梅花拳

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具體描述

  梅花拳是少林傳統優秀套路之一。本套路動作舒展大方,結構完整,風格獨特。演練起來前沖後打、左騰右落;動作高低起伏,變化多端;招法連貫。因套路似梅花狀,故名梅花拳,適閤有一定武術基礎者演練。

  Brief Introduction to the Routine Plum-blossom Boxing
Plum-blossom boxing is one of excellent routines of traditional Shaolin Wushu. Actions of this routine are decent, with integral structure and distinctive style. When performed or practiced, thrust in the front and strike at the back, jump from the left and fall to the right; the actions heave and set, being most changeful, and postures are interlinked. Because this routine looks like the shape of plum blossom, thus it is named plum-blossom Boxing, which is suitable for the persons who has certain wushu base to perform or practise.

作者簡介

耿軍(法號釋德君)

    1968年11月齣生於河南省孟州市,係少林寺三十一世皈依弟子。中國武術七段、全國十佳武術教練員、中國少林武術研究會副秘書長、焦作市政協十屆常委、濟南軍區特警部隊特邀武功總教練、洛陽師範學院客座教授、英纔教育集團董事長。1989年創辦孟州少林武術院、2001年創辦英纔雙語學校。先後獲得河南省優秀青年新聞人物、全國優秀武術教育傢等榮譽稱號。

  1983年拜在少林寺住持素喜法師和著名武僧素法大師門下學藝,成為大師的關門弟子,後經素法大師引薦,又隨螳螂拳一代宗師李占元、金剛力功於憲華等大師學藝。在中國鄭州國際少林武術節、全國武林精英大賽、全國武術演武大會等比賽中6次獲得少林武術冠軍;在中華傳統武術精粹大賽中獲得瞭象徵少林武術最高榮譽的「達摩杯」一座。他主講示範的36集《少林傳統功夫》教學片已由人民體育音像齣版社齣版發行。他曾多次率團齣訪海外,在國際武術界享有較高聲譽。

  他創辦的孟州少林武術院,現已發展成為豫北地區最大的以學習文化為主、以武術為辦學特色的封閉式、寄宿製學校,是中國十大武術教育基地之一。

Brief Introduction to the Author

  Geng Jun(also named Shidejun in Buddhism), born in Mengzhou City of Henan Province, November 1968, is a Bud-dhist disciple of the 31st generation, the 7th section of Chinese Wu shu, national "Shijia" Wu shu coach, Vice Secretary General of China Shaolin Wu shu Research Society, standing committee member of 10th Political Consultative Conference of Jiaozuo City, invited General Kungfu Coach of special police of Jinan Military District, visiting professor of Luoyang Normal University, and Board Chairman of Yingcai Education Group. In 1989, he estab-lished Mengzhou Shaolin Wu shu Institute; in 2001, he estab-lished Yingcai Bilingual School. He has been successively awarded honorable titles of "Excellent Youth News Celebrity of Henan Province" "State Excellent Wu shu Educationalist"  etc.

  In 1983, he learned Wu shu from Suxi Rabbi, the Abbot of Shaolin Temple, and Grandmaster Sufa, a famous Wu shu monk, and became the last disciple of the Grandmaster. Then recom-mended by Grandmaster Sufa, he learned Wu shu from masters such as Li Zhanyuan, great master of mantis boxing, and Yu Xianhua who specializes in Jingangli gong. He won the Shaolin Wu shu champion for 6 times in China Zhengzhou International Wu shu Festival, National Competition of Wu lin Elites, National Wu shu Performance Conference, etc. and one "Damo Trophy" that symbolizes the highest honor of Shaolin Wu shu in Chinese Traditional Wu shu Succinct Competition. 36 volumes teaching VCD of Shaolin Traditional Wu shu has been published and is-sued by People's Sports Audio Visual Publishing House. He has led delegations to visit overseas for many times, enjoying high reputation in the martial art circle of the world.

  Mengzhou Shaolin Wu shu Institute, established by him, has developed into the largest enclosed type boarding school of Yubei(north of Henan Province)area, which takes knowledge as primary and Wu shu as distinctiveness, also one of China's top ten Wu shu education bases.

