秋山又几重

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具体描述

时代的风,飘洋过海的人 久违了,于梨华
精工细镂,百转千回的跨世代颠峰代表作

  我再一次阅读《秋山又几重》集中的九篇文章。一面以作者的身分探讨每篇文章是否达到了故事的统一,人物的逼真,及对话的生动,另一面又以读者的身分仔细的给每篇小说的可读性打分。当然,在作者的眼里,每篇都有欠缺,但在读者的眼里,这些欠缺倒没有影响到它们的可读性。〈黄昏,廊里的女人〉,〈林曼〉,〈友谊〉,〈回来吧,棣棣〉,都是曾经被分收在以前的短篇集里,因为偏爱;有的爱故事的动人,有的爱人物的难以忘怀,现在将它们放在一起。〈江小慧〉,〈寻找老伴〉,〈回头不是岸〉,〈秋山又几重〉,〈意想不到的结局〉,则是过去几年在报章杂志发表过而从没有收在任何集子里的中短篇。其中,〈寻找老伴〉,还得过中国的《小说月报》二○○四年的百花奖。旧与新,共九篇。

作者简介

于梨华

  女,浙江镇海人,一九三一年十一月二十八日生于上海。抗日战争期间辗转福建、湖南、四川等地。一九四七年底到台湾,就读台中女中,时已酷爱文学,写有评论沈从文《边城》的文章。一九四九年高中毕业,考入台湾大学外文系,次年迫转历史系。文稿在夏济安主编的《文学杂志》等处发表。一九五三年大学毕业,赴美留学,次年进入加州大学洛杉矶分校新闻系。一九五六年获硕士学位,同年用英语写成的短篇小说《扬子江头几多愁》获米高梅电影公司在该校设立的文艺奖第一名。一九六一年开始用中文写作。次年写成长篇小说《梦回青河》,回台湾探亲时即在《皇冠》杂志连载,并在电台「小说选播」节目中播出,于一九六三年出版。返美后笔耕不辍,一九六七年代表作《又见棕榈,又见棕榈》出版,获嘉新文艺奖小说奖。被誉为「无根的一代」文学代表作。一九六八年起在纽约州立大学奥本尼分校远东系任教中国文学、中文会话,中文作文等课程。一九七七年又任该校中文研究部主任(半年),一九八零年兼任交换计划顾问。曾回中国大陆探亲旅游。由于所作多写台湾留美学生的寂寞和多愁,被誉为「留学生文学的鼻祖」。近年笔锋调转,深入探讨女性的内心世界,包括对生命的感怀、对生活的体悟,以及描绘对婚变后妇女挣扎、找寻独立的崎岖道路。曾获一九八四—八五年及一九九一的富步雷奖。

