人间佛法答问 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　吃饭前是否必须要念经？
　　把佛像卡放进银包是否不敬？
　　厨师怎样面对杀生？
　　诵经途中可否停下来？
　　佛教如何看待堕胎？
　　拜佛求平安是贪吗？
　　佛教有犯太岁之说吗？
　　信佛教是否必须皈依？

　　佛教有很多大道理，要认识这些道理并不容易。本书以问答形式，从生活化的内容向你解说佛教的道理；浅显易明，是认识佛学最佳的入门书籍。

作者简介

演慈法师

　　马来西亚佛学院首届深造班毕业，香港珠海书院文学研究所硕士，讲经弘法三十余年，现任大屿山罗汉寺住持、愍生讲堂住持、香港佛教联合会常务董事及多间佛教学校校监。经常举办佛学班、讲座及其他教育活动，深入浅出地为大众解释有关佛理与生活之间的问题。

尘嚣之外的古籍拾遗：一部关于禅宗公案与宋明理学思想的文献汇编 书名： 禅灯印雪：宋明理学语境下的公案解读与禅宗思想流变研究 作者： 佚名 出版年份： 仿宋刻本影印（初版时间不详，推定为清代中晚期） 页数： 约四百页，以线装古籍形式装帧。 --- 卷首语：探寻“心”之原乡与“理”之归宿 本书并非市面上常见的佛学问答集，亦非针对现代人困惑的即时解惑手册。它是一部深入挖掘宋明理学思潮背景下，对禅宗核心公案进行再诠释与系统梳理的学术性汇编。全书旨在通过对特定历史阶段中，儒释两家思想交融的侧重点进行考察，展示公案文学在不同哲学体系下所承载的内涵张力与时代变迁。 全书分为三大部分：“公案溯源与语境重构”、“理学家的禅解”和“流变中的心性论辨”。其核心关切点在于，当程朱理学以“天理”为最高范畴，陆王心学以“心即理”为终极旨归时，禅宗那看似跳脱、直指人心的“机锋”与“棒喝”，是如何被纳入彼等的思想框架，用以佐证或阐发自身的学说。 第一部：公案溯源与语境重构 此部分集中于对二十则最具代表性的禅宗公案的原始文本考证与文献比对。所选公案并非随机选取，而是侧重于那些在宋代禅宗“临济正宗”鼎盛时期，以及元末明初理学复兴阶段，被引述次数较多的案例。 重点关注的公案类型包括： 1. “赵州吃茶”的本体论反思： 区别于一般解读中对“当下即是”的直白强调，本书深入探究了在宋代理学对“格物致知”的精细化要求下，此公案如何被解读为对“万物一体”中“一”之体性的体验路径。 2. “香严上树”的知见障碍： 考察了对这一公案的解读，如何从单纯的“体悟”转向对“知见之网”的批判，尤其在朱熹学派注重“存天理，灭人欲”的道德实践中，此公案被用以警示过度执着于言语定义的心识活动。 3. “德山托钵”的行持示范： 探讨了在强调“慎独”与“内省”的理学氛围中，德山和尚的“不留一物”如何被儒家学者视为对“无私”与“克己”的极致实践范例。 本部分工作的核心方法是“语境重构”，即剥离后世（如清代以后）的通俗化阐释，还原这些公案在宋明之际被提及时的具体语境，特别是与其他儒家经典（如《大学》、《中庸》）的互文关系。 第二部：理学家的禅解：从“天理”到“心法”的对译 这是全书最具思想交锋性的部分。作者汇集了多位重要理学家的著作中提及禅宗公案的片段，并进行系统的分类整理。 A. 程朱学派的“对译”： 着重分析了朱熹及其弟子在注释或批判禅宗语录时，如何巧妙地将禅宗的“顿悟”概念“移植”到理学的“格致”过程中。例如，对“灵山一会，拈花微笑”的解读，在程朱框架下，往往被解释为对“天理本然”的瞬间体察，而非对“语言道断”的彻底超越。书中详细比对了朱熹《语类》中关于禅宗的部分批注，指出其对“佛性”与“天理”的界限划定，力求在承认禅宗体悟力量的同时，维护儒家伦理纲常的至上性。 B. 陆王学派的“契合”： 此部分着墨于王阳明及其心学流派。在心学体系下，“心即理”为核心，公案的解读更偏向于“致良知”的内在实践。