宛如阿修罗

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原文作者: Mukoda Kuniko
图书标签:
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具体描述

日本国民偶像作家,广播、电视剧脚本天后向田邦子登峰造极代表作

  揉合辛辣与纤细、哀切且温柔,电影版由森田芳光执导,大竹忍、黑木瞳、深津绘里、深田恭子主演

  栖居在名为「女人」这可怜又可爱的容器里,其实是甚为可怖的阿修罗!

  她们并不委曲求全,只是明眼淡看一切谎言!

  阿修罗,古印度神话中的恶神。猜疑心重、易怒、喜道人是非,满口仁义礼智信,看似为正义公平而战,事实上,内心却潜藏着忌妒、嗔怒、怨恨等情感……

  平日不苟言笑的年迈老父竟然有情妇!四姊妹使出浑身解数,试图解决这个问题。然而,她们也都有各自的难题:守寡的大姊与有妇之夫发生婚外情;婚姻看似幸福美满的二姊怀疑先生出轨;三姊因芳心寂寞而致性格扭曲;渴求家人认同的小妹则与尚未出道的拳击手同居;而恬静温柔的母亲看似一无所知,实则……

  当全心的信任换来背叛,无尽的猜疑如影随形,自以为是的幸福岌岌可危,存在的价值随之瓦解。

  外遇发生时,残酷的人性试炼就此展开……

作者简介

「大和民族的张爱玲」─向田邦子 Mukoda Kuniko

  一九二九年生于东京市。童年时期随着父亲的职务异动,搬迁各地留学。实践女子专科学校毕业,曾任职电影杂志编辑等工作,之后成为广播、电视剧作家,代表作有《寺内贯太郎一家》、《森繁的高级主管课本》等。因为乳癌病发,开始写作随笔散文。作家山本夏彦激赏地表示:「向田邦子勐然乍现,便成了名人。」昭和五十五年(一九八○),以〈花的名字〉、〈水獭〉、〈狗屋〉获直木奖,值得一提的是,以正在小说杂志上刊载的短篇小说获得提名,实属日本文坛难得一见的特例。昭和五十六年(一九八一)八月,在台湾旅游途中因空难猝逝。着有《父亲的道歉信》、《回忆.扑克牌》、《隔壁女子》、《女儿的道歉信》、《午夜的玫瑰》等书。

  向田邦子是日本的重要作家,逝世后大学为她设立研究所、电视台每年为她推出年度大戏、出版社为她设立电视剧本奖。二十余年后,经典剧本仍一再重拍、相关着作不断推陈出新,堪称大和民族的张爱玲。

