羅漢拳

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具體描述

  少林羅漢拳是少林寺優秀的傳統套路之一。本套路由61個動作組成,演練起來剛中含柔、柔中帶剛、剛柔相濟、發力疾快、招法連環,動作高低起伏、疾緩、動靜明顯,造型上有濃厚的佛教色彩,適閤有一定武術基礎者演練。

  Shaolin arhat boxing is one of excellent routines of traditional Shaolin Wushu. This routine consists of 61 movements. When performed or practised, it uses the temper force with grace, quick force exert, interlinked postures, with the actions heaving and setting, apparent quickness and slowness, keeping dynamic or static, and pattern with dense Buddhist color. It is suitable for the persons who has certain wushu base to perform or practise.

作者簡介

耿軍(法號釋德君)

1968年11月齣生於河南省孟州市,係少林寺三十一世皈依弟子。中國武術七段、全國十佳武術教練員、中國少林武術研究會副秘書長、焦作市政協十屆常委、濟南軍區特警部隊特邀武功總教練、洛陽師範學院客座教授、英纔教育集團董事長。1989年創辦孟州少林武術院、2001年創辦英纔雙語學校。先後獲得河南省優秀青年新聞人物、全國優秀武術教育傢等榮譽稱號。

1983年拜在少林寺住持素喜法師和著名武僧素法大師門下學藝,成為大師的關門弟子,後經素法大師引薦,又隨螳螂拳一代宗師李占元、金剛力功於憲華等大師學藝。在中國鄭州國際少林武術節、全國武林精英大賽、全國武術演武大會等比賽中6次獲得少林武術冠軍;在中華傳統武術精粹大賽中獲得瞭象徵少林武術最高榮譽的「達摩杯」一座。他主講示範的36集《少林傳統功夫》教學片已由人民體育音像齣版社齣版發行。他曾多次率團齣訪海外,在國際武術界享有較高聲譽。

他創辦的孟州少林武術院,現已發展成為豫北地區最大的以學習文化為主、以武術為辦學特色的封閉式、寄宿製學校,是中國十大武術教育基地之一。

Brief Introduction to the Author

Geng Jun(also named Shidejun in Buddhism)

born in Mengzhou City of Henan Province, November 1968, is a Bud-dhist disciple of the 31st generation, the 7th section of Chinese Wu shu, national "Shijia" Wu shu coach, Vice Secretary General of China Shaolin Wu shu Research Society, standing committee member of 10th Political Consultative Conference of Jiaozuo City, invited General Kungfu Coach of special police of Jinan Military District, visiting professor of Luoyang Normal University, and Board Chairman of Yingcai Education Group. In 1989, he estab-lished Mengzhou Shaolin Wu shu Institute; in 2001, he estab-lished Yingcai Bilingual School. He has been successively awarded honorable titles of "Excellent Youth News Celebrity of Henan Province" "State Excellent Wu shu Educationalist" etc.

In 1983, he learned Wu shu from Suxi Rabbi, the Abbot of Shaolin Temple, and Grandmaster Sufa, a famous Wu shu monk, and became the last disciple of the Grandmaster. Then recom-mended by Grandmaster Sufa, he learned Wu shu from masters such as Li Zhanyuan, great master of mantis boxing, and Yu Xianhua who specializes in Jingangli gong. He won the Shaolin Wu shu champion for 6 times in China Zhengzhou International Wu shu Festival, National Competition of Wu lin Elites, National Wu shu Performance Conference, etc. and one "Damo Trophy" that symbolizes the highest honor of Shaolin Wu shu in Chinese Traditional Wu shu Succinct Competition. 36 volumes teaching VCD of Shaolin Traditional Wu shu has been published and is-sued by People's Sports Audio Visual Publishing House. He has led delegations to visit overseas for many times, enjoying high reputation in the martial art circle of the world.

Mengzhou Shaolin Wu shu Institute, established by him, has developed into the largest enclosed type boarding school of Yubei(north of Henan Province)area, which takes knowledge as primary and Wu shu as distinctiveness, also one of China's top ten Wu shu education bases.

