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作者简介

中国中古史研究编辑委员会

《中国中古史研究》第十期编辑委员

雷家骥

总编辑（国立中正大学教授）

朱振宏

执行主编（国立中正大学助理教授）

王明荪

国内编辑委员（中国文化大学教授）

王淑娴

国内编辑委员（国立高雄应用科技大学兼任助理教授）

王震邦

国内编辑委员（玄奘大学助理教授）

任育才

国内编辑委员（国立中兴大学教授）

李功勤

国内编辑委员（世新大学副教授）

李昭毅

国内编辑委员（国立中正大学博士候选人）

易毅成

国内编辑委员（国立屏东教育大学副教授）

林国良

国内编辑委员（吴凤科技大学副教授）

林静薇

国内编辑委员（国立中正大学博士候选人）

邱炫煜

国内编辑委员（国立台湾师范大学副教授）

桂齐逊

国内编辑委员（中国文化大学教授）

马以谨

国内编辑委员（朝阳科技大学兼任副教授）

甯慧如

国内编辑委员（建国科技大学副教授）

杨志远

国内编辑委员（吴凤科技大学副教授）

廖伯源

国内编辑委员（中央研究院研究员）

李志贤

海外编辑委员（新加坡国立大学副教授）

张弓

海外编辑委员（中国社会科学院研究员）

赵雨乐

海外编辑委员（香港公开大学副教授）

《汉唐之间：中古社会变迁的深度考察》 内容提要 本书聚焦于中国历史发展中至关重要的“汉唐之间”这一漫长而复杂的过渡时期，旨在通过多维度的史料梳理与深入的专题研究，勾勒出中古社会结构、政治制度、经济形态及思想文化在这一关键断代中的演变脉络与内在逻辑。不同于传统史学侧重于王朝兴衰的线性叙事，本书采取切片式的考察方法，致力于揭示在魏晋南北朝至隋初这一动荡与重构并存的时代，中国社会如何完成从秦汉大一统帝国向成熟隋唐帝国的历史性蜕变。 本书汇集了十余篇独立而又相互关联的专题论文，涉及了政治权力结构重塑、地方治理模式的创新、士族阶层的社会功能变迁、佛教的本土化进程、以及物质文化与日常生活细节等多个层面。作者力求在宏观的历史背景下，挖掘出具体社会群体和个体经验所折射出的时代精神。 第一部分：权力结构与政治地理的重塑 第一章：门阀政治的内在张力与终结 本章细致剖析了魏晋南北朝时期，以“上品无寒门，下品无士族”为表征的门阀政治体系的形成基础。重点考察了九品中正制的运作机制及其在不同地域的施行差异，并分析了士族精英如何通过血缘、婚姻与政治联姻，构建起一套超越皇权、制约中央集权的关键社会网络。然而，真正的重点在于探究其“张力”——即皇权（尤其是北朝的胡汉政权与后来的隋朝）如何通过军事改革、土地兼并的限制以及察举制度的微调，逐步侵蚀并最终瓦解了传统士族的结构性优势。研究表明，隋唐时期对人才选拔的制度化改革，是国家权力对地方精英集团结构性限制的必然结果。 第二章：边疆治理与“多中心”权力格局的消融 中古早期，中国疆域的整合面临严峻挑战。本章侧重于研究北魏至隋代，中央王朝如何处理与北方游牧民族的关系，以及南方士族政权（如南朝）的“汉化”策略。核心议题是“胡化”与“汉化”的相互作用。通过考察北魏的均田制与三长制的推行，分析了国家权力如何试图穿透传统宗族体系，直接管理到乡村基层。此外，本书还专门开辟一节，分析了隋朝统一后，如何通过军事制度（如府兵制初建）和行政区划（如州县制的再强化）来整合先前分裂的政治地理，为唐代的稳定统治奠定基础。 第二部分：社会经济与日常生活中的变迁 第三章：土地制度的迭代：从“占田”到“均田”的实践困境 土地是中古社会稳定的基石。本书不满足于对曹魏“占田制”和北魏“均田制”的表面介绍，而是深入考察了这些制度在实际操作中的“变异性”。我们利用碑刻、地方志及相关法律条文，探讨了在实际的乡村环境中，豪强地主对土地的隐匿与兼并现象是如何持续存在的，以及国家层面的土地分配政策在不同朝代间的执行力度差异。特别关注了隋朝在土地清查和户籍编订方面所做的努力及其对后世的影响。 第四章：大运河的再思考：经济动脉与文化廊道的双重意涵 大运河的修建与维护是中古史上的重大工程。本章从经济史和文化交流史两个角度切入。经济层面，分析了隋唐时期运河系统如何有效地连接了南北方的物资流通，特别是粮食和盐铁的调拨，对维持京畿地区的供给安全起到了决定性作用。文化层面，考察了运河沿线城市（如扬州、洛阳）作为文化交汇点，如何促进了不同区域间的生活习俗、文学风格和宗教信仰的传播与融合。 第五章：衣食住行：中古物质文化中的技术传播与生活观念 本部分通过考古发现与文献记录相结合，重构了中古社会普通民众乃至中上层阶级的生活图景。内容涵盖了陶器、瓷器的技术进步，纺织品的式样变化，以及住宅建筑的地域特色。重点讨论了“胡汉交融”在日常生活中的体现，例如胡服的流行、饮食习惯的改变，以及饮茶风尚的兴起，展示了文化适应性如何在物质层面体现出来。 第三部分：思想、宗教与文化认同 第六章：玄学思潮的社会功能与政治隐喻 玄学（以竹林七贤和两晋名士为代表）的兴盛，是汉末社会政治环境剧变的产物。本章探讨了玄学的核心命题（如“名教与自然”）如何成为士人逃避现实政治压力、表达不满或自我标榜的方式。研究发现，玄学的流行并非纯粹的哲学思辨，而是对衰亡的汉代政治伦理的深层反思，以及对未来权力结构的一种审美化的寄托或批判。 第七章：佛教的“中国化”进程与国家控制 佛教在魏晋南北朝的蓬勃发展是中古史的一大特征。本书的考察重点在于佛教与本土思想（儒家、道家）的互动，以及政权对佛教的利用与约束。我们分析了“沙门统”制度的设立，考察了官方译场的运作，并探讨了北魏太武帝灭佛与隋文帝奉佛政策背后的政治考量。研究强调，佛教的本土化不仅是教义上的，更是组织结构和社会资源整合上的权力斗争。 第八章：碑刻文献中的个体叙事与集体记忆 碑刻作为一种重要的史料，提供了官方史书之外的个体化和地方化的视角。本章选取了大量魏晋南北朝及隋代的墓志铭，分析其内容构成、撰写风格和价值取向。通过对墓主身份、生平描述及子孙叙述的分析，我们可以窥见不同时期社会对“德行”、“功业”和“孝道”的评价标准是如何浮动和演变的，从而构建出一种非官方认可的“集体记忆”。 结语：未竟的整合——隋唐前夜的历史遗产 本书的结论部分总结了汉唐之间的历史意义。这一时期并非单纯的“分裂期”，而是中国历史上一次深刻的社会结构与制度的“预演”与“试验场”。通过对政治、经济、社会和思想的综合考察，本书旨在说明：隋唐帝国并非横空出世的奇迹，而是建立在对前代（特别是北朝政权）在权力结构、经济基础和文化整合方面持续探索与最终成型之上的产物。本书的研究成果为理解唐代盛世的制度根基提供了坚实的中古背景支撑。

