台湾电影的声音：放映週报vs台湾影人 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版日期出版日期：2010/05/17

语言语言：繁体中文

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发表于2024-05-17

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图书描述

　　台湾电影靠着《海角七号》与《艋舺》，再度冲出票房与话题的高峰；《练习曲》引起环岛单车风潮、《无米乐》纪录片引发大众关注台湾农民、《不能没有你》的风格化掀起社会议题的讨论；侯孝贤的《红气球》、蔡明亮的《脸》，台湾出品的国际名导，继续推出广受国际及国内瞩目的作品；李屏宾的摄影、林强的电影配乐，凭借坚实的技术与风格，频受国外导演重用。我们看到电影人多年的辛苦耕耘之后，台湾电影再次绽放出美丽的风貌。

　　2005年创刊的《放映週报》，长期以「放映头条」每週专访台湾与国外电影焦点人物，探讨台湾影坛重要现象与关键议题。本书首度精选了这些台湾影人的深入访谈，剖析电影创作历程与成功经验，记录新时代台湾电影的声音，对有志电影工作及对电影制作有兴趣的读者，是一本不可不读的访谈录。

作者简介

放映週报

　　《放映週报》是中央大学电影文化研究室採非营利方式经营的电影网站，为国内目前唯一以独立制片电影及台湾电影为主要报导内容的电影週报。全年发行五十期，每週四发报，每期发送会员及订户（含联合报追星网订户）人数超过4万人，为国内最具影响力的非营利独立电影媒体。

林文淇

　　美国纽约石溪大学比较文学博士。现任中央大学英文系副教授，并于2009年接受邀请赴美国芝加哥大学东亚语文系担任客座副教授，现兼任中央大学视觉文化研究中心主任与电影研究室召集人。主要研究领域为电影研究，曾编有《戏恋人生：侯孝贤电影研究》与《生命的影像︰台湾纪录片的七堂课》二本专书，并发表多篇华语电影研究论文。

王玉燕

　　1982年生，政大新闻所毕。从前只是一个单纯爱看电影的人，机遇使然而进入电影圈，先后于放映週报、电影公司、影展等相关领域接案。喜欢公路和电影，后来发现它们都是相似的流动风景。喜欢採访工作，每一次和创作者面对面，都构筑了最直接的感染与心动。是在这样的过程里，更加明白人世的善良、细微的关照，以及实践的美好。

著者信息

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图书目录

编者序因为对电影的热爱 / 林文淇
创作的追寻 / 王玉燕

推荐序收割与共鸣 / 闻天祥
台湾电影的文艺复兴 / 叶月瑜
一切都要从几个疯狂的热血谈起... / 艾尔

I剧情片

01深情关照一座岛屿
《练习曲》导演陈怀恩

02青春爱情的困境与出口
《盛夏光年》导演陈正道

03灵魂的共振
《最遥远的距离》导演林靖杰

04寻获心的自由
《流浪神狗人》导演陈芯宜

05珍藏美好，与感伤
《九降风》导演林书宇

06老灵魂，新面目
《红气球》导演侯孝贤

07温柔诠释暴力的深度
《蝴蝶》导演张作骥

08不曾遗落的梦
《海角七号》导演魏德圣

09与孤寂的童年道别
《囧男孩》导演杨雅(吉吉)

