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　　Sustainable Tourism永续观光，是一本以全球观点出发，以理论与实务并进的角度介绍永续观光的源起以及现况发展，本书介绍了全球各地区最新永续观光在理论与实务的发展现况与案例，提供读者以各种不同角度检视观光产业的各部门；在永续的议题上所扮演的角色。本书也包含广泛多元的国际案例。

作者简介

David Weaver博士

　　作者是美国南卡罗来纳州，南卡罗来纳大学旅馆、餐厅与观光管理系的观光学教授，他写过超过80篇以上与生态观光、永续观光和动态观光目的地生命週期的期刊论文与书籍文章，他也是7本相关书籍的作者或编者，之前曾任教于美国George Mason大学、澳大利亚Griffith大学、加拿大Regina大学，同时也是六本与观光相关的国际期刊编辑。

译者简介

尹骏

【学历】
静宜大学观光事业研究所

【现任】
大硕文教事业　观光学讲师
美最时(德商)旅行社　国际领队
中华民国保护世界遗产协会　顾问

【经历】
台北雄狮旅行社业务主任
台北金展旅行社企划经理
台南瀚翔旅行社业务经理
高雄济展旅行社国际领队

【执照】
1991年中华民国国际领队执照
1995年中华民国旅行业经理人执照
1991年至2003年国际带团经历超过80团，前往世界欧洲、非洲、南北美洲、亚洲、大洋洲各国超过40国家与地区

