了全新的认识。此外,书中还穿插了一些关于川菜历史文化的介绍,让我对这门菜系有了更深层次的理解。我尝试着按照书中的方法,为家人准备了一场“川式家宴”,从主菜到配菜,再到最后的甜点,每一道菜都得到了家人的高度赞扬。这本书不仅仅是一本菜谱,更是一种生活方式的倡导,它鼓励我们在忙碌的生活中,放慢脚步,用心去烹饪,去享受与家人朋友共享美食的时光。

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作为一名资深的“吃货”,我收集了不少烹饪书籍,但《川式家宴美食》绝对是其中最让我感到惊喜的一本。这本书在视觉呈现上做得非常出色,每一道菜的图片都拍得像艺术品一样,让人食欲大开。更难得的是,它在文字描述上也同样精彩,用词生动形象,仿佛能闻到菜肴的香气。我特别喜欢书里关于“家宴”的理念,它不仅仅是告诉你如何烹饪,更是在倡导一种分享和团聚的文化。我按照书里的一些建议,尝试为家人准备了一次“川式家宴”,从前菜的凉拌到主菜的烧炒,再到最后的甜点,整个过程都充满了乐趣。书中的一些搭配建议也非常实用,比如如何将不同的菜肴组合在一起,形成一道完整的家宴菜单,既能照顾到不同人的口味,又能展现出川菜的魅力。总而言之,这本书不仅是一本菜谱,更是一本关于生活美学的指南,让我感受到了烹饪的乐趣和家庭的温暖。

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