北京伽蓝记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　重拾书架上的《洛阳伽蓝记》，展读一千五百年前一个因官派而回到洛阳古都的那位南北朝后魏抚军司马杨衒之，当他抚视落日余晖下的洛阳城所发出的千年一叹！他明着写洛阳寺院，却是一部活生生的南北朝兴衰史。

　　作者以《洛阳伽蓝记》作为导师，在北京展开一段段寺庙行脚之旅，将历史、文化及佛教意涵带入，让每间寺院。

　　写作手法上隐藏了踏查寺院后的个人情绪针砭，以散文的笔触，统一以「寺院缘起、地理方位、历史脉络、宗派演进、建筑特色、文物传奇、出入名人等」的格式，书写北京城的佛教历史。

　　这是一个长期从事佛教文化工作的比丘尼，继《走过台湾佛教五十年》后，单纯地「想为北京佛教留下历史」的使命，让这本书也如王文进教授对《洛阳伽蓝记》的最佳诠释：「兼具地志的正确，历史的批判和文学的优美三种性格」。

本书特色

　　以北京寺院之缘起、地理方位、历史脉络、宗教演进、建筑特色、文物传奇、出入名人等开展出同《洛阳伽蓝记》般的美学唿唤。

作者简介

释永芸法师

　　一个追求淡泊宁静、人间行脚的佛教文学作家。

　　祖籍福建，出生于台湾南部眷村。自幼受外婆影响学佛，受父母启蒙热爱文学艺术。

　　一九八三年入佛门，历任杂志、出版、电视、报纸等文化工作。

　　着有：《梦回天台远》、《灵山月色》等六本佛教散文；编着《走过台湾佛教五十年》等学术论着。

　　曾获金狮奖、中国文艺协会文艺奖章。至哈佛、南加大参学所出版的散文获新闻局推荐为中小学优良读物。

岳红

　　女，江苏籍作家、诗人，媒体从业者，毕业于南京大学中文系，出版过《零落一地的风》等六本个人文学着作。长期从事媒体工作，早期参与江苏省作家协会《扬子江》诗刊的创刊及编辑，后陆续主编过生活及艺术类报刊，现居北京从事文化项目及影视剧创作。

《古都探微：元明清燕京风物志》 一、引言：千年古韵，京畿变迁 本书旨在钩沉索隐，以全新的视角梳理和描摹元、明、清三代都城燕京（今北京）的社会风貌、城市肌理、宫廷礼仪、民间生活以及文化景观。它并非单纯的历史编年，而是试图通过对史料、地方志、诗文、舆图乃至出土文物的细致解读，重构一个鲜活的、多维度的历史断面。我们所聚焦的，是这座帝都从鼎盛走向转型，从威严的政治中心蜕变为充满市井烟火气与复杂文化熔炉的过程。 二、城市骨架与空间布局的演进 本书将深入剖析元大都的规划理念，探讨其独特的棋盘式结构与尺度选择，并比对金中都留下的痕迹，展现草原民族的都城营造哲学。随后，重点转向明代“营建北京”的宏伟工程。我们将详尽考察永乐年间城市中轴线的确立，太庙、社稷坛、皇城、内城、外城的层层递进，如何体现“象天法地”的宇宙观与皇权至上的政治意图。 在空间布局上，本书特别关注坊市制度的瓦解与胡同、四合院的兴起。通过对《天子地基图》、《宸垣识略》等古地图籍的精读，勾勒出不同区域的功能划分：南城与北城的商业差异，内城士绅阶层的聚居，以及特定行业作坊的分布脉络。对于紫禁城内部，本书不满足于宫殿名称的罗列，而是侧重于分析其功能区划（如外朝的威仪与内廷的私密），以及清代入主中原后，对原有格局进行的细微调整和适应。 三、皇权与礼制：宫廷生活的日常侧写 清代宫廷生活是本书的重点之一。我们不再仅仅关注皇帝的重大典礼，而是深入探究日常的“活法”。从乾清宫的政务处理，到养心殿的日常起居，再到后宫的母子教养与妃嫔等级制度。本书引用了大量的宫廷档案、奏折、以及遗老遗少的日记，力求还原清代帝后的饮食起居、服饰制度、节庆活动中的满汉文化交融。 例如，对于祭祀仪轨，本书详细对比了明清两代祭天、祭祖仪式的异同，探讨了这些仪式如何成为巩固统治合法性的重要工具。同时，本书也关注宫廷内部的权力运作，如军机处的设立及其对决策效率的影响，以及内务府对皇室经济与采办的庞大体系。 四、市井百态：商业繁荣与民间风俗 燕京作为全国的政治、经济、文化中心，其市井生活必然是丰富多彩的。本书将焦点从庙堂转向江湖，探究商业的勃兴。 商业街区与行会： 详细考察前门外大栅栏、琉璃厂、鼓楼、白塔寺等地的商业形态。探讨“会馆”和“公所”在维系地域性商业网络中的作用，以及不同行帮（如钱铺、药铺、绸缎庄）的经营模式与行规。 宗教信仰与民间节庆： 燕京的宗教场所是文化交融的缩影。本书将考察雍和宫、广济寺、白云观等著名寺庙的香火鼎盛及其社会功能。同时，对庙会、元宵灯市、端午龙舟等传统节日的盛况进行描摹，展现市民阶层的娱乐生活和精神寄托。 饮食文化： 北京菜系的形成并非一朝一夕。本书追溯了鲁菜影响下的宫廷官府菜如何与北方民间小吃相结合，分析了涮羊肉、烤鸭、豆汁等标志性食物在不同社会阶层中的流行轨迹。 五、文化景观与文人踪迹 燕京的文化魅力，在于它兼具皇家气派与文人雅致。本书将梳理明清两代文人墨客在京城的足迹。 园林艺术： 重点分析皇家园林（如颐和园、圆明园的兴衰）的造园手法，并对比私家园林（如恭王府花园）在有限空间内营造意境的技巧。 书院与藏书： 探讨清代官修图书（如《四库全书》）的编纂工程及其对文化传播的影响，以及私家藏书楼的兴衰，展现知识分子对学术传承的努力。 戏曲艺术的繁荣： 考察昆曲、京剧（及其前身）在京城舞台上的发展历程，分析戏园子（如广和楼、湖广会馆）如何成为信息传播和民众娱乐的重要场所。 六、结语：历史的厚重与未来的回响 本书在梳理燕京历史图景的同时，也着眼于历史变迁带来的城市记忆的留存与消逝。它力求通过严谨的史料考证和富有画面感的叙事，让读者得以穿透时空，真切感受元明清三代都城——这座“有形的帝国”——所蕴含的磅礴力量与细微温情。我们相信，对这座古老都城的深入理解，是探知中国近现代历史脉络的关键一环。