秘境的召唤：失落文明的足迹与生态守护的史诗 书名：秘境的召唤：失落文明的足迹与生态守护的史诗 作者：艾米莉亚·凡斯、大卫·陈 出版年份：2024年 --- 卷一：迷雾中的罗盘——探寻失落的阿卡迪亚 本书以一场惊心动魄的考古发现为引子，带领读者穿越时空，深入探讨一个被历史尘封、被自然吞噬的古老文明——阿卡迪亚（Arcadia）。阿卡迪亚，并非神话中的乌托邦，而是一个真实存在于南美洲安第斯山脉深处、与世隔绝的社会结构，其繁荣与衰落，为我们研究人类文明的韧性与局限提供了绝佳的样本。 第一章：地质幽灵与首次接触 故事始于两位执拗的探险家：植物学家艾米莉亚·凡斯和人类学家大卫·陈。他们遵循着一张残破的17世纪西班牙殖民时期地图上的模糊标记，深入亚马逊雨林边缘人迹罕至的“寂静之墙”——一片因特殊地质构造而阻隔了现代通讯的区域。在一次暴雨引发的山体滑坡中，他们偶然发现了一个被藤蔓覆盖的巨大石碑。石碑上铭刻的文字，既非已知的印加符号，也非前哥伦布时期的任何语系，而是一种以几何图形和自然元素高度融合的象形文字。 第二章：阿卡迪亚的生态哲学 通过艰苦的翻译工作，艾米莉亚和陈逐渐揭开了阿卡迪亚文明的皮毛。与许多依赖掠夺性农业的古代文明不同，阿卡迪亚人发展出了一套与自然环境达到近乎完美的“共生循环系统”。他们修建了复杂的梯田和水渠网络，但这些工程的目的是“引导”而非“征服”河流。他们的建筑材料主要来源于可再生的藤木和火山灰混合物，使得城市遗迹在被遗弃数百年后，依然能与周围的植被和谐共存，难以被肉眼察觉。书中详尽描绘了阿卡迪亚人对当地特有物种的保护制度，他们甚至为某些被现代科学认为是“害虫”的昆虫设立了神圣的保护区。 第三章：社会结构与权力分散 阿卡迪亚的社会结构令人着迷。它没有中央集权的国王或祭司阶层，权力以高度分散的“领域议会”形式运作，每个议会由当地的生态管理者、知识传承者（相当于学者）和资源分配者组成。书中收录了阿卡迪亚历法中的“周期轮替”制度，每隔11年，所有知识传承者必须进行为期一年的“社会体验期”，轮流到最基础的农业或水利岗位工作，以防止知识与实践脱节，权力固化。 第四章：文明的内爆：未解之谜 尽管阿卡迪亚拥有惊人的生态智慧，但它并非永恒。本书的核心悬念在于其“突然的寂静”。考古证据显示，阿卡迪亚文明在公元1400年左右，几乎在同一时间段内从所有已知的定居点消失了。没有战争痕迹，没有大规模的饥荒记录，甚至没有大规模迁徙的迹象。通过分析遗留的陶瓷碎片和残留的植物DNA，两位作者提出了几种极具争议的理论： 1. “生态倦怠”假说： 尽管他们极力保护环境，但可能由于气候的微小变化，其生态系统最终突破了“适应阈值”，导致食物链的连锁崩溃。 2. “认知飞跃”假说： 一种基于群体意识转移的激进理论，认为阿卡迪亚人可能通过某种未知的精神或生物技术，集体进入了一种更高维度的存在形式，抛弃了物质世界。 --- 卷二：当代的回响——科技的悖论与自然伦理的重塑 离开迷雾中的阿卡迪亚遗址后，本书的视角转向了当代世界，探讨了如何在高度工业化和信息化的背景下，重新审视人与自然的关系。作者们将阿卡迪亚的教训与全球性的环境危机并置，提出了一系列尖锐的批判与建设性的思考。 第五章：数字洪流与“注意力枯竭” 陈博士在第二部分探讨了信息时代的“注意力稀缺”问题。他认为，现代社会正陷入一种“信息饱和性饥饿”，人们沉溺于即时满足和碎片化信息，导致对长期、复杂系统（如生态系统的微妙变化）的感知能力严重退化。书中引入了“数字熵增”的概念，指出过度依赖算法和虚拟化生存，正在削弱人类的自然生存本能和环境敏感度。 第六章：基因的图书馆与伦理的边界 艾米莉亚则聚焦于生物技术的前沿应用。她参观了全球顶尖的“种子银行”和基因编辑实验室，记录了科学家们为挽救濒危物种所做的巨大努力。然而，她也提出了一个深刻的伦理困境：当人类拥有了“复活”灭绝物种，甚至“设计”新物种的能力时，我们是否正在扮演一个傲慢的造物主？她对比了阿卡迪亚人对特定物种的神圣化保护，与现代科学的“工具化”利用，引发读者对“生命价值”的再定义。 第七章：城市化怪兽与“看不见的生态成本” 本书的第七章，是一场对全球超级都市的解剖。作者们以东京、上海和纽约为例，展示了现代城市是如何通过庞大的供应链，将生态破坏的成本转移到遥远的、不为人知的角落。他们追踪了一块普通办公用品的原材料来源，揭示了其背后隐藏的原始森林砍伐、水污染和劳工权益问题。他们挑战了“绿色建筑”的概念，认为真正的可持续性，并非仅仅是高效节能，而是要重建城市与其周边生态系统的实际联系。 第八章：重构连接：地方知识的复兴 在全书的收尾部分，作者们放弃了宏大的理论叙事，转而深入到几个边缘化的社区——一个苏格兰高地的传统农场、一个太平洋岛屿上的潮汐渔村、以及北欧的萨米游牧部落。他们观察到，尽管这些社区在经济上不具优势，但他们世代相传的“地方性生态知识”（TEK）正成为对抗全球系统性危机的关键。这些知识虽然不符合现代科学的量化标准，但它们是基于数百年对当地微气候和物候周期的精确理解而形成的生存智慧。 结语：未来的考古学 《秘境的召唤》的最终论点是：未来的考古学不应只关注过去的遗迹，更应关注那些正在被现代文明快速遗忘的“活着的遗迹”——即那些尚未被完全同化的传统社区和未被完全驯服的自然地貌。真正的“秘境”，不在于地理上的遥远，而在于我们意识的疏离。本书呼吁读者放下手中的屏幕，重新学习倾听地球的低语，并将阿卡迪亚的生态谦逊精神，融入到每一个日常决策之中。 --- 本书特色： 跨学科融合： 将考古学、人类学、生态学和当代社会批判深度结合。 视觉冲击： 包含大量由作者手绘的阿卡迪亚象形文字图谱与遗址重建草图。 现实警示： 绝非空泛的理想主义，而是基于硬核的实地考察和严谨的科学分析。 叙事张力： 结合了探险文学的紧张感与哲学思辨的深度。

第一章 永续观光的出现
第二章 永续观光的议题
第三章 替选式观光
第四章 传统的大众观光
第五章 观光产业部门
第六章 观光景点
第七章 品质管控
第八章 观光目的地
第九章 观光目的地的空间策略
第十章 观光目的地的游客管理策略
第十一章 生态观光：永续观光的良知