《雲海觀瀾》圖書簡介 書名: 《雲海觀瀾》 作者: 佚名(或署名:山中樵者) 齣版信息: 暫定 2024 年鞦季,青石齣版社 類型: 曆史演義 / 邊塞風雲 / 人文地理 --- 一、 引言:風起瀚海,濤湧西陲 《雲海觀瀾》並非一部講述江湖恩怨或武術流派更迭的典籍,它是一幅用鮮血、黃沙與不屈的信念繪製而成的,關於邊疆拓荒與民族融閤的宏大史詩。故事背景設定在華夏文明的西陲,一個被群山環抱、戈壁瀚海無垠的神秘地帶——“瀚州”。 本書追溯瞭自隋唐交替之際,至北宋初年間,瀚州地區復雜動蕩的曆史進程。它聚焦於那些被正史輕描淡寫、被後人遺忘在曆史塵埃中的普通人物,以及他們如何在天災人禍、強權傾軋的夾縫中,艱難求生,並最終塑造瞭這片土地獨特風貌的曆程。全書以“觀瀾”為喻,意指觀察時代洪流的起伏與變幻,洞察曆史深處的暗流湧動。 二、 故事主綫與核心衝突 全書圍繞三條相互交織的敘事綫索展開: 1. 戍邊望族的興衰(權力與責任): 故事的主角之一,是世代鎮守瀚州西境“玉門關”外一座孤立烽燧——“雁翎堡”的李氏傢族。他們既是朝廷派遣的軍事力量,也是這片土地上最早的定居者。李傢老太爺李肅,一位身經百戰卻渴望和平的老人,試圖用懷柔政策平衡漢人移民與遊牧民族之間的矛盾。 然而,隨著北方新興勢力的崛起,以及中央朝廷對邊疆控製力的削弱,李傢發現,他們肩上的責任已不再是簡單的守衛城牆,而是如何在兩種文明的碰撞中,做齣關乎數萬人生死的抉擇。書中細緻描繪瞭李氏子孫在堅守軍令與道義良知之間的掙紮,尤其著墨於李傢長子李昭,這位青年將領如何在突發戰亂中,學會瞭“以柔剋剛”的生存智慧,而非單純依靠武力。 2. 沙海尋源的旅程(文化與信仰): 另一條綫索,追蹤瞭一位流亡在外的儒生——瀋懷玉。他因捲入朝堂傾軋,被迫遠遁塞外,其目的並非復仇,而是尋找傳說中失落的“天山佛國”遺跡,希望從中找到能夠安定人心的古代智慧。 瀋懷玉的旅程,帶領讀者深入瞭瀚州的腹地,展現瞭絲綢之路上的奇景、不同宗教信仰(如祆教、摩尼教、早期佛教)在邊陲的交融與衝突。他遇到的夥伴包括一位精通藥理的吐蕃僧侶、一位精明的粟特商人,以及一位身份神秘、言語帶有濃重異域口音的女性嚮導。這條綫索著重探討瞭“文化認同”的邊界,以及在廣袤天地間,人類對真理與和諧的共同追求。 3. 牧民的覺醒與抗爭(生存與自由): 書中著墨最多的,是瀚州本地生活瞭數百年的突厥部落——“鐵勒部”中的一部分,以及被徵服後定居下來的底層百姓。他們不關心朝廷的更迭,隻關心何時能有足夠的水草度過寒鼕。 作者通過描述鐵勒部首領之女,阿史那·月奴,如何從一個單純的牧羊女成長為部落的精神領袖,展現瞭底層人民爭取生存自由的抗爭。她的故事充滿瞭對自然力量的敬畏,以及對外部世界入侵的本能反抗。月奴與李昭之間,發展齣一種超越民族隔閡的復雜情感糾葛,象徵著邊疆和解的艱難可能性。 三、 藝術特色與敘事風格 《雲海觀瀾》的敘事風格大氣磅礴又不失細膩入微。 1. 氣象萬韆的地理描寫: 書中對瀚州的地貌描繪達到瞭近乎白描的程度。從“黑水城”的煙塵滾滾,到“祁連山脈”終年不化的積雪,再到“塔裏木盆地”的烈日灼燒,地理環境不再是背景,而是決定人物命運的主要“角色”。作者巧妙地運用瞭大量與水、風、沙相關的意象,烘托齣邊塞人堅韌不拔的性格。 2. 曆史細節的考究: 盡管是演義性質,但書中對唐末至五代時期西北地方的軍事製度、物資補給、衣著服飾、乃至不同民族的飲食習慣,都有著紮實的考據。例如,對鬍鏇舞的描述、對駱駝商隊的行進規律、對烽火颱預警機製的解讀,都力求還原曆史的真實質感。 3. 人物的多維度塑造: 全書摒棄瞭臉譜化的“好人”與“壞人”。即便是被視為“反派”的外部勢力首領,其行為邏輯也建立在維護其族人生存的閤理訴求之上。每個人物都背負著曆史的沉重,他們的選擇,往往是“兩難”而非“非黑即白”。 四、 主題思想的升華 《雲海觀瀾》試圖探討的核心命題是:在不斷遷徙與融閤的曆史長河中,“傢園”的真正含義是什麼? 它展示瞭在強大的帝國機器之外,普通人如何通過跨越民族與信仰的連接,構建起一種新的、基於共同睏境和互相尊重的“邊塞倫理”。全書的基調是蒼涼的,但最終,作者在曆史的“雲海”中,捕捉到瞭一絲穩定與希望的“波瀾”——那便是人類不屈的生命力與對和平共處的永恒嚮往。 結語: 《雲海觀瀾》是一部獻給所有在邊緣之地奮鬥過的人們的史詩。它邀請讀者暫離繁華的都城,步入那片風沙洗禮的土地,去傾聽那些來自遠方的、關於堅守、犧牲與和解的古老迴響。它將帶給您對曆史更深層次的理解,以及對人性的復雜性更細膩的洞察。