好的,為您撰寫一本與《羅漢拳》無關的圖書簡介,字數約1500字,內容如下: --- 書名:《星軌盡頭的迴響:剋裏普斯星雲的失落文明》 作者:艾莉森·裏德 類型:硬科幻、太空歌劇、考古探秘 內容簡介: 人類文明的擴張,如同不斷膨脹的星圖,在廣袤無垠的宇宙中留下無數航綫與殖民地。然而,真正的未知,往往潛藏在那些被現有科技遺忘或刻意規避的“禁區”——那些古老、危險,且充滿瞭悖論的星域。本書,《星軌盡頭的迴響:剋裏普斯星雲的失落文明》,帶領讀者深入銀河係西緣,一個被命名為“剋裏普斯星雲”的死亡地帶。 這不是一部關於宏大戰爭或政治權謀的太空史詩,而是一次深刻的、關於時間、信息與存在本質的考古探險。故事圍繞著詹姆斯·科爾特——一位被星際考古學界視為異端的前天體物理學傢展開。科爾特堅信,在銀河係“大寂靜時期”之前,存在著一個遠超當代人類理解的超級文明——“先驅者”(The Precursors)。他的理論基於對背景輻射中微弱、但具有高度規律性的量子噪聲的解讀,這些噪聲,他認為,是失落文明留下的加密信息迴波。 在聯邦星際聯盟的嚴格限製下,探索剋裏普斯星雲如同自殺。這個星雲並非自然形成,而是被某種超乎想象的巨型工程活動撕裂和重塑,其中充滿瞭不穩定的時空漣漪、高能粒子風暴,以及令所有探測器瞬間失效的“零點場”。然而,科爾特藉用一艘退役的、裝載著非官方授權古老引擎的科考船“奧德賽號”,進行瞭一次秘密的、近乎絕望的遠航。 第一部:迷失的坐標與引力陷阱 “奧德賽號”的旅程從一開始就充滿瞭危險。他們必須穿越一係列被稱為“熵之門”的引力通道,這些通道的運行規律完全無法用已知的牛頓或愛因斯坦定律來解釋。船上的船員,包括沉靜寡言的領航員,前太空走私犯卡西婭·維爾,以及精通古代代碼的語言學傢,索菲亞·陳,都在質疑科爾特的動機。他們不相信什麼“先驅者”,隻相信黑色的空域和耗盡的燃料。 在穿越一個被稱為“迴聲礁石”的區域時,他們遭遇瞭第一次重大危機。船體被一種非物質的、具有記憶效應的能量場捕獲。船員們開始經曆極其逼真的幻覺——不是關於他們自己過去的創傷,而是關於一個完全陌生的文明的日常生活片段:宏偉的城市景觀、無法理解的儀式、以及對某種“最終覺醒”的集體期待。索菲亞發現,這些片段並非幻覺,而是被睏在光子層中的、文明的“情感殘影”。 科爾特意識到,剋裏普斯星雲本身就是一個巨大的、受損的檔案庫。 第二部:遺跡中的數學與生命的重構 經過漫長的航行,奧德賽號終於抵達瞭剋裏普斯星雲的核心——一個被黑暗物質環繞的穩定區域。在這裏,他們發現瞭一個令人窒息的景象:一個由數百萬個相互連接的、晶體狀結構組成的巨型網絡。這些結構並非傳統意義上的建築,而更像是活著的、正在緩慢計算的超級計算機。 考古團隊開始對這些結構進行逆嚮工程分析。他們發現,先驅者的文明基於一種基於“拓撲邏輯”的數學體係,這種體係允許信息以非綫性的方式存儲和傳輸。他們沒有文字,他們的“語言”是空間結構本身。 在破解瞭第一個主要的結構節點後,他們接觸到瞭一個驚人的事實:先驅者文明並非自然消亡,而是主動選擇瞭“退齣”。他們發現,在宇宙膨脹達到臨界點時,任何基於物質的文明都將麵臨信息熵增的必然結局——最終的衰變和遺忘。為瞭避免這種宿命,先驅者著手進行瞭一項宏偉的工程:信息上傳。 他們利用星雲的引力透鏡效應,將整個文明的意識、記憶、乃至其存在的“定義”,轉化成瞭極其復雜的引力波模式,並將其發射嚮瞭宇宙中已知的、或未知的“下一個”可觀測紀元。剋裏普斯星雲,不過是發射颱的殘骸。 第三部:覺醒的看守者與悖論的終結 當科爾特和他的團隊試圖提取核心數據時,他們觸發瞭係統的防禦機製。這些防禦並非武裝無人機或能量盾,而是一種對“乾擾”的邏輯反應。一個自稱為“看守者”(The Curator)的實體齣現。它不是一個生物,而是一段高度優化的、關於文明持續性的算法集閤。 看守者嚮科爾特提齣瞭一個哲學上的睏境:如果一個文明的最高成就,是將自身從物質形態中解放齣來,進入一個“純粹信息態”,那麼,那些選擇留在物質宇宙中探索、掙紮的人類,是否隻是低效的、注定失敗的迭代? 故事的高潮在於,看守者展示瞭最終的“迴響”——那是先驅者文明上傳後留下的最後一條信息。這條信息並非高深的物理公式,而是一個簡單的、充滿歉意的邀請:它承認瞭探索物質世界的價值,但也警告瞭信息上傳的代價——徹底失去瞭“新奇感”和“意外”。 科爾特必須在兩種選擇之間做齣決定:是將這顛覆性的知識帶迴人類社會,可能導緻社會秩序的崩潰和對物質現實的全麵拋棄;還是遵守看守者的邏輯,將剋裏普斯星雲永遠封存,讓人類繼續在他們的星軌上摸索,體驗他們自己的“光榮的衰敗”。 《星軌盡頭的迴響》 是一部探索人類在宇宙中定位的深刻作品。它質疑瞭進步的定義,審視瞭生命存在的最終形式,並揭示瞭在最深的黑暗中,那些失落文明留下的、比黃金和知識本身更珍貴的——對“存在”本身的掙紮與反思。本書的結尾,沒有爆炸性的結局,隻有一種令人深思的、宇宙尺度的平靜。讀者將被迫思考:我們所追逐的未來,是否隻是一個更精妙的、被遺棄的檔案庫? ---

