针对二战后在台湾本土佛教文化与社会关怀的发展及其实践中，具有重要历史意义的开展或在地转型的相关历程，提出最新综合性研究成果的专业报告，并进行新研究视野的诠释建构和针对台湾当代佛教本土主体性确立的佛教史学新论述。

　　本书的诠释史观，是以战后台湾本土「中华汉传佛教」为探讨的主要对象，尽全力说明它在一九四九年的「双源汇流」之下，逐渐朝向「在地转型」与「多元创新」的高度发展、及其所呈现出来的各种出色之社会表现为例，来论述其中主要是和现代佛教区域性社会文化变革及其思想特色的相关问题。同时，由于当代两岸的佛教交流，已极为频繁的和动，本书也首次採用了「逆中心互动传播」新诠释概念，类比于当代台商的大举相继西进，大展其源自「台湾经验」的经营长才，并不断缔造出惊人的业绩成就。

作者简介

江灿腾

　　一九四六年生，桃园大溪人，汉族。台湾大学历史研究所文学博士

　　现职：北台湾科技学院通识教育中心教授

　　学术专长：台湾佛教文化史、中国近代佛教思想史、东亚近代佛教史等

　　相关着作：已有十多本，其中《台湾佛教史》（台北：五南出版社，2009）、《二十世纪台湾佛教文化史研究》（北京：宗教文化出版社，2010）两种，是最新结集专书

　　学术荣誉：中央研究院历史语言研究所傅斯年纪念奖的八次得主；第一届宗教学术金典奖得主；第二届台湾文献杰出工作奖的得主；二○○○年获选为斐陶斐荣誉学会会员

　　电子邮件地址：chiang1946@gmail.com

侯坤宏

　　一九五五年出生于嘉义太保，政治大学历史学学士、硕士、博士

　　现职：一九八六年起，任职国史馆，曾任助修、科长、荐任协修、简任协修，现为纂修。

　　学术专长：主要从事战后台湾佛史、中国近代佛教史研究，及战后台湾佛门人士口述访问工作

　　相关着作：《抗战时期的中央财政与地方财政》（国史馆，2000）、《印顺法师年谱》（国史馆，2008）、《真实与方便：印顺思想研究》（法界，2009）

杨书濠

　　中华民国台湾省台南市人，一九七四年出生，中国文化大学史学系学士、中兴大学历史学系硕士、中正大学历史学系博士。

　　现职：台南大学文化与自然资源学系、高雄大学通识中心兼任助理教授

　　学术专长：台湾佛教发展史、台湾经济史、台湾方志研究等

　　相关着作：《清代台湾财政制度之研究》、《从戒严到解严的中国佛教会》等书，并参与过《续修澎湖县志》、《新市乡志》、《善化镇志》等方志书籍的编撰工作，发表了〈解严后（1987-1990）中国佛教会的护教行动〉等十多篇学术性文章

导读
前言
第1章　导论：1949年以来的诠释史检讨及其历史溯源
第2章　跨海东渡前的骚动年代(1945-1949)
第3章　双源汇流下的新局开展(1945-2010)
第4章　互动与互惠(1945-2010)
第5章　潮起与潮落(1945-2010)
第6章　新话语诠释霸权下的内台佛教多途传译模式(1949-2010)
第7章　捍卫自教立场？抑或维护信仰自由？(1949-2010)
第8章　幕后奥援大量善款的众家金主透视(1945-2010)
第9章　现代性宗教学术研究典范的薪火相传(1925-2010)
第10章　现代性在家教团的崛起与顿挫(1987-2010）
第11章　追忆漫漫来时路(1895-2010)
第12章　解严以来汉传佛教的多元创新与逆中心互动传播(1987-2010）
第13章　本书的结论与讨论

附录
1.战后台湾佛教如何运用大众传媒
2.佛教弘誓学院创立简史
3.财团法人觉风佛教艺术文教基金会
4.中华佛教寺协会的创立及其业务功能