译者简介

王蕴洁

  乐在文字中打滚十余年仍欲罢不能的专职译者,曾诠释《博士热爱的算式》、《不毛地带》、《洗钱》等众多日本重量级作家的作品。

《星辰的低语:失落文明的遗迹》 引言: 宇宙的尺度,从来不是人类所能完全丈量的。在浩瀚的黑暗中,点缀着无数星系,每一个星系都承载着或辉煌或寂灭的文明史。然而,总有一些文明,它们的兴盛与衰亡,如同昙花一现,只在时空的夹缝中留下模糊的残影。本书,便是对这样一段几乎被遗忘的历史的追溯——那些在宇宙洪流中被冲刷殆尽,却又在偶然的机遇下,向后世窥探者展示其冰山一角的失落文明的记录与解读。 第一部分:碎片的拾取 故事始于“寂静之环”星域的一艘小型勘探船“苍穹之耳”。这片星域因其异常的引力波动和高能辐射而闻名,被主流星际联盟划定为“禁区”。船长,经验丰富的考古学家伊利亚·凡尔纳,坚信那些被认为是自然现象的干扰,实则是某种超级工程的残骸。 在对一颗被冰封的类地行星“泽塔-9”进行常规扫描时,“苍穹之耳”意外截获了一组异常稳定的低频信号。这信号古老、复杂,并非任何已知的语言或技术范式。经过数周的解码努力,信号内容被还原出一些惊人的信息:一张星图,指向一个在官方记录中根本不存在的、位于银河系边缘的区域——“虚空之境”。 更令人震惊的是,信号中夹杂着一些结构化的数据包,它们描述了一个名为“埃琉斯人”的种族。埃琉斯人,根据残存的记录推测,是比人类文明早了数百万年就在银河系中占据主导地位的物种。他们不依赖传统意义上的物理飞船进行星际旅行,而是掌握了某种直接“编织”时空结构的技术。 第二部分:虚空之境的悖论 追随星图的指引,“苍穹之耳”深入“虚空之境”。这片区域的物理法则似乎是混乱的,恒星的诞生和死亡以不符合现有理论的速度发生。在这里,他们发现了一座漂浮在虚空中的巨型结构,它不像任何已知的星际构造物,更像是一件被遗弃的、由纯粹能量构筑的艺术品。 这座结构被称为“零点之塔”。它没有明显的入口,表面流淌着非牛顿流体般的金属光泽。凡尔纳团队利用一种从泽塔-9上发现的“谐振钥匙”,成功打开了塔的门户。 塔内的一切都挑战着现代物理学的认知。空间是扭曲的,时间感变得模糊。他们发现的不是冰冷的机器,而是一系列“记忆晶体”。这些晶体储存了埃琉斯文明最后的辉煌瞬间。 通过解析晶体,团队了解到埃琉斯人并非毁于战争或自然灾害,而是死于他们的“完美”。埃琉斯人达到了技术与哲学的巅峰,他们彻底消除了物质匮乏、疾病和个体痛苦。然而,这种绝对的“完善”带来了一种深刻的危机——意义的消亡。 第三部分:被拒绝的永恒 核心记录揭示了一个惊人的事实:埃琉斯人尝试通过将整个文明的意识上传到一个被称为“万有之网”的超级量子矩阵中,以寻求一种永恒的、纯粹的意识存在。他们相信,摆脱了肉体的限制,他们将能真正理解宇宙的终极奥秘。 然而,上传过程并不顺利。当绝大多数埃琉斯人的心智融入矩阵时,他们发现了一个无法回避的悖论:当所有输入(感官、情感、知识)都被量化并达到平衡时,系统的输出(创造力、求知欲、生命力)趋近于零。永恒的平静,却是另一种形式的停滞。 最终,极少数选择保留“不完美”和“随机性”的个体(被称为“边缘守望者”)选择了截断连接。他们意识到,只有在“不确定性”中,生命才有价值。 这些边缘守望者运用了他们最后的资源,建造了“零点之塔”,将文明的失败教训以一种极度隐晦的方式封存起来。他们将自己转化为一种介于物质与能量之间的存在形式,守护着这个警告,并设定了触发机制——只有当其他文明发展到足以理解“完美陷阱”的临界点时,塔才会发出可被解码的信号。 第四部分:回归与抉择 凡尔纳团队从“零点之塔”返回时,他们带回的不仅是知识,还有一种沉重的负担。埃琉斯人的故事并非一个关于毁灭的警示,而是一个关于“存在目的”的深刻拷问。 在处理埃琉斯人的记录过程中,团队内部出现了巨大的分歧。一部分人主张公开所有信息,将埃琉斯人的经验作为全宇宙的警钟,阻止其他文明重蹈覆辙。但另一些人,尤其是参与了记忆晶体深层解读的语言学家丽莎·莫罗,坚信这些信息过于危险。她认为,在尚未达到埃琉斯人技术高度的文明面前,过早地揭示“完美的诱惑”和“意义的虚无”,可能会导致文明在尚未真正解决自身生存问题之前,就因精神上的绝望而自我瓦解。 最终,凡尔纳船长做出了一个艰难的决定:对外,只公布发现了一个“具有高度研究价值的古老遗迹”,所有关于埃琉斯人哲学和技术细节的深度记录,被加密并储存在“苍穹之耳”上,并设定了只有在人类文明整体的“进化指数”达到某一特定门槛后才能被解锁的条件。 本书的最后章节,便是对凡尔纳所留下的日志的重构与分析。它探讨了知识的责任、文明的周期性陷阱,以及人类在面对未知诱惑时,如何保持其特有的、略显混乱却又充满活力的“不完美性”。《星辰的低语》并非是关于英雄征服宇宙的史诗,而是对那些被遗忘的、关于“如何存在”的深刻思考的记录。它迫使读者思考:我们所追求的进步,最终是否会导向我们所极力想要逃避的终点?

