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这是属于诗的年纪，除了嘴砲，当然也有些真实的困扰

★诗，是世上最美好的事－－
最优秀的诗评家！凌性杰、吴岱颖　继畅销作《找一个解释》后　再度携手
25篇从「诗」开始、美好生活的读本

★我们相信，更好的生活。
跨世代知名诗人　隐地∕吴晟∕陈育虹∕陈义芝∕林婉瑜∕罗毓嘉∕林育德
全国两百多位校长、老师　同声推荐

　　徐志摩的诗说，在黑夜的海上，我们互放的光芒。
　　我们说，当互放的光亮暗下以后，这世界仍有其他的光亮可以相信。
　　集诗人、作家、老师身分于一身的吴岱颖与凌性杰，带领大家进入诗歌的大海，精选徐志摩、冯至、卞之琳、余光中、商禽、郑愁予、隐地、杨牧、吴晟、陈育虹、陈义芝、陈黎、向阳、罗智成、莫那能、焦桐、顾城、瓦历斯．诺干、海子、许悔之、林婉瑜、罗毓嘉、林育德等二十五家诗作讨论。从徐志摩到林育德，时间纵横七、八十年，空间从台湾绵亘至整个中国大陆，可谓是一本全方位颇具代表性的抽样性诗评和诗赏析选集；在诗句间行走，娓娓道出许多生命的故事：在兴趣与责任间抉择、为师者与学生间难以言喻的情感联系，以读一首诗起，面对生命这个又苦又甜的命题。

无立足之地，以性命相搏，用故事来换。
现实生活是张梦之网，太多时候，我们在里头迷路跟自我禁锢到不知所以。
诗人来开药引，药单上一首首都是诗的名。
心灵的黑暗跟梦想无边无际，是诗，让所谓的现实成立。
务必睁大眼看清楚恐惧跟慾望的规模，无论青春还是年少，在诗里，都能找到答案。

去读一首诗吧，同时认真地去生活。
当自己的存在被打开的时候，也就是世界开启它自己的时候。

★凌性杰与吴岱颖的　　诗　与　生活

　　那些影响生命至深的作品，至今仍然无法忘却。我用自己的生命经验诠解诗篇，同时也在这些诗篇里看见了自己的欢笑与哭泣。我更加确定，生活没有标准答案，诗也没有标准答案。我在其中，领略到无与伦比的自由。诗是我的信仰，是我抵抗无聊无意义的凭借。人生中有诗意的陪伴，是最幸福的事。－凌性杰－

　　我们总习惯在掐头去尾之后，给所有的故事最素朴的解释。但那并不足以解释一切。单纯是危险的，我们在残缺之中，在不完整之中，看不见事物真实存在的样貌。只是我们无法不渴望单纯，单纯的爱人与被爱，付出与获得，只有不断地－－要，直到对方从那痛苦中生出敌意与漠然，把人格中最负面的质素都推到了极端，然后，战争就来临了。－吴岱颖－

作者简介

凌性杰

　　生于高雄市。天蝎座。师大国文系、中正中文所硕士班毕业，东华中文所博士班肄业。曾获台湾文学奖、教育部文艺奖、林荣三文学奖、中国时报文学奖、中央日报文学奖、梁实秋文学奖。相信所有美好的事物，热爱诗意的生活。现任教于台北市立建国中学，着有《有信仰的人》、《有故事的人》、《爱抵达》、《2008╱凌性杰》、《灿烂时光》等书。个人部落格：blog.yam.com/lschjet

吴岱颖

　　1976年生，台湾省花莲县人，师大国文系毕业。曾获林荣三文学奖新诗首奖、时报文学奖新诗首奖、国军文艺金像奖小说首奖、教育部文艺创作奖散文首奖，及花莲文学奖、后山文学奖、全国学生文学奖等。曾获全国语文竞赛中学教师组作文第一名、朗读第一名。着有个人诗集《冬之光》、《明朗》，与凌性杰合着散文《找一个解释》、《更好的生活》。现任教于台北市立建国高中。

