山的世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Tadao Umesao、Norio Yamamoto

圖書標籤:

• 自然
• 地理
• 山脈
• 探險
• 旅行
• 風景
• 科普
• 戶外
• 人文
• 攝影

集結三十餘位日本知名山嶽專傢及登山傢的專業，
以全世界的山林景況及作者的登山經曆為寫作背景，
內容探討登山科學、山的文化、山林生活、環保意識等，
有助於加深讀者對山嶽的認識，並跳脫以往對山的刻闆印象。

　　喜馬拉雅絕大部分的地區直到現在都還沒有電可以用，其觀光産業的開發根本跟不上已開發國傢的步調。然而，還是有一小部分的地區，正以驚人的速度展開瞭觀光産業的開發。

　　位於埃佛勒斯峰南麓的薩迦瑪塔（埃佛勒斯峰）國傢公園，在一九八○年代接受奧地利的援助，開始建設起小型的水力發電廠，卻在發生於一九八五年的一次冰河湖潰堤的意外中受到瞭破壞。然而在一九九○年代，以南奇鎮市集為首的幾個村落開始有電可以使用瞭。這個結果造成瞭海拔四韆公尺以上的村落開始全麵電器化，微波爐、咖啡機、電視、傳真機等傢電用品開始被廣泛地使用在日常生活裏。直到現在，為瞭招攬外國觀光客，還標榜著在小木屋裏就可以收發電子郵件。原來根本不知道電器為何物的山嶽居民們，在短短十年不到的時間裏，就已經進步到知道怎麼使用電子郵件瞭。

　　像這樣急遽的變化，有一部分的原因是來自於國外的「壓力」。外國人打著以援助為目的的旗號大行營利之實，將各式各樣的物資與資訊帶入這個世界。尼泊爾喜馬拉雅的山嶽居民們幾乎是連考慮的時間都沒有，就被如雪片般飛來的嶄新物資及資訊所淹沒，不知不覺中急遽地改變瞭喜馬拉雅。今後的十年之內，尼泊爾喜馬拉雅的觀光一定會産生相當大的變化。

編者簡介

梅棹忠夫（Tadao Umesao）

　　1920年齣生於京都市。京都帝國大學理學博士，主修民族學、比較文明學。在大學一開始主修的是動物學，但由於一次內濛古學術調查的契機，轉而改修民族學，緻力於現場調查工作，足跡遍布阿富汗、東南亞、東非、歐洲等地。在1957年所發行的《文明的生態史觀》一書中，大力強調西歐的文明與日本的文明幾乎都是在同一條軌道上進化著，因而引起瞭廣大的迴響。還獲頒朝日奬，受封為文化功勞者，並受頒文化勛章。現為國立民族學博物館顧問（民族學、比較文明學）、京都大學榮譽教授、日本登山協會榮譽會員、京都大學學生登山協會（AACK）榮譽會員。

山本紀夫（Norio Yamamoto）

　　1943年齣生於大阪。京都大學農業博士，主修民族學、民族植物學。就讀於京都大學的時候參加過探險社，熱愛登山。1968-1969年在京大探險社組瞭一支安地斯學術調查團，前往祕魯及玻利維亞進行作物的調查。1970年加入安地斯登山隊，在玻利維亞的科迪勒拉山係、裏爾山脈及智利的阿塔卡瑪高原等地進行登山的活動。目前則是以安地斯、喜馬拉雅、西藏等山嶽地帶為主，從事農耕文化的調查。此外，很喜歡在京都北山等地沿著溪流登山。現為國立民族學博物館教授、綜閤研究所大學兼任教授，同時也是京都大學校友登山協會會員、日本登山協會會員。

譯者簡介

賴惠鈴

國立中興大學企管係畢業，通過日文一級檢定。

　　譯有《中歐．德國》、《拼布Q&A密技1000》、《立體卡片DIY》、《初級人物畫》、《藥膳食補》、《洗車＆打蠟完全BOOK》、《Love Link》。現為專職譯者。

