法轮大法二零零五年旧金山法会讲法(阅读版正体字) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　法轮大法(又称法轮功)是由李洪志先生创编的佛家上乘修炼大法。自1992年5月传出以来，参加修炼的人已有上亿之众。他们之中有农民、工人、商人、军人、教师、学生，也有机关干部、新闻工作者、工程技术和医护人员，还有为数众多的党政军领导干部以及专家学者和文化艺术界的知名人士。

　　有人提出：法轮大法为什么传播的如此之快、之广，又为什么如此受人们的喜爱？其实原因很简单，就是因为法轮大法是正法修炼，是完整的性命双修的功法，也就是除了修心，还有修命。

　　同化宇宙最高特性“真、善、忍”的标准修炼自己的这颗心，叫修心性。心性是甚么？心性包括德（德是一种物质）、包括忍、包括悟、包括舍（舍去常人的各种慾望、各种执着心）、还得能吃苦等等，包括许多方面的东西。人的心性方方面面都要得到提高，这样自己才能真正提高上来。心性提高上来，功就会长，身体就会发生大的变化。

　　除了修心，还有修命的部份，即炼动作(五套功法)，既修又炼，修在先，炼在后，动作是修炼圆满的辅助手段。不修心性只炼动作，不能长功；只修心而不炼大圆满法，功力将受阻，身体也无法改变。有些人过去长期炼功不长功，修炼法轮大法后才明白，功是修出来的而不是炼出来的，心性多高功多高。过去炼功不长功的根本原因：一是不知道高层次的法，没法往上修；二是不知向内去修，不重心性修炼。法轮大法是正法，只要修炼者按照大法的要求守住心性，去掉执着心，在修炼中放弃任何不正确的追求，就一正压百邪。

　　很多人问：「学习法轮大法有什么好处呢？」法轮大法学员中，许多人原来是有病的，有的人甚至就是为了治病才来修炼。但是当他们明白了法轮大法的法理，放下有求之心，注重心性修炼时，随着心性提高，功就在长，层次就在提高，身体就在净化，无意中就达到了无病的状态。真正修炼的人，这是普遍现象。但这还不是修炼的真正目的。人活在世上为了名、利，人与人之间的矛盾、一己之私，伤害了很多人，做了许多错事。加上当今人类道德一日千里地往下滑，社会大染缸不断地污染，人的善良本性被埋没，先天的自己被各种慾望、败坏的观念层层覆盖。修炼就是要修出人的本性，返本归真。

　　法轮大法按照真、善、忍为修炼标准，是修善的、和平的，不分男女老少，从几岁幼童到九旬老人，修炼者每个人都是社会中的一员。对个人来说，修炼法轮功不但能祛病健身，使人变得诚实、善良、宽容、和平，而且能开启智慧，逐渐达到洞悉人生和宇宙奥秘的自在境界；对社会来说，修炼法轮功能增加社会的稳定、包容与祥和，提高人们的整体精神生活质量。因此很多学员修炼一段时间之后，发现自己变了；以前为一点小事生气、过不去，现在遇到任何事情都能处之泰然；以前斤斤计较，现在心的容量变大了；以前怨天尤人，现在生活的从容、踏实。待人真诚、慈悲善良，这是人的真正本性。修心去业，返本归真，这是做人的真正目的。

　　法轮大法修炼是以法轮为中心。法轮是有灵性的旋转着的高能量物质体，每天24小时旋转不停，他解决了常人在正常生活状态下炼功的问题。因为法轮他旋转不止，不停的从宇宙中吸取能量，演化能量，即使你上班，他也在炼你。也就是说，修炼者虽然没有时时在炼功，而法轮却在不停地炼人。这是当今在世界上传出的所有修炼法门中唯独能够达到“法炼人”的修炼法门。

