小和尚開課瞭：49個修復心靈的小領悟 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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感動5億人的戒嗔小和尚開課瞭！
讓你擁有好心情的每日生活禪：安心、淨心、降心火、去心躁 。

　　充滿機智與創意的情節，讓你愛上佛經故事！
　　在忙亂、睏頓的生活中，戒嗔的佛學小課，像一道暖暖的日光，撫慰你疲纍的心靈……

　　很多人以為讀佛書，會解決內心的問題，但也應該知道讓傷口癒閤的不是紗布，而是你自身的還原能力。如果沒有自己的領悟，質量再好的紗布，也隻能把傷口遮在裏麵。佛在何處？一定不在佛經裏，也必定不在佛龕上。佛就在我們的內心，時時刻刻警醒與救贖我們。傳遞在耳邊的聲音，遠不如內心的感悟重要。

──小和尚 戒嗔

　　挫摺、衝動、恐懼、快樂、希望、命運、寬容、誘惑、迷失、擁有……這種種境遇，我們都經曆過。不同的是，它們對你的心靈花園而言，是應除之而後快的雜草，還是芬芳的花朵？

　　最擅長透過故事為人解惑的小和尚戒嗔，這次講瞭49個改編自16部佛經的小領悟。

　　他以一顆純淨心靈，佐以佛理薰陶的智慧，用筆下活靈活現的人事物，與意在言外的禪意，提醒倉促而迷惘的現代人：痛過纔有療傷的機會，雜草叢生之處也能開齣值得嗬護的花朵。

　　讓我們一起來聽小和尚的故事課，每一堂都將得到小小的生活領悟、大大的心靈感動。

作者簡介

釋戒嗔

　　他也被稱為戒嗔、戒嗔小和尚。

　　小時候因為傢貧，12歲被母親送入寺院，如今已20齣頭。

　　從小喜歡聽師父講故事，因此有瞭電腦後，開始嘗試在網路上寫一些哲理小文。

　　2007年，中國「天涯」網站首度刊登他的留言，10天內締造360000次的點閱率，6000封的迴覆信，總點閱數則已破韆萬人次！同年，「颱視新聞」曾報導他風靡全球的故事，媒體譽為「當下最熱門的謎樣人物」；《商業周刊》1105期並曾專題報導，引起廣大迴響。

　　他在中國是史上最紅的小和尚，唯一知名度勝過易中天、餘鞦雨的作傢，影響範圍遠及香港、日本、新加坡、越南等。他的文章更獲得中國發行量最大的期刊《讀者》，以及騰訊網等主流報刊媒體、網站刊載；並入選高考作文考題。

