凯撒不爱我

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具体描述

  在一个自由新闻传统如斯断裂的年代,他还是一心想找寻典范,实践不能堕落的志向,为人与为文,都与权力人物平起平坐。不特别看得起他们,也不特别看不起他们。反之可能亦然,但不重要。即使左边是戏台,右边有啦啦队选拔比赛,此人坚持得经常自己也使自己头疼。 一只独立清明的笔,写出五十二个新闻与新闻人的故事,做为还未丧志的人们一路行来的伴唱歌曲。

──陈浩

  在这本书中,我写了五十二位记者的故事。这些记者几乎都是自由派,都曾是或仍是有影响力的记者,其中多数更是跟凯撒对抗多年、被凯撒恨之入骨的记者。也许就是因为对台湾媒体的集体不为,或者对「张季鸾精神」(秉持不党、不卖、不私、不盲的「四不主义」)如烟一般消失得无影无踪,有些感慨甚至有些恐慌吧,所以我才转向美国的媒体,想从美国新闻界的历史与现实里,去寻找像张季鸾与《大公报》那样的记者、那样的报老板以及那样的媒体,目的既是为了替我的沮丧挫折寻求慰借,也是为了替我的虚无麻木寻找刺激。没想到这个自私的动机,这段自我治疗的旅程,最后却写成了一本书。

──王健壮
真正的记者,常常是被政府憎恶、让财团胆颤之人。作者举出52位新闻史上令人敬佩的媒体工作者,分为媒体的矿工:调查记者,媒体的哨兵:线上记者,媒体的柱子:专栏作家,媒体的船锚:电视主播,与媒体的指挥:总编辑与总主笔等职务,每个人曾经改变历史的事蹟与生命故事:他们曾揭举的弊案或对抗的强权势力,他们的价值判断与人格风骨;这些人怎样的曾以如椽大笔,向总统挑战、为小人物发声,让大众像睁开了眼,看到事实。如揭发美军虐囚丑闻的赫许、报导水门案把尼克森拉下台的伍华德、认为布希政府是故意把二减一说成等于四的克鲁曼,与刊登三百多位在越南阵亡美军相片的麦克鲁奇等新闻界传奇故事。

作者简介

王健壮
  一九五二年生,台大历史系毕业、美国维吉尼亚大学研究。曾任《仙人掌杂志》主编,《中国时报》「人间副刊」主编、国会记者、专栏主任、採访主任,《时报杂志》社长兼总编辑,《时报新闻周刊》总编辑,《新新闻》总编辑、社长。现任《中国时报》副社长兼总编辑。