　　法轮大法只重实修，不重形式，实行松散管理，一切活动都是公开的、自愿的、免费的。没有管理机构，没有办公设施，没有专职工作人员，也没有组织章程、学员登记这些东西。想学法轮大法，就看《转法轮》；想炼动作，就去炼功点，有辅导员和老学员义务教功。修炼是自愿的，谁也勉强不了，谁也代替不了。如果本人不想真修，来自外界的管理再严格也不起作用；反之，真修的学员，心怀真、善、忍，“以法为师”，他能够区分善与恶、好与坏，时刻有心法管着自己，用不着别人管。

　　自2000年起，李洪志先生连续四年获得诺贝尔和平奖的提名。截至2004年2月中旬为止，世界各国政府机构、议员、团体组织等纷纷对法轮大法和创始人颁发褒奖及感谢，已达1223项。（其中美国1051项，加拿大135项，澳大利亚12项，台湾9项，中国1999年以前6项，欧洲6项，新西兰、日本、印度尼西亚、秘鲁各一项。）

　　法轮大法在世界许多国家受到广泛欢迎。目前已有60多个国家和地区的不同种族、不同语言的人在修炼法轮大法。有些国家和地区还经当局同意註册成立了“法轮佛学会”社会团体。这一切都说明了，法轮大法作为宇宙大法修炼，其传播是超越时空界限的。目前，《转法轮》已被翻译成25种语言并在世界各地出版发行；《法轮功》已被翻译成30多种语言并出版发行；还有更多语种的翻译正在进行中。

