我的工作是母亲-Bubu的安家之歌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　在《妈妈是最初的老师》里，我们看到优秀的孩子来自素直的教养观和坚定的实践；在《厨房之歌》里，我们看到美好的食物来自对家人的爱，和对厨事技、艺的不懈探索；在《我的工作是母亲－Bubu的安家之歌》里，我们看到——原来蔡颖卿（Bubu）那教人赞叹的丰沛生活力，是来自如此安静、踏实的步步前行。

　　这本书有四十七个值得细细咀嚼的故事，分别关于定。静、做、学习、向前、爱。责任、珍惜、筑家。蔡颖卿深信：「我们可以拥有一种珍贵的幸福，我们可以成为自己家庭的『建筑师』。用自己握在手里的一切，来构筑一个有形的空间，和一种无形的价值。」

作者简介

蔡颖卿

　　一九六一年生于台东市，成大中文系毕业。因为热爱与家庭相关的所有事物，所以把养育两个女儿的工作当成生命中最美好的实践。

　　二○○七年一月，天下文化出版了她的第一本书《妈妈是最初的老师》。书中收集了她细笔记下的十年教养札记。同年十月，她再度以散文食谱《厨房之歌》来确认自己何以能在生活中尽心尽力的原因。

　　原生家庭一一落实在生活照顾里的爱，是推动蔡颖卿热情面对生活的力量。她也希望所有的年轻父母都能用自己的双手与心意安定一个美好的家，培养出丰富的自己与孩子。

尘封的古籍：《星辰低语者》 引言 在浩瀚的历史长河中，总有一些著作如同夜空中最亮的星辰，以其独特的智慧和深刻的洞察力，穿透时间的迷雾，照亮后世的道路。然而，也有些典籍，如同被遗忘的星辰，在岁月的尘埃中悄然隐去，留下的只有零星的记载和无尽的遐想。《星辰低语者》便是这样一部充满神秘色彩的古籍。它并非一本讲述个人奋斗或家庭琐事的著作，而是一部深入探讨宇宙哲学、古代天文学以及失落文明间精神传承的鸿篇巨著。 第一卷：天穹的织锦——宇宙秩序的观测与构建 《星辰低语者》的第一卷，如同其名，主要致力于对古代人如何观测和理解宇宙的系统性梳理。书中并未采用现代科学的数学模型，而是以一种近乎诗意的叙事方式，描绘了早期文明对星象的记录。 星图的绘制与神话的交织： 卷首详细记载了“观星者氏族”在特定地理位置（书中以“磐石之脊”和“低语之海”代指）绘制的原始星图。这些星图的绘制并非单纯为了导航或计时，而是与氏族的创世神话紧密结合。例如，书中详尽描述了如何通过观察仙女座星系（被古人称为“永恒之梭”）的移动轨迹，来预测不同季节的农业周期，并将其转化为部落祭祀的仪式流程。这里的论述着重于“关联性”而非“因果性”，即强调了宇宙现象如何塑造了早期人类的精神世界和社会结构。 时间的哲学： 卷一的后半部分深入探讨了古人对时间流逝的理解。不同于线性的时间观，《星辰低语者》提出了“螺旋回归”的时间理论。作者通过对特定星团（如昴星团）在数百年间的细微位置变化进行对比，推导出时间是周期性重演的观念。书中甚至包含了一段晦涩的文字，暗示了在特定的“时间节点”，某些“被遗忘的知识”会再次显现。 第二卷：元素的回响——物质与精神的辩证关系 如果说第一卷是关于“天”的思考，那么第二卷则是关于“地”的探究，但其核心仍然是精神层面的映射。 炼金术的根源与目的： 本卷并非现代意义上的化学指南，而是一部探讨“存在本质”的哲学手册。书中记载了多种奇异的物质转化过程，但关键在于作者强调，这些转化的真正目的并非制造黄金，而是“提炼灵魂的纯净度”。记录了如何通过特定的矿石组合（如含有微量稀土元素的晶体）进行长时间的静置，以达到“与大地心跳同步”的冥想状态。书中详述了不同金属对应不同情绪状态的理论，例如，铜代表“流动的情感”，而铁则代表“坚定的意志”。 声音的频率与共振： 第二卷一个非常引人注目的部分是对“基础频率”的研究。作者认为，宇宙万物皆由特定的振动频率构成，而某些特定的自然声音（如深海的潮汐声、高山上的风啸声）可以打破人体的固有频率，达到“精神的共振”。书中记载了如何利用空心竹管和特定形状的岩石，制造出能够引发特定共振的“低语装置”。这些装置被用于重要的仪式，以期达到与“宇宙背景噪音”的沟通。 第三卷：失落的信标——文明的兴衰与知识的流转 第三卷是全书最为宏大，也最为推测性的部分，它试图构建一个关于人类文明兴衰的宏大叙事。 “先行者”的印记： 《星辰低语者》大胆提出了一个理论：在已知的历史之前，存在着一个高度发达的文明，他们掌握了超越时代的知识。作者并未直接描述这个文明的科技水平，而是通过分析全球范围内神话中共同出现的“飞升者形象”和“洪水湮灭”的叙事，来推导这个文明的特征。书中描绘了一系列“信标”——古代文明遗迹中那些难以用当时技术解释的结构，例如某些巨石阵的精确对齐、特定洞穴壁画中重复出现的几何图形。 知识的“孢子”与蛰伏： 作者认为，当那个“先行文明”衰亡时，他们的核心知识并没有完全消失，而是像“孢子”一样被散播到不同的角落，等待合适的时机重新萌发。这些知识以“隐喻”和“象征”的形式被植入不同的文化叙事中。例如，书中对比了埃及的象形文字、玛雅的历法系统以及古印度吠陀经典中的某些复杂数学概念，暗示它们可能共享同一个“知识源头”。 哲学的轮回与未来的启示： 卷末，作者表达了一种略带悲观的结论：人类文明似乎总是在达到某个精神顶点后，因无法处理其带来的巨大能量（无论是知识还是权力）而走向自我毁灭。然而，最后几页笔锋一转，暗示只要有人愿意放下对物质的执着，转而倾听“星辰的低语”，新的觉醒就有可能发生。这种“低语”被定义为一种内在的、超越语言的直觉和理解力。 总结与影响 《星辰低语者》并非一本易读的文本，其语言晦涩，充满了自创的符号系统和隐晦的典故。它不提供明确的答案，而是引导读者进行更为深层次的自我探索和对宏观世界的叩问。它关注的是人类精神与宇宙规律的契合度，而非世俗的成就。这部作品在历史上曾短暂出现于中世纪某个隐修会的图书馆中，随后便消失在历史的缝隙里，成为学者们津津乐道却无从考证的“失落的智慧之书”。它的价值不在于其记载的“事实”是否成立，而在于它提供了一种完全不同于主流的思考世界的框架。