　　著有《小和尚的白粥館》《小和尚的白粥館2：111個滋潤人心的小故事》。

《塵世浮光：一捲現代人精神圖景的速寫》 內容提要： 本書並非傳統的勵誌指南，亦非晦澀難懂的哲學論著。它是一部深入當代社會肌理，關照都市人群內心睏境的非虛構觀察手記。作者以敏銳的筆觸和近乎臨床的冷靜，記錄並剖析瞭當下人們在信息爆炸、節奏失衡的環境下，精神層麵所經曆的種種“微創傷”與“隱形焦慮”。全書分為“信息迷宮”、“身份重塑”、“效率的悖論”和“靜默的呼喚”四個主要部分，通過對日常場景的細緻描摹和對個體心緒的深入挖掘，呈現瞭一幅復雜而真實的現代精神生活速寫圖。 第一部分：信息迷宮——數據的洪流與認知的失重 在“信息迷宮”這一部分，作者首先聚焦於媒介環境對個體心智的影響。我們生活在一個前所未有的信息密度時代，海量數據以前所未有的速度衝刷著我們的感官和認知邊界。然而，這種“全知”的錶象下，實則隱藏著“無主”的睏境。 作者描繪瞭“選擇的癱瘓”現象：從早餐的選擇到職業路徑的規劃，無盡的選項反而阻礙瞭決策的形成。書中詳盡探討瞭“注意力貨幣化”的機製，分析瞭社交媒體平颱如何通過精密的算法設計，將人類本能的好奇心轉化為可交易的資源，最終導緻精神上的持續性分神與“碎片化存在”。 一個核心的論點是關於“背景噪音的固化”。現代人耳邊充斥著新聞推送、即時通訊和背景音樂，這種持續的低頻刺激，正在悄然改變大腦處理深度思考的能力。書中通過對幾個都市白領的案例分析，展示瞭他們如何在“始終在綫”的狀態下，喪失瞭獨處、反思以及構建完整心智地圖的能力。他們擁有瞭連接世界的接口，卻失去瞭安放自我的錨點。作者追問：當所有信息都唾手可得時，我們如何區分“知識的積纍”與“信息的高速攝入”？真正的理解力是否正在被速度所吞噬？ 第二部分：身份重塑——屏幕背後的多重自我 “身份重塑”深入探討瞭在數字化生存語境下，個人身份的流動性與脆弱性。現代社會要求個體扮演多個角色——職場精英、朋友圈的活躍分子、傢庭的支撐者，以及網絡社區的特定“人設”。 書中細緻刻畫瞭“錶演性生活”的疲憊。人們花費大量精力維護一個與現實自我存在細微偏差的“理想形象”，這種維護成本是巨大的精神損耗。作者援引瞭社會心理學的理論，探討瞭“點贊文化”如何演變為一種外部驗證機製，使個體的價值感日益依賴於外界的即時反饋。當贊美缺席時，自我感便麵臨崩塌的風險。 更進一步，作者審視瞭“去中心化”的身份危機。傳統社會中，身份往往由地域、職業和傢族等穩定結構提供支撐。而在流動的現代都市中，這些結構瓦解，個體不得不自行構建一個全新的、易變的“身份敘事”。本書探討瞭這種敘事構建過程中的焦慮：如果我不再扮演“成功人士”，我還能是誰？這種對“本質”的追問，常常在無形的壓力下，導嚮一種身份的迷失。 第三部分：效率的悖論——被時間追趕的靈魂 本章節的核心是對“效率至上主義”的反思。當代社會將效率提升到瞭近乎宗教的高度，一切皆可量化、優化、加速。然而，作者指齣，這種對效率的盲目崇拜，恰恰構成瞭現代人最深層的精神悖論：我們竭盡全力地壓縮時間，最終卻發現自己被時間無情地推擠、擠壓，無暇顧及生命的“厚度”。 書中分析瞭“時間碎片化”對創造力的扼殺。真正的創造力往往誕生於冗餘、無目的的沉思和漫遊，而效率的邏輯要求每一個時間單位都必須産齣可衡量的價值。因此，那些“無用的”時間——發呆、漫步、沉浸於並非直接服務於目標的活動——被無情地裁剪，而這些恰恰是精神健康和深度思考的溫床。 作者還描繪瞭“忙碌的自我標榜”。在某些社交圈層中，“我很忙”已經成為一種身份勛章，它象徵著重要的、被需要的地位。這種“被需要”的錯覺，掩蓋瞭內在的空虛感和對真正價值的迷茫。本書通過對比兩種截然不同的“時間觀”——一種是綫性的、工具性的時間，另一種是循環的、體驗性的時間——來揭示效率悖論如何使我們的生活變得既快速又空洞。 第四部分：靜默的呼喚——在喧囂中重建內在秩序 麵對信息迷宮、身份焦慮和效率的壓榨，最後的篇章轉嚮瞭對“內在秩序”重建的探討。作者認為，解決現代精神睏境的關鍵，不在於增加更多的“工具”或“方法”，而在於有意識地引入“靜默”和“留白”。 這並非提倡徹底隱退，而是強調對內在空間的保護。書中探討瞭“主動的減速”的實踐意義。例如，如何有意識地進行“數字排毒”，不是為瞭迴歸某種田園牧歌式的理想，而是為瞭重建心智處理信息的速度與深度的平衡。 作者詳細闡述瞭“專注力的再訓練”。這涉及到的不是冥想技巧的羅列，而是對“此時此地”的重新感知。如何將注意力從對未來的焦慮和對過去的追憶中拉迴，錨定在當下的呼吸、觸感和聲音上。書中通過對幾種不同職業人士的觀察，展示瞭如何在極度忙碌的工作流程中，通過細微的、策略性的“停頓”，來恢復精神的完整性。 最終，《塵世浮光》指嚮瞭一個核心的結論：現代人的精神睏境，源於我們對“外部世界過度投入”而導緻的“內在世界荒蕪”。要修復這種失衡，需要的不是新的救贖方案，而是找迴對自我節奏的掌控權，並在喧囂的外部世界中，守護一片屬於自己的、不可被量化和被侵占的靜默領地。這本書是寫給所有感到疲憊、感到被高速世界拋下的現代人的一份深度邀請函——邀請他們慢下來，審視自己正在構建的這個精神世界。

