工作造就男人的内涵，游乐拓广男人的格局

　　从专注工作的神情中散发男人无比的魅力；拥有『游乐心』与宽厚的胸襟，更是完成男性品格的最后一片拼图。

　　作者认为，现今日本男人所欠缺的无非是所谓的「游乐心」。有钱很重要，但若像个人投资家一般，整天紧盯着电脑进行买卖，然后以羡慕的眼光注视着亿万身价的富翁，自己也一股脑儿地想求取「不劳而获」的利益，在这里，我们是看不到任何悠闲与美好的。

　　台湾的男人一向工作勤奋，全年工时统计排进全球五名以内。说游乐心可能会有不少人反应：「生吃都不够，还要晒（菜）干？」其实工作时间那么长，经常就是创意不足的后果。如果有游乐心，从事自己内心真正热爱的事业，以「细工?慢活?高加值」的营运模式从事创意事业，就能同时兼顾工作与生活的平衡。

　　受女性欢迎当然也很重要，但是那种慾望是急功近利的，一点也感受不到任何情感，寻找性爱伴侣和真实的恋爱原本就不可相提并论。作者在本书中，以「游乐心」为题，从工作、家庭、恋爱、兴趣、美学、人生观等多元的角度，来尝试探讨男人应有的生存之道。就算是兴趣，若能晋升为生活乐趣，就更能乐在其中。恋爱也是一样，若能经历严峻的考验，更能蜕变成真正的男人。游乐心是充实工作、丰富人生所必要的基本要素。

作者简介

川北义则

　　一九三五年出生于大坂。一九五八年庆应大学经济科毕业后，进入东京运动报社工作。担任文化部长和出版部长。一九七七年退社，设立日本□□□□□公司。

　　现在活跃于出版制作人，并担任生活经济评论家，于报章杂志上发表论着。也常出席演讲会。主要着作有「寻找人生愉快的方式」「虽然当下不顺遂，之后必定会变顺利」「四十岁仍能成长的人，四十岁即停止成长的人。」「最重要的生存方式」（以上于PHP研究所）、「瞄准中高年的市场！」「人口减少时的畅销品与滞销品」（以上为Diamond社出版作品）等。

译者简介

陈文媛

　　一九六三年出生于台北，一九八六年毕业于辅仁大学日本语文学系，一九九四年庆应义塾大学 教育学博士课程修了。曾任教于日本福岛女子短期大学及辅仁大学，曾任职日本亚东关系协会(东京办事处) 辅仁大学 外语学院日本语文学系，现为景文科技大学副教授。

第一章　公司是男人追求梦想的地方－工作
想要工作熟练顺遂就必须先懂得如何玩乐
「克己奉公」只会添加社会麻烦
凡事能乐在其中者必是赢家
在公司尝试以「非僱用员工的生存方式」来自居
公司是追求梦想的最佳场所
出人头地的竞争，也仅限于玩双陆棋游戏的程度
无用之才也有可用之处
工作造就男人的内涵，游乐拓广男人的格局
负责接待客户的人，要变身为「玩乐高手」
别担心「被淘汰」
尝试当一个「凸出头的木桩」

第二章　为人夫　为人父－家庭
真正会玩的男人也会重视家庭
不要把工作情绪带回家
做菜就能了解游乐的本质
成为受孩子尊敬的玩家吧
「如果有余力的话...」，请停止这种推託之词吧！
愈常与妻子、家人同乐的人，愈能成为优秀的职场工作者
成为「理想的爸爸」的三大要点为何？
一年拨出一百万日币当作游乐基金吧！
家庭变成职场的时代来临了

第三章　人气男的说话魅力－恋爱
男人要「口风紧」才能受到女人的欢迎
结交红粉知己是好事
要恋爱的话就找「别人的女友」
想要大受欢迎的话，就得花用自己辛劳赚取的金钱
有时变身为使坏中年，来享受第二春
当一位以自我为标准的男人
男人修饰外表，不如增长阅历
对语言的魅力更加敏感
有品味的恋爱关，就应当如此
真正的恋爱，须拚命才显得崇高

第四章　忠于自己的好奇心－兴趣
培养一个人也能自得其乐的兴趣吧
兴趣若不付诸实行就没有意义
兴趣与其空谈，不如用心体会
不要想太多，什么都试试看
老是只吃「定食」很无趣
让兴趣成为自己的生活方式
经常忠于自己的好奇心
兴趣是心灵的止痛剂
为兴趣喜好而争执，实在不应该
找到自己的天职，就能和兴趣相伴过一生

第五章　以此做为自我戒律－美学
拥有自己格调的美学非常重要
以「单枪匹马」的行事风格来贯彻自我美学
不急切猎取眼前的事物
是男人的话，就考虑做一些令人颦蹙的事
上班族也能享受漂泊的人生
胜败之争论所忽略的东西
男性最重要的，是高风亮节
以日本传统孕育出的审美观来解救日本
男人不必凡事追求「自身幸福」
不要变成不敢打架的男人

第六章　快乐的思维是赢家－人生观
花费时间和金钱时，请务必量力而为
光是长命百岁是无意义的
现在就打好尽情享乐的主意
让我们回归简单朴实的生活原点
乐活的生存之道可拯救人类
洞悉人情世故，不如拥有一颗赤子之心
「只要认为自己是幸福，就对了」的生存之道

第七章　在人生这个游乐场上－游乐心
不快乐的人生，就失去生命的价值
优先去做觉得「有趣的事」
发掘合于自己品味的喜欢类型
以恣意游走禅学对话中的人为学习目标
被列入不良名单的人
能分辨潇洒和庸俗的不同
和异性的交往，可令人朝气蓬勃
游乐心和赤子之心是相通的