发表于2024-11-13
老庄所创始的道家成为中国哲学的主体思想。现有的中国哲学史多以儒家思想的发展为主线,这不仅不合史实,而且狭义化了中国哲学史的内涵。从形上学、认识论、方法论等哲学的主要方面来看,道家思想在中国哲学史上所占的比重都远远超过儒家。儒家思想的核心是政治伦理,但这只是专业哲学的枝节部分。就抽象的哲学思维而言,道家的贡献要远远超过儒家。儒家有所谓形上学或哲学理论建构,也多是渊源于道家,而这些方面普遍为学界所忽视。
老庄思想无论作为一种生活方式或哲学理论,都已成为特殊风格的人类公共文化资产。作为一种生活方式,如今儒道两家已成为中国文化之表层结构和深层结构的代表;作为一种哲学理论,则道家更成为古典哲学在体系建构的主体思想。作为一种生活方式,必有其理论的说明,本书乃基于后者而呈现给读者。
作者简介
陈鼓应
现职:中国文化大学哲学系教授
经历:台湾大学哲学系教授
北京大学哲学系教授
美国加州大学柏克莱校区研究员
主要着作:
《悲剧哲学家尼采》
《尼采新论》
《老子今註今译及评介》
《庄子今註今译》
《黄帝四经今註今译》
《老庄新论》
《易传与道家思想》
《道家易学建构》
《管子四篇诠释》
《耶稣新画像》
《言论广场》
第一部分 老子文集
老子其人其书
战国楚简《老子》及道家古佚书
老子论述
第二部分 庄子文集
〈内篇〉诠释
〈外篇〉解说
〈杂篇〉发微
论说庄子
第三部分 道家的社会关怀
道家的社会关怀
道家的和谐观
道家的礼观
附录一 尼采哲学与庄子哲学的比较研究
附录二 先秦诸子引用《老子》重要概念与文句举例
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