好的，这是一本名为《妙法莲华经》的图书简介： --- 《妙法莲华经》：阐释佛教核心思想的宏伟巨著 引言：佛法之光，普度众生 《妙法莲华经》，简称《法华经》，是佛教大乘经典中流传最广、影响最为深远的一部经典。它被誉为“经中之王”，其核心思想在于阐明“一佛乘”的教义，即一切众生最终都将通过佛陀的智慧而得度，实现圆满的觉悟。这部经书不仅是佛教哲学的瑰宝，更是文学艺术和伦理道德的宝库，对于理解东方文明和精神世界具有不可替代的价值。 本书所呈现的《妙法莲华经》，是依据最权威的译本校订而成，力求忠实、准确地传达佛陀的原始教诲，并以清晰易懂的语言结构，引导读者深入这部蕴含无尽智慧的经典。 第一部：经文的结构与精要 《法华经》全经共二十八品，内容博大精深，脉络清晰。它以一系列生动的故事和譬喻，层层递进地揭示了佛法的真谛。 一、 缘起与开显（序品至提婆达多品）： 经文伊始，描绘了释迦牟尼佛在灵鹫山向大众说法的情景。“法华七喻”，尤其是著名的“火宅喻”，是理解本书主题的关键。佛陀将三界比作一座失火的危房，众生在其中受苦，而佛陀以方便法门——声闻、缘觉、菩萨乘——诱导他们逃离火宅，最终指向的却是共同的、唯一的解脱之道——佛乘。 “三车譬喻”形象地说明了佛陀为了适应不同根器的众生，而施展的“权宜之计”。早期教法（声闻、缘觉）是引导，而《法华经》的核心在于揭示这些权宜之计的终极目标是导向“大乘”的圆满觉悟。 二、 核心教义的阐发（见宝塔品至法师品）： “见宝塔品”是全经的高潮之一。在灵山会上，忽然出现一座七宝塔，空中散发光明，证明了过去已成佛的多宝如来的威神之力，以证实释迦牟尼佛所说之法的真实无上。多宝如来在塔中赞叹释迦牟尼佛，昭示了“分身合体，同归一体”的真理，奠定了“万法归一”的宏大格局。 “授记品”是奠定未来佛教发展蓝图的关键。佛陀为弟子们，包括阿难、舍利弗，甚至包括过去世的佛陀，一一授记，预言他们未来将成佛。这打破了“成佛是少数人的特权”的观念，宣告了“一切众生皆有佛性，皆可成佛”的平等法义。 三、 护法与流通（嘱累品至普贤菩萨劝发品）： 在阐明了圆满的佛法之后，经文转入对法脉的嘱托与弘扬。“嘱累品”中，佛陀将弘扬正法的重任托付给弟子和未来世的修行者。 “普贤菩萨劝发品”，由普贤菩萨登场，他代表了实践和证悟的究竟境界。普贤菩萨发下“行持十大愿王”的宏大誓愿，并承诺在未来世守护和流通《法华经》的持诵者。这为后世信徒提供了明确的修行方向和坚实的护持保障。 第二部：超越时空的普世价值 《妙法莲华经》的伟大之处，不仅在于其深奥的佛理，更在于它所蕴含的普世价值和对人类精神的深刻洞察。 一、 众生平等的终极体现： 《法华经》彻底打破了佛教早期在不同“乘”之间可能存在的等级观念。它强调“佛性”是人人本具的，如同日光普照大地，无有偏私。无论是贫穷、愚昧、女性，还是历史上犯下重过的人，只要能信受奉行此经，皆有成佛的可能。这种彻底的包容性，使得佛法得以广泛传播，深入人心。 二、 慈悲与智慧的圆融： 经中多次展现的“方便善巧”，并非权术或欺骗，而是佛陀无边大慈悲心的体现。为了救度沉溺于痛苦的众生，佛陀不惜以各种不同的方式，或说小乘法，或说渐修法，最终目的都是为了引导他们走向“真实之利”——无上正等正觉。这深刻诠释了佛教“不舍一众生”的慈悲精神。 三、 信仰的力量与坚韧的实践： 《法华经》对“信”的力量推崇备至。经文指出，对于智慧浅薄但能坚定信仰的人，其功德甚至可能超越那些依循复杂理论却心生动摇的人。这种对“信”的强调，为后世净土宗、天台宗等以信行为核心的宗派奠定了深厚的思想基础。持诵、读解此经，本身即是一种深刻的修行行为。 结语：面向未来的永恒之光 《妙法莲华经》是一部指导心灵觉醒的指南书。它以优美的文辞、生动的比喻和宏大的叙事，为我们描绘了一个超越生灭、圆融一体的宇宙图景。阅读此经，不仅是对佛教教义的系统学习，更是一次对生命本质、道德良知和终极关怀的深度探索。 本书的出版，旨在让现代读者能够跨越时空的阻隔，直接与佛陀的智慧对话，汲取无尽的力量，并在纷繁复杂的尘世中，找到那条通往内在平静与觉悟的清净莲华之道。这部经典，是每一位寻求真理、向往光明的人案头必备的宝典。 ---

评分☆☆☆☆☆

對於《法輪大法二零零五年舊金山法會講法》這本書，我充滿了好奇與期待。二零零五年，那一年發生了很多事情，而師父在舊金山法會的講法，想必是包含了對當時錯綜複雜的世事以及修煉人所面臨的種種考驗的深刻洞察。從書名就能感受到一股強烈的歷史感和精神力量。作為在台灣的修煉人，我們時刻關注著大法在世界各地的傳播情況，也渴望從師父的講法中汲取更多力量，不斷精進。舊金山，一個充滿陽光與海灘的城市，卻在那一年舉辦了如此意義深遠的法會，這本身就充滿了啟示。我希望透過閱讀這本書，能更清楚地了解師父對弟子們在歷史關鍵時刻的期望，以及如何在複雜的環境中保持一顆純淨的心，做好大法弟子應該做的事情。這本書不只是一份文字記錄，更是一份沉甸甸的責任與使命的召喚。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的光是書名就讓我覺得意義非凡！《二零零五年舊金山法會講法》，光是想像那個畫面，就能感受到一股莊嚴肅穆的氣息。舊金山，一個充滿活力與夢想的城市，在那裡舉辦的法會，想必匯聚了來自世界各地的修煉人，他們帶著對法輪大法的虔誠與熱愛，共同聆聽師父的教誨。這是一段歷史的記錄，更是無數人心靈成長的軌跡。這本書就像一個時光的膠囊，將那一年、那個時刻、那個地點的法理精華封存起來，等待著我們去開啟。身為台灣的讀者，我對這本書充滿了期待，渴望從中汲取更多修煉的智慧，也想了解當時海外修煉人是如何分享他們的體悟與心得的。這不只是一本講法，更是對法輪大法在世界各地弘揚的一個有力證明。想像一下，在溫暖的陽光下，在充滿祥和的法會現場，師父的聲音迴盪，字字珠玑，句句都直指人心。這絕對是一場心靈的盛宴，一次對生命真諦的深刻探索。我非常希望這本書能夠帶給我全新的啟發，讓我在修煉的道路上更加精進，更加堅定。