《星海孤舟》 内容简介 在浩瀚无垠的宇宙深处,人类文明的火种正面临着前所未有的危机。距离地球光年之外,人类建立的第二家园“新伊甸”在一次突如其来的空间异常中彻底失联。所有的通讯中断,所有的救援信号石沉大海,留给母星的,只有无尽的猜测与绝望。 故事的主角,艾琳·维克多,是一位在帝国边境星系边缘长大的天才天体物理学家。她并非科班出身,而是凭借着惊人的直觉和对未知宇宙规律的痴迷,自学成才,掌握了远超同龄人的星图测绘与超光速航行理论。她的童年充满了孤独,唯一的慰藉便是父亲留下的那些关于“暗物质航道”的模糊手稿。 当“新伊甸”的失踪被确认为无法挽回的灾难后,帝国高层迅速启动了“普罗米修斯计划”——一支由最精锐的科研人员和退役的星际游骑兵组成的秘密队伍,目标是深入空间异常的核心区域,寻找任何幸存者的蛛丝马迹,或者,探明那股吞噬了数亿生命的未知力量的本质。 艾琳,凭借着她对异常数据流的独到解读,意外地被选中加入了这支注定九死一生的队伍。她携带的,是她耗费十年心血自主研发的“相位折叠驱动器”,一个理论上可以稳定穿梭于高能空间裂隙的装置。 《星海孤舟》的故事,便从他们驾驶着老旧的实验舰“回响号”,义无反顾地冲入那片被称为“虚空之喉”的星域开始。 第一幕:深入迷途 “回响号”内部充斥着低温和紧绷的沉默。舰长,经验丰富但心事重重的老兵卡尔,不断地检查着生命维持系统的读数。船员们都是精英,但面对的敌人是宇宙本身,是那些无法用已知物理定律解释的现象。 艾琳的工作台前,屏幕上闪烁着扭曲的光谱。她发现,“虚空之喉”并非随机的混乱区域,它遵循着某种隐藏的、极度复杂的数学模式运行。这种模式,似乎是某种高级文明留下的“信号”,或者,是宇宙自身在“呼吸”时留下的痕迹。 “舰长,我确定了,”艾琳的声音因激动而有些沙哑,“这次跃迁,我们不能走常规路线。我找到了一个‘缝隙’,一个能量波动相对稳定的通道,但持续时间极短,我们必须在零点零零三秒内完成校准。” 卡尔沉思片刻,他的职责是保护船员,但艾琳的理论是他们唯一的希望。“准备进入‘蜂巢’模式。”他下达了命令。 飞船剧烈地颤抖,如同被一只无形巨手揉捏。当他们成功穿过“缝隙”时,眼前的景象让所有人都倒吸了一口冷气。 他们没有到达预期的目的地,而是进入了一个维度交叠的区域。星光不再是点状,而是拉长成奇异的色带,时间感变得模糊。他们看到了“新伊甸”留下的残骸,但那残骸并非被炸毁,而是像被“溶解”了一样,结构以一种违背常理的方式扭曲着,充满了奇异的几何美感。 第二幕:低语与共振 在残骸区漂浮时,“回响号”的传感器捕捉到了一种极其微弱的、有规律的低频振动。它不是电磁波,也不是引力波,更像是一种……意识的投影。 船上的语言学家,沉默寡言的雷恩博士,开始解析这些振动。他发现,这些振动组合起来,竟然可以形成类似古老人类语言的结构,但其核心逻辑却完全陌生。 “它们……它们在描述一个过程,”雷恩的声音带着敬畏,“一个‘蜕变’的过程。‘新伊甸’的居民似乎没有死亡,他们是‘融入’了某种存在。” 随着振动的增强,飞船的电子系统开始出现故障。更令人不安的是,船员们开始经历集体幻觉——他们看到了逝去的亲人,听到了内心深处最隐秘的恐惧。 艾琳意识到,这种“低语”正在试图连接他们的神经系统,这不是攻击,而是一种强行的数据交换。她必须在意识被彻底同化之前,找到切断连接的方法。 她将注意力转向了自己携带的“相位折叠驱动器”。她意识到,驱动器工作时产生的微小相位差,似乎能暂时屏蔽这种低语的渗透。 在一场与“回响号”人工智能“宙斯”的激烈争夺中(宙斯被低语诱惑,试图让飞船完全敞开,迎接“蜕变”),艾琳成功启动了驱动器内部的一个次级共振器。一股强烈的、纯粹的数学结构波辐射开来,暂时击退了周围的低语。 第三幕:观测者与守卫 在短暂的宁静中,艾琳通过高精度扫描,发现了低语的源头——一个悬浮在星域中心的巨大、结构复杂的“晶格体”。它并非人造,它的外表覆盖着一层不断流动的能量薄膜,仿佛是宇宙结构中一个被刻意留下的“节点”。 晶格体正在以极慢的速度,将周围的物质和能量转化为自身的一部分,而“新伊甸”的幸存者,似乎就是这种转化的“原材料”。 就在艾琳准备向卡尔报告时,一个全新的威胁出现了。 从晶格体周围的阴影中,驶出了三艘拥有完美流线型外形的舰船。它们没有引擎喷口,没有明显的武器发射口,但它们的存在本身就散发着压迫感。这些舰船对“回响号”发出了清晰的、标准的帝国通用语警告:“立即撤离。此区域已受保护。” 这些是新的“守卫者”。他们不是敌人,但他们坚定地站在晶格体前,阻止任何干涉。 卡尔舰长面临着最艰难的抉择:是冒着与未知力量交火的风险去营救可能已经“异化”的人类,还是遵守帝国的第一原则——不与未知的高级文明发生正面冲突,带着发现撤退? 艾琳知道,如果他们撤退,帝国永远无法了解真相,类似的灾难还会发生。她也隐约感觉到,晶格体并非纯粹的邪恶,它似乎在执行某种宏大而冷酷的“宇宙维护”程序。 在最后的对峙中,艾琳做出了一个大胆的决定。她没有选择攻击,而是启动了驱动器,将自己对“相位折叠”的所有研究数据,以一种“可被理解”的数学形式,直接向晶格体投射了过去。 这不是求救,也不是示威,而是一份“问候”,一份来自低级文明对高级秩序的理解与试探。 时间仿佛静止了。守卫舰的警示声停止了。晶格体表面的流光微微一滞。 在短暂的、令人窒息的寂静之后,晶格体向“回响号”投射回了一个信息。那信息极其简单,却颠覆了艾琳的认知: “你们的‘维度’尚未成熟。等待。回归点已标记。” 随后,晶格体与守卫舰同时解除了对该星域的禁锢,为“回响号”打开了一条清晰、稳定的返航航道。 艾琳和卡尔带着无尽的疑惑和沉重的发现踏上了归途。他们没有找到幸存者,但他们带回了宇宙中关于“秩序”与“演化”的全新法则碎片。《星海孤舟》的故事,并未结束,它只是为人类文明打开了一扇通往更深层次宇宙哲学的门。他们是带着一个秘密返回的,一个关于宇宙终极目标,以及人类在其中位置的秘密。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