尘封的档案:失落文明的最后挽歌 书籍名称:《尘封的档案:失落文明的最后挽歌》 作者: [此处留空,或填写一个虚构的学者姓名,例如:伊利亚·范德堡] 出版社: 远古回响出版社 出版日期: [此处留空,或填写一个虚构的日期] 页数: 820页 --- 内容提要 《尘封的档案:失落文明的最后挽歌》并非一部关于山峦叠嶂、四季更迭的田园牧歌,而是一部沉重而史诗般的历史考古学著作。本书深入挖掘了被历史长河彻底淹没的“提尔文明”(The Tyrean Civilization)的遗迹与文献碎片。提尔文明,一个曾盛极一时,却在三千年前因一场未知的灾难戛然而止的古代帝国,其留下的信息如同散落在风中的尘埃,难以拼凑。 本书的主旨在于构建一个关于提尔人如何生活、思考、组织社会,以及最终走向灭亡的完整叙事。作者以其精湛的古文字破译能力和严谨的考古学方法,将那些被认为是神话或不可解之谜的史料,还原为有血有肉的历史真实。 第一部分:浮现的幻影——提尔文明的诞生与鼎盛 本书伊始,聚焦于提尔文明最早的地理坐标与社会结构。提尔人并非生活在肥沃的河流三角洲,而是选择在了被地质学家称为“寂静高原”的极端环境中定居。作者通过对出土的特殊合金工具和复杂水利系统的分析,推断提尔文明的繁荣并非依赖于传统的农业基础,而是建立在一套高度中央集权化的资源调配体系之上。 1.1 巨石之语:空间与权力 提尔城市的布局极具特色,其核心是被称为“天穹之核”的巨大多面体结构,其功能至今仍是考古学界争论的焦点。本书提出了一个大胆的假设:这些结构不仅是宗教中心,更是某种精密计算的物理设备,用于调节高原上极度不稳定的气候和能量流。作者详尽分析了刻在这些石块上的几何铭文,揭示了提尔人对数学和天文学的深刻理解,远超同期其他已知文明。 1.2 阶层与信仰:秩序的铁律 提尔社会的结构是等级森严的。作者引用了从陶土板上翻译出的《律法之卷残篇》,详细描述了“记录者”、“维护者”和“基石者”三大阶层之间的权力制衡与协作关系。有趣的是,提尔人的信仰体系中,缺乏传统意义上的神祇崇拜,取而代之的是对“永恒逻辑”的敬畏。本书深入探讨了这种“逻辑信仰”如何渗透到提尔人的日常决策中,从艺术创作到战争策略,无不体现出一种冰冷而高效的理性主义。 1.3 技术的奇迹与代价 提尔文明的科技水平令人咋舌。书中展示了他们对光能的驾驭、对生物基因的早期干预(通过对出土的非人类骨骼样本的分析),以及他们为维持生存环境所进行的浩大工程。然而,作者也警示,这种对自然规律的过度干预,或许正是其衰亡的伏笔。例如,对“深层热能采集井”的描述,揭示了其能源系统对地壳稳定性的潜在威胁。 第二部分:裂隙的滋生——内部的张力与外部的迷雾 文明的衰落往往并非一蹴而就,而是内部矛盾与外部压力长期积累的结果。《尘封的档案》的后半部分,重点关注提尔文明从鼎盛走向崩溃的过渡期。 2.1 知识的垄断与精英的退化 随着时间的推移,维护复杂系统所需的知识开始被少数“记录者”阶层垄断。书中通过分析晚期文献中出现的语言学混乱和技术手册的片段化,论证了知识传承链条的断裂。当系统运行出现细微偏差时,维护者已无力理解其深层原理,只能进行盲目修补,导致效率的逐步下降。 2.2 “寂静之争”:内部的意识形态冲突 不同于外部战争,提尔文明的末期似乎被一场深刻的意识形态斗争所笼罩,本书称之为“寂静之争”。这并非武力冲突,而是一场关于“是否应该继续维持现有生态系统”的哲学辩论。一部分人主张彻底放弃对高原环境的人工干预,回归“自然法则”;而另一方则坚持认为,任何退缩都是对“永恒逻辑”的背叛。作者通过对比不同墓葬群的随葬品和遗骸骨骼的差异,重建了这场无声的战争的残酷性。 2.3 外部世界的模糊印记 提尔人似乎对外部世界知之甚少,或者说,他们主动选择了隔绝。书中收录了少数几件提尔文明接触到外部部落遗物的记录,这些记录大多带有强烈的傲慢和轻蔑色彩。但关键在于,在提尔文明灭亡前夕,出现了关于“南方低语”的记载,这被认为是外部环境突然发生剧变,并反向影响了提尔生存系统的早期征兆。 第三部分:终局的回响——灾难的真相与考古学的伦理 本书的高潮部分,是作者对提尔文明毁灭原因的最终推断。 3.1 连锁反应:系统性的崩溃 作者认为,提尔文明并非毁于单一的核战争或自然灾害,而是一系列相互关联的系统故障所致。当气候控制系统因维护不力开始失灵,引发了高原上剧烈的能量波动。这些波动反过来摧毁了提尔人赖以生存的生物工程储备,最终导致整个社会结构在短时间内失去支撑。书中详细描绘了“灰烬之月”——一个被提尔人记录为持续了七个昼夜的事件,它标志着文明的实际终结。 3.2 无法挽回的教训 《尘封的档案》的真正价值,在于它对当代社会发出的无声警告。提尔文明的覆灭,是技术傲慢、知识垄断和意识形态僵化共同作用的悲剧。作者在结论部分,以一种近乎悼念的笔触,反思了人类在追求绝对秩序与控制时,所可能付出的代价。 3.3 档案的局限性与未来的探索 作者坦诚,由于核心数据存储介质的不可逆损坏,许多关键信息永远无法被还原。本书的研究是基于残缺不全的碎片化证据,其中许多推论仍需未来技术的验证。然而,正是这种不确定性,赋予了提尔文明永恒的魅力——一个曾经如此辉煌,却在细节中消失无踪的文明,成为了人类历史最深沉的警示录。 --- 本书特色: 独家发掘: 首次公开对提尔文明晚期壁画和合金编码的全面翻译成果。 跨学科视角: 融合了考古学、地质学、符号学和系统工程学的研究方法。 严谨的叙事: 拒绝煽情,以冷峻的科学态度还原历史的残酷真相。 目标读者: 历史爱好者、考古学学生、对古代文明衰亡机制感兴趣的学者,以及所有关注人类文明可持续性的读者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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(八) 我是一个不太常阅读文学作品的人,但《秋山又几重》这本书,却让我完全沉浸其中,无法自拔。作者的文字,有一种独特的魅力,它不张扬,不炫技,却能在不经意间触动你内心最柔软的地方。我尤其喜欢书里对于“声音”的描绘,那些风吹过树叶的沙沙声,鸟儿清脆的鸣叫,甚至是远处传来的溪水潺潺声,都仿佛真实地回荡在耳边。这些声音,不仅仅是简单的听觉体验,更是一种情感的寄托。它们诉说着生命的坚韧,诉说着时间的流转,也诉说着一种与自然和谐共处的美好。书中的人物,他们的生活,虽然朴实,却充满了智慧和力量。他们与山林为伴,与四季同行,他们的生活态度,让我受益匪浅。这本书,让我重新审视了“生活”的定义,它不仅仅是为了生存而奔波,更是为了感受,为了体验,为了与这片土地建立深刻的情感联结。

