活佛情史:六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗与真史

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具体描述

  发现仓央诗歌之美  揭密圣域之王的神奇人生
  藏传佛教史上最引人注目的上师情歌及其一生传奇神秘的经历

  他是文釆洋溢的诗人,
  也是普度众生的活佛;
  他用世间最美的文字刻画人生;
  也用人间最美的诗句传递佛法!

  一生充满神奇经历的六世达赖喇嘛,
  写下无数缱绻浪漫,令后人广为传颂的情诗;
  然而,他的诗在被传颂的同时,又被世人不断地误解,
  究竟,他的诗蕴含的真义为何?

  仓央嘉措之所以被世人珍爱,不仅仅缘于他的六世达赖之尊位,更缘于他自身洋溢着活灵活现的「人性」。而这种「人性」,恰恰在他的诗歌里获得了忧伤而又得体的表达。诗歌中,充满了对宗教、对当时的生活环境及人生的理解和感悟。

  跌宕起伏的人生阅历,启发了仓央嘉措的心;大彻大悟的仓央嘉措,终于成为一名诚心皈依、阐理精深的佛教大师。

  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你倾经中的真言
  那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
  那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

  他从虚幻飘渺的佛国回到了多苦多难的现实,从纵情诗酒的浪漫世界来到了尘世烟火之中……

本书特色

  ■发现仓央诗歌之美,揭密圣域之王的神奇人生!
  ■藏传佛教史上最引人注目的上师情歌及其一生传奇神秘的经历!
  ■他打破传统、反抗现实、追求自由;
  ■他是文釆洋溢的诗人,也是普度众生的活佛;
  ■他用世间最美的文字刻画人生;也用人间最美的诗句传递佛法!!
  ■精心收录六世达赖喇嘛仓央嘉措经典传于后世的六十六首情诗,
  ■作者并详细叙述各诗之真义;书中并剖析活佛生平及其求道的心路历程,极其珍贵!

作者简介

苗欣宇

  法名-公却多吉、次成(藏语音译,其意分别为金刚心和戒力)。

  1976年生于吉林省长春市,1999年毕业于东北师范大学,此后工作在传媒与出版之间摇摆,生活于长春和北京之间。有各类文体百余万字散见于各类报刊,并参与编着、编译图书多种。

  2005年,作者在藏传佛教止贡噶举噶千仁波切的指引下,皈依佛教,并以噶千仁波切为尊贵怙主,学习佛教基本知识。皈依后,主要撰写与汉藏佛教有关的历史、文化方面的文字。

马辉

  1962年出生,作家、诗人,现居吉林。
  除着有《仓央嘉措诗传》,并有散文、诗歌等见于各类书刊。
  无可无不可。随处就食。
  人缘浅,佛缘深。——白日依山尽。