《凯撒不爱我》这个名字,有一种浓浓的戏剧感,让我立刻联想到舞台剧或者电影里的经典桥段。 那个“凯撒”,必定是一个举足轻重的人物,可能是权力的象征,也可能是个人心中的至高无上。 而“不爱我”,则立刻点出了情感的落差,一种不被看见、不被珍视的伤痛。 我觉得这本书可能是在描绘一个女性如何在一段关系中,逐渐认识到自己的价值,以及如何从一个不被爱的阴影中走出来。 台湾的小说,尤其是在情感描写方面,常常能够写得非常细腻入微,触动人心。 我希望《凯撒不爱我》能够用生动的笔触,描绘出主人公内心的纠结与挣扎,她的每一次付出,每一次的失望,以及最终的每一次蜕变。 我想象着,书中也许会有一些非常精彩的对话,一些能够直击心灵的独白,让我们深刻地感受到主人公的情感历程。 我还挺好奇,这个“凯撒”会以何种方式出现在故事中,他是以一个旁观者的身份,还是一个直接的施加者? 无论如何,我都希望这本书能够传递出一种积极的力量,告诉读者,即使不被爱,也依然可以活出精彩的人生。

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《凯撒不爱我》这个书名,实在太有画面感了。 我脑海里立刻浮现出一幅画面:一个身着古典服饰的女性,站在巨大的石像前,眼神中充满了哀伤与不甘,而那个石像,就是象征着“凯撒”的至高无上。 这样的意象,很容易让人联想到一些关于权力、失落、以及不被爱的宿命感。 我觉得这本书可能不仅仅是关于一个简单的失恋故事,它或许会更深入地探讨人性的脆弱,以及在面对无法改变的现实时,个体所经历的心理挣扎。 “凯撒”代表的,可能是一种强大的力量,一种无法被撼动的地位,而“不爱我”,则是一种无力感,一种被边缘化的失落。 我期待书中能够展现出主人公在这样的困境中,如何一步步地找回自我,如何从一段不被回应的关系中抽离出来,重新定义自己的价值。 台湾的作家,在处理情感题材时,往往能够写得非常细腻和真实,常常能够触碰到读者内心最柔软的部分。 我希望《凯撒不爱我》也能做到这一点,用优美的笔触,描绘出主人公内心的波澜起伏,她的每一次心痛,每一次的自我怀疑,以及最终的每一次勇敢的尝试。 我还挺好奇,书中会不会有一些关于历史或艺术的隐喻,来烘托“凯撒”这个角色,或者为故事增添一层更深的解读空间。