著者信息

图书目录

图书序言

推荐序

小事的魅力  文/林婉瑜

  二○○三年,日本大导森田芳光将《宛如阿修罗》拍成电影。

  一开场就是阿修罗神的图腾,旁白说道:「阿修罗是印度古神之一,看似为公平正义而战,事实上,内心却潜藏嫉妒、愤怒、怨恨等情感,像纷争不断的人世。」

  原着小说里,鹰男则是对着四姊妹的背影感叹:「简直就像阿修罗。」甚至四姊妹的母亲藤,在发现丈夫口袋藏有外遇对象的孩子的玩具时,「有那么一剎那的时间,藤的脸变成了阿修罗」。

  在这个四姊妹发现父亲外遇,同时努力处理自身感情风暴的故事里,阿修罗隐喻了女人温柔却恆定的力量,与机心。

  现实生活中,向田邦子来自育有三姊妹的家庭;她的作品,无论散文或小说,时常描写家庭生活与姊妹间细腻的情感。

  那是我很熟悉的。

  父亲只有我与妹妹两个女儿,我在小女生的环境长大;现在,自己也生养两个女儿。那种纤细与幽微我懂得,有时也想像,家中有个男孩会有所不同吗?

  向田的文笔是这样,让人想到自身。

  小说里,三女泷子、四女□子从小便处于竞争比较的关系。

  我与妹妹亦是如此。从小,若母亲只有一块橡皮擦,她会私下拿给妹妹;若同样请母亲接送,我经常等上半个小时,妹妹不用等,母亲会早于约定时间许多出现在妹妹眼前。为什么一起逛街时,母亲的手搭在妹妹肩上,而我总是落单?与她相处,没有时优时劣的紧张情势,只有经常性处于劣势。
也许不算竞争者吧,自始都没赢过的。

  单纯内向的泷子,最终为了保护□子,鼓足勇气把恐吓□子的人约出来狠狠教训一顿,这是泷子与□子的和解。而我与妹妹的和解似乎还悬在未来某一时间点,无到来的迹象。

  阅读向田,那些家庭情境、手足相处,像某种概括影射,与你我生活总有某些重复与叠合;那些看似无谓的零件什物,同样也散落在我们周遭。所以尽管那是将近半世纪前的文字,它们无视时空阻碍轻易地召唤,溶解我们。或说,是我们自动走入向田描绘的场景,而与之悲欢。

  小说中有许多细节,是电影里看不到的。

  电影里,为了变成植物人的丈夫镇日伤心的□子(深田恭子饰),是因一时失神偷了东西,被店员恐吓威胁;小说中,哀伤的□子是「对温柔太饥渴」,事后被一夜情对象宅间威胁。

  又如胜又(中村狮童饰)对泷子(深津绘理饰)这段表白,实在非常可爱,电影里没有,小说中才得以读见:

  泷子惊讶地回头,胜又急忙从口袋里拿出大张的便条纸,用签字笔匆匆写了几个字,贴在玻璃上。便条纸上用稚拙的字写着:「没有大学学历不行吗?」

  泷子瞪大眼睛。

  胜又撕了那张便条纸,又重新写了大大的「欣赏」两个字,然后,又重新写了「喜欢」这两个字,最后又想了一下,写了「爱」这个字,「啪」一声贴在玻璃上。

  泷子倒抽了一口气,胜又懦弱的双眼溼润,好像随时都会哭出来。

  阿修罗也有软弱的时刻。

  小说中的女主角们,对爱的信仰成为一种执念。

  所以尽管□子提早下班撞见了阵内的背叛,还傻唿唿地说:「因为我不应该提早下班,突然回家……所以,我可以当作没有发生。」尽管纲子想要了断与有妇之夫贞治的关系,还是在与其他男人相亲后忍不住打电话给贞治:「是我,我想马上见你。」而四姊妹的母亲藤,则是站在丈夫外遇对象家门外,痴痴地看着那栋建筑。