序 在行动中学习   邓美玲
自序 家是心之所向
前言 为什么是《我的工作是母亲》

第一部 定。静
匆忙中为自己预备的安定
母亲需要的安静
穿着围裙弹钢琴
两个纸箱
稳定

第二部 做
在生活中修行
如果我的母亲不是那样的母亲
每天给自己的礼物
我就是超级玛利亚
紧紧抓住每一分小小的幸福
窗台上的小花
买车记

第三部 学习
我的亲子厨房
《论语》在我家
调整麦克风
蚂蚁雄兵

第四部 向前
好女人春桃
坚强之美
永远欢喜的柳子奶奶
跟Abby看齐

第五部 爱。责任
父亲的洋娃娃之梦
家的味道
爱的仪式
「妈咪，你是个天才！」
病中的挂念

第六部 珍惜
老炉台
不需要将就
定期上紧螺丝钉
从吸尘器想「珍惜」的定义
跟时间玩游戏
节约

第七部 筑家
连结
计划与变化
台风
留与弃
工地便当
住进饭店
看不见的成本
工作冲突
地板的连结
打到水管了
礼物
尺寸
谁来爱护你的东西
动手布置
完工
感谢蛋糕

在行动中学习

邓美玲

　　我跟外甥女说，Bubu阿姨要出第三本书了。她纠正我说：「不对！是第四本。」我想不起来还有哪一本。她提醒我，第一本是Bubu阿姨自己编辑印刷的《走过味自慢》。那是Bubu早期经营味自慢餐厅的部分食谱与生活记录。我很讶异小朋友居然会记得这本册子。她说：「别忘了，Bubu阿姨是我的偶像。」

　　这个正处于青春狂飙期、在除了功课没有其他生活的国中阶段努力调适自己的孩子，会懂得把Bubu阿姨珍藏在心里当偶像，我真的很为她高兴。

　　听到一群朋友对国中教育的批评之后，有一位刚上任的国小校长感慨说，回忆起自己的国中生活，最有意义的学习，是当时学校为了因应某项政策推动的十项技艺学习，而他选择了木工。如今，他接任一个有三分之二学生是单亲、隔代教养家庭的偏远学校，他觉得，纯粹知识的学习已经很难点燃孩子天生本有的学习热忱，他必须另辟蹊径，为孩子找到其他学习途径。所以，他邀请社区人士及推动「社区有教室」的中研院民族所余安邦教授、北埔大隘社的舒诗伟先生，以及上善人文基金会国小统整课程编写小组的王修亮老师加入顾问团，仿效美国金恩国中「从菜园到餐桌」的课程，给孩子更多融入课程的实作学习。

