小和尚开课了：49个修复心灵的小领悟 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 心灵成长
• 自我提升
• 禅意生活
• 情绪管理
• 正念
• 人生哲理
• 幸福感
• 个人成长
• 智慧
• 生活感悟

感动5亿人的戒嗔小和尚开课了！
让你拥有好心情的每日生活禅：安心、净心、降心火、去心躁 。

　　充满机智与创意的情节，让你爱上佛经故事！
　　在忙乱、困顿的生活中，戒嗔的佛学小课，像一道暖暖的日光，抚慰你疲累的心灵……

　　很多人以为读佛书，会解决内心的问题，但也应该知道让伤口癒合的不是纱布，而是你自身的还原能力。如果没有自己的领悟，质量再好的纱布，也只能把伤口遮在里面。佛在何处？一定不在佛经里，也必定不在佛龛上。佛就在我们的内心，时时刻刻警醒与救赎我们。传递在耳边的声音，远不如内心的感悟重要。

──小和尚 戒嗔

　　挫折、冲动、恐惧、快乐、希望、命运、宽容、诱惑、迷失、拥有……这种种境遇，我们都经历过。不同的是，它们对你的心灵花园而言，是应除之而后快的杂草，还是芬芳的花朵？

　　最擅长透过故事为人解惑的小和尚戒嗔，这次讲了49个改编自16部佛经的小领悟。

　　他以一颗纯净心灵，佐以佛理薰陶的智慧，用笔下活灵活现的人事物，与意在言外的禅意，提醒仓促而迷惘的现代人：痛过才有疗伤的机会，杂草丛生之处也能开出值得呵护的花朵。

　　让我们一起来听小和尚的故事课，每一堂都将得到小小的生活领悟、大大的心灵感动。

作者简介

释戒嗔

　　他也被称为戒嗔、戒嗔小和尚。

　　小时候因为家贫，12岁被母亲送入寺院，如今已20出头。

　　从小喜欢听师父讲故事，因此有了电脑后，开始尝试在网路上写一些哲理小文。

　　2007年，中国「天涯」网站首度刊登他的留言，10天内缔造360000次的点阅率，6000封的回覆信，总点阅数则已破千万人次！同年，「台视新闻」曾报导他风靡全球的故事，媒体誉为「当下最热门的谜样人物」；《商业周刊》1105期并曾专题报导，引起广大回响。

　　他在中国是史上最红的小和尚，唯一知名度胜过易中天、余秋雨的作家，影响范围远及香港、日本、新加坡、越南等。他的文章更获得中国发行量最大的期刊《读者》，以及腾讯网等主流报刊媒体、网站刊载；并入选高考作文考题。