【推荐序】
＊林谷芳、阎纯德、李庆本

【自序】＊永芸 
人生的偶然、历史的必然
－从《洛阳伽蓝记》到《北京伽蓝记》

第一章　佛教传入中国的融合与开创
一、历史的轨迹
二、文化的再造
三、学术的思潮

第二章　两晋时期北京兴建的寺院
一、比北京城还老的潭柘寺
二、红霞映泉的红螺寺
三、其他：天宁寺、和平寺

第三章　隋代北京兴建的寺院
一、树立法幢戒坛的戒台寺
二、珍藏千年石经的云居寺

第四章　唐代北京兴建的寺院
一、丁香赋诗的法源寺
二、供奉佛舍利的灵光寺
三、其他：卧佛寺、崇效寺、银山塔林、宝应寺、凤翔寺

第五章　辽、金、元时期北京兴建的寺院
一、汉藏融合的白塔寺
二、弘慈广济的都市梵宇广济寺
三、其他：
1、辽：大觉寺、龙泉寺、黄寺、报国寺
2、金：圣安寺、灵照寺、
3、元：广化寺、柏林寺、护国寺、香山碧云寺、延寿寺、慈 悲庵、普度寺

第六章　明、清时期北京兴建的寺院
一、清皇室行宫的雍和宫
二、北京唯一尼众道场通教寺
三、其他：
1、明：夕照寺、法海寺、智化寺、五塔寺、承恩寺、拈花寺、长椿寺、隆安寺、万寿兴龙寺、圆广寺、观音堂、小龙华寺、通州普渡寺、圣恩禅寺
2、清：福佑寺、法华寺、大钟寺、嵩祝寺

第七章　集中区域分佈的佛教寺院群
一、皇宫御苑的佛寺与佛堂
二、房山区寺院群
三、颐和园西郊寺院
四、海淀区寺院
五、西山八大处
六、石景山寺庙
七、门头沟寺院群
八、朝阳寺寺院群