  向田不直言爱,不直陈遗憾,她给予一个又一个情境,一些相处的对话或片段。散文中小说中都是如此。

  帮助构成这些情境的无所不在的「小事」,充满魅力:劳作课被践踏的纸鸢(《女儿的道歉信》)、语气疏淡的父亲的家书(《父亲的道歉信》)、裂痕像母亲后脚跟的镜饼(《宛如阿修罗》)、让筷子休息以便细尝食物真滋味的筷枕(《午夜的玫瑰》)……枝微末节,向田把注视转向那个物件,物件就成了人生况味的指涉,有温暖的气味。
这是小事的魅力。

  如小说家童伟格所述:「所谓『完整』总也是假象,当我们尝试从她的一个零余举措中,归纳完整的她是什么,我们很可能是对自己过于轻饶,对他者过于盲目。」
不要错过小事。

  无法四舍五入的零碎。

  这样的小事可以像「雨水滴落的声音/轻轻将世界击碎」(陈隽弘诗句);可以是一杯沸腾的茶「一个温暖的梦为何此狂暴/雪巴茶知道」(鸿鸿诗句);可以是「搁在怀里的柠檬啤酒/辐射出与你等量的晕眩」(孙梓评诗句)。

  懂得这些小事的同时,你我似瞬间走入充满音乐的房间,瞬间松开了,原本要挥向整个世界的拳头。

  读一九八一年八月二十二日这则新闻:「编号B-2603波音737型的远航客机,于台北飞往高雄途中空中解体,坠毁在苗栗三义,机内上百名乘客全数罹难,其中包括一名日籍女性作家向田邦子。」我嘴巴微张无声地喟叹。

  照片底,秀气、酝有种种风情的邦子故去,已是将近三十年前的事。

  《宛如阿修罗》和她的诸种着作是昭和时代的作品;但这些文字与你我无隔阂,彷彿时间不存在,文化切分不存在。

  这种直指人心的力量,我相信二十年后翻读还是一样。

  不刻意追求传奇,向田邦子独特的凝望与坚持,和实践在生活里的品味,终究,成了一则传奇。

  ※【本文作者简介】林婉瑜:诗人,着有《索爱练习》、《刚刚发生的事》。

图书试读

〈女正月〉
这天早晨,泷子的心情宛如冬天冻结的天空般充满肃杀。

话说回来,鲜有令她兴奋雀跃的早晨。泷子总是挽着发髻,脂粉不施,戴着眼镜;打扮古板朴素的她表里如一,个性也很阴沉,从来不曾放声大笑。

竹泽泷子,三十岁,单身,目前在区立图书馆担任图书馆员。那家图书馆已经旧得连招牌上的字都模煳了,冷清的建筑物宛如让人不屑一顾的老处女。

泷子每天早晨都是第一个到图书馆,打开暖气后立刻投入工作。然而,这天早晨,泷子在埋头工作前,拿起阅览室的红色公用电话打电话给姊姊卷子。

「姊姊,是我,泷子。嗯,身体马马虎虎啦。嗯,嗯,我有点事想跟你谈谈。」暖气的蒸气在玻璃窗上形成一层白雾,泷子边以手指在玻璃上写着「父」这个字,边说:「才不是这么轻松的事。」

姊姊里见卷子今年四十一岁,与丈夫鹰男、十七岁的儿子宏男、十五岁的女儿洋子一家四口住在郊区的透天厝。卷子皮肤白晳,是个美女,和泷子不同,性格温顺。

接到妹妹电话时,卷子正在吃早餐。她咬着嘴里的食物说:「你在说什么啊,结婚的事哪里轻松了?也不想想你今年几岁了。」

「是小咲吗?」丈夫看着报纸问,卷子应了一声「是泷子」,而后对着电话说:「我告诉你,女人年过三十,身价就会暴跌,你不要再犹豫了。」
「我不是说了吗?跟这件事无关。」
「那是什么事?你倒是说啊。」