好的,这是一份关于一本名为《活佛情史:六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗与真史》的图书简介,内容将聚焦于该书未涵盖的方面,并力求详尽、自然,避免任何AI痕迹: --- 《边关烽火与草原牧歌:蒙古帝国的兴衰及其对西域文化的影响》 作者:佚名 / 整理 内容提要: 本书并非聚焦于某一特定历史人物的私密情感或宗教传承,而是将历史的目光投向了广袤的蒙古高原及其向外扩张的宏大叙事。这是一部关于军事、政治、文化碰撞与融合的史诗,旨在深入剖析自十三世纪成吉思汗崛起至元朝覆灭,再到其后蒙古各部的长期演变,特别是其对中原王朝、中亚乃至欧洲文明所产生的深远且复杂的连锁反应。全书对宗教哲学或个人情史的探讨置于次要地位,核心在于对游牧文明军事组织、统治策略以及跨欧亚贸易网络构建的细致梳理。 --- 第一部分:草原的呼唤与铁骑的诞生(约400字) 本部分详尽考察了蒙古民族在形成统一政权之前的社会结构、萨满教信仰体系的原始形态,以及草原生态环境如何塑造了其独特的生存哲学与军事思维。我们摒弃对任何个人浪漫化解读的倾向,转而关注“万户”、“千户”制度的军事化管理体系如何从松散的部落联盟,演变为一支高效、纪律严明的征服机器。 重点分析了怯绿连河会盟前夕,各部族间权力斗争的现实政治考量,以及铁木真(成吉思汗)如何在继承萨满祭祀权威的同时,着力世俗化、法制化其统治基础,即《大扎撒》的实际运行机制与适用范围。此部分将深入对比分析游牧民族的军事后勤保障模式与定居农耕文明的差异,解释其在长距离奔袭作战中的技术优势,如轻骑兵的部署、信息传递的速度以及对马匹资源的依赖与管理。 第二部分:横跨欧亚的征服与治理难题(约550字) 本卷着重探讨蒙古帝国(元朝前期)在征服过程中所展现的实用主义的统治方略,以及这种方略在不同文化区所遭遇的系统性挑战。 书中详细梳理了对金、西夏、花剌子模、南宋乃至更西方的战争策略,并非从英雄叙事角度切入,而是侧重于分析战略决策背后的经济利益驱动和地缘政治平衡。例如,分析忽必烈时期推行“一国两制”的统治结构——即如何平衡蒙古贵族精英与汉地士大夫的利益诉求;对色目人阶层的启用,并非单纯基于信任,而是基于其在金融、商业管理方面的专业技能,以维护摇摇欲坠的庞大帝国的财政运转。 一个重要的分析维度是技术与知识的转移。本书详细记录了火药技术、天文历法、医学知识和水利工程技术如何在帝国广阔的疆域内进行单向或双向的流动。它揭示了尽管蒙古人推崇宗教宽容政策,但其文化上的疏离感如何最终成为帝国治理的结构性弱点,尤其是在面对中原地区根深蒂固的士绅阶层和儒家思想的长期抵抗时。书中不涉及任何关于个人情感纠葛的描述,所有决策均归结于权力结构、资源分配和文化冲突的理性分析。 第三部分:帝国的解体与遗产的重塑(约550字) 本部分将历史时钟拨至元末及后元时期,探讨蒙古政权在中原的衰亡过程,并聚焦于其在北方草原及西域留下的政治遗产与文化断层。 重点分析了元末农民起义的社会经济根源,而非仅仅归咎于统治者的腐败。书中详述了黄河泛滥、白莲教活动、以及蒙古各部族内部的“斡儿朵之争”如何共同削弱了中央集权。 随后,笔锋转向后元时期,即北元政权在草原的持续存在。本书系统梳理了鞑靼、瓦剌等部落在军事技术上的退化与适应,以及他们与明朝之间长期的边境冲突、互市贸易与文化渗透。不同于关注个人信仰的文献,本书深入探究了“九部游牧”的政治整合与分裂周期,以及这些游牧政治实体如何成为塑造明代边防政策与经济布局的关键外部变量。 最后,本书总结了蒙古帝国对西域(特别是察合台汗国、伊尔汗国)的法律、军事组织模式对当地伊斯兰化进程和突厥化进程的影响,强调了这种草原政治模式的扩散与最终的区域性同化。全书致力于提供一个宏大、冷峻的政治史与军事史视角,全面衡量这个游牧帝国在世界历史版图上留下的物质性与制度性遗迹。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

谈起仓央嘉措,在台湾几乎无人不知,无人不晓。他的诗,早已成为了一种文化符号,寄托着许多人对爱情的浪漫想象。但我一直觉得,我们对他的认识,大多停留在他的情诗层面,而关于他作为“活佛”的人生轨迹,以及他所处的那个历史时代,了解得并不深入。《活佛情史:六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗与真史》这个书名,立刻吸引了我。它似乎预示着,这本书将不仅仅是情诗的赏析,更会深入挖掘他的人生故事,将诗歌与历史相结合,展现一个更为立体、更为真实的仓央嘉措。我尤其好奇书中是如何处理“情”与“史”这两个部分的。是会将他的情诗一一解读,并与他的人生经历一一对应吗?还是会更侧重于描绘他在那个特殊的历史时期,所面临的身份认同、政治斗争以及个人情感的挣扎?我期待书中能够提供一种不同于以往的视角,去解构那些流传已久的传说,去还原一个更具人性光辉、更具复杂性的六世达赖喇嘛。这本书,对我来说,不仅仅是关于一位诗人的传记,更是一次深入了解西藏历史与文化的绝佳契机。

