儒学思想在日本的发展，面向广泛，议题众多，学派林立，并非三言两语可以道尽，亦极待未来汉语学术界师友们的共同耕耘。本书䌷绎德川儒学的三项鲜明主题一一即神儒兼摄、徂徕学与阳明学一一作为窥探德川思想特质的素材，并採取中日儒学的比较研究方法，以透视日本儒学发展的特质

作者简介

张崑将

　　台湾台南县人。台湾大学历史学系硕士（1998）、博士（2002）。曾任台湾大学历史学系兼任讲师、兼任助理教授，现任台北医学大学通识教育中心副教授。

　　着有：《德川日本「孝」概念的形成与发展──以兵学与阳明学为中心》（2004）、《日本德川时代古学派之王道政治论：以伊藤仁斋、荻生徂徕为中心》（2004）等书。

【导论】
壹、德川儒者对中国儒学道德价值观念的转换：以「仁义」、「忠孝」概念为中心

一、前言
二、中国儒者「仁义」与「忠孝」之价值理念
三、德川学者对「仁义」价值理念解释的政治化：以徂徕学者与武士道学者为中心
四、德川儒者对「忠」、「孝」价值观念解释的宗教化：以阳明学、水户学与吉田松阴为中心
五、结论

【德川儒学中的神道思想】
贰、德川初期朱子学者的理学神道思维：林罗山与山奇闇斋的比较

一、前言
二、理学神道的背景与渊源
三、罗山与闇斋的理学神道思维之比较
四、结论：儒学在神道与佛教之间所扮演的角色

【徂徕学的特质】
参、荻生徂徕「不言」的诠释方法析论

一、前言
二、徂徕的学问之道：从「名」（古文辞）、「物」（《六经》）中求圣人之道
三、徂徕「不言」之意的诠释特质
四、徂徕「不言」诠释方法论的矛盾及其问题

肆、丁茶山与太宰春台的《论语》解释之比较

一、前言
二、茶山所认识的日本古学派
三、茶山与春台的《论语》解释方法之比较
四、茶山与春台的经典义理解释之比较：以人性论及管仲论为例
五、「愚民论」与「牧民论」
六、结论

【日本阳明学的渊源与作用】
伍、晚明《孝经》风潮与中江藤树思想的关系

一、前言
二、以「孝」为核心的政治风暴：「大礼议」与「夺情」的政争
三、晚明《孝经》的编纂风潮与阳明学之关系
四、中将藤树「孝」的思想与晚明《孝经》风潮的关系
五、结论

陆、幕末维新阳明学的思想内涵及其作用

一、前言
二、「亡国」抑或「维新」：阳明学在中日的评价与形象
三、「士大夫文化」与「武士文化」：中日阳明学在不同历史文化脉络中的作用
四、中日阳明学思想内涵及其作用：本体论与功夫论观点之比较
五、结论

【结论】

柒、德川儒学的特质：兼论日本思想研究的展望
一、前言
二、德川儒学思想特质举隅
三、日本思想史研究的方法及其展望