不思考的練習 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　＊品味來自眼、耳、鼻、舌、身的感動！
　　＊熱銷500,000本！長踞日、韓暢銷書榜！
　　＊統一企業集團總裁  林蒼生　誠心推薦！
　　＊捨棄思考，善用五感，纔能擁有真正的自在！
　　＊《讀賣新聞》《每日新聞》《日經新聞》《産經新聞》《週刊朝日》《WITH》《Hanako》雜誌、NHK、日本電視颱等媒體，熱烈報導！
　　＊療癒現代人的思考病，讓你不再想太多、睡不著、皺紋瘋狂長、壓力直綫升！

　　有多久沒有好好咀嚼白米的味道？沒有聽聽自己的聲音？

　　沒有看看藍藍的天？沒有摸摸溪水的涼？

　　學習用「身體」感受，纔是資訊爆炸時代最好的立命安身之道！

　　在我們一味鼓吹思考的同時，卻不知大腦其實是相當蠻橫的器官，喜歡強烈的刺激和負麵的思考。就算我們想要停止，大腦也不會就這麼停下來。彆再任由大腦碎碎唸，想太多、煩惱太多的你，需要重視五感的生活。

　　日本人氣僧侶小池龍之介提齣「不思考的練習」，鼓勵你在說話、聆聽、觀看、書寫、飲食的過程中，追求心靈的平靜。沒有多餘的妄念，你會發現，幸福與自在，就在這行、住、坐、臥之間。

　　1 說──從觀察自己的聲音開始
　　2 聽──擺脫對iPod的依賴
　　3 看──不看刺激強烈的電視節目
　　4 寫．讀──改掉經常查看簡訊、留言的習慣
　　5 食──細嚼慢嚥，學習「知足」
　　6 捨──試著減少收藏的物品
　　7 觸──冷、熱、癢、痛都要如實感受
　　8 育──肯認輸，纔能掌握關鍵

作者簡介

小池龍之介

　　1978年生於日本山口縣，東京大學教養學係畢業。現任月讀寺（位於東京都世田榖區）住持、正現寺（位於山口縣）副住持。

　　除瞭自我修行之外，也於月讀寺、新宿朝日文化中心等處指導一般大眾坐禪，從自身經驗，推廣「訓練心靈」的方法，擁有一開放預約就立即額滿的超高人氣。

　　經營網站「傢齣空間」（離傢空間），以及兼具寺廟與咖啡館機能的「iede cafe」。主要著述有《沉默入門──從「自我」獲得解放》《告彆憤怒》《煩惱歸零練習手冊》等書。

　　傢齣空間 iede.cc/

譯者簡介

何啓宏

　　輔仁大學日文係、翻譯學研究所畢業，現為自由譯者。譯有《沸水經營》《寫給經理的教科書》《變動時代的思考技術》《阿拉伯的大富豪》等書（以上先覺齣版）。

〈推薦序〉不思考的練習，一帖安頓身心的良方　林蒼生
〈前言〉寫給想太多的你

第1章 思考這種病──思考令人「無知」
耽於空想，會扼殺專注力
世人的三大基本煩惱──貪、瞋、癡
「正確的思考」需要練習
意識自己內心的一舉一動
主動感受，心也會感到充實

第2章 駕馭身心的方法──消除焦躁不安的練習

1 說
從觀察自己的聲音開始
衝動迴嘴，起因於對自我形象的執著
捨棄負麵思考的練習
道歉時要提齣具體的改善方法
為自己找藉口，隻會增加對方的痛苦
誠實的藉口可減輕對方的痛苦
頭腦無法正確判斷長期的利害關係
惡言惡語隻會汙濁自心
謊言說多會使頭腦變差
不要隨口說齣無謂的話語
令心靈扭麯的「感謝病」正在蔓延
感謝也需要基準和變化
．提點1　呼吸

2 聽
留意彆讓自己受到聲音的「洗腦」
練習聆聽細微的聲音，培養敏銳的意識
傾聽世界，就會察覺世界的不同
聽齣對方的苦痛，是溝通的基礎
即使遭受批評，也要能夠探究對方的苦
讓訊息止於接收的感官
．提點2　嗅味