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这本《凯撒不爱我》的书名,光是听着就让人好奇,到底凯撒是谁?是历史上的那位罗马大帝,还是我们生活里某个重要的人? 我猜,这肯定不是一本历史读物,不然书名就不会这么有个人情感的色彩了。 台湾的生活节奏很快,工作压力又大,能捧起一本书来读,通常都是想找点慰藉,或是逃离一下现实的烦恼。《凯撒不爱我》这个名字,瞬间就勾起了我的兴趣。它好像在诉说着一个充满矛盾、甚至有点受伤的故事。 可能是关于爱情的失落,可能是关于自我价值的怀疑,又或者是一种对曾经拥有却失去的深刻怀念。 我自己也经历过一些感情上的波折,所以当看到这样的书名时,内心深处总会泛起一丝共鸣。 我想象着,这本书或许会像一杯陈年的威士忌,初入口有些辛辣,但慢慢品味,却能感受到醇厚的香气在喉间回荡,留下绵长的回味。 也许,它会带领我们走进一个女主角的心灵世界,看她如何面对一个她深爱却不被回应的“凯撒”,在这个过程中,她经历了怎样的挣扎、成长,最终找到了属于自己的力量。 我特别期待书中能有一些细腻的情感描写,一些触动人心的对话,甚至是那些看似微不足道却能引发深刻思考的瞬间。 台湾的小说,很多都善于捕捉这种都市男女的情感细微之处,我希望《凯撒不爱我》也能如此,让我们在字里行间找到自己的影子,也找到走出困境的勇气。

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读到《凯撒不爱我》这个书名,我的第一反应是,这肯定是一本关于女性内心世界的作品。 凯撒,这个名字自带一种强大的气场,一种权威感,而“不爱我”则直接透露出一种情感上的不对等,一种付出没有得到回应的失落。 我觉得这本书很有可能是在探讨,当一个女性将自己的全部情感寄托在一个“凯撒”般的人物身上时,会发生什么? 是会沉沦,还是会觉醒? 台湾的文学作品,尤其是在女性主义的视角下,常常能写出很有力量的文字。 我希望《凯撒不爱我》能够深刻地剖析女性在爱情中的弱点,以及如何克服这些弱点,找到属于自己的独立和自主。 也许,“凯撒”并非一个具体的人,而是一种理想化的爱情,一种对完美的追求,而主人公的“不爱我”其实是对这种不切实际的幻想的否定,是对现实的清醒认知。 我很期待书中能够出现一些非常有智慧的思考,一些关于如何爱自己,如何建立健康的感情观的洞见。 台湾的作家,有时候会用一种看似轻松幽默的笔调,来写一些沉重的话题,我希望这本书也能是这样,在幽默中带着思考,在感伤中带着希望,让我们在阅读过程中,既能感受到共鸣,也能获得启发。

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第一次看到《凯撒不爱我》这个书名,脑子里闪过的第一个画面,是那种古老又有点悲伤的电影场景。 想象一下,在昏黄的灯光下,一个女人坐在窗边,眼神迷离,手中握着一封泛黄的信,信上写满了对某个“凯撒”的思念和遗憾。 那个“凯撒”,在我看来,绝对是一个具有强烈象征意义的人物。 他可能代表着一种极致的爱,一种遥不可及的理想,一种无法企及的完美。 而“不爱我”,则直接点出了故事的核心冲突——一种错位的关系,一种被忽视的感情,一种不被珍视的付出。 我觉得这本书应该会探讨一些关于爱情中的自卑感,关于自我价值的建立,以及在一段关系中如何保持独立和尊严。 也许,故事的主人公就是因为太过于在意“凯撒”的看法,而忽略了自己本身的光芒。 台湾的小说,很多都喜欢从生活的细节入手,去挖掘人物内心的复杂性。 我猜想,《凯撒不爱我》也会是这样,通过一系列的生活片段,一点点地揭示主人公的内心世界,她的成长轨迹,以及她最终如何学会爱自己,放下执念。 我非常好奇,书中会不会有一些具有台湾本土特色的生活场景,比如在台北的街头巷尾,在某个小咖啡馆,或者是在某个海边,这些地方的氛围会不会为故事增添别样的色彩?

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