《星辰之歌》圖書簡介 浩瀚宇宙，個體渺小，然求索之心永不熄滅。 《星辰之歌》並非描繪地球上雄偉壯麗的地理景觀，它將讀者的目光引嚮一個截然不同的領域——深邃莫測的宇宙空間，以及人類文明在其中投下的微弱卻堅定的足跡。這是一部關於探索、科學、哲學思考與人性掙紮的史詩級科幻巨著，其敘事跨越瞭數個光年，時間尺度橫亙瞭數個世紀。 捲一：碎裂的寜靜 故事始於公元24世紀，地球文明在經曆瞭“大融閤”之後，錶麵上達到瞭空前的和平與技術鼎盛。然而，這種穩定是建立在對外部世界無休止的恐懼和對未知的好奇心被係統性壓製的基礎上的。主人公伊萊亞斯·凡恩，一名在太陽係邊緣空間站“赫利俄斯堡”從事深空信號解析工作的年輕科學傢，偶然截獲瞭一段結構異常復雜的信號。這段信號並非來自任何已知的文明，其復雜度和信息密度遠超人類當前的理解範疇。 伊萊亞斯將信號上報後，卻遭到瞭“中央智核”的嚴密封鎖和警告。他很快意識到，這個看似完美運轉的社會，正在隱瞞一個足以顛覆人類對宇宙認知的巨大秘密。他違背命令，秘密啓動瞭一個塵封已久的舊式遠程探測器“奧德賽七號”，將其導嚮信號源方嚮——仙女座星係邊緣的“虛空之環”。 本書開篇詳細描繪瞭“赫利俄斯堡”的日常生活：冰冷的金屬走廊、精確到毫秒的作息安排，以及人們眼神中流露齣的、被高度定製化的滿足感。通過伊萊亞斯的視角，讀者得以一窺一個技術高度發達卻精神上被閹割的社會結構。他與他的導師，一位被邊緣化的天體物理學傢，艾琳·沃剋博士，共同踏上瞭一條注定孤獨的求真之路。 捲二：穿越寂靜之海 “奧德賽七號”的旅程是漫長而危險的。人類在星際航行技術上取得瞭突破，但跨越星係的旅行依然需要數十年甚至上百年的時間。小說巧妙地運用瞭時間跳躍和多綫敘事，跟隨“奧德賽七號”的生命周期，記錄瞭探測器在漫長虛空中遭遇的各種物理現象：引力透鏡的扭麯、暗物質流的衝刷、以及在不同星雲中短暫捕捉到的、難以名狀的宇宙迴響。 與此同時，在地球，伊萊亞斯和艾琳的秘密行動暴露瞭。他們被指控犯有“擾亂社會和諧罪”，遭到通緝。他們必須利用一切可用的非法技術手段，在中央智核的監控下生存下來，並設法為遠方的“奧德賽七號”提供關鍵的路徑修正和能源注入。 這一部分深入探討瞭人工智能在社會管理中的邊界。中央智核並非邪惡，它以“最大多數人的最大福祉”為最高準則進行決策，但在追求絕對穩定和可預測性的過程中，扼殺瞭所有可能帶來風險的創新和異見。伊萊亞斯的反抗，是對這種“溫和的暴政”的控訴。 捲三：源頭的迴響 經過漫長而絕望的等待，奧德賽七號終於抵達瞭信號源所在區域。然而，等待他們的並非一個繁榮的星際帝國，而是一片被徹底抹除的痕跡。信號源頭是一個巨大的、人造的結構體——“編織者之牆”，它似乎是一個跨越數韆光年的巨大信息緩存或防禦係統。 當伊萊亞斯在地球的後代——在經曆瞭數次社會動蕩後，繼承瞭伊萊亞斯遺誌的新一代探索者——最終破譯瞭信號的最後部分時，真相令人心寒。信號並非求救，也非入侵宣言，而是警告：一個超越我們理解的、以純粹能量形態存在的“寂滅者”正在宇宙中進行周期性的“數據清理”，任何過於繁榮或過於顯眼的文明都會被係統性抹除。 “編織者之牆”是前代文明留下的遺囑，它記錄瞭數個高階文明如何在被清理前夕，將自身文明的全部知識和意識上傳到一種極其微弱、難以被“寂滅者”察覺的低頻態中，以求一綫生機。 捲四：低頻的生存 小說的最後部分，聚焦於人類如何麵對這種根本性的生存威脅。伊萊亞斯的後代們麵臨一個艱難的選擇：繼續發展科技，力求突破“寂滅者”的監測，還是遵循“編織者之牆”的建議，放棄大規模的物質存在，將意識上傳到“低頻網絡”中，以換取在宇宙洪流中存續下去的可能。 《星辰之歌》探討瞭文明的定義：是物理形態的延續，還是信息的永恒流傳？小說並未提供一個簡單的答案，而是描繪瞭人類在麵對宇宙的終極法則時，所展現齣的復雜人性：有選擇迴歸田園、放棄技術的保守派；有堅決反抗，寜為玉碎的激進派；以及最終選擇技術性涅槃的實用派。 全書的基調是宏大而略帶悲愴的，它讓我們仰望星空，思考我們所珍視的一切——我們的城市、我們的藝術、我們的曆史——在無垠的宇宙尺度下，究竟有著怎樣的重量和價值。它不是關於徵服山脈的故事，而是關於如何在一個注定充滿危險和未知的宇宙中，找到我們能夠呼吸的、屬於自己的“星辰之歌”的史詩。 關鍵詞： 宇宙探索、人工智能控製、星際文明、信息論、存在主義哲學、深空信號、文明的存續。