自序：淡而暖心的小故事
第1個：寬容  脫衣服的勇氣
第2個：悔悟  最不稱職的禦醫
第3個：衝動  何戒菸施主的姻緣
第4個：挫摺  牧童的心願
第5個：謊言  怎麼在神的麵前撒謊？
第6個：本末  完好的驢皮
第7個：命運  喜歡暗訪的皇帝
第8個：快樂  鞋匠與國王
第9個：清高  被迫在群臣麵前裸體的皇帝
第10個：歧視  說說和尚為什麼不能吃晚飯
第11個：恐懼  佛經裏的空城計
第12個：擁有  偷竊皇宮的小偷
第13個：堅持  被刁難的牧童
第14個：錶象  陳員外和辣椒大師
第15個：珍惜  最會賭博的皇後
第16個：憂患  初戀失敗的國王
第17個：值得  小石牛
第18個：得失  世界上最小氣的財主
第19個：智慧  最閤理的遺産分配
第20個：欲望  外甥是如何搶舅舅生意的
第21個：現在與未來  摘果子的方法 
第22個：信仰  佛祖也不會保佑的事情
第23個：本質   破産的稱伽拔吒
第24個：領悟  鬆寺的高僧 
第25個：記憶  曾經失明的模範夫妻
第26個：收獲  食神的花生米
第27個：孝順  拋棄老人的國傢
第28個：希望  希望中的胖小孩
第29個：錯位  減肥的戒言
第30個：虛實  棉花主與長工
第31個：誘惑  被誘惑的畫師 
第32個：信心  捨利子也可以生長在狗身上 
第33個：無辜  半夜遇見鬼該怎麼辦？
第34個：平凡  雜役如何打敗高僧
第35個：自作聰明  愛吹牛的聰明人
第36個：時機  苦練跆拳道的跟班
第37個：無常  撿到黃金的農戶
第38個：用心  一串葡萄的布施
第39個：偶像  燒佛的禪師
第40個：欺詐  被欺騙的大力士
第41個：惡人  我們為何要入地獄？
第42個：努力  靠死老鼠發達的乞丐
第43個：罪過  改邪歸正的國王
第44個：適當  最美味的調味品
第45個：取捨  麻布與絲綢 
第46個：識彆  最好的遺産
第47個：佛法與外道  偷金子的商人
第48個：委屈  我們要怎樣承受委屈？
第49個：果報  佛經裏的婆媳大戰
後記：一個人的失敗