论文
隋代禁卫大将军的角色及其地位古怡青1
试论唐初十二军之建军及其与十二卫的关系雷家骥111
从窆献陵──论陪陵宗室功臣的生平事蹟及陪陵制度的政治社会意
义伍伯常147
辽代的奉陵邑州城王明荪197
千古未有之变局：南宋覆亡前自杀殉国者杨宇勋229
书评
朱振宏，《隋唐政治、制度与对外关系》书后李鸿宾287
附录
《中国中古史研究》第1－9 期目录索引301
《中国中古史研究》稿约305
《中国中古史研究》撰写格式307

Contents
ARTICLES
The role and status of the general-in-chief of the Palace Guard in Sui
Dynasty．． Ku, Yi-ching1
The Establishment of Twelve Armies and Its Relation with Twelve Guards in Early
Tang Dynasty．Lui, Kar-kai．111
Subordinate burial at Xianling: The life stories of the imperial clansmen and
meritorious officials buried at the imperial grave and socio-political significance of
the subordinate burial system．．．．NG Pak-sheung147
The City of Sacrifices in Liao Dynasty．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．Wang, Ming-sun197
The Suicide Martyrs in the Late Southern Song DynastyYang, Yu-hsun229
BOOK REVIEWS
Chu Chen-hung, Political, System and Foreign Relations in Sui & T’ang
Dynasties．Li, Hong-bin．．287
APPENDICES
Index of Medieval China Study Volume1－9．．301
Guide for Submissions to Medieval China Study305
Medieval China Study Stylesheet307