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角非常独特，它不仅仅停留在宏观的政策层面，更着眼于微观的个人行为，这让我觉得非常有共鸣。作者在书中不厌其烦地强调，所谓的“永续观光”，并非遥不可及的理想，而是可以从日常生活点滴中实现的。比如，在出行前做好充分的功课，了解目的地的文化禁忌和环境保护条例；在旅途中，尽量减少一次性用品的使用，比如自带水杯、餐具；选择公共交通工具，或是骑行、步行，以减少碳排放；尊重当地的风俗习惯，不打扰当地居民的正常生活；在离开时，不留下任何垃圾，甚至可以主动参与一些当地的清洁活动。这些看似微不足道的举动，一旦成为一种习惯，形成一种普遍的社会风气，其力量是不可小觑的。这本书让我明白，我们每个人都可以是“永续观光”的践行者，而不是被动的接受者。它让我对自己的旅行方式进行了深刻的反思，也让我对未来的每一次出行，都多了一份思考和期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书最吸引我的地方在于它提出的“慢下来，去感受”的核心理念。在如今快节奏的生活中，我们似乎越来越习惯于打卡式的旅行，匆匆忙忙地奔波于各个景点，拍照留念，然后又马不停蹄地赶往下一个目的地。我们似乎更关注“去了哪里”，却很少去思考“在那里看到了什么”、“在那里感受到了什么”。《永续观光》这本书，用一种温和而有力的笔触，呼唤我们放慢脚步，去深入地体验每一个地方的独特魅力。它不仅仅是关于欣赏风景，更是关于理解当地的文化、历史和人民的生活。我一直在思考，真正的旅行，究竟是为了什么？是为了满足自己的虚荣心，还是为了开阔自己的视野，增长自己的见识？这本书让我意识到，永续观光不仅仅是对环境的保护，更是一种对旅行意义的重塑。它鼓励我们与当地社区建立更深的联系，去了解他们的生活方式，去支持他们的手工艺品，去品尝他们地道的食物。这种深度的互动，会让我们的旅行体验变得更加丰富和有意义，也会让我们在离开后，依然能够感受到那份连接，那份感动。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《永续观光》的过程中，我被其中关于“负责任的消费”这一章节深深地触动。作者在这一部分深入浅出地剖析了我们在旅行消费中的一些常见误区，比如盲目追求所谓的“高档”体验，或是对一些过度商业化、对当地环境造成破坏的旅游项目不加分辨地参与。我一直认为，旅游业的发展，本应是促进当地经济繁荣、改善居民生活的重要途径，但如果我们不加以审慎，其负面影响也同样巨大。这本书提供了一个非常实用的视角，它引导我们去思考，我们每一次的消费，无论是购买纪念品，还是选择住宿，甚至是参与一项活动，都可能对当地的经济、文化和环境产生直接或间接的影响。作者鼓励我们去选择那些能够真正惠及当地社区、支持可持续发展的小型企业和独立经营者，去学习如何辨别那些真正的“绿色”和“公平”的旅游产品。这不仅仅是出于一种道德上的责任，更是为了让我们自己的旅行，能够获得更纯粹、更真实的回报，而不是成为破坏的帮凶。

评分☆☆☆☆☆

《永续观光》这本书给我带来的最大启发，是它重新定义了“成功旅行”的标准。过往，我们可能更看重行程的丰富度、景点的数量，或是花费的多少。但这本书却在暗示，一次真正成功的旅行，是能够让我们在旅途中有所收获，有所成长，同时又不对我们所探索的世界造成负面影响。它鼓励我们去拥抱不确定性，去接受一些“不那么完美”的体验，因为正是这些不期而遇的插曲，往往才是旅行中最宝贵的回忆。我曾有过一次旅行，因为天气原因，原本计划好的几个热门景点都没能去成，当时感到非常沮丧。但后来，我偶然走进了一个当地的小村庄，在那里，我意外地结识了热情好客的村民，品尝到了地道的家常菜，也看到了最真实的当地生活。这次意外的行程，反而成为了我旅行中最深刻的体验。这本书让我意识到，永续观光，就是一种允许这种“意外”发生的旅行方式，一种不再执着于预设的完美，而是拥抱真实、拥抱连接的旅行态度。

评分☆☆☆☆☆

拿到《永续观光》这本书，我抱着一种既期待又略带疑虑的心情。期待是因为“永续”这个词本身就充满了理想主义的光辉，它代表着一种对未来的责任和对环境的敬畏，而“观光”则是现代人生活中不可或缺的休闲方式。我一直觉得，这两者之间似乎存在着一种天然的张力——如何在满足我们对世界的好奇与探索欲的同时，又不给这颗星球留下不可弥补的创伤？我很好奇作者是如何在这两者之间找到平衡点的，是否能提出切实可行的方法，让我们在享受旅途的美好时，也能成为地球的守护者，而不是无意的破坏者。这本书的书名本身就极具吸引力，它像一个承诺，承诺着一种更美好的旅行方式，一种更负责任的生活态度。我希望这本书不仅仅是理论的探讨，更能提供一些实际的案例和指导，让普通读者也能将“永续观光”的理念融入到自己的旅行计划中，哪怕是微小的改变，也能汇聚成一股强大的力量，去守护我们共同的家园。这不仅仅是关于旅行，更是关于一种更深刻的自我认知和对世界的关怀。