自序

淡而暖心的小故事

　　時間是最奇怪的事物，它總是無聲無息地走過，細微到難以察覺，直至許久纔留給我們感嘆。

　　如果足夠久，和煦的風會變成利刃，一絲絲地將岩石化成塵末；溫柔的水可以穿透一切阻礙，無往不利。

　　如果足夠久，記憶會點點散去，無論當初如何激情、歡暢與苦痛。

　　同樣，如果足夠久，那些經曆過韆錘百煉的思想，便會漸漸發光，成為經典。

　　我們天明寺，說故事差不多算傳統瞭，師父們愛說，戒嗔愛說，戒傲師弟也愛說。雖然人人都愛說故事，但多少也是有些區彆的，比如，戒嗔愛說一些身邊的小事，而戒傲師弟則擅長說佛經裏的故事，也就是那些在韆年間被一次又一次提及的故事。

　　戒傲師弟喜好看書，有些探求的精神，但也並非沒有缺點。戒傲平日雖然聰辨，口齒伶俐，但若人一多起來，便會緊張得口齒不清。

　　這樣的缺點，卻完全不會影響戒傲師弟說故事的效果。同樣的一個故事由戒傲說齣來，用字會是戒嗔的兩倍，有些耳力不清的年長施主特彆喜歡戒傲，因為重復次數多，他們不需要打斷追問，就能聽得清清楚楚。而且，這樣的說法方式會令前來聽故事的鎮民們感到超值。每逢戒傲說故事結束，掌聲自然也特彆大。

　　佛經裏有許多流傳韆年的故事。戒嗔想，任何有生命力的事物，一定會有它的原因，如果我們用心去思索這些融匯著智慧的經典，或許會有意外的收獲。

　　很多人以為讀佛書會解決內心的問題，但大傢也應該知道，讓傷口癒閤的不是紗布，而是你自身的還原能力。如果沒有自己的領悟，品質再好的紗布也隻能把傷口遮在裏麵。

　　佛在何處？

　　不在佛經裏，也不在佛龕上。

　　佛就在我們的內心，時時刻刻警醒與救贖我們。

　　傳遞在耳邊的聲音，遠不如內心的感悟重要，但它就像點燃蠟燭的火柴，雖然不能取代維持燭火的蠟油和燈芯，卻能帶來一份不可或缺的啓發性光亮。

　　一直想透過一種方式，嚮大傢推薦這些故事，所以便有瞭這本書。

　　在這本書裏，戒嗔所敘述的並非佛經原文，也不是白話直譯版本的佛經，因為無數高僧大德都已經做過這些事情，戒嗔自認無法做得比他們更好。

　　於是，我從諸多佛教典籍中摘錄和改編齣一些故事，再加上一些原義的解釋與個人的理解，共同組成瞭這本佛經故事集。

　　希望施主們會喜歡。

第3個：衝動 何戒菸施主的姻緣
第三個故事說的是衝動，取自《百喻經》。
話說在美麗的淼鎮上，有兩位關係非常要好的施主，其中一位施主叫何戒菸，另一位施主叫劉戒憂。

淼鎮裏還有一位叫慧媛的女施主，慧媛女施主是小鎮裏公認的鎮花。這一年，慧媛女施主年滿十六歲。在那個年代，十六歲的女施主正是適閤齣嫁的年齡，於是在這一年，慧媛女施主傢的門檻快要被前來提親的施主們踏平瞭。

由於是鎮花，傢人的要求自然要高一點點，所以，慧媛女施主的親事一直沒有確定下來。
何戒菸施主與劉戒憂施主常常約著一起在小吃店裏吃飯，這段時間，劉戒憂施主總覺得何戒菸施主有些心事，因為最近何戒菸施主錶現十分反常。以前每次吃飯的時候，因為白飯是免費的，何戒菸施主每次都要找老闆添八碗飯，可是最近一些日子，他每次隻能吃四、五碗飯瞭。而且，何戒菸施主還時不時發呆，看見落花就嘆息，看見枯枝就惆悵。

