冻水牡丹：廖琼枝 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版日期出版日期：2009/11/27

语言语言：繁体中文

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发表于2024-10-06

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图书描述

国宝级艺师封箱纪念版
台湾第一苦旦廖琼枝的故事

没有经过澈夜寒冻，娇艳的花蕊是不会吐出芬芳的。
牡丹的天姿国色，或许不是出身微寒的廖琼枝敢企盼的，
但她的毅力成就了牡丹一样尊贵的容颜。

　　「她的嗓音总像拔高的山岳，峰势挺立，崚线凌厉，高音可以穿透云霄，力道雄厚，低音全然松弛，像在山谷盘旋。又如呜咽河水绵绵不绝川流，尤其慢板或哭腔时，牵扯拉回，一顿一挫，在喉头哽咽了半天，细若游丝，犹绵密不断，彷彿唱不尽的委曲愁肠，在声音的尽头犹有余怨。，琴弦及嗓音都静停了，空间里的波浪却还在回盪，──回盪，回……旋……不知所止。」

　　廖琼枝从艺六十载，见证台湾歌仔戏从繁华到衰落，继而再兴的发展历程，堪为台湾歌仔戏代表人物。由于唱腔、身段优美演技精湛，廖琼枝被誉为「台湾第一苦旦」，尤其以演唱哭调，回肠盪气如泣如诉而有「台湾最会哭的女人」之称。而那动人的声音背后，是自生命内蕴的厚度，她对苦旦的诠释能够如此淋漓尽致扣人心弦，实系反映她悲怆的人生。

　　四岁丧母，由祖父母抚养长大的廖琼枝，自幼失学，十五岁就被「绑」进戏班学戏，从此正式踏上舞台，历经了内台、外台、广播、海外、电视歌仔戏时期，也历经了两次婚姻、两度寻死的生命低潮。然而歌仔戏给了她最曲折的人生与舞台之路，唱了一辈子哭调，生命中也不知哭干多少眼泪的廖琼枝，将晚年岁月全部投注于歌仔戏薪传工作上，视教学为终身使命，三十年如一日，培育了数不清的学生，是台湾当代歌仔戏发展最重要的推手之一。并于六十三岁那年获得教育部民族艺术最高荣衔「民族艺师」及「国家文艺奖」双重荣誉。

　　走过早年的贫困与孤寂，再多的磨难都已远逸，薪传大业与艺术上的呈现，使廖琼枝成为歌仔戏最重要的艺术典范；生命的完熟丰美，弥补了廖琼枝早岁的憾恨与孤寂，也引领她得到了毕生最大的圆满与富足。

作者简介

纪慧玲

　　1962年生于台中丰原，前《民生报》文化版记者，台湾大学戏剧学系研究所毕业，现为自由撰稿人。曾获1993、1997年两届「吴舜文新闻奖文化专题报导奖」及1997第一届「两岸关系暨大陆新闻报导奖──大陆新闻报导奖」，着有《喧蝉闹荷说九歌》（与林怀民、徐开尘合着）（民生报）、《梆子姑娘──王海玲》（联合文学），主编《bravo精采20──两厅院二十週年舞台回顾》（国立中正文化中心）。曾任卫武营艺术文化中心筹备处专案助理研究员，2009年接任廖琼枝歌仔戏文教基金会执行长一职。

著者信息

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图书目录

图书序言

阿公与阿嬷
廖琼枝两岁半丧母，从此仰赖祖父母阿公阿嬷扶养。这段时光是廖琼枝最悲微的岁月，年纪小，对世事毫无所悉，知道的只是三餐能否温饱。不幸的是，连这最基本的需求都常无法满足。阿嬷与她感情深厚，嬷孙仔相依过了很长一段岁月，阿公也非常疼她，光复前坏日子还没到，光复后阿公过世，生活顿失所依，生活的压力笼罩了廖琼枝的童年，让她萌生抬不起头的卑微感。