　　着有《小和尚的白粥馆》《小和尚的白粥馆2：111个滋润人心的小故事》。

《尘世浮光：一卷现代人精神图景的速写》 内容提要： 本书并非传统的励志指南，亦非晦涩难懂的哲学论著。它是一部深入当代社会肌理，关照都市人群内心困境的非虚构观察手记。作者以敏锐的笔触和近乎临床的冷静，记录并剖析了当下人们在信息爆炸、节奏失衡的环境下，精神层面所经历的种种“微创伤”与“隐形焦虑”。全书分为“信息迷宫”、“身份重塑”、“效率的悖论”和“静默的呼唤”四个主要部分，通过对日常场景的细致描摹和对个体心绪的深入挖掘，呈现了一幅复杂而真实的现代精神生活速写图。 第一部分：信息迷宫——数据的洪流与认知的失重 在“信息迷宫”这一部分，作者首先聚焦于媒介环境对个体心智的影响。我们生活在一个前所未有的信息密度时代，海量数据以前所未有的速度冲刷着我们的感官和认知边界。然而，这种“全知”的表象下，实则隐藏着“无主”的困境。 作者描绘了“选择的瘫痪”现象：从早餐的选择到职业路径的规划，无尽的选项反而阻碍了决策的形成。书中详尽探讨了“注意力货币化”的机制，分析了社交媒体平台如何通过精密的算法设计，将人类本能的好奇心转化为可交易的资源，最终导致精神上的持续性分神与“碎片化存在”。 一个核心的论点是关于“背景噪音的固化”。现代人耳边充斥着新闻推送、即时通讯和背景音乐，这种持续的低频刺激，正在悄然改变大脑处理深度思考的能力。书中通过对几个都市白领的案例分析，展示了他们如何在“始终在线”的状态下，丧失了独处、反思以及构建完整心智地图的能力。他们拥有了连接世界的接口，却失去了安放自我的锚点。作者追问：当所有信息都唾手可得时，我们如何区分“知识的积累”与“信息的高速摄入”？真正的理解力是否正在被速度所吞噬？ 第二部分：身份重塑——屏幕背后的多重自我 “身份重塑”深入探讨了在数字化生存语境下，个人身份的流动性与脆弱性。现代社会要求个体扮演多个角色——职场精英、朋友圈的活跃分子、家庭的支撑者，以及网络社区的特定“人设”。 书中细致刻画了“表演性生活”的疲惫。人们花费大量精力维护一个与现实自我存在细微偏差的“理想形象”，这种维护成本是巨大的精神损耗。作者援引了社会心理学的理论，探讨了“点赞文化”如何演变为一种外部验证机制，使个体的价值感日益依赖于外界的即时反馈。当赞美缺席时，自我感便面临崩塌的风险。 更进一步，作者审视了“去中心化”的身份危机。传统社会中，身份往往由地域、职业和家族等稳定结构提供支撑。而在流动的现代都市中，这些结构瓦解，个体不得不自行构建一个全新的、易变的“身份叙事”。本书探讨了这种叙事构建过程中的焦虑：如果我不再扮演“成功人士”，我还能是谁？这种对“本质”的追问，常常在无形的压力下，导向一种身份的迷失。 第三部分：效率的悖论——被时间追赶的灵魂 本章节的核心是对“效率至上主义”的反思。当代社会将效率提升到了近乎宗教的高度，一切皆可量化、优化、加速。然而，作者指出，这种对效率的盲目崇拜，恰恰构成了现代人最深层的精神悖论：我们竭尽全力地压缩时间，最终却发现自己被时间无情地推挤、挤压，无暇顾及生命的“厚度”。 书中分析了“时间碎片化”对创造力的扼杀。真正的创造力往往诞生于冗余、无目的的沉思和漫游，而效率的逻辑要求每一个时间单位都必须产出可衡量的价值。因此，那些“无用的”时间——发呆、漫步、沉浸于并非直接服务于目标的活动——被无情地裁剪，而这些恰恰是精神健康和深度思考的温床。 作者还描绘了“忙碌的自我标榜”。在某些社交圈层中，“我很忙”已经成为一种身份勋章，它象征着重要的、被需要的地位。这种“被需要”的错觉，掩盖了内在的空虚感和对真正价值的迷茫。本书通过对比两种截然不同的“时间观”——一种是线性的、工具性的时间，另一种是循环的、体验性的时间——来揭示效率悖论如何使我们的生活变得既快速又空洞。 第四部分：静默的呼唤——在喧嚣中重建内在秩序 面对信息迷宫、身份焦虑和效率的压榨，最后的篇章转向了对“内在秩序”重建的探讨。作者认为，解决现代精神困境的关键，不在于增加更多的“工具”或“方法”，而在于有意识地引入“静默”和“留白”。 这并非提倡彻底隐退，而是强调对内在空间的保护。书中探讨了“主动的减速”的实践意义。例如，如何有意识地进行“数字排毒”，不是为了回归某种田园牧歌式的理想，而是为了重建心智处理信息的速度与深度的平衡。 作者详细阐述了“专注力的再训练”。这涉及到的不是冥想技巧的罗列，而是对“此时此地”的重新感知。如何将注意力从对未来的焦虑和对过去的追忆中拉回，锚定在当下的呼吸、触感和声音上。书中通过对几种不同职业人士的观察，展示了如何在极度忙碌的工作流程中，通过细微的、策略性的“停顿”，来恢复精神的完整性。 最终，《尘世浮光》指向了一个核心的结论：现代人的精神困境，源于我们对“外部世界过度投入”而导致的“内在世界荒芜”。要修复这种失衡，需要的不是新的救赎方案，而是找回对自我节奏的掌控权，并在喧嚣的外部世界中，守护一片属于自己的、不可被量化和被侵占的静默领地。这本书是写给所有感到疲惫、感到被高速世界抛下的现代人的一份深度邀请函——邀请他们慢下来，审视自己正在构建的这个精神世界。