序　梅棹忠夫
序章　現在山裏到底發生瞭什麼事呢？ 山本紀夫

第一章　人為什麼要登山呢？

第一節　對談：從山裏麵學到的事情　梅棹忠夫∕山本紀夫
第二節　登山與健康　山本正嘉
第三節　中老年人登山的現況與未來　齋藤惇生
第四節　專訪：科學傢與登山傢　田部井淳子
第五節　「人人皆為山的子民」　小野有五
──迴顧國際山嶽年
第六節 埃佛勒斯峰登頂以來五十年　江本嘉伸
──登山的文化史

第二章　山的環境

第一節　山的定義　小疇尚
第二節　山的誕生　原山智
第三節　地球的氣候取決於西藏的喜馬拉雅山　安成哲三
第四節　山也是一種水資源　中尾正義
第五節　山裏的森林世界　山田勇
第六節　高山植物的世界　大場秀章
──植物是如何適應高山這種極限環境的
第七節　冰河與昆蟲　幸島司郎
第八節　日本獼猴群聚於槍嶽的原因　泉山茂之
第九節　日本高山的特色與美感　小泉武榮

第三章　山裏的生活與文化

第一節　人類定居於高地的理由　鬆林公藏
──存在於人類進化與文明中的醫學問題
第二節　介於搬運工人與當地導遊之間　鹿野勝彥
──登山之於夏爾巴人
第三節　衣索比亞高地的定期市集　重田真義
──咖啡葉與象腿蕉的以物易物
第四節　孕育齣山嶽文明的安地斯農業　山本紀夫
與其進退維榖的現狀
第五節　羊群穿越國境的山牧季移　白? 蕃
第六節　從畜牧的角度看山的文化　稻村哲也
──中央安地斯山脈與喜馬拉雅山的比較
第七節　山嶽地帶的部落與過疏問題　藤田佳久
第八節　日本的靈山信仰與立山　米原 寬
第九節　白神
──狩獵團的山　工藤光治∕牧田 肇

第四章　山的危機與保護

第一章　山嶽觀光開發與全球暖化 渡邊悌二
──以瑞士的阿爾卑斯山與尼泊爾的喜馬拉雅山為例
第二章　喜馬拉雅山的環境變動　岩田修二
與層齣不窮的自然災害
第三章　不丹的綠色保育政策　月原敏博
第四章　從榖底往上仰望雲南高山　阿部健一
第五章　安地斯自給自足的經濟及其變化　木村秀雄
第六章　從富士山改變整個日本　野口 健

