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　　一行禅师将以「让我们互相倾听」为名展开2011宝岛行，并强调，我到家了。就是此刻，就是此时。

　　这项活动自今年4/12至4/22于高雄、南投、台北进行巡回演讲与禅修活动。

　　立绪文化，出版过他的着作，分别为《声声基督事是佛》《爱的箴言》《驯服内在之虎》，前2书重新改版，以《一行禅师:活的佛陀，活的基督》《一行禅师说慈悲喜舍》重新发行。

　　一行禅师一向以回家，回到自己心中的家作为传道主旨。在上述禅师的书中，也一再的以此提醒读者。我们希望借由上述书籍的发行，让读者重新省思回家的意义。

　　一行禅师说：「我在法国的道场里，圣坛上供着佛陀和耶稣的像。每一回点香，我便探触这两位我心灵上的先祖。」

　　她深刻的体会到，有时候，和与自己宗教信仰相同的人对话，比与其他宗教信仰的人对话还困难些。

　　一行禅师参与这两大宗教的对话已有二十年以上，以教外人士才可能有的眼光，理解了基督教之美好。他以清澈而深思的文句探索两大宗教的慈悲情怀与灵修境界的交会点，让我们对这两大宗教有了新的领会。

　　本书作者被世人尊为「活的佛」，感人的内容也将使我们对世上两大宗教信仰的认知从此改观。

　　人类历史上影响最鉅的佛陀与基督，留给后世的教诲与行谊，是两千年来数十亿人生命生活的楷模。假如佛陀与基督现在相遇了，会对彼此的宗教见解与修行作何感想呢？

　　一行禅师敏锐的洞悉东、西方不同宗教所蕴涵的相同性，为宗教与宗教之间的排斥画下了休止符。

作者简介

一行禅师(Thich Nhat Hanh)

　　越南的一行禅师是集宗教神秘主义者、学者、社会行动者于一身的人，也是西方各国中最受敬爱的佛教导师之一。他是诗人、是禅师、也是越战期间「越南佛教和平代表团」的主席。马丁路德．金恩博士曾提名他为诺贝尔和平奖的候选人。目前一行禅师居住于法国西南部的禅修中心梅村。

译者简介

薛绚

　　台大外文系毕业。专事翻译，翻译作品无数。

〈本书相关评论〉
〈本书内容摘要〉
〈简介一行禅师〉１.　安祥自在的身影　◎陈琴富
〈简介一行禅师〉２.　真正的信仰是活的　◎释善山
〈原版序〉１.　活起来，真正地活起来◎大卫．史坦德．拉斯特修士　　　　　　　
〈原版序〉２.　从比较宗教学读本书　◎伊莲．佩哲斯

１.止观 
宗教生活即是生活、对话:启开和平之钥、与耶稣接触、真正的沟通
相即：互相依存的生命

２.念力与圣灵　13 
圣灵的种子、当下此刻、和平自在、我在那儿等你、启示之光、真正的依归处

３.最初的晚餐　25 
感恩、观照食物、当着上帝面前、我们吃的面包即是全宇宙、真实的身体、一切都是全新的

４.活的佛陀，活的基督　33 
祂的生命即是祂的教诲、正念即是佛、为未来世代开启更多的门、诸佛之母、上帝之女、我们继续再生、接触我们的先祖、烦恼与解脱、我就是道路、我总是在那儿等你、看见道路即是看见我、我是谅解，我是爱、摆脱概念、见道向道、你的身体就是基督的身体、安享生命

５.同修的团契　55 
工作中的正念、修院薰陶、依止于僧团、团契一体、圣灵是教会的灵魂、圣灵是慈悲与智慧的能量、做真正的盐、我们有实践真正的教诲吗？耶稣需要基督徒

６.和平安定的心　67 
焦虑觉心、深入而观、最高的祈祷形式、解脱因智慧而生、慈悲因智慧而生、智慧转化人心、智慧从了解自身开始、宽恕因智慧而生

７为未来着想　79 
重新札根、传统之宝、培养怜悯心、培养仁厚心、身心一如、不只一个依归处、丧失正念的言语可以杀人、消费观心、真爱永不止息、实践与分享

８归依　103 
安全之岛、正念即是归依、安稳与平静的基础、不是战斗，是包容、接触活的基督、迷你净土、崇信与转化的修行

９彼岸 117 
生命之继续、识与色相、真信仰是活的、每一刻的新生、觉悟之成长、涅槃就在眼前、灭除意念、多花一点时间喝茶、彼岸即此岸、事事皆可属灵、接触活的佛陀、树木鸟儿都在说法、漱口洗耳、圣灵可以被认证、接触终极境界、波浪中的水

１０.信心与修持　139
透析真实之心、只有圣子和圣灵知道、信心的本质、归止依靠、自念心、烦恼障碍、疑惑的深渊、本心、爱的表达、如何保持修行生活、以正念过活是可能的、我们本来的目的、井泉就在我们的心里、宗教经验是人的经验、爱上帝就是爱众生、是什么的空？相即的意义、经验的基础、具体的祈祷、全心交给上帝、因果关系的两个类型、谁不是独一无二的？异中求同、真诚的对话带来包容

词释　172

宗教生活即是生活
二十年前，在一次神学研究者与宗教学教授们的讨论会上，一位印度籍的基督教徒对全场人士说：「我们将要听取许多不同宗教信仰的优点之美，但这并不表示我们要调制一客水果沙拉。」轮到我发言的时候，我说：「水果沙拉可以做得很可口啊！我曾和白里根神父同享圣餐，我和他可以一同崇拜，因为我们越南人和美国人曾有许多年一同承担苦难。」与会的某些佛教徒听说我参加过圣餐礼，大为震惊，有许多基督教徒似乎认为简直是岂有此理。对我而言，宗教生活即是生活。我不认为一个人一生只该吃一种水果。我们人类可以从许多宗教传统的精华得到滋养。

汉斯‧孔恩教授（Professor Hans Küng）曾说：「不同宗教信仰未能和平相处之前，世界和平是不可能的。」人们互相残杀，是因为他们紧守着各自的信仰与意识型态不放。我们一旦相信自己所信的是包含真理的唯一信仰，其后果必然就是暴行与苦难。禅宗佛学于越战期间创立的「相即会」（Order of Interbeing），其第二条箴言说的就是要放下自己所持的见解：「勿以为目前拥有的知识是不变的、是绝对真理。勿心胸狭窄而执着于目前的见解。学习并实践不固执己见，以便开放而接纳他人的观点。」对我而言，这是实践和平最根本的意义。

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