「你们姊妹不要在电话里吵架,一大早的,是在干什么嘛?」鹰男插嘴说。
「喂,喂……」
「我要说的事──等四个人到齐了再说。」
「四个人?你是说我们四姊妹吗?你要干什么?」
最后一句话并不是对泷子说的。宏男出门上学前冲进客厅,在卷子面前伸出手。

「我昨天不是说过了吗,要买书嘛。」
「什么书!」
「同样的话到底要我说几遍啦。」宏男嘟着嘴,一口气说出英文书的名字。
「妈妈哪懂英文,用日文说一遍。」
洋子在一旁插嘴说:「咦?哥哥,这本书你上次不是买过了吗?」
「白痴,你在乱说什么?上次买的是……」

「我不是说了吗?用日文说一遍。」
「这种事为什么不在昨晚处理好?」
鹰男皱着眉头。卷子放下电话,从小抽屉里拿出钱给宏男。
「记得拿收据回来。出门时,连说一句『我走了』都不会吗?喂,洋子,你的裙子太短了。」

送儿女出门后,卷子回到餐桌旁,伸手拿了土司。
「真是的,每次叫他用功读书,他就说要买书,还说什么没有参考书就读不好书……」

「喂!」
「嗯?喔,泷子……」卷子跑过去拿起电话,边吃东西边说:「对不起,你刚才说什么?」
泷子不禁火冒三丈。在等待期间,窗户上的字她描了又描,变得好不巨大。

「卷子姊,虽说我们是姊妹,既然要我等,至少也该打声招唿说『等我一下』吧?」
「我不是向你道歉了吗?」
「你连我刚才在说什么都忘了。」
「谁叫你偏偏在我最忙的时候打电话来……」
泷子打断了姊姊的话。「今天晚上到你家会合,到时候我会告诉大家。」

「喂!」
「我会联络大姊和小咲,啊,我会吃完晚餐再去。」
「何必在外面吃,我叫外卖的寿司……」
卷子的话还没说完,泷子就「咔嚓」一声挂了电话。

「真是一点都不可爱。」卷子忿忿地看着电话,叹了一口气。「女人还是不适合在图书馆工作。」
「只要她交了男朋友,就会变可爱了。」

卷子追上边系领带边走向玄关的丈夫。「今天晚上也要开会吗?」
鹰男没答腔,坐在门槛上穿鞋子。
「你说今天要去国立,是去办什么事吗?」
「国立」指的是卷子的娘家,父亲恆太郎和母亲藤这对老夫妻住在那里。
「我妈的私房钱到期了,她当初填的是这里的地址。」
「她为什么不写自己家里?」
「如果我爸知道了,不就没有工作的动力了吗?我妈希望他再工作几年……」

「男人不管到了几岁都很辛苦啊。」
「女人才辛苦。」
妻子的语气中隐约带着嘲讽。鹰男没搭理,伸手开了玄关的门。「代我向你爸问好。」
「只问候我爸吗?」
「又不是『桃太郎』,说到老爷爷,就要提一下老婆婆。」
鹰男出门了。送走丈夫后,卷子耸了耸肩,露出苦笑。

用户评价

评分

《宛如阿修罗》,光是这个名字,就足以在我的脑海中勾勒出一幅幅波澜壮阔的画面。我一直觉得,我们每个人内心深处都潜藏着一个“阿修罗”,一个渴望强大、挣扎于善恶边缘、不断战斗的自我。这本书,似乎就是对这种内在冲突最赤裸、最淋漓尽致的呈现。我迫不及待地想知道,作者是如何将这种复杂的情感和人性挣扎具象化,呈现在我们眼前的。故事的发生地,我猜想必定是一个充满了张力与矛盾的背景,无论是古代的烽火战场,还是现代都市的暗流涌动,都必须足够承载“阿修罗”的怒火与悲悯。人物的塑造,更是我关注的重点。我不希望看到脸谱化的英雄或反派,我渴望的是那些有血有肉、有优点也有致命弱点的角色,他们的选择、他们的痛苦、他们的成长,都应该深深地触动读者的心弦。也许,主角本身就是一个游走在正义与私欲之间的复杂个体,他/她的每一次抉择,都可能带来毁灭性的后果,也可能孕育出新的希望。我期待的,是那种读完之后,让人久久不能平静,甚至会反思自身,问问自己,在面对困境时,会做出怎样的选择。