3 看
刺激強烈的影像容易滋長煩惱
「隻有我一個人痛苦」的誤解
彆讓觀察到的結果影響自己
學佛陀半閉雙眼，反視自心
隨時注意自己錶情的變化
．提點3　笑

4 寫．讀
許多網路活動都是「希望獲得認同」的欲求作祟
不要為瞭寫部落格而自尋煩惱
彆讓自己深陷匿名留言版之中
不要以「抱歉迴信晚瞭」作為郵件開頭
試著用文字記錄自己的情感
．提點4　計畫

5 食
越是告訴自己「不能吃」，就會越想吃
細嚼慢嚥，學習「知足」
不生雜念的飲食練習1：敏銳地感受每一個動作
不生雜念的飲食練習2：留意舌頭的動作
．提點5　料理

6 捨
「擁有」的觀念，讓人害怕失去
纍積的東西越多，腦中的雜訊就越多
試著處置收藏的物品
擺脫對金錢的執著
．提點6　購物
．提點7　等待

7 觸
將意識集中在觸覺，是找迴專注力的好方法
戒除「一癢就抓」的衝動
．提點8　休息．玩樂．逃避

8 育
避免做齣「都是為瞭你」的忠告攻擊
瞭解「希望對方接受自己意見」背後的欲望
同情和擔心都要適可而止
孕育淡淡的慈悲心
結交「善友」，讓彼此都能獲得成長
認同孩子的教育方式──彆讓孩子成為父母擺弄的玩偶
男女之間也能以「說理」來培養愛情
肯認輸，纔能掌握關鍵
．提點9　睡眠

〈附錶〉「駕馭身心的方法」速查錶

〈前言 〉寫給想太多的你
失敗，是因為人們想太多，尤其是負麵思考。
原本已打定主意要「好好努力」，心中卻不由自主地想著:「萬一失敗瞭，那種感覺很不好，又有一堆麻煩，還是算瞭。」

或是想忘掉某件事，心中卻不由自主地反覆想起:「唉！今天真是令人討厭的一天！」
抑或，本來隻打算休息十分鍾，結果心裏又不禁開始盤算:「就這樣休息一個小時好瞭！」

僅僅列齣這些例子即可得知，意識主宰的思考是多麼地受限，同時又多麼地限製著我們。也就是說，我們的生活受到思考所阻礙，無法過得隨心所欲。
反之，由於思考在心中不斷地恣意蠢動，操控著我們，因此，隻要停止「思考」，就可以輕鬆自在地駕馭我們的心。

然而，我們的心有種特性，會一味「追求更強烈的刺激，因而躁動不安」，這就是問題所在。比起平淡安穩的幸福感，負麵思考更能帶給頭腦強烈的電流訊號衝擊，因而難以止歇。

近年來吹起瞭一股盲目吹捧、推崇「頭腦」的風潮，但是，負責處理資訊的頭腦根本就是相當蠻橫的器官，會為瞭獲得自己喜好的刺激，而一直認為就算我們受苦也無妨。

但問題是，即使想停止思考，告訴自己：「不要思考瞭！」腦中仍會不停地齣現雜音，就像連鎖反應般，例如：「咦，現在不就還在思考嗎？」「唉，完全沒辦法做到。」「話說迴來，昨天煮飯也搞砸瞭。」「也差不多是吃飯的時候瞭。」像這樣，隻會導緻內心疲憊的雜訊相繼浮現，完全無法遏止。

唯有當我們察覺到這一點，纔會知道，自己平時對於川流不息的思考是多麼地欠缺自覺。想要停止思考卻停不下來的時候，我們纔瞭解，思考根本就不是我們能夠「自由自在」掌控的事。

「原來如此，不思考比較好啊！」即使這麼想，也隻是徒增思考，思考並不會主動停止。不要試圖透過頭腦理解，必須藉由實際的練習，纔能夠達成停止思考、訓練思考的目的。

本書提齣的練習方法是藉由澄澈五感，強化我們的實際感受，以剋服思考這個難以捉摸的東西。在日常生活中，練習將意識集中在眼、耳、鼻、舌、身這五感，接著再開始學習如何自由自在地掌控思考。

平常，由於我們不去掌控思考，對於許多事情都「想太多」，思考本身變得混亂、遲鈍。不要因為過度思考而讓思考的功能鈍化，要讓自己有充電的時間，也就是用於「不思考的練習」的時間。

完成這段充電時間後，産生的「思考」應該會變得清澈澄明，並且充滿光輝。

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