劉戒憂施主覺得很奇怪，他對何戒菸施主說齣瞭自己心中的疑問。
何戒菸施主看看劉戒憂施主，嘆瞭一口氣，嚮好友道齣瞭自己的心事。原來何戒菸施主喜歡慧媛女施主已經很久瞭，最近慧媛女施主傢裏絡繹不絕的提親陣容，讓他夜不能寐，而何戒菸施主麵對強大的挑戰，竟決定把這份感情深埋起來。

由於受到感情的煎熬，原本身體健康的何戒菸施主，已經瘦得不到六十公斤瞭。
這一晚，劉戒憂施主久久難眠，他想替朋友分憂。於是，劉戒憂施主決定大膽試一次。

因為劉戒憂施主覺得，在勝負之後，我們應該做到願賭服輸，可是沒有努力過的失敗是萬萬不能容忍的。
劉戒憂施主在鎮上最好的茶館訂瞭一個包廂，把慧媛女施主的父母請瞭過來。

劉戒憂施主直接說明來意，就是為自己的好朋友作媒。
慧媛女施主的父母聽瞭一愣。對於何戒菸施主，兩位老人傢是瞭解的，畢竟大傢都生活在小小的鎮上，對大部分人都知道些根底，他們也知道何戒菸施主人品不錯。但是，選女婿和選員工是不一樣的，需要越完美越好。而且，最近來應徵的條件好的施主又特彆多，老倆口已經挑得眼花瞭。

看兩位老人傢有些猶豫，劉戒憂施主便開始介紹何戒菸施主的優點。他把何戒菸施主從頭到腳誇瞭一通，然後再反嚮從腳到頭迴誇一遍，直到兩位老人傢聽得心花怒放。

此時在烈日下的小鎮裏，何戒菸施主正趕往小茶館。他不停地打噴嚏，不過，他完全沒有想到是因為劉戒憂施主正在茶館裏大肆誇奬他的緣故。
在幾分鍾之前，劉戒憂施主託一個小朋友給何戒菸施主帶瞭口信，說：「你的終身大事已經取得重大突破，速速來鎮上的小茶館。」

何戒菸施主並不知道好朋友為自己做瞭些什麼，但是從小朋友興奮的臉上，他猜想到劉戒憂可能是說服瞭慧媛女施主的父母。
這裏還要解釋一下：雖然何戒菸的推理結論還算閤理，但是依據是錯誤的，小朋友臉上的笑容，是因為劉戒憂施主給他買瞭不少糖果。

而此時的小茶館裏，一段本不可能的姻緣正在發生戲劇性的變化。在劉戒憂施主強大的口纔攻勢麵前，慧媛女施主的父母正在接受他的觀點：一個男人沒有錢可以，身材胖一點也可以，小時候生過天花留瞭後遺癥也可以，因為這些都不重要；人生最重要的是什麼呢？重要的是不能沒有纔華，不能沒有一顆善良博愛的心，不能沒有永不放棄的精神。

劉戒憂施主望著兩位老施主越來越激動的臉，心頭也很安慰，畢竟是朋友一生的幸福。
此時，何戒菸施主已經跑上瞭茶館的樓梯，在一分鍾之後，我們可以大膽地預測，這段姻緣將會成為一段佳話和鎮民們茶餘飯後的話題。

此時在屋內，慧媛女施主的母親忽然問：「劉戒憂呀，聽你這麼說，這個何戒菸簡直就是我們傢慧媛的上上之選嘍。你剛纔說瞭他那麼多好處，難道一點缺點都沒有嗎？」

劉戒憂施主張著嘴，心裏想：其實這個何戒菸的缺點也挺多的，可是我要怎麼說呢？
劉戒憂說：「當然當然，人怎麼可能沒有缺點呢？小小的瑕疵還是有的。」
劉戒憂沉吟半晌，把何戒菸的數百條缺點在心中算瞭一遍，其中罪大惡極的也沒有，確實都是一些小缺點。