10在城市的黑夜拨云见日
《停车》导演钟孟宏

11逆光奔驰的青春迷走
《阳阳》导演郑有杰

12重现粗犷的生命力
《不能没有你》导演戴立忍

13我用爱情电影认识「新朋友」
《听说》导演郑芬芬

14用尽全部力气，将电影推向极致的自由
《脸》导演蔡明亮

15义气至上的生勐青春
《艋舺》导演钮承泽

II纪录片

16让作品回归市场
《翻滚吧！男孩》导演林育贤、制片庄景燊

17用岁月和土地修得的人生哲学
《无米乐》导演庄益增、颜兰权

18欢笑泪水之外的深层省思
《奇蹟的夏天》导演杨力州、张荣吉

19沙漠玫瑰与在地生命
《宝岛曼波》导演黄淑梅

III电影人

20台湾的光影大师
摄影师李屏宾

21探查生活哲思，寻访生命源流
录音师∕导演汤湘竹

22以影像开拓音乐空间
音乐人林强

23她给台湾不一样的电影
原子映像负责人刘蔚然

24台湾─香港的电影路
电影学者叶月瑜

25揭开「后新电影」的层层面纱
电影学者洪国均

26自由灵动的影像风格
摄影师包轩鸣

附录：放映週报各期头条
感谢名单

图书序言

不曾遗落的梦
《海角七号》导演魏德圣

报导／黄怡玫、曾芷筠

六十年前，日侨教师（中孝介饰）因日本战败被迫遣返，离开台湾的爱人友子，对她的爱慕思念与默默离开的羞愧自责，只能化作越洋信件，寄送给住在「海角七号」的她。六十年后，在台北乐团界闯荡失意而回到屏东老家的年轻男子阿嘉（范逸臣饰），在模特儿圈浮沈、被当作活动翻译的日本女孩友子（田中千绘饰），擦出一段剑拔弩张、互不相让的情愫火花。找不到主人的信件包裹，意外地落到代班邮差阿嘉手上。前后六十年，两位友子面临的却是完全相反的处境，现代的友子会做出何种决定？在男女主角追寻自我与爱情的主轴故事背后，屏东恆春的乡土人物个个头角峥嵘，争先恐后却又井然有序地穿插出场，述说着属于不同族群、年龄、阶层、语言的小人物传记。

《海角七号》浩浩荡荡网罗中日流行音乐、台湾独立音乐、乡土戏剧的出色人物，如此庞大的历史平行架构、纷陈杂列的地方民情风俗、气质各异互不相让的个人特色，由导演魏德圣巧妙安排的出场顺序、自然展现的乡土风味，以及轻快流畅的影像节奏，呈现出恆春多元复杂因而难免冲突的新／旧价值对立，以及本土／外来资本权力失衡。本期专访导演魏德圣，请他谈谈影片的发想与制作。

《海角七号》的故事内容包含两个世代交错的历史，请问一开始剧本的构想是什么？

魏德圣（以下简称魏）：之前写的剧本格局都很大，像是《赛德克巴莱》，这次先尝试一个格局比较小的。《海角七号》这个故事很小，它其实可以用很少的钱拍，但我放大到五千万预算的格局去做。一开始是以音乐电影的构想出发，刚好看到一则新闻事件：有个邮差为了送一封日据时期的信，循着日据时代的旧住址，找了两年才找到。我想如果当时那封信是封情书的话，那是多么浪漫的事。我以这个事件为背景，去思考音乐的特性。

若以情书这件事来包装，让爱情产生遗憾的原点会在哪里？既然是日据时期的旧地址，应该就是在日据时期，于是搭配了「日侨遣返」这个背景。日据时期结束之后，日本人都要被遣返回日本。一个时代结束，留下的并非只有遗憾和仇恨，还有友情、亲情和爱情。假设当时发生的是师生恋，恋人好不容易可以结合，突然间因为时代政治的因素非得分开来。以这个爱情的遗憾来当作原点去思考，加上音乐电影的主题，反差就出来了：日本人／台湾人、北方／南方、下雪／艳阳等等，这种距离感就出现了。

可以和飘雪的北方作为对照的，是终年艳阳的南方，我立即想到恆春，正好恆春也符合我当初想要做音乐电影的期待：春天吶喊音乐祭的创办，使得恆春成为台湾最原始的音乐发源地，是以片中将递送古老情书的邮差，化身为摇滚乐手。我们实际去恆春勘景，发现那个地方非常符合我们所说的反差：恆春同时保留最古老的城墙和最高级的观光饭店；最纯朴的人民，和穿着最辣的比基尼在路上走的观光客；有古老的月琴、最现代的摇滚乐；闽南人、原住民、客家人都汇集在这个地方。既然这个城镇本身是那么缤纷、丰富的话，在角色塑造时就故意加大反差，不是七个年轻人，而是有老有少、从事各种职业。