廖琼枝说，阿公阿嬷并不是第一次结婚。阿嬷廖黄氏兰曾嫁过一次，先生死后，才嫁给阿公廖阿头。
廖黄氏兰生作温婉柔净样，但出身贫寒；以前人家生养不来，常把女儿送给别人收养，廖黄氏兰被分给了有钱人家，先人曾是清朝官吏，家境不恶，廖黄氏兰被收做养女，其实就是下女，平时煮饭洗衣粗活不断，偶有洗不洁净的衣衫被发现，必是一顿讨打；过年过节炊煮大菜，轮不到享用，大灶刚炊好的甜粿只能偷撕点粿角来吃。

廖黄氏兰出生的年代，民间仍流行缠足陋习，一九00年日本总督府唿吁放足，成立「天然足会」，一九一五年禁止缠足，出生的女囝才得以免除这戕害女性身心的束缚。廖黄氏兰幼时仍缠足，后来「放脚」，但脚心脚背已变形蜷曲，幼时廖琼枝常看见阿嬷脱下鞋洗脚的模样，宛若「芋粿跷」一样。廖琼枝留存的阿嬷遗像，还看得到那尖缩的小脚。

廖黄氏兰嫁给廖阿头后并未生下一男半女，廖琼枝的阿姨廖阿俭、母亲廖珠桂也是分养来的，所以都叫阿嬷为「姨」而不是「妈妈」。廖珠桂落海死亡时，廖阿俭已出嫁，住在台北艋舺；廖阿头正好几天前跌落水沟，脚溃烂，躺在床上。邻人来报廖珠桂的死讯时，廖黄氏兰当场双腿一软，整个人瘫在地上，嚎啕痛哭。

为了便于分担父母照顾孙女的辛劳，廖琼枝的阿姨廖阿俭接父母到艋舺照应。办完丧事，廖琼枝与阿嬷搬到艋舺西昌街；阿公仍留在基隆庙口做生意，理由是，基隆做久了，「客面」较熟。阿公退了砖仔角厝，搬到圣王公庙边沿街搭盖的铁皮屋租赁，逢周末假日才回艋舺与家人团聚。阿嬷在艋舺帮佣洗衣贴补家用，洗衣时，就把襁褓中的廖琼枝揹在背上。

那时，阿公阿嬷已是六十上下年纪，阿嬷用船公司赔偿金办完丧事的余额，收养了一个十七岁的女孩，廖琼枝称她阿婶──廖阿春。阿嬷的想法是，万一两个老人不在了，还有人可以继续照顾廖琼枝。

阿婶身形瘦弱，听说也是穷苦人家，父亲嗜赌，没钱养家，就把女儿出卖。廖阿春初到廖家，因为身体不好，阿嬷费了一番心血调养，未料十八岁那年，她就偷跑；后来身上发了一些奇怪的疹子，才回头找阿嬷帮她医治。廖琼枝说，阿嬷生气看破不想认了，是阿姨劝说，才又留了下来。等阿姨身体较好，她又说要跟一个阿叔结婚，阿嬷说不行，分进来就是要传廖家香火，除非男方愿意入赘。就这样，阿婶、阿叔结婚，两人算来都入了廖家。

但阿婶、阿叔心中可能不这么想，结婚不久，两人就「相穮走」。廖琼枝印象很深，她说，她七岁左右，那天晚上，阿嬷一直哭，哭了很久，她迷迷煳煳醒来，坐在门口埕，对着阿嬷说「姨仔、姨仔，你免哭啦，阿春仔明早就会转来啦。」结果天一亮，阿叔阿婶真的回来了。

阿叔平日拉牛车载货维生，那天清早帮人拉牛车，从车顶跌下来，双腿不能动。问神明指示，神明说「犯了公妈女阴」，阿叔阿婶赶回到艋舺向廖琼枝母亲廖珠桂灵位烧香道歉，又请了符仔仙唸咒，对着脚画得「花漉漉」一片，点香拜拜，阿叔的脚才好起来。

廖琼枝说，她叫阿嬷「姨仔」就是被阿母附身啦！神明说犯公妈「女阴」就是指她母亲，她母亲惩罚了阿叔阿婶不守承诺。不过这次事件后不久，阿叔阿婶还是又跑了。