书中引用了若干王门弟子记录的“师说”，揭示他们如何利用禅宗的否定性语言（如“心外无物”）来强化“心体自足”的论断。特别分析了“马祖庭前柏树”等公案，在心学解读中如何被用来证明“理”的当下性与在主体意识中的不可或缺性。 C. 费隐元的“折中”视角（附录）： 书中辟出一小节讨论了如费隐元等试图调和儒佛思想的中间派人物，他们如何更直接地将公案视为“儒家修身功夫的另一种表述”，而非仅仅是思想论辩的工具。 第三部：流变中的心性论辨与对未来思想的启示 最后一部分超越了对历史文本的单纯梳理，试图提炼出宋明理学在借鉴禅宗公案的过程中，对“心性论”的贡献与局限。 核心论点聚焦于“功”与“悟”的张力： 1. “渐修”与“顿悟”的张力： 探讨了理学内部，程朱的渐修路径与阳明心学的顿悟倾向（尽管阳明也强调事上磨练），在面对公案时所展现出的不同取向。公案的“棒喝”力量，在理学语境下，是被收编为一种“激发良知”的手段，还是被彻底理解为“直指心源”的路径？ 2. 伦理实践与本体论超越的平衡： 审视了理学最终如何将超越性的公案体悟，导向现实的伦理纲常（如君臣、父子之道）。这种导向，在肯定了禅宗的深刻洞察力的同时，也限制了其彻底的颠覆性力量。 3. 对后世影响的评估： 简要分析了这种“儒释交融”的公案解读方式，对清代学人（如考据学派）重新回归“义理本位”的思想转向所起到的反作用力。 总结： 本书并非对任何一种思想的辩护或贬抑，它是一份严肃的文献学与思想史的作业。它关注的不是公案本身“说了什么”，而是特定历史时期的知识分子“如何使用这些公案来论证他们自己的哲学体系”。它揭示了在那个思想碰撞最为激烈的时代，无论是对“天理”的探求，还是对“心性”的体认，都曾以禅宗的“棒喝”为背景音，构建起宏伟的哲学殿堂。阅读此书，如同穿越回宋明书斋，侧耳倾听那些被反复引述的禅语，在理学家案头上的命运流转。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的名字聽起來就很有份量，而且「人間佛法答問」，光是這幾個字就讓我想起很多日常生活的困惑，不知道書裡會不會講到我們這些凡夫俗子在生活裡遇到的種種煩惱，像是工作壓力大、人際關係不好、感情不順，或是對未來感到迷惘等等。我一直覺得佛法不應該是遙不可及的學問，而是能真正應用在我們生活裡的智慧。所以，我對這本書充滿了期待，希望它能像名字一樣，用一種很貼近我們生活的方式，來解答我們心中的疑問，而不是講一些我們聽不懂的術語。我很好奇作者是如何將佛法的義理，轉化成我們一般人能理解的語言，而且是以「答問」的方式呈現，這讓我聯想到好像是跟一位很有智慧的長輩在聊天，可以隨時提問，隨時得到解答。我特別希望書裡能有一些實際的案例，或是作者親身的經歷，這樣讀起來會更有共鳴，也會覺得這些佛法是真實存在的，而不是紙上談兵。總之，我希望能從這本書裡獲得一些在生活中能實際運用，讓自己變得更平靜、更快樂的方法。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《人間佛法答問》，光聽就讓我覺得非常貼切，也充滿了學習的動力。我一直覺得，佛法之所以珍貴，不單單是因為它的深奧義理，更重要的是它能指引我們如何在這個複雜的「人間」生活得更安穩、更有智慧。所以，「人間佛法」這四個字，就好像是為我們這些身處塵世、卻渴望心靈平靜的人量身打造的。我非常期待書中會探討哪些與我們生活息息相關的問題，像是如何在快速變遷的社會中找到自己的立足點？如何面對人生的無常和失去？又或者，如何在眾多誘惑中保持一顆清淨的心？「答問」的形式，更是讓我感到親切，彷彿能夠得到一位智者的循循教誨，針對我心中的疑惑一一解答。我希望這本書不僅能解答我的疑問，更能啟發我對佛法的更深層次的認識，並且在實際生活中，能夠真正地實踐佛法的智慧，讓自己的生命更加圓滿與自在。