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(四) 读《秋山又几重》,我感觉自己仿佛置身于一个古老的故事里,又像是回到了某个被遗忘的童年。作者对于细节的捕捉,真的是太细腻了。我不是那种特别热爱登山的人,但书里对山路的描写,对植被的刻画,都让我觉得异常亲切。不是那种专业的地理术语,而是那种用眼睛看,用心感受的真实。我能想象出那种崎岖的山路,脚下踩着的是落叶和泥土,空气中弥漫着草木的清香。书里的人物,虽然不一定是主角,但他们仿佛都带着一种浓浓的台湾人情味,那种淳朴、善良、坚韧的特质,让我觉得特别温暖。他们和山林融为一体,他们的生活方式,他们的喜怒哀乐,都深深地根植在这片土地上。我尤其喜欢书里关于“家”的描写,不是宏伟的建筑,而是那种温馨的小屋,那种充满烟火气的日常。这种对“家”的眷恋,对土地的依恋,深深地打动了我。它让我思考,在这个快速变化的时代,我们是否还能找回那种最纯粹的归属感。

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(二) 说实话,一开始拿到《秋山又几重》的时候,我对它的期待值并没有那么高。我以为这又是一本“心灵鸡汤”式的书,充斥着空泛的道理和励志的口号。但读了几章之后,我完全被它征服了。这本书的语言,真的太有画面感了,简直是把文字变成了相机镜头,把我直接拉进了书中的世界。作者笔下的“秋山”,不是单一的概念,而是包含了无数细微的、生动的片段。它有清晨薄雾笼罩的宁静,有午后阳光倾泻的温暖,也有傍晚炊烟袅袅的诗意。我尤其喜欢作者对“时间”的解读,他不是用年轮来衡量,而是用山上的植物的变化,用鸟鸣声的起伏,用溪流的流速来体现。这种感受,非常台湾。我们生活在这片土地上,对四季的更迭,对大自然的节奏,有着天然的亲近感。书里那种缓慢而坚韧的生命力,那种在静默中积蓄力量的感觉,非常打动我。我常常会合上书,望向窗外,想象着自己也置身于那片秋山之中,感受着微风拂过脸颊,听着落叶在脚下沙沙作响。这本书让我明白,真正的强大,不在于声嘶力竭的呐喊,而在于内心的平静与坚持,就像那座沉默的山,历经风雨,依然巍然屹立。