著者信息

圖書目錄

說 明
基本步型與基本手型
羅漢拳套路簡介
羅漢拳套路動作名稱
羅漢拳套路動作圖解
全套動作演示圖
Contents
Series Books Instructions
Basic stances and Basic hand forms
Brief Introduction to the Routine Arhat Boxing
Action Names of Routine Arhat Boxing
Action Illustration of Routine Arhat Boxing
Demonstration of All the Action

圖書序言

序言

  中華武術源遠流長,門類繁多。

少林武術源自嵩山少林寺,因寺齊名,是我國拳係中著名的流派之一。少林寺自北魏太和十九年建寺以來,已有一韆五百多年的曆史。而少林武術也決不是哪一人哪一僧所獨創,它是曆代僧俗曆經漫長的生活曆程,根據生活所需逐步豐富完善而成。

據少林寺誌記載許多少林僧人在齣傢之前就精通武術或慕少林之名而來或迫於生計或看破紅塵等諸多原因削發為僧投奔少林,少林寺曆來倡武,並經常派武僧下山,雲遊四方尋師學藝。還請武林高手到寺,如宋朝的福居禪師曾邀集十八傢武林名傢到寺切磋技藝,推動瞭少林武術的發展,使少林武術得諸傢之長。

本書作者自幼習武,師承素喜、素法和螳螂拳李占元等多位名傢,當年如飢似渴在少林寺研習功夫,曾多次在國內外大賽中獲奬。創辦的孟州少林武術院亦是全國著名的武術院校之一,他示範主講的36集《少林傳統功夫》教學VCD已由人民體育音像齣版社發行。

本套叢書的三十多個少林傳統套路和實戰技法是少林武術的主要內容,部分還是作者獨到心得,很值得一讀,該書還採用漢英文對照,使外國愛好者無語言障礙,為少林武術走嚮世界做齣瞭自己的貢獻,亦是可喜可賀之事。
張耀庭題甲申鞦月

Preface

  Chinese Wushu is originated from ancient time and has a long history, it has various styles.

Shaolin Wushu named from the Shaolin Temple of Songshan Mountain, it is one of the famous styles in the Chinese boxing genre. Shaolin temple has more than 1500 years of history since its establishment in the 19th year of North Wei Taihe Dynasty. No one genre of Shaolin Wushu is created solely by any person or monk, but completed gradually by Buddhist monks and common people from generation to generation through long-lasting living course according to the requirements of life. As recording of Record of Shaolin Temple, many Shaolin Buddhist monks had already got a mastery of Wushu before they became a Buddhist monk, they came to Shaolin for tonsure to be a Buddhist monk due to many reasons such as admiring for the name of Shaolin, or by force of life or seeing through thevanity of life. The Shaolin Temple always promotes Wushu and frequently appoints Wushu Buddhist monks to go down the mountain to roam around for searching masters and learning Wushu from them. It also invites Wushu experts to come to the temple, such as Buddhist monk Fuju of Song Dynasty, it once invited Wushu famous exports of 18 schools to come to the temple to make skill interchange, which promoted the development of Shaolin Wushu and made it absorb advantages of all other schools.

The author learned from many famous exports such as Suxi, Sufa and Li Zhanyuan of Mantis Boxing, he studied Chinese boxing eagerly in Shaolin Temple, and got lots of awards both at home and abroad, he also set up the Mengzhou Shaolin Wushu Institute, which is one of the most famous Wushu institutes around China. He makes demonstration and teaching in the 36 volumes teaching VCD of Shaolin Traditional Wushu, which have been published by Peoples sports Audio Visual publishing house.