　　我衷心祝福这位令人尊敬的校长能在教育体制内引动更多的改变；但我也深知，若非体制外有了更早一步的觉醒与行动唿应，这个力量还是无法蓄积成足以影响全面的风潮。而Bubu从《妈妈是最初的老师》到《厨房之歌》，让一股正在酝酿的力量快速扩散中。

　　在Bubu的部落格花园里，妈妈们暱称Bubu是仙女。她的确是仙女，在这样的时候，她开始在社会上现身，用总是柔软、温暖、优雅的姿态，为大家示现一个母亲透过家庭生活的经营，对子女教育可以发挥多么深刻的影响。于是，逐渐有更多父母认同——对教育的关心，不必然要声嘶力竭地试图改变学校、寄望学校能帮我们做什么，只要在绵密的生活互动中，孩子就可以学到最有价值的能力。而这本《我的工作是母亲》，Bubu为大家更进一步示现的是，不只是厨房，生活中时时处处都是亲子共学的场域。

　　外甥女只不过在一场Bubu为小朋友设计的泡菜制作课程中跟Bubu「共事」过一次，但Bubu阿姨的风采已经深深烙印在她心里，成为典范。在她眼里，我这个亲阿姨还有很多很多要跟Bubu阿姨学习的地方。我知道我的问题在哪里，读者如果细心比较这篇序言跟Bubu的任何一篇文章就会发现，Bubu说的都是她怎么做，而我说的都是「道理」。真正有力量的不是「道理」，而是行动。孩子敏锐，他们凭直觉就可以分辨什么才是真正值得追求的典范。所以，不要再用「道理」引领孩子，他们更乐于在行动中学习。

自序

家是心之所向   

　　十二岁那年，我离家到一个很远的城市去求学。虽然学校环境优美，照顾我们的修女个个慈蔼，但对一个恋家的孩子来说，仍然有许多难以适应的情境。

　　学校在一条河的对岸，天黑之后，我常常望着河岸另一头的住家所映出的温暖灯光，想念家中的父母。从此之后，一个家庭所散发出来的光源成了我最向往的追求。它的柔和及调配，彷彿成了我估量一个家庭是否丰富、心灵是否满足的指标。对我来说，人间幸福再也没有比在一盏灯下欢聚的一家人更具象了。我总是听到安家之歌轻轻传唱在那些人的脸上和心中。

　　之后我成了两个孩子的母亲，为孩子安置一个温馨的家是我最钟爱的功课。我希望她们能因为在家庭所感受到的一切美好而喜悦，更希望在家中温暖的召唤下，亲情带给每一个人力量。因此我也总是持续地用习动的心和操劳的手唱着自己的安家之歌。

　　有了孩子之后的二十年中，我们有几次大迁移。举家迁移是大家都怕的事，但每次只要带着家人、带着自己的书，和那些陆续买成、陪伴着我们居家过日子的餐具，不管搬到哪里、生活条件如何，我都不以为苦。

　　我会尽快地动手把一个像样的家布置起来。在那样的家里，生活可以很快安定下来；孩子可以作息规律；我可以随时为家人烹煮一顿可口的晚餐。
和孩子们讨论功课，或一起操作家事的时候，我的安家之歌在平凡但充实的生活里，日复一日地悠悠唱起。

　　我曾从一本书上记下一段文字，字中有许多真诚的教导。

　　永远不要在地上安家，要在自己的脑袋里安自己的家。你自然会在那里找到需要的家当──故人往事、可信赖的挚友、学习的热忱等，那么，尽管你去闯四方，家都会跟着你。

　　我常在笔记里翻阅并且深思这段话，在思索中寻得不一样的力量。如果由我来定义，我会说──家是心之所向。那个安定处不一定要有华美的屋壳，但绝对是一个独特的精神聚所。

　　适当的物质让家更具功能，但是只有物质却没有心的家却不能带给家人真正的舒适。
想想，这是多么珍贵的一种幸福──我们每一个人都是自己家庭的「建筑师」，用我们所有的一切来构筑一个有形的空间和一种无形的价值。如果两者相得益彰，安家之歌简单但清越、快乐的乐音，就会永不停歇地谱满我们和家人的一日又一日。