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(五) 《秋山又几重》这本书,给我带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种心灵的洗涤。我一直觉得,好的作品,不应该只是告诉我们“是什么”,更应该引发我们去思考“为什么”。这本书在这方面做得非常出色。作者通过对秋山景象的描绘,引申出对生命、对时间、对人与自然关系的深刻思考。我最喜欢的是书里那种“不动声色”的哲理。它不是直接抛出大道理,而是通过一个个生动的故事,一个个细腻的场景,让你在不知不觉中,去领悟其中的深意。我常常会因为书里的一句话,一个比喻,而陷入沉思。比如,书中描写的秋天的落叶,看似凋零,却孕育着来年的生机,这种循环往复,不正是生命最真实的写照吗?这种观点,让我对生活中的一些困境,多了一份豁达和从容。我喜欢这本书的语言风格,朴实而富有诗意,没有过度的渲染,却能直击人心。

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(三) 《秋山又几重》这本书,给我最大的感受就是它的“不疾不徐”。在这个快节奏的时代,我们总是被各种信息轰炸,被各种事件追赶,生活仿佛变成了一场永无止境的赛跑。而这本书,就像一股清流,悄悄地流淌进我的心田,让我慢下来,去感受生命中最本真的东西。作者的文字,没有华丽的辞藻,没有刻意的煽情,却有着一种朴实无华的力量。他用最简单的语言,勾勒出最动人的画面。我尤其喜欢书里对“声音”的描绘,那种风吹过树林发出的低语,那种偶尔几声鸟鸣打破寂静的清脆,还有远处传来的若有若无的人声,都充满了生命的气息。这些声音,不仅仅是听觉的感受,更是情绪的共鸣。它们仿佛在诉说着一个个关于生命的故事,关于成长,关于失去,关于爱。我能感受到作者在写作时,一定是以一种非常平和的心态,去观察,去体悟。这种心态,也是我们在日常生活中最容易缺失的。这本书让我重新找回了那种静观其变的智慧,让我明白,很多时候,答案并不需要急于求成,它会随着时间的推移,在不经意间浮现。

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(六) 拿到《秋山又几重》这本书,我第一个反应就是,这绝对是一本值得慢慢品味的“慢书”。在这个信息爆炸的时代,我们习惯了快速获取信息,快速消费内容,但很多真正有价值的东西,却恰恰需要我们沉下心来,去慢慢咀嚼。作者用他细腻的笔触,描绘了一幅幅充满生命力的秋山画卷。我尤其喜欢他对于“光影”的运用,那种阳光透过树叶洒下的斑驳,那种在不同时间段呈现出的不同色彩,都让画面变得生动而立体。这种对光影的细致观察,让我联想到我们在生活中,常常忽略了那些微小的、转瞬即逝的美好。书里的人物,他们可能平凡,但他们却有着自己独特的生活方式和人生哲学,和这片山林融为一体。他们的故事,也让我反思自己的生活,我是否也活得如此本真,如此有生命力?这本书,像是一面镜子,照出了我对生活的美好期待,也提醒我,要珍惜当下,用心去感受生活。