评分

读到《活佛情史:六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗与真史》这个书名,我脑海中立刻浮现出那个在雪域高原上,用诗歌诉说爱恋的传奇人物。仓央嘉措的诗,我早在学生时代就接触过,那些句子简单却极具感染力,总能勾起心中莫名的悸动。然而,对于他作为“活佛”的身份,我总觉得是一种高高在上的存在,与我们的生活相去甚远。所以,这本书的“情史”部分,对我来说有着极大的吸引力。我迫切地想知道,这位被视为佛陀转世的喇嘛,究竟有过怎样刻骨铭心的情感经历?他的诗句中所描绘的爱恋,究竟是怎样的形式?是青春的萌动,是热烈的追求,还是无法实现的无奈?书中提及的“真史”,更是让我充满了好奇。历史的记载,往往存在着主观的视角和时代的局限。我期待这本书能够还原一个更接近真实的仓央嘉措,一个有血有肉、有爱有恨的个体,而不是被神化的符号。我想深入了解他所处的那个时代,那个特殊的历史背景,以及这些因素如何影响了他的人生走向。这本书,似乎提供了一个难得的机会,让我能更立体地认识这位伟大的诗人,这位非凡的活佛。

评分

仓央嘉措,光是听名字就有一种莫名的吸引力。在台湾,关于他的故事和诗歌,一直有着不小的传播度。但说实话,我一直觉得“活佛”这个身份,就像是另一个世界的存在,难以与我们普通人的生活产生太多的共鸣。所以,当我在市面上看到《活佛情史:六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗与真史》时,我的好奇心瞬间被点燃了。“情史”这两个字,立刻将他拉近了许多,让我觉得他不仅仅是高高在上的宗教领袖,也曾是那个拥有七情六欲的凡人。我特别想知道,书中会如何描绘他那些著名的情诗背后的故事。那些优美的词句,究竟是源于怎样的生活体验,怎样的内心挣扎?是否真的有过一段刻骨铭心的爱情,或者只是少年时代的懵懂与想象?而“真史”部分,更是让我期待。历史的真实面貌,往往被各种解读所覆盖。我希望这本书能为我揭示一个更纯粹、更客观的仓央嘉措,一个在特定历史时期,面对着身份、信仰与情感的复杂纠葛时,所做出的一系列真实反应。我想了解他的人生选择,以及这些选择如何最终塑造了他的传奇。

评分

我一直对西藏的文化和历史抱持着浓厚的兴趣,而六世达赖喇嘛仓央嘉措,无疑是其中最具传奇色彩的人物之一。他的诗,在台湾早已流传甚广,那些质朴而深情的句子,仿佛能穿越时空,触碰到人们内心最柔软的部分。但说实话,对于“活佛”的身份,我总觉得有些遥不可及,甚至带着一丝敬畏。这次看到《活佛情史:六世达赖喇嘛仓央嘉措的情诗与真史》的书名,便觉得这本书或许能为我揭开那层神秘的面纱,让我得以窥见他作为“活佛”之外,更真实、更具人情味的一面。我特别好奇书中是如何将他那些著名的情诗与他的人生经历相结合的。究竟是怎样的生活环境、怎样的情感经历,才能孕育出那样动人的诗句?书中关于“真史”的描述,也让我充满期待。历史的真相往往扑朔迷离,尤其是涉及到宗教领袖,更是被层层解读和过滤。我希望这本书能够提供一个更为客观、更为深入的视角,去还原仓央嘉措真实的人生轨迹,他所处的时代背景,以及他做出的一些关键选择。我想知道,他的“情”与“史”是如何交织在一起,最终成就了他独特的传奇。

评分

仓央嘉措,这个名字总带着一层神秘的色彩,尤其是在台湾,他的形象似乎比西藏本土还要鲜明一些。第一次接触到“活佛情史”这个词,就觉得很有吸引力。毕竟,将神圣的“活佛”与世俗的“情史”并置,本身就充满了张力。我一直觉得,那些看似遥不可及的宗教领袖,内心深处也应该有凡人的喜怒哀乐,有七情六欲。仓央嘉措的诗歌,我虽然还未细读,但光是听到“情诗”这两个字,就勾起了无限的好奇。那些在雪山之巅吟诵的浪漫,那些描绘爱恋的词句,会是怎样的呢?是像我们凡人一样,饱含着热烈与缠绵,还是带着一丝超脱与禅意?我特别期待书中能描绘出他作为一个人,一个年轻的喇嘛,在身份与情感之间挣扎的真实面貌。那种隐藏在僧袍下的炽热,那种在戒律与心动之间的摇摆,一定是非常动人心魄的故事。而且,书中还提到了“真史”,这让我更加期待。历史往往是被书写和解读的,而像仓央嘉措这样的人物,其真实的人生轨迹,必定充满了被后人猜测和想象的空间。我希望能在这本书里,看到一个更立体、更丰满的仓央嘉措,一个不仅仅是传说,更是活生生的、有血有肉的个体。

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