评分☆☆☆☆☆

这本《中国中古史研究第十期》的出现，无疑是中国中古史研究领域的一股清流。作为一名常年浸淫于这段历史的爱好者，我一直期待着能有这样一本既有深度又不失趣味的著作。翻开目录，便被其中精选的几篇专题所吸引。例如，关于魏晋南北朝时期士族阶层内部权力博弈的分析，作者不仅梳理了大量的史料，更运用了社会学和政治学的一些理论视角，将原本可能显得枯燥的家族斗争描绘得生动而富有张力。我尤其对其中对于“门阀制度”如何从兴盛走向衰落的论证印象深刻，作者巧妙地将宏观的历史变迁与微观的家族命运联系起来，让我对那个时代的社会结构有了更深刻的理解。此外，关于佛教在中国中古时期的传播与本土化进程的探讨，也同样引人入胜。文章对不同时期佛教宗派的兴衰、与中国传统思想的碰撞与融合进行了细致的阐释，尤其是在图像学和艺术史方面的一些新颖观点，让我耳目一新。总而言之，这本书的研究视角多元，论证严谨，对于我这样希望深入了解中古时期社会、文化、政治演变的读者来说，无疑是一份宝贵的精神食粮，强烈推荐给所有对中国古代史感兴趣的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国中古史研究第十期》可以说是近期我读到的关于中国中古史方面最令人满意的一本书了。它在内容上的选择非常精妙，能够触及到许多读者可能不太熟悉但又极其重要的历史侧面。我尤其喜欢其中关于北朝时期民族融合与文化交流的研究。作者并没有简单地将北朝视为汉族文化与少数民族文化的简单碰撞，而是深入探讨了二者之间复杂的互动、借鉴与融合过程，展现了中华文明多元一体的形成轨迹。文中对具体历史事件的细节描绘，以及对相关史料的细致考辨，都给我留下了深刻的印象。另外，对于中古时期漕运体系的兴衰变迁的分析，也让我大开眼界。这条贯穿南北的生命线，对于当时的经济、政治、军事都产生了至关重要的影响，作者对其的研究，不仅梳理了其发展的脉络，还探讨了其背后所反映的中央与地方的权力关系，以及技术进步的影响。这本书的论述逻辑清晰，论证有力，读来让人感觉酣畅淋漓，既有史学研究的严谨，又不乏历史的温度与人文关怀，绝对是热爱中古史的读者不容错过的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这次的《中国中古史研究第十期》带给了我一次非常愉快的阅读体验。与许多充斥着枯燥理论和晦涩术语的学术著作不同，这本书在保持学术严谨性的同时，极具可读性。我特别欣赏其中对于某一特定历史事件的深入挖掘，比如关于安史之乱后的社会经济恢复情况的研究，作者并没有简单地描述战乱后的萧条，而是着重分析了地方官员和民间力量在其中的作用，以及一些新的经济模式的兴起。这种微观视角的切入，让我仿佛身临其境，更能体会到历史的复杂性和多面性。还有一篇关于中古时期民间信仰和宗教仪式的文章，对我来说更是打开了一扇新的大门。我一直对那个时代人们的精神世界充满好奇，而这篇文章通过对大量碑刻、壁画等物质遗存的解读，生动地展现了普通民众的生活图景和精神寄托，让我感受到了历史的鲜活和温度。这本书的研究方法也相当多样，既有对文献的梳理，也有对考古发现的运用，体现了当代中古史研究的新趋势。总的来说，它是一本能让你在知识的海洋里航行，却又不感到迷失方向的优秀读物。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《中国中古史研究第十期》的时候，本来只是想随意翻翻，没想到却被其中的内容深深吸引住了。这次的“第十期”给我最直观的感受是，它在选题上非常有眼光，而且切入点都很新颖。尤其是一篇关于隋唐时期科举制度对社会流动性影响的研究，让我大为震撼。作者不仅仅停留在对科举制度本身的介绍，而是深入分析了它如何打破原有的门阀垄断，为寒门子弟提供了上升的通道，从而重塑了当时的社会结构。文中列举了许多生动的历史人物案例，将抽象的制度变革落到了实处，让我切实感受到了那个时代社会变革的巨大力量。另外，对于唐代边疆民族政策的研究，也相当有启发性。作者挑战了一些传统的看法，提出了许多值得深思的观点，让我对唐朝的“大一统”有了更全面的认识。这本书的语言风格也比较平易近人，尽管是学术研究，但读起来并不觉得晦涩难懂，很多观点都能够引发读者的思考。对于想要了解中国中古时期社会变迁，尤其是那些在历史长河中被忽略但又至关重要的细节的读者，这本书绝对不容错过。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《中国中古史研究第十期》的出版，再次证明了中古史研究领域的活力与深度。我尤其对其中一篇关于五代十国时期地方割据势力与中央政权关系演变的分析感到惊叹。作者巧妙地将政治、军事、经济等多方面因素结合起来，揭示了那个看似混乱割裂的时期，实则孕育着统一的内在逻辑。文中对于不同地方政权内部治理模式的对比，以及它们与后晋、后汉、后周等短暂中央政权之间的博弈，都分析得鞭辟入里。读完之后，我对那个时期短暂而激烈的王朝更迭有了全新的理解。另外，关于中古时期女性社会地位变化的研究，也给了我很大的启发。虽然古代社会普遍存在男尊女卑的观念，但作者通过梳理史料，展现了在某些特定时期和群体中，女性所扮演的重要角色，甚至是在政治、经济领域的影响力。这种打破刻板印象的研究，正是学术的魅力所在。这本书的学术水准毋庸置疑，同时又充满了引人入胜的故事和深刻的洞见，足以满足任何一位对中国中古史有深入探究意愿的读者。