评分☆☆☆☆☆

《二零零五年舊金山法會講法》這本書，光是聽名字就感覺沉甸甸的，彷彿承載著無數的期盼與希望。二零零五年，對於法輪大法而言，必定是一個意義重大的年份，而舊金山，這個充滿活力的城市，在那一年成為了匯聚修煉人的聖地。我身在台灣，卻嚮往著能夠親身參與那樣的法會，感受那份神聖與莊嚴。如今，能有這本書，就像是將那段珍貴的歷史與法理帶回了我的身邊。我希望能從書中讀到師父對當時全球修煉人面臨的具體問題的解答，以及對大家修煉道路上的指引。這本書不只是一次單純的講法記錄，更像是一個時代的見證，一個修煉團體在艱難環境下堅定信念、證實大法的縮影。透過閱讀，我希望能更深刻地理解大法法理在不同環境下的體現，並將這些體悟融入到我在台灣的修煉生活中，更好地去講清真相，救度世人。

评分☆☆☆☆☆

說實話，看到《二零零五年舊金山法會講法》這本書，我的心裡湧起一股莫名的感動。二零零五年，那是一個怎樣的年代？在那充滿挑戰與機遇的時刻，師父在舊金山講法，一定包含了許多對當時社會現象和修煉人面臨的種種考驗的深刻剖析。對於我們這些在台灣的修煉人來說，能夠讀到這份寶貴的講法，就像是收到一份來自遠方的、充滿溫暖與力量的鼓勵。舊金山，一個充滿多元文化的國際大都市，在那裡召開的法會，更能體現出法輪大法無國界的普世價值。想像著來自不同國家、不同背景的修煉人，因為共同的信仰而聚集在一起，那種場面該是多麼的殊勝與感動。這本書不僅僅是文字，更承載著無數修煉人在法中修煉、克服困難、證實大法的點點滴滴。我迫不及待地想深入其中，去體會師父在講法中所蘊含的慈悲與智慧，也想從中學習如何更好地在日常生活中實踐大法，讓自己的心性不斷提升，為大法在台灣的洪傳貢獻一份力量。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《法輪大法二零零五年舊金山法會講法》這本書的書名時，立刻被吸引住了。二零零五年，那一年我可能還在台灣的某個角落，而遠在舊金山的法會，卻在那裡上演著一場場心靈的昇華。這本書，就像是一扇窗，讓我得以窺見那個特定時間點，大法在海外的發展狀況，以及師父對全球修煉人深入的指導。台灣和舊金山，雖然地理距離遙遠，但我們都在同一個大法中修煉，共享著師父的慈悲法理。這本書的內容，相信能夠幫助我們台灣的修煉人，更深入地理解師父的教導，更清楚地認識到自己肩負的責任。每一次法會的講法，都是一次對法的補充和昇華，能夠在二零零五年舊金山這個特別的場景下聆聽師父的教誨，其意義非同尋常。我非常期待透過閱讀這本書，能夠拓展自己的視野，提升自己的境界，也能從中學習到許多寶貴的修煉經驗，讓自己在未來的修煉路上更加穩健前行。