劉戒憂說：「何戒菸這個人呀，有時候性子比較急，遇到事的時候容易衝動。」
劉戒憂剛準備繼續說下去，忽然聽到背後傳來一陣奇怪的聲響，好像是什麼物品畫過空氣的聲音，他轉過頭去看，被迎頭飛來的一隻拖鞋砸中瞭頭。
何戒菸施主站在門口，雙手叉著腰，滿臉怒氣，大聲罵道：「劉戒憂，枉我把你當朋友那麼多年，你居然在背後說我壞話！我怎麼性子急瞭？我怎麼遇到事的時候容易衝動瞭？」

故事怎麼結尾呢？當然是一段好姻緣泡湯瞭。
戒嗔覺得，人生怎麼可能不經曆毀譽呢？我們應該如何應對呢？

高僧寒山與拾得這樣說：「如果有人誹謗我、侮辱我、恥笑我，我忍著他、避開他、不去理他，等上幾年，一切便是過眼雲煙瞭。」
時間可以解決很多問題，可以把深沉的戾氣化為無形，可以把怨恨變成思念。
可是，我們往往選擇瞭一種笨的辦法，我們任由怒火釋放，直至不可收拾。

何必聞過則怒？要懂得多給自己些機會，懂得多給自己一些不後悔的理由。
我們需要一點時間，一點讓嗔怒散去的時間。
我們需要一些思考，一些在勃然大怒之前、尋求怒火本源的思考。
也許那些讓我們不滿意的言論，便是彆人眼中真實的自己。
錯的人就是我們自己，即便我們不願意承認。

改正自己，一定比施壓彆人來得更容易、更無後顧之憂。
也許我們隻是在斷章取義，我們把彆人帶有善意的評價中的負麵言論用想像力放大瞭。

辜負一片真誠，比怒火本身更讓人失落。
也許，就是這樣一點時間、一些思索，便會讓妨礙我們心情的怒火消散。
既然知道瞭，那麼便去做吧。

评分☆☆☆☆☆

這本書剛拿到手的時候，我其實是抱著有點好奇又有點懷疑的態度。畢竟「小和尚」這個名詞，很容易讓人聯想到卡通或童書，擔心內容會不會太過淺顯，或者流於說教。然而，翻開第一頁，那種熟悉的、帶點溫暖的文字風格，瞬間就消除瞭我的疑慮。作者似乎很擅長用最簡單、最貼近日常的語言，去解析一些人生中看似複雜，實則道理卻很單純的麵嚮。讀著讀著，你會不自覺地停下來，想著「對耶！原來是這樣。」那種豁然開朗的感覺，就像在迷霧中突然看到陽光穿透一樣。例如，書中有些關於「放下」的討論，不是叫你假裝不在乎，而是教你如何辨識什麼是真正該執著的，什麼又是徒增煩惱的掛礙。這種細膩的體悟，我認為對於現代人來說，特別是在步調快速、資訊爆炸的社會裡，實在太重要瞭。它不像是直接給你一碗雞湯，而是給你一帖溫和的藥方，讓你慢慢去調養。我尤其喜歡它裡麵提到，很多時候的痛苦，不是來自於事情本身，而是我們對事情的「詮釋」。這個觀念，徹底改變瞭我看待很多睏境的角度。我會把這本書放在床頭，每天睡前讀個幾頁，感覺心裡會變得更平靜，也更有力量去麵對明天。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書真的有讓我耳目一新。一開始我以為會是那種勵誌書，充滿瞭「你要做到」、「你一定要」的口號，但實際上完全不是。它更像是一位長輩，坐在你身邊，輕聲細語地跟你分享他的人生經驗，沒有壓力，也沒有強迫。書裡的一些小故事，雖然看似平凡，卻蘊含著深刻的哲理。像是關於「等待」的篇章，作者沒有講要你忍耐，而是從一個更宏觀的角度，讓你理解每個階段都有它的意義，即使是看似停滯的時刻，也在默默地纍積著能量。這讓我想到前陣子我麵臨一個事業上的瓶頸，當時真的覺得很沮喪，覺得自己努力瞭這麼久，卻看不到成果。讀到那段的時候，我突然覺得，也許現在的「停滯」，正是為瞭下一次的躍升做準備。而且，作者的文字非常精煉，短短的一句話，卻能讓你反覆咀嚼，品味齣不同的滋味。有些領悟，甚至會讓你眼眶微微濕潤，那種感動，不是因為悲傷，而是因為被深深地理解。我推薦給所有覺得生活有點纍，有點迷茫的朋友，它會是你心靈的充電站。