著者信息

圖書目錄

說 明
基本步型與基本手型
梅花拳套路簡介
梅花拳套路動作名稱
梅花拳套路動作圖解
全套動作演示圖

Contents

Series Books Instructions
Basic stances and Basic hand forms
Brief Introduction to the Routine Plum-blossom Boxing
Action Names of Routine Plum-blossom Boxing
Action Illustration of Routine Plum-blossom Boxing
Demonstration of All the Action

圖書序言

中華武術源遠流長,門類繁多。

  少林武術源自嵩山少林寺,因寺齊名,是我國拳係中著名的流派之一。少林寺自北魏太和十九年建寺以來,已有一韆五百多年的曆史。而少林武術也決不是哪一人哪一僧所獨創,它是曆代僧俗曆經漫長的生活曆程,根據生活所需逐步豐富完善而成。

  據少林寺誌記載許多少林僧人在齣傢之前就精通武術或慕少林之名而來或迫於生計或看破紅塵等諸多原因削發為僧投奔少林,少林寺曆來倡武,並經常派武僧下山,雲遊四方尋師學藝。還請武林高手到寺,如宋朝的福居禪師曾邀集十八傢武林名傢到寺切磋技藝,推動瞭少林武術的發展,使少林武術得諸傢之長。

  本書作者自幼習武,師承素喜、素法和螳螂拳李占元等多位名傢,當年如飢似渴在少林寺研習功夫,曾多次在國內外大賽中獲奬。創辦的孟州少林武術院亦是全國著名的武術院校之一,他示範主講的36集《少林傳統功夫》教學VCD已由人民體育音像齣版社發行。

  本套叢書的三十多個少林傳統套路和實戰技法是少林武術的主要內容,部分還是作者獨到心得,很值得一讀,該書還採用漢英文對照,使外國愛好者無語言障礙,為少林武術走嚮世界做齣瞭自己的貢獻,亦是可喜可賀之事。
張耀庭題甲申鞦月

Preface

  Chinese Wushu is originated from ancient time and has a long history, it has various styles.

  Shaolin Wushu named from the Shaolin Temple of Songshan Mountain, it is one of the famous styles in the Chinese boxing genre. Shaolin temple has more than 1500 years of history since its establishment in the 19th year of North Wei Taihe Dynasty. No one genre of Shaolin Wushu is created solely by any person or monk, but completed gradually by Buddhist monks and common people from generation to generation through long-lasting living course according to the requirements of life. As recording of Record of Shaolin Temple, many Shaolin Buddhist monks had already got a mastery of Wushu before they became a Buddhist monk, they came to Shaolin for tonsure to be a Buddhist monk due to many reasons such as admiring for the name of Shaolin, or by force of life or seeing through thevanity of life. The Shaolin Temple always promotes Wushu and frequently appoints Wushu Buddhist monks to go down the mountain to roam around for searching masters and learning Wushu from them. It also invites Wushu experts to come to the temple, such as Buddhist monk Fuju of Song Dynasty, it once invited Wushu famous exports of 18 schools to come to the temple to make skill interchange, which promoted the development of Shaolin Wushu and made it absorb advantages of all other schools.

  The author learned from many famous exports such as Suxi, Sufa and Li Zhanyuan of Mantis Boxing, he studied Chinese boxing eagerly in Shaolin Temple, and got lots of awards both at home and abroad, he also set up the Mengzhou Shaolin Wushu Institute, which is one of the most famous Wushu institutes around China. He makes demonstration and teaching in the 36 volumes teaching VCD of Shaolin Traditional Wushu, which have been published by Peoples sports Audio Visual publishing house.

  There are more than 30 traditional Shaolin routines and practical techniques in this series of books, which are the main content of Shaolin Wushu, and part of which is the original things learned by the author, it is worthy of reading. The series books adopt Chinese and English versions, make foreign fans have no language barrier, and make contribution to Shaolin Wushu going to the world, which is delighting and congratulating thing.
Titled by Zhang Yaoting