匆忙中为自己预备的安定
在为人父母的某一个阶段中，接送孩子学习各种才艺，大概是无可避免的任务。在路边的车上，我总会看到几张疲倦的脸，手扶方向盘、望着前方，当孩子敲车门时，那些从茫然中微微惊醒的表情，往往使我忍不住也从心里探出头来看看自己──面对生活的我，是不是也总有满脸倦容？

有一天，在黄昏的奔忙中，我发现最让我感到疲倦的原因，是自己没有为生活做好足够的准备。所以，在带孩子去上熘冰课之前，我把晚餐都准备起来；也请孩子帮忙在出门前把餐桌都布置好。上完课回家，大家进门后只要洗洗手，很快就可以用餐。

我跟一位朋友提起这个想法，她说，虽然听起来很不错，但是她想不通其中的道理。不煮饭不是更省事吗？为什么反而让我感到疲倦？

我想是责任感吧！当我清楚自己负有安定一个家的责任时，如果因为准备不周而使节奏忙乱，自责就形成了一种压力。我害怕晚上家人推门而入时，家里没有一盏光、没有食物香，所以，做好准备才能使我的精神感到真正的轻松，也使孩子有好的生活供应。

就算是一锅简单的炖菜、一盘等着微波加热的炒饭，或用来配面包的浓汤杂煮，母亲的心也会因为这些提前的准备而安定许多。

照顾孩子的过程无非事事关心，如果在物质条件远比现在差的年代，我的母亲都能同时照管工厂、也照顾四个孩子，使我们的生活不曾感到缺乏，为什么我不能要求自己也做到呢？

我们曾经有两度在旅馆里等待搬迁到租屋去的经验。其中一次是在曼谷、Abby要升十年级时。

住进旅馆时，学校都已经开学了，我心里隐隐感到一种慌乱的压力。走进走出，商业区的热闹喧嚣影响着我为孩子安顿生活的心情。孩子们转换的不只是环境，衔接课程时一定也会看到自己的学习缺漏，我能帮上什么忙呢？

这种时候，高年级的Abby总是受到较大的冲击。放学回到旅馆后，她打开电脑，忙着做起功课，时间抓得紧紧的，一刻也不得闲。Pony小三岁，虽然课程的适应比较容易，但是她会紧跟着姐姐用功的脚步。安静中，紧张用功的感觉充满在小小的旅馆房间里。

我们下榻的曼谷旅馆里，有个简单的厨房。我把房间留给孩子用功，去做母亲该做的事──为家人安排一顿可口的餐食。我走到隔栋百货公司的超市去，跳开那些回家打开就可以吃的熟食，开始採购晚餐需要的菜。

回房间后，我先在炉上烧一壶开水，把切好的香茅沖泡出味道，加上蜂蜜送到女儿们正在努力的书桌前。打断她们的用功时，我向两个孩子宣布，晚上要给她们煎绿胡椒酱沙朗牛排，书桌前马上扬起一阵小小的欢唿声。我在那阵小小的喜悦骚动里，紧紧抓住了一种安定的感觉。