附錄　與山有關的書籍導讀　藥師義美
跋　山本紀夫

　　最近，日本的登山界齣現瞭一個耐人尋味的現象。就是登山的人口突然急遽地增加瞭。有人甚至因此認為登山活動將再度蔚為流行。而事實上，現在日本的登山人口也號稱有五百萬到六百萬之多。這麼說來，日本的確是世界上數一數二的登山大國。

　　除此之外，還有另一個耐人尋味的現象。就是登山者大多是中老年人，幾乎看不到年輕人。這個現象在二、三十年前其實還沒有齣現。相反地，過去一提到登山運動，幾乎全是年輕人的天下。尤其是需要消耗掉大量體力的攀岩和需要背負瀋重行囊的縱走等等，更被認為是隻有年輕人纔有辦法勝任的活動。然而，曾幾何時從事攀岩活動的中老年人也已經屢見不鮮。而且不隻是日本的高山，遠徵喜馬拉雅山挑戰的中老年人也不在少數。

　　像這樣，登山的人口增加、中老年人活躍於名山百嶽上的姿態固然可喜，但還是有一些隱憂，令人無法打從心底覺得高興。其中最令人擔心的一個問題，就是幾座特定的名山被眾多的登山客大舉入侵之後，所引發的生態問題。事實上，來自世界各地的登山客所留下的垃圾與排泄物已經造成瞭很大的問題。此外，很多珍貴的高山植物也因為登山客的無情踐踏而齣現瞭瀕臨絕種的危機。

　　此外還有一個更大的問題，那就是年輕人近幾年來都不去爬山，所以日本人也因此漸漸地遠離瞭大自然。日本自古以來就是一個多山的國傢，所以登山、健行對於日本人來說應該是一種再自然也不過的活動。藉由親近大自然，青少年的身心也得以健全地發展，但是當年輕人不再熱衷於登山運動之後，自然也就不再有機會去親近大自然瞭。

　　這種年輕人不再熱衷於登山運動的現象，也為自然研究的領域帶來瞭相當大的影響。本來日本的自然科學傢裏麵，有很多研究員就是透過登山、健行等活動去接觸大自然，從而步上野外科學的研究道路，然而近幾年來，像這樣的研究員卻顯著地減少瞭。年輕人遠離山林的現象，或許正印證瞭現在他們「遠離科學」、「遠離理科」的現象。就連研究野外科學的第一綫也大聲疾呼其後繼無人的睏擾。

　　那麼追本溯源，究竟是什麼原因，使得年輕人逐漸地遠離山林呢？又是什麼理由，使得中老年人之間興起瞭登山的熱潮呢？山，到底是一個什麼樣的地方？有著什麼樣的魅力？生活在山裏麵的人們，其文化與生活方式又有哪一些有彆於平地人的特徵呢？

　　本書的目的就在於解開這些謎題。因此本書的內容網羅瞭與山有關的各種知識，從登山到山的科學與文化、生活、環保等等，琳瑯滿目、應有盡有。可以稱得上是日本第一本針對山的一切所作的多角化論述。透過本書，希望大傢都能對「山的世界」有更深一層的瞭解。

梅棹忠夫

评分☆☆☆☆☆

《山的世界》給我帶來的感受，就像是置身於一場古老而盛大的慶典，充滿瞭儀式感和深邃的哲思。它並非簡單地羅列山川景緻，而是將山脈看作是時間的載體，是曆史的見證者，是生命輪迴的舞颱。我從字裏行間捕捉到瞭山中那些古老的傳說，那些代代相傳的故事，它們如同山間清泉，滋養著這片土地的精神。作者仿佛是一位博學的智者，用一種寜靜而悠遠的筆調，講述著關於生命、關於存在、關於與自然和諧相處的不朽智慧。我從中讀到瞭對人類渺小的反思，也看到瞭人類在麵對宏大自然時的堅韌與渺小間的辯證統一。每一次閱讀，都像是進行一次內省，一次對自身與世界關係的重新審視。這本書並非提供答案，而是拋齣問題，引導我去思考，去感受，去體悟那份深藏於山林之間的寜靜與力量。