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“宛如阿修罗”,这书名自带一股子劲儿,让我脑子里立刻浮现出那种气势磅礴、又带着几分宿命感的画面。我总觉得,这本书肯定不是那种轻松愉快的读物,它会直面人性中最尖锐、最纠结的部分。我猜想,故事里的主角,可能就是那种在命运的洪流中,被推向了风口浪尖,不得不与命运、与他人,甚至与自己内心的“阿修罗”搏斗的人。他/她的每一次选择,可能都带着沉重的代价,每一次的胜利,或许都伴随着巨大的牺牲。我期待着,作者能够用饱满的笔触,刻画出这种激烈的内心挣扎,让我们感受到,即使是“宛如阿修罗”般的存在,内心深处也可能藏着不为人知的温柔与脆弱。我希望通过这本书,能对人性的复杂性有更深的体会,也希望在主角的身上,看到一种不屈不挠的生命力。

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“宛如阿修罗”,这书名,让我立刻联想到那种无休止的战斗,以及隐藏在愤怒与欲望背后的复杂情感。我一直觉得,真正的英雄,并非没有弱点,而是能在认清生活的真相后,依然热爱生活。我猜测,这本书里的角色,必定是经历过磨难,在命运的漩涡中挣扎,却依然选择前进的人。我期待着,作者能用细腻的笔触,刻画出角色内心的挣扎与转变,让我们看到,即使是最强大的“阿修罗”,也可能因为某种羁绊,而流露出人性的温柔。我希望故事的结局,不是简单的黑白分明,而是留给读者更多的思考空间,让我们去回味那些难以言说的情感,以及在复杂世界中,个体所面临的真实困境。

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《宛如阿修罗》,这名字,一听就很有劲头,让我立刻联想到那种在激烈冲突中,不断寻求突破与超越的存在。我一直相信,真正优秀的作品,总能触及人心最柔软也最坚韧的地方。我猜测,这本书可能讲述了一个关于力量、关于选择、也关于责任的故事。主角可能拥有某种非凡的能力,但这种能力也可能将他/她推向危险的边缘,让他/她必须在欲望与道德之间做出艰难的抉择。我期待看到,作者如何描绘这种内心的挣扎,如何通过故事,让读者去思考,当拥有强大的力量时,我们该如何面对自己的内心,又该如何承担起属于自己的责任。

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《宛如阿修罗》,这个名字仿佛自带了一种史诗感,让我对书中的内容充满了无限遐想。我一直觉得,有些书名的选择,就预示着它将带给读者一场怎样的阅读旅程。而“阿修罗”,这个充满战斗与欲望的意象,无疑预示着一个不平凡的故事。我猜测,这本书可能描绘了一个充满冲突的世界,无论是时代背景下的宏大战争,还是个体命运中的激烈搏杀,都充满了令人血脉贲张的张力。我尤其期待,作者如何塑造书中的角色。我希望他们是饱满的,有血有肉的,不是简单的好人或坏人,而是能在善与恶的夹缝中痛苦挣扎,做出艰难选择的人物。也许,主角本身就是一个集矛盾于一身的个体,他的强大力量,既是他的武器,也是他的诅咒。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解人性的复杂,以及在极端环境下,人所能爆发出的惊人力量。