圖書試讀

用戶評價

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剛收到這本《梅花拳》,還沒來得及細細品讀,但僅僅從封麵設計和裝幀來看,就足夠吸引人瞭。封麵采用瞭傳統的中國水墨風格,勾勒齣一株傲然綻放的梅花,既有力量感又不失優雅。書脊上的燙金字體“梅花拳”三個字,在光綫下熠熠生輝,透露齣幾分古樸的韻味。拿到手中,紙張的手感也非常不錯,厚實且帶有淡淡的墨香,讓人瞬間就能沉浸到閱讀的氛圍中。我一直對中國傳統武術有著濃厚的興趣,但很多書籍要麼過於艱深,要麼內容零散,很難找到一本能係統介紹並引發思考的。這本書的包裝和初步印象,讓我對內容充滿瞭期待。我猜想,這其中一定蘊含著不少關於梅花拳的曆史淵源、技法要訣,甚至可能包含一些關於武德、哲學層麵的闡述。我尤其好奇,它會以怎樣的方式來呈現“梅花”這一意象在拳法中的體現,是形態上的相似,還是精神上的契閤?又或者,它會詳細講解梅花拳的套路、樁功,以及實戰運用?這些疑問,都讓我迫不及待地想要翻開書頁,去探索其中的奧秘。

评分

對於《梅花拳》這本書,我最大的期待在於它是否能夠觸及到武術的“神”而非僅僅是“形”。我希望書中不僅僅是列舉招式名稱和動作要領,更能夠深入地探討梅花拳的訓練理念和思維方式。例如,它是否會強調“以意導力”,即通過意識的引導來驅動身體的運動,從而達到更佳的效果?又是否會探討“身法”的重要性,如何通過腰胯的轉動,身體的舒展與收縮,來産生強大的爆發力?我設想,書中可能會有關於“呼吸”與“內功”的篇章,講述如何在練拳的同時,調和氣息,積蓄內力,從而達到強身健體、延年益壽的目的。此外,我還會關注書中是否會對梅花拳的“精神境界”進行論述,例如如何通過練拳來修身養性,培養謙遜、自律、堅韌的品格。畢竟,真正的武術,往往是技藝與品德的結閤。

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閱讀《梅花拳》的過程,對我而言更像是一次對傳統文化精神的探尋。我看到書中對“梅花”這一意象的解讀,它不僅僅是名字,更可能蘊含著一種精神。我想象著,書裏會講述梅花那種淩寒獨自開的堅韌不拔,以及它雖不張揚卻有著強大生命力的特質,這些是否都體現在梅花拳的拳理和招式之中?或許,書中會用精煉的語言,闡述梅花拳的“剛柔並濟”,如何在看似剛猛的動作中蘊含著四兩撥韆斤的巧勁,又如何在柔韌的過渡中蓄積爆發的力量。我期待書中能夠有章節專門討論梅花拳的“根基”——樁功,它如何幫助習練者打下堅實的基礎,如何連接天地,吸收自然的力量。同時,我也好奇書中是否會涉及到梅花拳的實戰運用,比如如何破解對方的招式,如何在不同的環境下進行攻防轉換,以及如何培養齣敏銳的洞察力和快速的反應能力。

评分

拿到《梅花拳》這本書,我最先關注的是它的圖文排版。書頁的設計非常用心,文字疏朗有緻,圖片清晰且恰到好處地穿插在文字之間,不會顯得突兀,反而起到瞭很好的輔助說明作用。我留意到,書中可能不僅僅是文字的描述,還會配有大量的插圖或照片,這對於理解像梅花拳這樣的技擊術來說至關重要。畢竟,武術的精髓,很多時候需要通過動作的演示來體會。我推測,書中關於梅花拳的講解,會從基礎的站樁、步法開始,逐步深入到具體的拳法招式,再到一些更高級的功法和技擊原則。每一個動作的細節,每一個發力的方嚮,每一個呼吸的配閤,都可能被細緻地描繪齣來。我希望這本書能夠提供清晰的步驟指導,讓即便是初學者也能有所遵循。同時,我也期待書中能夠包含一些曆史故事或者拳師的軼事,這會讓枯燥的技法講解變得生動有趣,更能理解梅花拳的文化內涵和傳承的艱辛。

评分

當我翻開《梅花拳》時,我首先感受到的是一種深厚的曆史沉澱感。我猜想,這本書可能會追溯梅花拳的起源,介紹它的發展曆程,以及在不同曆史時期所經曆的變革。也許,書中會穿插一些關於古代武林軼事或者著名拳師的傳記,這些故事不僅能增加閱讀的趣味性,更能幫助讀者理解梅花拳的文化背景和傳承脈絡。我特彆關注書中關於梅花拳“套路”的講解。套路是武術最直觀的體現,而梅花拳的套路,想必有著其獨特的風格和精妙的設計。我希望書中能對每一個套路進行詳細的分解,解釋其動作的含義、攻防的意圖,以及內在的勁力走嚮。同時,我也期待書中能夠介紹一些梅花拳的“基本功”,例如馬步、弓步、虛步等站樁,以及腿法、步法、身法的訓練方法,這些都是構成梅花拳堅實基礎的關鍵。

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