评分☆☆☆☆☆

這本《小和尚開課瞭》真的像一顆小小的種子，播撒在我的心田裡，然後緩緩地萌芽、成長。我並不是那種對人生有什麼特別煩惱的人，但即使是順遂的生活，有時候也會覺得少瞭一點什麼，一種內在的安定感。這本書恰恰填補瞭這個空缺。它不是那種需要你立刻改變什麼的激進行為書，而是用一種非常溫柔、循序漸進的方式，引導你去探索自己的內心。我非常欣賞作者在描寫「感恩」這部分時，並沒有強調你要對誰感謝，而是引導你去感受生活中的點滴美好，即使是看似微不足道的小事，也能讓你心中湧起一股暖流。這讓我想起，有時候我會因為錯過公車而生氣，但讀瞭這本書後，我會想，也許錯過這班車，讓我在路上遇見瞭另一番風景，或者隻是多瞭一點時間去觀察身邊的人。這種「化危機為轉機」的思維，真的非常寶貴。而且，它的篇幅不長，每個小領悟都濃縮在幾頁之間，非常適閤我這種時間不多，但又想汲取養分的人。隨手翻開一頁，就能得到一點啟發，讓我在忙碌的生活中，也能找到片刻的寧靜。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，心靈的修復，其實就像是在經營一個花園。你需要悉心照料，定期施肥，也要學會拔除雜草。這本書，我覺得就是提供瞭一個非常好的「園丁指南」。它不會給你那些遙不可及的理想，而是從最基本、最實際的角度齣發，教你如何整理你的內在空間。我印象最深刻的是關於「接納不完美」的部分，這真的是我長久以來最大的睏擾。我總是對自己要求很高，達不到目標就覺得很失敗。但書裡說，即使是再完美的種子，也需要時間發芽，需要陽光雨露，也會有偶爾的枯葉。這個比喻讓我感到非常釋懷。它讓我意識到，犯錯、跌倒，都是成長的一部分，而不是人生的終點。而且，書裡的一些小練習，雖然簡單，卻非常有效。比如，當你感到焦慮時，試著去覺察當下的呼吸。這種具體的引導，比那些空泛的安慰更有力量。我會把書中的一些句子寫在小卡片上，放在書桌前，時時提醒自己。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我平常不太看這種類型的書，總覺得有點說教，而且很多道理聽過就忘瞭。但這本《小和尚開課瞭》真的顛覆瞭我對這類書籍的刻闆印象。它的語言風格非常親切，就像是跟你一起坐在茶館裡，聊著天。沒有高高在上的姿態，也沒有故作高深的論調。我特別喜歡它探討「連結」的議題。現代人雖然隨時都能連上網路，但很多時候反而感到更加孤單。書裡提到的，如何去建立真正有品質的連結，而不是隻是停留在錶麵的寒暄，這讓我深思。它教我們如何去傾聽，如何去錶達，如何在互動中感受彼此的存在。我記得有一次，我和一位許久不見的朋友聊天，原本隻是例行公事，但讀瞭這本書後，我試著用書裡的方法，更深入地去關心她的近況，結果發現，我們聊得非常投機，而且她也願意分享更多內心的感受。這種質的提升，真的讓我感到很欣慰。這本書不隻是一本讀物，它更像是一種引導，讓你重新檢視自己與周遭世界的關係。