理性的歧途—东西方知识分子的困境 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　知识分子是灾难的源头祸首。自十九世界以来，在黑格尔、马克思、尼采、弗洛伊德、沙特等的纯理主义主导了知识界的情况下，才有了希特勒、史达林、毛泽东、波布横扫世界的可能。无论是自由还是专制下的知识分子都走过了一条艰难的探索之路，在这过程中有的昇华，有的沈沦，给我们带来经验，更给我们带来教训。本书中的知识分子未见得是东西方知识分子的典型，但却有相当的代表性，从他们身上，我们可以大致对东西方知识分子各自的思路有所了解。

　　知识分子的路是一条相当难走的路，因为这个世界上有各种诱人的异端邪说，而且多是那些高智商的知识分子们制造出来的，稍不小心，就会误入歧途，而一误就可能误掉一生，不仅自毁，还会给他人和社会带来不可估量的损害。但愿读者能从这本书中得到一点启示。

本书特色

　　1、书中揭露了左派知识分子的偏执与伪善，如沙特、桑塔格、乔姆斯基和萨依德，批判了谁都不敢碰的伊斯兰和中国，另辟书章检讨中国知识分子的低贱、虚弱、伪善和矫情卑下。同时，他颂扬了如奈波尔、沙卡洛夫、索善尼津、哈维尔、昆德拉等勇敢不妥协的反专制异议分子，并与中国的半调子知识分子相比。

　　2、本书介绍了许多台湾人民所不知的人、事、思想与争论，值得侷限性很高的台湾人一读。

作者简介

　　曹长青，1953年出生于中国黑龙江省。毕业于黑龙江大学中文系。早期从事诗歌创作和诗歌理论研究，后进入新闻界，曾任中国《深圳青年报》副总编辑，该报80年代中期因大胆敢言被中国政府关闭。1988年赴美后，曾任洛杉矶《新闻自由导报》总编辑，哥伦比亚大学东亚所访问学者，夏威夷东西方中心访问研究员，香港《开放》杂志专栏作家，华盛顿《自由亚洲电台》特约评论员，香港《苹果日报》专栏作家，台湾《自由时报》星期周刊评论员，台湾「中华电视」驻美评论员等。

　　主要作品﹕在北美、香港、台湾等中文报刊上发表政治评论、文学评论等千余篇。主要着作：《美国价值》、《独立的价值》、《中国大陆知识分子论西藏》（主编）、《诗的技巧》（合着）、《中国现代主义诗群大观》（合着）。目前定居纽约，专职写作，其个人网页为：caochangqing.com。

一场没有硝烟的战争

卜大中

　　这本书评论的是近四分之一世纪以来，一场没有硝烟的战争。这场总体战的起因是对人类应如何生活观点的歧异；导火线是冷战时的左派与右派的尖锐对立；弹药是思想、理论、文学、影音、传媒和论述；战争内容是价值、信仰、政治经济制度、道德、阶级、文明、族群、文学、哲学等等几乎概括了人类所有的生命层面；双方的旗帜是：新保守主义与新自由主义；双方的战士则遍及欧、美（含拉丁美洲）、亚、非的知识分子们。他们跨种族、跨国族、跨文明、跨宗教地为捍卫自己一方的意识形态而与对方大打出手。这才是一场真正的「世界大战」。

　　曹长青旗帜鲜明地站在新保守主义一方，无情地批判自由主义左派。这需要极大的勇气和知识。因为中国广大的民族主义群众（如愤青）会把他看成反华美帝打手；中国共产党政权把他是为叛徒；更讽刺的是，即使反共的海外中国异议分子，也很少同情、支持曹长青的主要观点。例如，中国民主异议人士虽反共，但也大多是大中国民族主义者，对曹长青的支持台湾、西藏民主独立的主张，甚感愤怒。可是，正如曹长青在书中所多次强调的，知识分子「说不」的勇气标志出知识分子的定义，那就是概括知识、良知而产生的勇气。没有这个，就像徐刚、北岛那样主动向暴政低头，是不够资格被定义成具有现代意涵的知识分子。