自序：淡而暖心的小故事
第1个：宽容  脱衣服的勇气
第2个：悔悟  最不称职的御医
第3个：冲动  何戒菸施主的姻缘
第4个：挫折  牧童的心愿
第5个：谎言  怎么在神的面前撒谎？
第6个：本末  完好的驴皮
第7个：命运  喜欢暗访的皇帝
第8个：快乐  鞋匠与国王
第9个：清高  被迫在群臣面前裸体的皇帝
第10个：歧视  说说和尚为什么不能吃晚饭
第11个：恐惧  佛经里的空城计
第12个：拥有  偷窃皇宫的小偷
第13个：坚持  被刁难的牧童
第14个：表象  陈员外和辣椒大师
第15个：珍惜  最会赌博的皇后
第16个：忧患  初恋失败的国王
第17个：值得  小石牛
第18个：得失  世界上最小气的财主
第19个：智慧  最合理的遗产分配
第20个：欲望  外甥是如何抢舅舅生意的
第21个：现在与未来  摘果子的方法 
第22个：信仰  佛祖也不会保佑的事情
第23个：本质   破产的称伽拔咤
第24个：领悟  松寺的高僧 
第25个：记忆  曾经失明的模范夫妻
第26个：收获  食神的花生米
第27个：孝顺  抛弃老人的国家
第28个：希望  希望中的胖小孩
第29个：错位  减肥的戒言
第30个：虚实  棉花主与长工
第31个：诱惑  被诱惑的画师 
第32个：信心  舍利子也可以生长在狗身上 
第33个：无辜  半夜遇见鬼该怎么办？
第34个：平凡  杂役如何打败高僧
第35个：自作聪明  爱吹牛的聪明人
第36个：时机  苦练跆拳道的跟班
第37个：无常  捡到黄金的农户
第38个：用心  一串葡萄的布施
第39个：偶像  烧佛的禅师
第40个：欺诈  被欺骗的大力士
第41个：恶人  我们为何要入地狱？
第42个：努力  靠死老鼠发达的乞丐
第43个：罪过  改邪归正的国王
第44个：适当  最美味的调味品
第45个：取舍  麻布与丝绸 
第46个：识别  最好的遗产
第47个：佛法与外道  偷金子的商人
第48个：委屈  我们要怎样承受委屈？
第49个：果报  佛经里的婆媳大战
后记：一个人的失败

自序

淡而暖心的小故事

　　时间是最奇怪的事物，它总是无声无息地走过，细微到难以察觉，直至许久才留给我们感叹。

　　如果足够久，和煦的风会变成利刃，一丝丝地将岩石化成尘末；温柔的水可以穿透一切阻碍，无往不利。

　　如果足够久，记忆会点点散去，无论当初如何激情、欢畅与苦痛。

　　同样，如果足够久，那些经历过千锤百炼的思想，便会渐渐发光，成为经典。

　　我们天明寺，说故事差不多算传统了，师父们爱说，戒嗔爱说，戒傲师弟也爱说。虽然人人都爱说故事，但多少也是有些区别的，比如，戒嗔爱说一些身边的小事，而戒傲师弟则擅长说佛经里的故事，也就是那些在千年间被一次又一次提及的故事。

　　戒傲师弟喜好看书，有些探求的精神，但也并非没有缺点。戒傲平日虽然聪辨，口齿伶俐，但若人一多起来，便会紧张得口齿不清。

　　这样的缺点，却完全不会影响戒傲师弟说故事的效果。同样的一个故事由戒傲说出来，用字会是戒嗔的两倍，有些耳力不清的年长施主特别喜欢戒傲，因为重复次数多，他们不需要打断追问，就能听得清清楚楚。而且，这样的说法方式会令前来听故事的镇民们感到超值。每逢戒傲说故事结束，掌声自然也特别大。

