达摩祖师是禅宗第二十八代祖师,也是中国禅宗的初祖,祂将释尊所传承的正法,带到了中国。您知道祖师对修行正法的见解是什么吗?您知道祖师所弘扬的「四行观」要怎么修吗?禅宗第八十五代宗师悟觉妙天禅师,在本书中有非常精辟的开示。
内含:演讲全程CD一片,及文字开示全文书一本。
作者简介
悟觉妙天禅师
悟觉妙天禅师于一九七一年四十岁时,皈依佛陀禅宗第八十四代宗师敬哉禅师习禅,经八年苦修,自其恩师传授佛祖心印,并领悟地藏王菩萨「地狱不空,誓不成佛」、「众生度尽,方成菩提」之密法,经持戒清净身心,以正定故超越欲界天,进入四禅八定之色界、无色界天,行六度波罗蜜、菩萨十地,而得佛心印,证得智慧圆满解脱之无上佛道。
禅师毕业于国防管理大学,也曾在文化大学政治研究所研究,于一九九三年获得日本东洋医学哲学研究院哲学博士(Ph.D)学位,并于一九九九年荣获美国纽约国际教育学院颁授荣誉哲学博士荣衔。
禅师唿吁,人人皆有佛性,人人皆可成佛,所有地球上想要修行佛陀正法的有缘人,若能进入禅宗印心佛法的正法法门,得「佛心传心、佛心印心」之后,依照「戒、定、慧、解脱」的内涵,深入灵修,人人皆可往生地球佛国的常寂光净土。
出版序
悟觉妙天禅师 简介
达摩四行观之真修实证
达摩祖师认为,修行应如何入佛门?就是要理入和行入。所谓理入,就是要了解,什么是真正的修行,什么方法才是修行的正法。至于行入,则是要真正的真修实证,也就是要做到祖师说的四行观:报冤行、随缘行、无所求行、称法行。
菩萨六度万行
禅宗的修行方法是修菩萨行,也就是要行菩萨道。什么是菩萨道?就是六度万行。度,是普度、普化、帮助、解脱的意思。菩萨六度万行,是指六种帮助修行人解脱成就的方法,分别是无相布施、清净持戒、无生法忍、加速精进、开悟禅定、圆满般若。
禅的福音 传遍天下
出版序
台湾是一块宝地,因为修行人口众多,人民心地善良,秉性纯朴,是一个有福报的地域。然而可惜的是,佛法历经二五○○年,目前已进入末法时期。大多数人都执着于有为、有相法,修行缺乏正法指引,即使有幸得遇弘传正法的明师,也会半信半疑,误了修行正法的契机。
过去,台湾人民因为善心具足,身心清净,所以这五十年来,人民才有安居乐业的福报;但现在我们会觉得,身处的环境似乎灾难越来越多,这是人心已逐渐向下沈沦的警讯。
所幸,台湾还是有很多人知道要以修行佛陀正法来解脱身心,提升灵性,增添福报,只可惜多数人并不知道修行的正确方法,以为唸佛、诵经、拜忏、行善布施…就是在修行,其实这只是一种祈福的方式,祈求佛菩萨赐予福报,并不能最究竟的得到灵性解脱,圆证无上菩提。
悟觉妙天禅师在这套「开悟智慧经典系列」有声书中就特别强调,向外祈求是不可能有所开悟的,修行最重要的是对人生要有觉悟。一般人并不知道,在我们的身体里面还有佛性(即灵性),肉身仅有百年寿命,但灵性却永生不灭,惟因未能解脱,仍在六道轮回,明师正法就是提升灵性最尊贵的资粮,这资粮可让灵性彻底解脱,而见证无上佛道。
台湾禅宗佛教会近年来,在全国各地普设禅修道场,积极提供一般民众修行正法的场所,目的就在净化人心。悟觉妙天禅师开示,社会上若有更多的人修行正法,社稷就会愈趋祥和,因为修行正法,可以通达灵性智慧,再以此智慧利益他人,社会一定会更好;台湾若有一半以上的人来修行印心佛法,就可以改变台湾的命运。
本系列有声书,收录了禅宗第八十五代宗师悟觉妙天禅师,巡回台湾禅宗佛教会所属全国各精舍所作的演讲开示,我们以文字编排搭配禅师原声光碟的方式汇编成书,可以放在室内或车上反覆谛听,方便一般民众闻法、悟道、修行、解脱。希望正法的弘传,可以让台湾人的灵性更为提升,台湾的福报绵延流长。
邓镇铭
禅天下出版有限公司社长
这本书的封面设计相当素雅,没有过多花哨的装饰,却有一种沉静的力量,这让我对《佛说四行》的内容充满了期待。我个人一直对能够探究生命本质、提升自我修养的书籍情有独钟,而“佛说”二字,本身就带着一种权威性和智慧的光芒,预示着这本书可能蕴含着深刻的哲学思想和人生道理。我很好奇“四行”究竟指的是什么?是四种修行的法门?抑或是四种为人处世的准则?无论如何,我都能想象到,这会是一本需要静下心来,细细品味的著作。在台湾,佛教文化深入人心,许多人对佛法都有着一份虔诚的向往,而一本能够以现代读者能够理解的方式,去阐释佛法精髓的书籍,无疑会受到广泛的欢迎。《佛说四行》听起来就具备了这样的潜力,它应该不是一本枯燥乏味的经书解读,而是能够真正触及我们内心深处,解答我们对生命困惑的智慧之光。 我尤其期待书中能够提供一些实用的方法,帮助我们在忙碌的生活中,找到安顿身心的途径。在这个充满挑战的时代,我们都需要一些能够指导我们前进方向的精神力量,《佛说四行》或许就能成为我们的指路明灯,引领我们走向更开阔的人生境界。 相信这本书的出现,能够给许多渴望在精神层面有所成长的人带来新的希望和动力,它不仅仅是一本书,更可能成为我们人生旅途中一位默默的引导者。