第八章　北京佛教大事记
北京寺院分布图
【后记】＊岳红
  遇见永芸法师
【参考文献】

评分☆☆☆☆☆

拿到《北京伽蓝记》的时候，我就被那股扑面而来的厚重感所吸引。封面设计不算华丽，但透着一股沉静的力量，那种感觉就像是在翻阅一本尘封已久的老相册，每一页都可能藏着一段不为人知的往事。我一直觉得，一个城市的灵魂，往往藏在那些不易被察觉的细节里，藏在那些古老的建筑、市井的传说，甚至是老人们口中的故事里。《北京伽蓝记》这个名字，就给我一种这样的联想——“伽蓝”本身就带着一种历史的沧桑感和人文的温度，它似乎在暗示着，这本书将带领我们去探寻北京这座古都深处的那些“修行之地”，那些承载着信仰、寄托着情感的场所。我很好奇，作者是如何将这些“伽蓝”与北京这座城市的故事融合在一起的？是关于寺庙的历史变迁，还是关于那些在城市中默默奉献的普通人，他们的生活就像是另一种形式的“修行”？我很期待它能为我打开一扇通往北京内心世界的窗户。

评分☆☆☆☆☆

《北京伽蓝记》这个书名，就像一把钥匙，轻轻开启了我对北京这座城市更多的好奇心。我一直认为，每个城市都有其独特的“气场”，而北京，这座承载着千年历史的古都，它的“气场”更是复杂而迷人。书名中的“伽蓝”，让我联想到那些古老寺庙，它们不仅仅是宗教场所，更是历史的见证者，是文化的载体。我好奇作者会如何从“伽蓝”这个角度切入，去讲述北京的故事？是那些关于寺庙的传说，那些僧侣的修行，还是说，那些曾经发生在寺庙周边，或与寺庙有着某种联系的，普通人的喜怒哀乐？亦或是，作者将“伽蓝”引申为城市中那些宁静、具有精神力量的角落，它们如同都市中的“修行地”，让人们在喧嚣中找到片刻的安宁？我很想知道，这本书会呈现一个怎样的北京，一个有血有肉、有情有义的北京。

评分☆☆☆☆☆

拿到《北京伽蓝记》这本书，光是书名就足够让人浮想联翩。我一直对北京这座城市充满着复杂的情感，既有现代化的繁华，又有古老的底蕴，而“伽蓝”这个词，本身就带着一种静谧、庄重又带点神秘的色彩。我很好奇，作者是如何将“伽蓝”的概念融入到北京的故事中去的？是因为北京有很多古老的寺庙，作者想借此来讲述它们的故事？还是说，“伽蓝”更多的是一种意象，代表着城市中那些承载着历史印记、蕴含着人文精神的场所？也许是关于那些在历史长河中沉寂下来的故事，那些被时光冲刷，却依旧在人们心中留下痕迹的传说。我期待这本书能带我走进一个不一样的北京，一个不仅仅是高楼林立，而是充满着故事、情感和温度的北京。

评分☆☆☆☆☆

哇，收到《北京伽蓝记》这本书，封面就很有意境，淡淡的水墨画风，勾勒出一种古老而又宁静的氛围。我一直对北京这座城市有着浓厚的兴趣，总觉得它不仅仅是一个现代化的国际大都市，更承载了太多历史的沉淀和故事。这本书的名称就很吸引人，“伽蓝”二字，本身就带有佛教寺庙的意涵，让人联想到历史悠久的寺院，它们就像是城市的灵魂，默默见证着时代的变迁。我很好奇作者会如何透过“伽蓝”这个视角，去描绘北京的那些不为人知的故事，是关于那些古老建筑背后的传说，还是那些曾经居住在其中的人的悲欢离合？或许是那些隐藏在胡同深处，不为外人所知的日常生活片段，也可能是在喧嚣的都市背景下，那些静谧角落里闪烁的人性光辉。我非常期待这本书能带我走进一个不一样的北京，一个充满故事和温度的北京。

评分☆☆☆☆☆

《北京伽蓝记》这个书名，让我感到一股浓浓的文化气息扑面而来。作为一个对历史文化稍有涉猎的读者，我一直对那些能够挖掘城市深层故事的书籍情有独钟。“伽蓝”二字，在中国传统文化中，往往与寺庙、佛门清净地相关联，它们不仅是宗教场所，更是历史的载体，承载着无数的传说和信仰。我很好奇，作者将“伽蓝”与北京这座宏伟的都城结合，会呈现出怎样独特的故事？是关于北京那些古老的寺庙，它们的兴衰变迁，背后的历史故事，还是说，作者将“伽蓝”作为一个象征，去描绘北京这座城市中那些具有精神象征意义的场所，或是那些在城市中静默修行、淡泊名利的人物？无论如何，我都对这本书能带我深入探寻北京不为人知的一面，挖掘这座城市灵魂深处的奥秘充满了期待。