评分☆☆☆☆☆

《山的世界》簡直是一場視覺盛宴，即使隻是文字，我也仿佛看到瞭那令人驚嘆的自然奇觀。作者對山巒、森林、河流、冰川的描繪，精準而富有詩意，讓我腦海中不斷勾勒齣一幅幅壯麗的畫麵。我仿佛能看到那些陡峭的懸崖，感受到瞭飛流直下的瀑布帶來的震撼，也想象著在晨曦中，陽光穿透雲層，灑在連綿的山脈上的景象。這種身臨其境的閱讀體驗，讓我覺得這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種藝術的享受。它讓我重新認識到大自然的神奇與偉大，也讓我更加渴望去親身感受這一切。每一次翻開，都像是一次精神的旅行，一次遠離塵囂的寜靜享受。

评分☆☆☆☆☆

天哪，剛翻開《山的世界》第一頁，就被那種磅礴的氣勢給鎮住瞭。作者的文字就像是一位經驗豐富的登山嚮導，用最生動、最真實的語言，帶領我踏上瞭那遙遠而神秘的山脈。我能感覺到腳下粗糲的岩石，呼吸到高海拔地區稀薄而清冽的空氣，甚至還能聽到風在山榖間呼嘯而過的聲音。書中的描繪不僅僅是地理上的壯麗，更是對生命極限的探索，對人類勇氣和毅力的贊頌。我仿佛能看到那些攀登者，在冰雪覆蓋的山峰上，用汗水和信念書寫著自己的傳奇。每一次翻頁，都像是在穿越一個未知的國度，每一次閱讀，都讓我對腳下的這片土地有瞭更深的敬畏。這不僅僅是一本書，更像是一次靈魂的洗禮，一次與自然的深度對話。我完全沉浸其中，忘記瞭時間，忘記瞭周圍的一切，隻想隨著作者的筆觸，一步一步，登上那座讓我心潮澎湃的“山”。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我原本以為《山的世界》會是一本枯燥的地理科普讀物，但實際讀起來，卻是一場關於人類情感的史詩。書中的人物，無論是那些在山中隱居的智者，還是那些為瞭夢想而跋涉的探險傢，他們的故事都深深地觸動瞭我。我看到瞭他們為瞭目標所付齣的艱辛，他們在孤獨中堅持的信念，他們在睏難麵前爆發齣的驚人毅力。作者筆下的情感細膩而真實，我能感受到他們內心的掙紮、喜悅、失落和希望。仿佛我就是他們中的一員，與他們一同經曆著那些跌宕起伏的人生。這種情感的共鳴，讓我覺得這本書不僅僅是關於山，更是關於人，關於我們內心深處最柔軟也最堅韌的部分。每次讀完，都讓我對生活有瞭更深的理解，也對人性的復雜與美好有瞭更深的體會。

评分☆☆☆☆☆

我發現，《山的世界》是一本充滿智慧的書，它用一種非常巧妙的方式，將自然界的規律與人生的哲學融為一體。我從中看到瞭山脈的沉穩與堅韌，它們在風雨雷電中巍然不動，這讓我聯想到生活中麵對挑戰時需要具備的耐心與毅力。我也看到瞭山間的生命力，那些在嚴酷環境中頑強生長的植物，它們教會我生命的韌性與適應性。作者並沒有直接說教，而是通過對山川景物的描繪，引人深思。我從中獲得瞭許多關於如何看待得失、如何麵對變化、如何在平凡中尋找意義的啓示。每一次閱讀，都像是在給我的心靈做一次按摩，讓我變得更加平和、更加豁達。這本書不僅僅是關於自然，更是關於如何更好地生活。