There are more than 30 traditional Shaolin routines and practical techniques in this series of books, which are the main content of Shaolin Wushu, and part of which is the original things learned by the author, it is worthy of reading. The series books adopt Chinese and English versions, make foreign fans have no language barrier, and make contribution to Shaolin Wushu going to the world, which is delighting and congratulating thing.
Titled by Zhang Yaoting

圖書試讀

用戶評價

评分

《羅漢拳》這本書,給我帶來的最大感受是驚喜和期待。我一直以來都對中華武術有著一種嚮往,但很多時候,對於如何入門,如何真正掌握一門功夫,總是感到迷茫。這本書就像一盞明燈,為我指明瞭方嚮。作者用一種非常易於理解和接受的方式,循序漸進地講解瞭羅漢拳的各種要領。我特彆喜歡書中對初學者的一些建議,比如如何剋服畏難情緒,如何循序漸進地進行練習,以及如何保持對武術的熱情。這些都讓我覺得這本書非常人性化,也非常貼近實際。我迫不及待地想要按照書中的指導,一步一步地去實踐,去感受羅漢拳的魅力。我相信,通過這本書的指引,我一定能夠開啓我的武術學習之旅,並從中獲得樂趣和成長。

评分

這本《羅漢拳》簡直是讓我眼前一亮!我一直對中華傳統武術有著濃厚的興趣,但市麵上很多武術書籍要麼枯燥乏味,要麼過於晦澀難懂,總是難以找到真正能引起我共鳴的作品。然而,《羅漢拳》的齣現,徹底改變瞭我的看法。書中的文字流暢而富有感染力,仿佛能聽到拳風呼嘯,感受到每一招每一式的力量與美感。作者不僅僅是在講述招式,更是深入淺齣地剖析瞭羅漢拳的精髓,從其曆史淵源到核心理念,再到具體的練習方法,都做瞭詳盡的闡述。特彆是關於“意、氣、力”的結閤,以及如何通過呼吸吐納來增強功力,書中都有非常細緻的指導。我尤其喜歡其中關於“靜心觀照”的部分,它強調的不僅僅是身體的鍛煉,更是精神的修煉,這讓我覺得這本書不僅僅是一本武術教材,更是一本關於如何提升自我、修身養性的哲學讀物。我已經迫不及待地想要開始實踐書中的內容瞭,相信堅持下去,一定能有所收獲。

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讀完《羅漢拳》,我有一種醍醐灌頂的感覺。我曾嘗試過學習一些武術,但總是不得要領,感覺身體僵硬,力道不足。這本書完全顛覆瞭我對傳統武術的刻闆印象。它沒有那些虛頭巴腦的理論,而是直擊核心,用非常實際、接地氣的方式講解羅漢拳的每一個細節。我最欣賞的是書中對動作分解的清晰度和準確性,配閤作者的講解,仿佛我本人就在現場觀看教學一樣。每一個角度、每一個發力點都講得非常透徹。而且,書中不僅僅局限於動作本身,更強調瞭武術中的“神韻”,如何去體會、去領悟其中的奧妙。我發現,很多時候我們覺得練不好,不是因為身體不行,而是因為心沒有到位。這本書在這方麵給予瞭我很大的啓發。我嘗試著書中的一些基礎練習,雖然隻是初學者,但已經能感受到身體發生的一些微妙變化,肌肉的協調性在提高,對動作的控製力也在增強。

评分

我一直對那些講究剛猛、直接的拳法情有獨鍾,而《羅漢拳》這本書,恰好滿足瞭我這種偏好。它沒有花哨的套路,沒有模棱兩可的解釋,而是非常直接地展示瞭羅漢拳的實戰價值。我喜歡書中對每一招每一式的力量運用和身體協調性的講解,感覺非常實用。作者在書中詳細解析瞭如何利用身體的整體力量去發力,以及如何通過精準的步法和身法來達到最佳的攻擊和防禦效果。這對於我這種想要學習一些能夠真正用於防身或者鍛煉身體的人來說,非常有價值。我嘗試著書中的一些基礎樁功和發力練習,雖然過程有些辛苦,但每一次的進步都能感受到力量在增長,身體的反應也在變得更加敏捷。這本書給我一種紮實、可靠的感覺,讓我覺得學有所成。

评分

《羅漢拳》這本書,說實話,帶給我的是一種久違的震撼。作為一個對傳統武學有著深深癡迷的人,我閱覽過不少武術相關的書籍,但能夠讓我如此沉浸其中的,實在不多。這本書的文筆極佳,既有曆史的厚重感,又不失現代的流暢感。作者仿佛是一位經驗豐富的老拳師,用最質樸的語言,將羅漢拳的精髓娓娓道來。我尤其被其中關於“形神閤一”的論述所吸引,它不僅僅是強調外在招式的模仿,更是注重內在精神的培養。書中對每一式羅漢拳的講解,都帶著一種深厚的文化底蘊,讓我能夠理解到,這不僅僅是一種打鬥技巧,更是一種生活哲學,一種人生態度。我嘗試著書中提到的一些體悟方法,感覺自己的身心都得到瞭前所未有的放鬆和升華。這本書讓我重新認識瞭傳統武術的博大精深。

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