　　佛经里有许多流传千年的故事。戒嗔想，任何有生命力的事物，一定会有它的原因，如果我们用心去思索这些融汇着智慧的经典，或许会有意外的收获。

　　很多人以为读佛书会解决内心的问题，但大家也应该知道，让伤口癒合的不是纱布，而是你自身的还原能力。如果没有自己的领悟，品质再好的纱布也只能把伤口遮在里面。

　　佛在何处？

　　不在佛经里，也不在佛龛上。

　　佛就在我们的内心，时时刻刻警醒与救赎我们。

　　传递在耳边的声音，远不如内心的感悟重要，但它就像点燃蜡烛的火柴，虽然不能取代维持烛火的蜡油和灯芯，却能带来一份不可或缺的启发性光亮。

　　一直想透过一种方式，向大家推荐这些故事，所以便有了这本书。

　　在这本书里，戒嗔所叙述的并非佛经原文，也不是白话直译版本的佛经，因为无数高僧大德都已经做过这些事情，戒嗔自认无法做得比他们更好。

　　于是，我从诸多佛教典籍中摘录和改编出一些故事，再加上一些原义的解释与个人的理解，共同组成了这本佛经故事集。

　　希望施主们会喜欢。

第3个：冲动 何戒菸施主的姻缘
第三个故事说的是冲动，取自《百喻经》。
话说在美丽的淼镇上，有两位关系非常要好的施主，其中一位施主叫何戒菸，另一位施主叫刘戒忧。

淼镇里还有一位叫慧媛的女施主，慧媛女施主是小镇里公认的镇花。这一年，慧媛女施主年满十六岁。在那个年代，十六岁的女施主正是适合出嫁的年龄，于是在这一年，慧媛女施主家的门槛快要被前来提亲的施主们踏平了。

由于是镇花，家人的要求自然要高一点点，所以，慧媛女施主的亲事一直没有确定下来。
何戒菸施主与刘戒忧施主常常约着一起在小吃店里吃饭，这段时间，刘戒忧施主总觉得何戒菸施主有些心事，因为最近何戒菸施主表现十分反常。以前每次吃饭的时候，因为白饭是免费的，何戒菸施主每次都要找老板添八碗饭，可是最近一些日子，他每次只能吃四、五碗饭了。而且，何戒菸施主还时不时发呆，看见落花就叹息，看见枯枝就惆怅。

刘戒忧施主觉得很奇怪，他对何戒菸施主说出了自己心中的疑问。
何戒菸施主看看刘戒忧施主，叹了一口气，向好友道出了自己的心事。原来何戒菸施主喜欢慧媛女施主已经很久了，最近慧媛女施主家里络绎不绝的提亲阵容，让他夜不能寐，而何戒菸施主面对强大的挑战，竟决定把这份感情深埋起来。

由于受到感情的煎熬，原本身体健康的何戒菸施主，已经瘦得不到六十公斤了。
这一晚，刘戒忧施主久久难眠，他想替朋友分忧。于是，刘戒忧施主决定大胆试一次。

因为刘戒忧施主觉得，在胜负之后，我们应该做到愿赌服输，可是没有努力过的失败是万万不能容忍的。
刘戒忧施主在镇上最好的茶馆订了一个包厢，把慧媛女施主的父母请了过来。

刘戒忧施主直接说明来意，就是为自己的好朋友作媒。
慧媛女施主的父母听了一愣。对于何戒菸施主，两位老人家是了解的，毕竟大家都生活在小小的镇上，对大部分人都知道些根底，他们也知道何戒菸施主人品不错。但是，选女婿和选员工是不一样的，需要越完美越好。而且，最近来应征的条件好的施主又特别多，老俩口已经挑得眼花了。

看两位老人家有些犹豫，刘戒忧施主便开始介绍何戒菸施主的优点。他把何戒菸施主从头到脚夸了一通，然后再反向从脚到头回夸一遍，直到两位老人家听得心花怒放。

此时在烈日下的小镇里，何戒菸施主正赶往小茶馆。他不停地打喷嚏，不过，他完全没有想到是因为刘戒忧施主正在茶馆里大肆夸奖他的缘故。
在几分钟之前，刘戒忧施主託一个小朋友给何戒菸施主带了口信，说：「你的终身大事已经取得重大突破，速速来镇上的小茶馆。」

何戒菸施主并不知道好朋友为自己做了些什么，但是从小朋友兴奋的脸上，他猜想到刘戒忧可能是说服了慧媛女施主的父母。
这里还要解释一下：虽然何戒菸的推理结论还算合理，但是依据是错误的，小朋友脸上的笑容，是因为刘戒忧施主给他买了不少糖果。

而此时的小茶馆里，一段本不可能的姻缘正在发生戏剧性的变化。在刘戒忧施主强大的口才攻势面前，慧媛女施主的父母正在接受他的观点：一个男人没有钱可以，身材胖一点也可以，小时候生过天花留了后遗症也可以，因为这些都不重要；人生最重要的是什么呢？重要的是不能没有才华，不能没有一颗善良博爱的心，不能没有永不放弃的精神。