评分☆☆☆☆☆

《人間佛法答問》這個書名，瞬間勾起了我對佛法的好奇心。我一直覺得，佛法不應該是高高在上的哲學，而是能夠真正幫助我們安頓身心的生活指南。聽到「人間佛法」這四個字，我馬上聯想到，這本書或許能解答我們在現實生活中會遇到的種種困惑。不知道書裡會不會討論到，當我們面對人生中的重大抉擇時，該如何尋求內心的平靜和指引？例如，在事業發展、婚姻家庭、或是健康問題上，佛法又能給予我們什麼樣的啟發？我特別期待書中能有針對不同年齡層、不同生活階段的讀者所提出的問題，這樣才能讓更多人感受到佛法的貼近性。而且，「答問」的形式，也讓我覺得非常吸引人，好像作者是一位循循善誘的老師，能夠耐心地解答我們每一個看似微不足道，卻又困擾不已的問題。我希望透過這本書，能更深入地了解如何將佛法的智慧，融入到我的日常生活中，讓我的生命更加圓滿。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《人間佛法答問》，讓我有種莫名的親切感。我一直覺得，很多人對佛法的印象就是出家眾、寺廟、或是聽起來很深奧的經典，但其實佛法最動人的地方，不就是它告訴我們要如何面對生活中的種種挑戰，如何安頓自我的心嗎？所以，「人間佛法」這四個字，就正中我的紅心。我很好奇，這本書是怎麼將佛法的智慧，巧妙地融入到我們日常生活中，解答我們在「人間」會遇到的各種「答問」。會不會有關於如何處理情緒，像是生氣、嫉妒、焦慮的篇章？或者是在面對挫折時，該如何保持樂觀的態度？我甚至想，會不會也有探討如何與家人、朋友、同事建立良好關係的建議，畢竟人與人之間的互動，常常是我們煩惱的根源之一。我希望這本書不是那種一味地要我們放下、看破，而是能給我們實際可行的方法，讓我們在忙碌的生活中，也能找到屬於自己的寧靜，並且能夠更有智慧地面對生活中的種種考驗。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《人間佛法答問》這個書名，馬上就讓我覺得，這本書肯定跟我們這些凡夫俗子很有關係。我一直覺得，佛法常常給人一種遙不可及的感覺，好像是出家人、修行人才懂的東西，但其實很多時候，我們在生活裡遇到的煩惱，像是怎麼應對不順心的人事物、怎麼處理自己的負面情緒、或是如何在壓力大的環境下保持樂觀，這些不都正是我們需要的「人間佛法」嗎？所以，我對這本書的「答問」形式非常好奇，不知道會有哪些問題被提出來，又會用怎樣的方式來解答。是會引經據典，還是會用很生活化的例子？我希望作者能夠用一種最貼近我們生活經驗的方式，來闡述佛法的義理，讓那些看似深奧的道理，變得觸手可及。我渴望在這本書裡找到能夠幫助我安定內心、化解煩惱的智慧，並且讓我的生活充滿更多的善意與慈悲。