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(十) 坦白说,我一开始并没有对《秋山又几重》抱有太高的期待。毕竟,关于山景的书市面上并不少见。但这本书,却给了我一个大大的惊喜。作者的文字,有一种魔力,能让你仿佛身临其境,感受到秋山特有的气息与温度。我特别欣赏书中对于“色彩”的描绘,那种层层叠叠的黄、绿、褐,不是简单的堆砌,而是富有生命力的交融,仿佛能看到阳光在山峦间跳跃,看到生命的色彩在静静地绽放。书中的人物,他们的生活,他们的故事,虽然朴实无华,却充满了浓浓的人情味,让我感受到一种与土地深深的联结。它不是那种轰轰烈烈的叙事,而是细水长流的温暖,让我体会到生命中最本真的情感。这本书,让我重新审视了“自然”的意义,它不仅仅是风景,更是我们心灵的栖息地,是我们情感的寄托。我喜欢它那种不动声色的哲理,那种在静默中蕴含的力量,它教会我,如何用一颗平静的心去感受生活,去拥抱生命。

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(一) 《秋山又几重》这本书,真的让我有一种走在自己家乡山林间的错觉。不是那种游客会去的、被修剪得整整齐齐的公园,而是那种地图上没有明确标示,只有在地人熟门熟路才能找到的、野趣横生的山径。我每次翻开这本书,就好像听见耳边吹过一阵夹杂着松针和湿润泥土气息的风,眼前浮现的是层层叠叠、浓淡相宜的绿色山峦。作者对于山景的描绘,不是简单的“远山如黛”,而是细致到每一棵树的姿态,每一片叶子的纹理,甚至阳光穿过树冠在地面投下的斑驳光影。尤其是描写秋天的时候,那种金黄、赭红、深褐交织而成的色彩,不是那种突然炸裂的绚烂,而是缓慢地、一点一点地晕染开来,就像时间本身在这里放慢了脚步,让你有足够的时间去感受生命的沉淀与转变。书里提到的那些不知名的野花,那些偶尔探出头的可爱小动物,都充满了生命力,也让我回忆起小时候在田埂边、在溪流旁奔跑嬉戏的时光。那时候,我们没有手机,没有网络,最大的乐趣就是去探索身边的世界,去发现那些隐藏在平凡角落里的惊喜。这本书,唤醒了我内心深处对自然的渴望,也让我重新审视了人与自然的关系,那是一种亲密无间、彼此依存的和谐。它不仅仅是一本描绘山景的书,更是一部关于记忆、关于成长、关于生命本质的沉思录。我喜欢它那种不刻意说教,却能不动声色地触动你内心最柔软角落的力量。

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(九) 《秋山又几重》这本书,读起来就像是在听一位老朋友在娓娓道来。没有矫揉造作,没有刻意煽情,只有最真挚的情感,最真实的记录。作者的笔触非常细腻,他能捕捉到那些常人容易忽略的细节,比如一片落叶的轨迹,一缕阳光的角度,甚至是空气中弥漫的淡淡的草木香。这些细节,串联起来,就构成了一幅幅生动而充满生命力的画面。我尤其喜欢书里关于“时间”的描绘,它不是以年轮或者日历来衡量,而是以山的变化,以植物的生长,以生命的循环来体现。这种对时间的独特感知,让我觉得非常亲切,因为在我们的生活中,很多重要的时刻,也是在不经意间,随着时间的流逝而沉淀下来的。这本书,让我明白了,真正的深刻,往往藏在最平凡的细节里,真正的力量,往往源于内心的平静与坚持。

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(七) 《秋山又几重》这本书,有一种让人“不想读完”的魔力。每次翻开,我都会不自觉地放慢阅读的速度,生怕过早地结束这场与秋山的对话。作者的文字,就像是一杯醇厚的陈酿,需要细细品味,才能体会其中的韵味。我不是那种对自然有着狂热追求的人,但这本书却让我对山林产生了别样的情感。它不是那种壮阔的、令人敬畏的山,而是那种温和的、充满人情味的山。书里的人物,他们的生活,他们的情感,都与这片山林紧密相连。我尤其喜欢书里关于“季节”的描写,那种秋天特有的萧瑟与希望并存的感觉,那种在寂静中酝酿的生命力,都让我深深着迷。它让我想起家乡的秋天,虽然没有书中描绘的那般壮丽,但那种熟悉的味道,那种宁静的氛围,却始终在我心中。这本书,唤醒了我内心深处对“根”的渴望,让我更加珍惜与这片土地的情感联结。

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