评分我对《佛说四行》这本书的初步印象,是它名字里所蕴含的深邃与简练。在台湾,接触佛教文化的机会很多,我也曾读过一些佛教经典,但往往觉得有些晦涩难懂,或者过于偏重理论。因此,当看到“佛说四行”这个名字时,我立刻产生了一种亲近感,仿佛它能以一种更易于理解和接受的方式,来传达佛教的智慧。 我非常好奇这个“四行”具体指的是什么。是四种行为准则?四种修行次第?抑或是四种心态的养成?无论具体内容如何,我都可以想象到,它必然是经过佛陀智慧的提炼,能够直指人心的根本法门。 尤其是在如今这个社会,人们往往被各种欲望和执念所困扰,内心难以平静。我期待《佛说四行》能够提供一种有效的方法,帮助我们摆脱这些负面情绪,找到内心的安宁和力量。 台湾的读者普遍对能够提升生命品质、带来心灵慰藉的书籍有着强烈的需求,我相信《佛说四行》如果能做到深入浅出,将佛法的智慧融入日常生活,一定会引起广泛的共鸣。 我还期待这本书不仅仅是停留在理论层面,更能提供一些具象化的指导,让我们能够在日常生活中,一步一步地去实践,去体会“四行”所带来的改变。 能够引发读者思考,并最终在生活中产生积极影响的书籍,才是真正有价值的书籍。
评分这本书的名字,《佛说四行》,一听就让我觉得它带着一股浓厚的东方智慧和哲学色彩。在台湾,我们从小就受到中华文化的影响,对于佛家的思想和教义并不陌生,但真正能够深入理解并付诸实践的,却不那么容易。我常常在想,佛家那些深奥的道理,如何才能更贴近我们的生活,成为指引我们前行的明灯?《佛说四行》这个名字,恰恰给了我这样的期待。 我很好奇,这“四行”究竟代表着什么?是四种修行的方法,还是四种人生的态度?又或者是四种与人相处的方式?无论如何,我都能感受到,这一定是一种经过沉淀和提炼的智慧,能够帮助我们在纷繁复杂的社会中,找到内心的平静和方向。 尤其是在这个节奏飞快的时代,很多人都感到身心俱疲,迷失了自我。《佛说四行》的出现,就像是一剂心灵的良药,能够帮助我们停下脚步,审视内心,重新找回生命的价值和意义。 我非常期待这本书能够用一种通俗易懂,又充满智慧的语言,为我们解读这“四行”的奥秘,让我们能够在日常生活中,轻松地实践,感受到身心的净化和提升。 相信这本书一定会成为许多寻求心灵慰藉和人生指引的读者的宝藏。
评分我对《佛说四行》这本书的期待,源于我对“四行”这个概念本身的好奇。这不禁让我联想到,在佛教的修行体系中,常常会有各种各样以“数”来概括的修行法门,比如“四念处”、“四圣谛”等等,而“四行”听起来也具备了这种系统性和完整性。 我猜测,《佛说四行》这本书,或许会以一种更为贴近现代人生活的方式,来解读这“四行”的内涵。它可能并非只是单纯的经文阐述,而是结合了佛教的根本教义,以及当下社会人们普遍面临的心理困境,提供一套切实可行的修行指南。 尤其是在台湾,佛教的普及程度很高,许多人都愿意去了解和实践佛法,但如何将古老的智慧与现代生活相结合,常常是大家所面临的挑战。如果《佛说四行》能够在这方面有所突破,用更易懂、更接地气的方式来阐释,那一定会受到广大读者的喜爱。 我非常期待书中能够深入探讨“四行”在面对人生无常、烦恼纷扰时的应用。它是否能帮助我们培养更坚韧的内心?是否能引导我们更明智地选择和行动?是否能让我们在纷繁的世界中,寻得一份宁静与自在? 这些都是我非常感兴趣的方面。 我相信,一本好的佛学书籍,不应仅仅是知识的传授,更应是智慧的启迪,能够真正帮助人们在生活中获得改变和成长。
评分这本书的名字叫《佛说四行》,光听名字就觉得很有深度,带着点禅意,我一直对佛教的经典著作很感兴趣,特别是那些能够贴近生活,启迪人心的内容。虽然我还没来得及深入阅读这本书,但光从书名和一些零散的了解来看,我能想象到它应该会探讨一些关于人生修行、心性修炼的根本道理。 "四行"这个概念本身就充满了想象空间,它可能指代四种修行的方法,也可能是四种重要的品德,或者是四个人生阶段的指引。我猜想书中会用比较浅显易懂的方式,结合佛教的智慧,来阐释如何在我们日常生活中实践这些"四行",从而达到内心的平静与升华。 尤其是在如今这个信息爆炸、节奏快速的时代,人们常常感到迷失和焦虑,《佛说四行》的出现,就像一股清流,能够帮助我们停下来,审视内心,找到真正重要的东西。我很期待这本书能够给我带来新的视角和启发,让我对生命有更深刻的理解,并且能在实际生活中找到应对挑战的智慧。 作为一个长期在台湾生活的人,我深知这里的文化深受佛教影响,民众普遍对佛法抱有尊重和好奇。我相信《佛说四行》一定能引起许多读者的共鸣,并且成为一本值得细细品味、反复研读的良书。 我对这本书的期待,不仅在于它可能带来的精神慰藉,更在于它能否提供一套切实可行的方法论,让我们在纷繁复杂的世俗生活中,依然能够保持一颗清净无染的心。
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