【推荐序】诗与思的高度结合──序《更好的生活》　∕隐地
【诗家推荐】吴晟∕陈育虹∕陈义芝∕林婉瑜∕罗毓嘉∕林育德

偶然与巧合　徐志摩〈偶然〉
事物的相关　冯至〈十四行集．十六〉
前面的风景　卞之琳〈断章〉〈无题一〉
一样的月光　余光中〈双人床〉
比所有的事物更遥远　商禽〈遥远的催眠〉
走向天地的时候　郑愁予〈寂寞的人坐着看花〉
我在……　隐地〈人体搬运法〉
梦中潮声侵岸　杨牧〈瓶中稿〉
默默　吴晟〈我不和你谈论〉
肉身道场　陈育虹〈行草〉
未完成的情诗　陈义芝〈手稿〉
现代诗生活　陈黎〈在我们生活的角落〉
计程车政治学　向阳〈立场〉
陪我去远方　罗智成〈荀子〉
坚强与温柔　莫那能〈落叶〉
食慾人生　焦桐〈我将再起〉
爱与毁灭的简历　顾城〈简历〉
请问芳名　瓦历斯．诺干〈关于泰雅──给你一个名字〉
春暖花开　海子〈面朝大海，春暖花开〉
寂寞的季节　许悔之〈大翅鲸的冬日旅程〉
如果远方有战争　凌性杰〈有信仰的人〉
啊，生活　吴岱颖〈C’est La Vie──在岛上〉
爱的长泳练习　林婉瑜〈泳〉
男孩路五十六号　罗毓嘉〈迷藏〉
完整的他方　林育德〈晾着〉

【后记】
胡桃里的宇宙　∕吴岱颖
最幸福的事　∕凌性杰

【附录】作者篇目∕引诗出处∕推荐书单

我在……
隐地〈人体搬运法〉

每天每天，我搬动着自己的身体与灵魂。从此到彼，或是从彼到此。偶尔搬动着他人，偶尔也被他人搬动，这之中便有许许多多关于存在的感受，值得记忆与诉说。

长久以来，不同的交通工具影响着我的视野，主宰了我认识世界的速度。移动的状态不同，感官知觉就有了差别。国中时期越区就读，花好多时间在等公车、坐公车。夜间补习完回家的路上，我总是不愿意面对自己那怕生又疲惫的心灵，在公车上恍神、昏睡，因此常常坐过站。过站之后，到马路对面等回返的公车，心情总是沮丧。尤其夜色迷离的雨夜，我只身伫立于无话可说的昏灯下，更添苍茫之感。潮溼的世界上，我就这么站着。沉重的绿色书包里，装满了青春期的迷惘，以及过于空幻的理想。我很怀疑自己到底是谁，为什么一定要如此惶然的活着？人生有没有其他的路，有没有不同的走法？

我可以自由的移动身体，可是教育体制让我不自由。那时想着，如果可以，我要去很远很远的地方，拒绝这种牢笼似的生活，以及永无止尽的考试折磨。五点半起床，对镜刷牙漱洗完毕，接着拎起书包冲向公车站牌。这就是日常，是我生活中不可避免的无聊和烦忧，没有意外的话，我不会有时间好好的看清镜中的自己，也不会知道这个世界有多大。七点十分到校以后，就进入一种重复的程序中，我写完一张又一张的考卷，填上一格又一格的成绩。每个下课十分钟切割了我的活动状态，限制了我对时间的想像。

或许那时，我的任何想像都是多余的。

即使在国中三年级秋天，我们终于出发去毕业旅行了，我仍然无法从现实的恶梦中脱困。因为学业成绩的竞逐，被划分在前段班的我们，与中后段班的同学分据了两个不同的世界。大人们频频为了股市点数操烦的同时，青春期的我们一样不得闲，用各种数据綑绑自己。平时考交换改考卷的时候，我自以为公正无私，以最严苛的标准挑剔同学的卷子。一勾一勒稍有误差，就会被我画个大叉。加上我的苦闷无从宣洩便习惯牙尖嘴利的对付同学，人际关系因此严重跌停。我真实的面对着荒芜虚假，像海德格说的那样，意识到了自己存在的焦虑不安。寻求着解救之道的我，很残酷的发现，那解救其实只是想像而已。

旅行中最惨的一天我记得，游览车从桃园开到了台中自然科学博物馆。我在场馆中钻来钻去，无心探索馆中的自然科学奥祕。前一天晚上为了细故，我与同班同学失和了。只好冷面以对，与他们保持距离，想像自己是在享受孤独。科学博物馆中人声鼎沸，我与许多人擦身，然而自己的每一个脚步都好清冷。当我惊觉人群渐散，大叫一声糟糕，那一刻我真是孤伶伶的了。馆员告诉我，游览车已经出发，在开往九族文化村的路上了。后来发现有一部别班的车子还在等人上车，那个班的导师便收留了我，同时帮我联系自己原班的车辆，约在九族文化村的餐厅会合。

路途中我一再地想，没有任何理由恨他们，我是自愿被遗弃的。

一切都是自找的。

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