　　生活在台湾的人很少知道西方知识族群正在进行这场左右大战。我们不知悉，也不关心，只关心最浅薄层面的「统独」之争。其实统独之争正是左右大战在台海的次级战役，不通过对左右大战的认识，无法体会统独之争的深层意识结构。本书给了台湾此一历史的背景了解；也预示了台湾命运与世界「接轨」之后的结局－那就是：不是站在民主自由的一方，就是堕入左派描绘的「独裁专制的天堂」。现在台湾一些假自由主义所谓的「知识分子」不是正在鼓吹：「我看不出民主对两岸中国人有什么好处」了吗？

　　台湾的低水平知识分子都有双重标准。批评台、美、日，他们都是义正辞严的多元文化自由主义者；可是讲到他们的祖国－中国，又都变成大中国民族主义者。好一点的对中国迫害人权的恶行劣迹装作不见；下流的更是百般为中国涂脂抹粉，巧言辩护。例如，某个什么「大师」恶骂国民党白色恐怖时代如何迫害他，一付自由民主大师模样，可是却为中国的天安门屠杀大声辩解。这样的「男大师」、「女大师」，台湾好几个，不是看在中国给的利益和虚荣份上；就是被中国捧得晕晕忽忽；再不就是返祖恋尸，「生殖器决定大脑」－中国人血缘（生殖器关系），决定了认知。他／她们只管自己的利益和集体虚荣，不管中国人个体所受的威胁和迫害。正如本书所说：应该是个人高于理念（包括民族主义），而不是理念高于个人。

　　伊斯兰和中国因此成为左派的灵魂圣地，是不准碰触的。新近资料已证实，中国共产党统治下，非自然死亡人口高达七千万，远比「帝国主义」、「日寇」干掉的中国人多得多。现在中国的体制并无制衡要杀人也只需一个命令。中国就是奈波尔军下的「丛林」。可是，自诩为自由主义的台湾「大师」们却不批判中国。这是另种的趋炎附势、是自我背叛、是集体杀人的共犯结构、是无耻卑鄙。中共在这类烂知识分子的抬轿下，当然继续自以为是，且稳若磐石了。

　　曹长青刚从六四大整肃中逃到洛杉矶时，我就认识他了。那时他精力旺盛，中气十足，只是世界性的知识不足，显然是中国有限政治下的产物－一个叛逆的产物。可是多年下来，他努力进修，广泛阅读，进步之神速令人昨舌，也少有人可比。最可贵的是他的自我（包括自我民族）反省的能力，彰显了他做为当之无愧的知识分子身份，具备了大声敢说「不」的勇气，对自己良知良心诚实负责的美德和丰富的知识。他的文章生命力十足，论理强劲合理，逻辑清晰，更令人感动的是在铿锵有声的论辩中，显示悲天悯人、同情弱者、强调个人尊严的慈悲心怀，应该是他皈依基督后的自然涵养。

　　书中他无情地揭露了左派知识分子的偏执与伪善，如沙特、桑塔格、乔姆斯基和萨依德，批判了谁都不敢碰的伊斯兰和中国，另辟书章检讨中国知识分子的低贱、虚弱、伪善和矫情卑下。同时，他颂扬了如奈波尔、沙卡洛夫、索善尼津、哈维尔、昆德拉等勇敢不妥协的反专制异议分子，并与中国的半调子知识分子相比。其对比的结果是血肉糢煳，惨不忍睹的。

　　本书介绍了许多台湾人民所不知的人、事、思想与争论，值得侷限性很高的台湾人一读。其实新保守主义并非刻板印象中的保守主义，而是自由、民主、人权价值的捍卫者。这些原是自由主义的价值，却被自由主义左派所背叛和放弃。因此，可以说新保守主义其实是自由主义右派的变身。所谓保皇、保封建、反平等、反自由的古代保守主义老早消失无形，只是自由主义左派仍如此抹黑新保守主义罢了。　

　　本书的不足之处在于：对新保守主义和自由主义左派的理念和历史叙述不多，也没有耙疏区分自由主义内部的不同，使人误以为那些推崇和容忍独断、基进、专制、暴政体制的知识份子就代表全部的自由主义者，似有以偏概全之误。此外，对性别不正义的问题没有涉及；而最遗憾的是没有看到台湾知识分子「大师」们的浅薄、伪善、虚矫和双重标准的恶心面。

　　学识渊博的曹长青，是个热情的东北汉子，是个友直、友谅、友多闻的良师益友。如果西方有了良心－法拉奇；中国也有了良心－曹长青；如果西方灵魂的哭喊是左拉；那么为中国灵魂哭喊的就是曹长青了。

(本文作者为苹果日报总主笔)