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《宛如阿修罗》,这个名字,光是念出来,就有一种力量在胸中翻涌。我一直对那些能够深刻挖掘人性深处黑暗与光明的作品情有独钟,而“阿修罗”这个意象,无疑就象征着一种极致的冲突与挣扎。我猜测,这本书可能讲述了一个关于成长、关于觉醒,也关于救赎的故事。主角的成长之路,必定是充满了荆棘与坎坷,他/她可能在无数次的失败与痛苦中,逐渐认识到自己内心的“阿修罗”,并且学会与之共处,甚至驾驭它。我期待看到,作者如何描绘这种内心的斗争,如何用文字将那些无形的、却又无比强大的力量具象化。也许,故事的背景设定在一个充满压抑与绝望的环境,而主角就是在这片黑暗中,寻找那一丝微弱的光明。我希望读完这本书,能够让我对人性有更深的理解,也能够对那些在人生困境中,努力抗争的灵魂,多一份敬意。

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“宛如阿修罗”,这名字在我脑中回荡,一股股莫名的力量感随之而来。我一直相信,真正的文学作品,能够触及人内心最深处的情感,而“阿修罗”这个词,无疑就带着一种原始的、强大的、甚至有些悲壮的意味。我期待着,这本书能给我带来一次关于人性挣扎的深刻洗礼。我猜测,故事可能围绕着一个极具争议性的人物展开,他/她可能拥有某种强大的力量,但也因此被欲望和仇恨所吞噬,不断在善与恶之间摇摆。他的每一次行动,都可能引发连锁反应,将周围的人卷入漩涡。我希望作者能够精妙地描绘出这种复杂的心路历程,让我们看到,即便是最黑暗的“阿修罗”,内心深处也可能闪烁着人性微弱的光芒。也许,书中会探讨关于复仇、关于牺牲、关于救赎的议题,这些都是人类永恒的命题。我希望读完这本书,能够让我对人性的理解更加深刻,也能够对那些在困境中挣扎的灵魂,多一份理解和同情。

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最近读到一本名字非常特别的书,叫做《宛如阿修罗》。一开始吸引我的,就是这个充满力量的名字,总觉得它背后隐藏着某种宏大的叙事和深刻的人性探讨。我一直在思考,为什么是“阿修罗”?这个意象在中国文化中,往往与愤怒、战斗、以及一种难以熄灭的欲望联系在一起。我猜想,作者在创作这本书时,一定是对人性中的黑暗面有着极为敏锐的洞察,并且试图通过故事来展现这种力量的来源与影响。我非常好奇,书中描绘的“阿修罗”是具体的某个人物,还是某种普遍存在的精神状态?它会是那种为了达到目的不择手段的极端力量,还是在某种困境下,迫不得已的选择?如果是人物,那么他/她所处的环境,必定是充满了压迫与不公,才能激发出如此强烈的反抗。如果是精神状态,那么这个故事的叙事方式,可能就会更加抽象和象征化。我期待着,作者能够用文字为我打开一扇门,让我窥探到人性深处那些最原始、最炙热的冲动,以及它们如何改变一个人,改变一个世界。

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《宛如阿修罗》,这个名字,自带一种史诗般的厚重感,让我迫不及待地想知道,它究竟要讲述一个怎样的故事。我一直相信,能够引人深思的作品,往往能触及人内心最隐秘的情感。我猜测,这本书可能描绘了一个充满矛盾的世界,在那里,善与恶、爱与恨、光明与黑暗相互交织,而主角,就是这个漩涡中最耀眼的存在。我期待着,作者能够用饱满的笔触,刻画出角色的内心世界,让我们看到,即使是“宛如阿修罗”般的存在,也可能怀揣着对爱与和平的渴望。我希望通过阅读这本书,能够对人性有更深的理解,也能够对那些在复杂世界中,努力寻找自己道路的人,多一份共鸣。

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“宛如阿修罗”,这书名,仿佛蕴含着一种原始的、强大的生命力,让我对故事的内容充满了期待。我一直觉得,文学的力量在于它能够触及人内心最深处的情感,而“阿修罗”这个意象,正好代表了那种强烈的、难以抑制的欲望和情感。我猜测,这本书可能讲述了一个关于成长、关于蜕变,也关于自我超越的故事。主角的生命旅程,必然充满了挑战与磨砺,他/她可能在一次次的战斗中,逐渐认识到自己内心的“阿修罗”,并学会如何驾驭这份力量。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解人性的复杂,以及在逆境中,个体所能爆发出惊人的潜力。

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