刘戒忧施主望着两位老施主越来越激动的脸，心头也很安慰，毕竟是朋友一生的幸福。
此时，何戒菸施主已经跑上了茶馆的楼梯，在一分钟之后，我们可以大胆地预测，这段姻缘将会成为一段佳话和镇民们茶余饭后的话题。

此时在屋内，慧媛女施主的母亲忽然问：「刘戒忧呀，听你这么说，这个何戒菸简直就是我们家慧媛的上上之选喽。你刚才说了他那么多好处，难道一点缺点都没有吗？」

刘戒忧施主张着嘴，心里想：其实这个何戒菸的缺点也挺多的，可是我要怎么说呢？
刘戒忧说：「当然当然，人怎么可能没有缺点呢？小小的瑕疵还是有的。」
刘戒忧沉吟半晌，把何戒菸的数百条缺点在心中算了一遍，其中罪大恶极的也没有，确实都是一些小缺点。

刘戒忧说：「何戒菸这个人呀，有时候性子比较急，遇到事的时候容易冲动。」
刘戒忧刚准备继续说下去，忽然听到背后传来一阵奇怪的声响，好像是什么物品画过空气的声音，他转过头去看，被迎头飞来的一只拖鞋砸中了头。
何戒菸施主站在门口，双手叉着腰，满脸怒气，大声骂道：「刘戒忧，枉我把你当朋友那么多年，你居然在背后说我坏话！我怎么性子急了？我怎么遇到事的时候容易冲动了？」

故事怎么结尾呢？当然是一段好姻缘泡汤了。
戒嗔觉得，人生怎么可能不经历毁誉呢？我们应该如何应对呢？

高僧寒山与拾得这样说：「如果有人诽谤我、侮辱我、耻笑我，我忍着他、避开他、不去理他，等上几年，一切便是过眼云烟了。」
时间可以解决很多问题，可以把深沉的戾气化为无形，可以把怨恨变成思念。
可是，我们往往选择了一种笨的办法，我们任由怒火释放，直至不可收拾。

何必闻过则怒？要懂得多给自己些机会，懂得多给自己一些不后悔的理由。
我们需要一点时间，一点让嗔怒散去的时间。
我们需要一些思考，一些在勃然大怒之前、寻求怒火本源的思考。
也许那些让我们不满意的言论，便是别人眼中真实的自己。
错的人就是我们自己，即便我们不愿意承认。

改正自己，一定比施压别人来得更容易、更无后顾之忧。
也许我们只是在断章取义，我们把别人带有善意的评价中的负面言论用想像力放大了。

辜负一片真诚，比怒火本身更让人失落。
也许，就是这样一点时间、一些思索，便会让妨碍我们心情的怒火消散。
既然知道了，那么便去做吧。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書真的有讓我耳目一新。一開始我以為會是那種勵志書，充滿了「你要做到」、「你一定要」的口號，但實際上完全不是。它更像是一位長輩，坐在你身邊，輕聲細語地跟你分享他的人生經驗，沒有壓力，也沒有強迫。書裡的一些小故事，雖然看似平凡，卻蘊含著深刻的哲理。像是關於「等待」的篇章，作者沒有講要你忍耐，而是從一個更宏觀的角度，讓你理解每個階段都有它的意義，即使是看似停滯的時刻，也在默默地累積著能量。這讓我想到前陣子我面臨一個事業上的瓶頸，當時真的覺得很沮喪，覺得自己努力了這麼久，卻看不到成果。讀到那段的時候，我突然覺得，也許現在的「停滯」，正是為了下一次的躍升做準備。而且，作者的文字非常精煉，短短的一句話，卻能讓你反覆咀嚼，品味出不同的滋味。有些領悟，甚至會讓你眼眶微微濕潤，那種感動，不是因為悲傷，而是因為被深深地理解。我推薦給所有覺得生活有點累，有點迷茫的朋友，它會是你心靈的充電站。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我平常不太看這種類型的書，總覺得有點說教，而且很多道理聽過就忘了。但這本《小和尚開課了》真的顛覆了我對這類書籍的刻板印象。它的語言風格非常親切，就像是跟你一起坐在茶館裡，聊著天。沒有高高在上的姿態，也沒有故作高深的論調。我特別喜歡它探討「連結」的議題。現代人雖然隨時都能連上網路，但很多時候反而感到更加孤單。書裡提到的，如何去建立真正有品質的連結，而不是只是停留在表面的寒暄，這讓我深思。它教我們如何去傾聽，如何去表達，如何在互動中感受彼此的存在。我記得有一次，我和一位許久不見的朋友聊天，原本只是例行公事，但讀了這本書後，我試著用書裡的方法，更深入地去關心她的近況，結果發現，我們聊得非常投機，而且她也願意分享更多內心的感受。這種質的提升，真的讓我感到很欣慰。這本書不只是一本讀物，它更像是一種引導，讓你重新檢視自己與周遭世界的關係。

