发表于2024-11-29
在中国台湾的高雄县内,原来有一座荒山,由五座形如莲花瓣的小山组成,莲乃佛教的主要象征,因此这荒山先天具备了佛国净土的条件。因缘际会,一位佛学大师选择了此地作为修行佛法、普度众生的道场,这山就是佛光山,这位大师就是星云大师。
星云大师十二岁出家,不论是酷暑天柔风清凉的晨曦,还是寒冬里风雪相伴的清晨,每次早课讽诵《楞严咒》中「愿将身心奉尘剎,是则名为报佛恩」一句时,这个年幼的小沙弥都会在心中暗暗发愿:「将来,我一定要把全部的身心奉献于弘法利生。」如今,六十年甲子轮回间,小沙弥渐渐修成佛家大师,他从中国大陆到中国台湾,从宜兰雷音寺到高雄佛光山寺,他积聚众人的愿力,遍弘佛法于五大洲。当年的一个小沙弥成就了不凡的志业。如今,他正用自己的勤奋将佛法光照这个世界,抚慰世界的苦难。
星云大师曾说:「我只想尽一点心力,不妄想,不僭越,只想慢慢把弘法利生的事业做起来,直到现在,也从来没觉得自己做了很多事情,我只想像爬楼梯一样,一步步往上爬,而非一步登天。」
星云大师就是以这样的心态,一点点攀登到了中国佛教的顶峰,他一生弘扬「人间佛教」,宣导「地球人」思想,对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等理念多所发扬。一九九一年成立国际佛光会,星云大师被推为世界总会会长,于五大洲成立一百七十余个国家地区协会,成为全球华人最大的社团,实践了「佛光普照三千界,法水长流五大洲」的理想。
正如星云大师在《一池落花两样情》的序言中所说:「如山泉洗涤人间的尘垢,使人人古镜洁净,灵台清明。当觑透人间冷暖事,能以廓然无圣,禅的风姿,行化于红尘俗世间。念念觉醒于声色幻影不实,回头开垦一亩心田,日日以平等欢喜耕耘,引智能的甘泉灌注,令慈悲的花香,朵朵遍佈。明了圆满菩提果实,原不在天上福乐的生活,是和众生携手走过荆棘血泪。奉献身心为炬,一点火光供养,烧烬成灰,心甘情愿。」
本书即是採撷星云大师的禅心禅话,锤鍊成一本智慧的结集,希望在每个读者的心中开垦一块田地,洒上几颗莲花的种子,等待净莲绽放的日子,身心皆安,烦恼不再丛生……。
作者简介
胡可瑜
毕业于伦敦大学心理学专业,着名的心理谘询师,曾任多家跨国企业人力资源总监,现为自由撰稿人,在游学期间就常常拜访各地的学者和宗教人士,对佛法有自己深刻的见解。
前言
第一章 追求人生真义 015
活出生的意义 016
参透人生的禅 021
化繁就简任自然 026
生命仿若不系舟 032
琴弦有短长,人生得妙曲 037
任泰山崩于前 042
追求的过程才有真幸福 049
第二章 看破人生因与果 055
天理循环,因果不负人 056
看淡生死,勘破无常 060
可怕的是对死亡的想像 066
只此浮生是梦中 071
不恋繁华性自真 076
平凡生命也不平庸 081
第三章 人生的磨练与修行 085
从不知所云到兼济苍生 086
波峰波谷自在行 091
逆境也是种馈赠 097
坦然面对生活的苦乐 102
舍一身皮囊,财富不压身 107
心安理得,贫富皆福 112
不计得失,人间就是天堂 117
第四章 人生的自知与提升 123
何必孤芳自赏 124
心有判断,不可人云亦云 129
三更有梦书当枕 133
开卷尽品墨香浓 137
没时间想着老 141
第五章 人生的和谐与爱情 147
和的大意义 148
语言的赞美是一种佈施 153
夫妻要像火一样温暖对方 158
爱情需看红绿灯 164
包容的力量 169
尊重比黄金更重要 176
忍者心中的莲花 181
水随环境转,人随世情变 187
第六章 多情是佛心大慈悲 193
「滴水」中的大慈悲 194
多情即佛心 199
退一步「出世」,才能进一步「入世」 203
以力折服也悲悯 208
慈心人自美 214
戒是一种精神的自由 219
不是不关心,只是不动心 224
第七章 破除「我执」寻明心 229
破除「我执」,烦恼何处丛生 230
流出自己的人生曲线 236
恋众生,爱一切 241
天堂地狱一念间 245
除去妄想,心静如禅 250
性格也是一场艰难的修行 255
寻明心,安身心 260
轻如尘埃,也能幸福地飞 265
第八章 你也可成未来佛 271
良知与自我反省 272
嫉妒割裂的正是自己的心 277
你就是佛 281
尽力生时养父母,死后悲号总是空 288
开一剂心药方 292
曼陀罗在燃烧 297
知足常乐,「满足」即能圆满 301
你是微笑的种子,他人就是土地 307
不迁怒,不贰过 312
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