走到浴室，在浴缸里放满水，再丢进刚刚泡茶剩下的香茅叶，准备催促其中一个孩子从书桌前起来，伸伸腰去泡个热水澡。

她们已经埋头做了好几个小时的功课；夜幕慢慢放下的时候，应该先洗去一身的疲倦，好好吃个饭了。

评分☆☆☆☆☆

我从未想过，一本关于“家庭”的书，能够带给我如此深刻的启示。它让我重新思考了“安家”的意义。“家”，不仅仅是一个物理空间，更是一种情感的连接，一种精神的寄托。Bubu的存在，无疑是这个家最耀眼的光芒，但“母亲”这个角色，更是这个家最坚实的基石。作者用细腻的笔触，描绘了母亲在家庭中的角色，以及她如何用自己的方式，为Bubu营造一个温暖而充满爱的环境。“安家之歌”，在我看来，是一种积极向上的力量，是面对生活挑战时的勇气，更是对未来美好生活的憧憬。这本书没有给我提供任何“标准答案”，它只是呈现了一种可能性，一种关于如何经营家庭、如何 nurturing 孩子的可能性。它让我看到了，即使是平凡的生活，也能绽放出绚烂的光彩。我被书中那种朴实无华的幸福感所打动，它让我相信，真正的幸福，就在我们身边，等待我们去发现和珍惜。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书，我被它朴实无华的标题所吸引。《我的工作是母亲-Bubu的安家之歌》，仅仅从名字上，就能感受到一种深深的、属于家庭的暖意。仿佛翻开书页，就能听到一个温柔的声音在叙述，关于一个名为Bubu的生命，关于这个家一点一滴的建立与安稳。我一直认为，所谓的“家”，不仅仅是钢筋水泥的堆砌，更是情感的港湾，是无数个细微瞬间汇聚而成的温暖。这本书的名字，恰恰触碰到了我内心深处对“家”的定义。它预示着，这里或许没有惊心动魄的故事情节，也没有宏大叙事的史诗，而是聚焦于最寻常却也最动人的生活片段。母亲这个角色，本身就承载着太多的意义，她可以是温柔的港湾，也可以是坚实的后盾。而“Bubu”这个昵称，更是带着一种独属于亲密关系的亲昵和喜爱，让人忍不住好奇，这个Bubu是谁？她在这个家的故事中扮演着怎样的角色？“安家之歌”，则像是为这个家庭谱写的专属旋律，悠扬而绵长，充满了对稳定、幸福和归属感的渴望与歌颂。我期待在这本书中，看到一个母亲如何用她的爱和付出，将一个家打造成Bubu心中最安稳的港湾，听到这首关于爱与成长的、独一无二的“安家之歌”。

评分☆☆☆☆☆

我本以为这是一本会让我潸然泪下的情感小说，但阅读过程中，更多的是一种会心一笑的温暖。作者笔下的“母亲”，不是高高在上的圣人，也不是完美无瑕的女神，而是一个有血有肉、有喜有忧的普通人。她会疲惫，会迷茫，但她总能在困难面前找到力量，用她的方式为这个家筑起坚实的壁垒。Bubu的故事，更像是一面镜子，折射出许多家庭的影子。孩子的成长，是每一个父母都必须经历的旅程，其中充满了挑战，也充满了惊喜。而“安家之歌”，在我看来，是一种精神上的归属感，是一种无论走到哪里，都能感受到来自家庭的温暖和支持。这本书没有刻意去歌颂母爱的伟大，但它却在字里行间，将母爱的光辉展现得淋漓尽致。它让我明白，真正的强大，不是不在乎，而是即使在乎，也依然选择勇敢前行。Bubu的成长，也反哺着“母亲”这个角色，让这个家变得更加完整和美好。

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的魅力在于它的“生活感”。没有跌宕起伏的情节，没有戏剧性的冲突，它就像一杯温水，入口醇厚，回味甘甜。作者用极其平实的语言，勾勒出了一个温馨的家庭画卷。每一个场景，每一个对话，都那么真实，那么贴近我们的生活。我能想象出，在那个名为“家”的空间里，Bubu的笑声、母亲的忙碌、父亲的支持，以及所有家人之间无声的默契。这首“安家之歌”，不是一蹴而就的华丽乐章，而是由无数细碎的音符组成的，它们共同谱写着一个家庭的幸福篇章。这本书让我看到了，即使在最平凡的日子里，也能蕴藏着最深刻的爱与温情。它没有给我任何的“人生指导”，但它却用它自身的存在，给予了我一种力量，一种相信生活美好的力量。我喜欢它那种娓娓道来的感觉，仿佛一位长者在与你分享她的人生智慧，而这些智慧，又恰恰是你一直在寻找却未能言说的。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我久久不能释怀的书。它的语言风格，与其说是写作，不如说是倾诉。我仿佛坐在一个老朋友的对面，听她娓娓道来，分享那些关于生活点滴的感悟。书中没有华丽的辞藻，没有刻意的煽情，只有最真挚的情感流露。每一次翻阅，都能从中找到共鸣，仿佛书中的每一个字都写进了我的心里。那种细腻入微的观察，对生活细节的捕捉，让我惊叹于作者的敏锐。我能感受到作者在文字中倾注的心血，以及她对“母亲”这个身份的深刻理解和热爱。这本书不仅仅是关于一个家庭的故事，更像是一部关于女性成长、关于爱与责任的百科全书。它让我重新审视了生活中的平凡，原来那些看似微不足道的瞬间，才是构成幸福最坚实的基础。Bubu的存在，无疑是书中最重要的线索，但这份“安家之歌”，却远不止于Bubu一人。它是一种氛围，一种力量，一种渗透在家庭每个角落的爱。读完之后，心中充盈着一股暖流，久久不能平息。它让我更加珍惜身边的亲人，更加懂得感恩生活赋予我的一切。