评分☆☆☆☆☆

這本《小和尚開課了》真的像一顆小小的種子，播撒在我的心田裡，然後緩緩地萌芽、成長。我並不是那種對人生有什麼特別煩惱的人，但即使是順遂的生活，有時候也會覺得少了一點什麼，一種內在的安定感。這本書恰恰填補了這個空缺。它不是那種需要你立刻改變什麼的激進行為書，而是用一種非常溫柔、循序漸進的方式，引導你去探索自己的內心。我非常欣賞作者在描寫「感恩」這部分時，並沒有強調你要對誰感謝，而是引導你去感受生活中的點滴美好，即使是看似微不足道的小事，也能讓你心中湧起一股暖流。這讓我想起，有時候我會因為錯過公車而生氣，但讀了這本書後，我會想，也許錯過這班車，讓我在路上遇見了另一番風景，或者只是多了一點時間去觀察身邊的人。這種「化危機為轉機」的思維，真的非常寶貴。而且，它的篇幅不長，每個小領悟都濃縮在幾頁之間，非常適合我這種時間不多，但又想汲取養分的人。隨手翻開一頁，就能得到一點啟發，讓我在忙碌的生活中，也能找到片刻的寧靜。

评分☆☆☆☆☆

這本書剛拿到手的時候，我其實是抱著有點好奇又有點懷疑的態度。畢竟「小和尚」這個名詞，很容易讓人聯想到卡通或童書，擔心內容會不會太過淺顯，或者流於說教。然而，翻開第一頁，那種熟悉的、帶點溫暖的文字風格，瞬間就消除了我的疑慮。作者似乎很擅長用最簡單、最貼近日常的語言，去解析一些人生中看似複雜，實則道理卻很單純的面向。讀著讀著，你會不自覺地停下來，想著「對耶！原來是這樣。」那種豁然開朗的感覺，就像在迷霧中突然看到陽光穿透一樣。例如，書中有些關於「放下」的討論，不是叫你假裝不在乎，而是教你如何辨識什麼是真正該執著的，什麼又是徒增煩惱的掛礙。這種細膩的體悟，我認為對於現代人來說，特別是在步調快速、資訊爆炸的社會裡，實在太重要了。它不像是直接給你一碗雞湯，而是給你一帖溫和的藥方，讓你慢慢去調養。我尤其喜歡它裡面提到，很多時候的痛苦，不是來自於事情本身，而是我們對事情的「詮釋」。這個觀念，徹底改變了我看待很多困境的角度。我會把這本書放在床頭，每天睡前讀個幾頁，感覺心裡會變得更平靜，也更有力量去面對明天。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，心靈的修復，其實就像是在經營一個花園。你需要悉心照料，定期施肥，也要學會拔除雜草。這本書，我覺得就是提供了一個非常好的「園丁指南」。它不會給你那些遙不可及的理想，而是從最基本、最實際的角度出發，教你如何整理你的內在空間。我印象最深刻的是關於「接納不完美」的部分，這真的是我長久以來最大的困擾。我總是對自己要求很高，達不到目標就覺得很失敗。但書裡說，即使是再完美的種子，也需要時間發芽，需要陽光雨露，也會有偶爾的枯葉。這個比喻讓我感到非常釋懷。它讓我意識到，犯錯、跌倒，都是成長的一部分，而不是人生的終點。而且，書裡的一些小練習，雖然簡單，卻非常有效。比如，當你感到焦慮時，試著去覺察當下的呼吸。這種具體的引導，比那些空泛的安慰更有力量。我會把書中的一些句子寫在小卡片上，放在書桌前，時時提醒自己。