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　　民族主义、民国世代、国共斗争、两岸统独
　　一波波的政治狂澜
　　牵动着百年中国社会变迁的命脉
　　本书诠释了百年中国从传统走向现代的议题
　　也重审了中国现代史的意义

　　文化谱系是百年中国社会变迁的命脉，作者透过六大议题，对中国百年来的文化谱系作了初步的梳理：

　　文化谱系是百年中国社会的命脉，本书透过六大议题，对近代激进民粹思潮颠倒扭曲的价值序列作出了初步的梳理和矫正：

　　一为痛诉暴力土地革命贻害，辨析脱贫与致富的悖谬；
　　二为细说两岸统独是非，审视从威权到民主的经验教训；
　　三为探源民族主义真谛，揭示极权政体的精神焦虑；
　　四为纵论民国世代风貌，发掘走向共和的民德资源；
　　五为重建民族记忆，唿唤历史观的根本转变；
　　六为构建人文精神光谱，荟萃民国人物的风神精彩。

作者简介

康正果

　　美国耶鲁大学中文教师。已出版的着作有《风骚与艳情》、《重审风月鑑》、《交织的边缘》、《鹿梦》、《出中国记——我的反动自述》和《肉像与纸韵》等。

导言：从价值转换到历史还原

一、脱贫与致富的悖谬──谁制造了三农问题？
向普通读者说「三农」
从官语到热门话题
寻找深远的祸根
阶级斗争论的历史谬说
租佃制及中国农业的困境
孙中山的土改构想
《中国农民》及早期农运的激进思潮
始作俑者毛泽东
苏区土改是暴力掠夺之源
又杀牛又挤牛奶
翻身与恶力的召唤
地主做了沉默的羔羊
恶因真能结出善果吗？
台湾土改：一个可资对比的参照
穷有穷恶
剥夺的升级：兼併富农和中农
合作化真正的经济目的是什么？
合作社的变质
民间社会的彻底破坏
终于允许致富了
暗修补，不认错
曹锦清与李昌平
总理可不相信眼泪
党—国体制涮了农民
瞻望未来的乡绅
走向富善的前景

二、1945年以来台湾的文化谱系──一个大陆人的海外观
小引
从施明德的台湾被佔领史说起
从郑鸿生的祖辈和父辈看两代台湾人的情结
从彭清靠的不屑感看台湾人的光复情
重述「二二八」：谱系分析的(金勾)沉
谱系溯源：「外来政权」是怎么来的？
对抗文化和价值颠覆
「白色恐怖」探源
龙应台：感动与认同的消费
反共时代的重新中国化
从选战悲情到暴力边缘
中华民国的反讽：从拒不承认到不被承认
转型正义辩
台湾的历史地理困境
结语：毁灭还是新生？

三、中国的民族╱国家主义焦虑——致海内外爱国华人
小引
民族╱国家主义溯源
天朝心态 vs. 贸易扩张
从排满到国民革命
民族/国家主义的路线及中共的反动
抗战：国共美苏的歧途
走向孤立的党天下
崛起中的蹒跚
余论

四、一个血性思者的质文熔炼——阅读周剑岐
发现周剑岐：一个网上读—写时代的开始
从读书到读人
血性之根
父辈经验及其民国世代的重构
关于资产阶级和资产阶级革命
为中国的左症诊脉
民德与江湖血性
在左症与群氓之间：颠覆/倒错/物化
平庸恶与三鬼影
展望：民德自新三大波
余论

五、史海神探，梼杌克星——胡志伟及其重审现代史的编着
小引
从寻找郑义说起
少小入狱老大回
卖文修史到香江
「战犯」列传定褒贬
两把刷子 刷新汗青
文字侦缉 笔打不平
追踪第三势力　呕心翻译工程
余论

六、从传统到现代的悲怆变奏——漫议李劼的历史叙述和人文关怀
一个上海本地人的底气
深重的文化失乐园情怀
独特的晚近历史观
对比分明的文化精神光谱

第一章 脱贫与致富的悖谬──谁制造了三农问题？

向普通读者说「三农」
去冬以来，报刊网站上常读到讨论三农问题的文章，友人周剑岐与我多次谈及此一话题。我因有过农村落户经验，提及三农，有感于心而一时难以诉诸口者甚多，踌躇旬月，欲言又止者再三焉。周君因促我全面研读相关文字，写一篇面向普通读者的文章。周君持论冷峻，深思明辨，常发人之所未发，交谈中使我获益尤深。此文之写成，实我与周君学问砥砺，思想互动之成果也。写作过程中，我发现国内外朋友每听我提及「三农」一词，多有不知我所云的反应，故不避繁冗浅露，就先从该词的出笼切入以下的讨论。

从官语到热门话题
「三农」（农业、农村、农民）一词本为中共官方用语，常见于各级政府下发的文件，也常传播于干部们人云亦云之口。像很多行政套语一样，其作用不过给相关的政策法令干巴巴贴上一个归类的标签。长期以来，这标签一直都向下面和外界显示出党和政府对农业的重视，对农民疾苦的关怀，以及党的农村工作中不可否认的重大成就。当然，所有这些表面文章的效果早已是党和政府很久以前良好的自我感觉，近年来风衰俗怨，三农方面出了成堆的问题，且越来越多地暴露在众目睽睽之下。上访的冤民成群结队，暴力抗议事件接二连三，官员们实在担心乱了求稳定的大局，这才从他们口中不安地冒出了三农问题之说。而随后，报刊网站上也就跟着出现了日趋激烈的相关论坛。

「三农」这一标签于是从过去的封条式官语变成了今日公众群策群议的热门话题。其中有激起社会公愤的记者报导，有触目惊心的实地调查，还有个别的普通农民在网上跟贴上去的怨诉，更有乡镇干部站出来为民请命的唿喊……所有的事实都让听惯了官方套语的公众感到失望和吃惊：原来这个靠农民运动起家，且自称是为贫苦农民谋福利的执政党一直都在坑害农民，原来宪法上声称以工农联盟为基础的新中国打一开始就把农民压在最底层！那么农民到底是怎样失去了原先属于他们的土地的？为什么佔全国人口四分之三的农村居民一直要受户口隔离制度的管制？政府既然明知农民的收入微薄之极，何以至今仍未对他们减免高额的税费征收？农民都被剥夺了哪些社会保障？而同时他们又遭受了哪些严苛的行政束缚？在网上的中国农奴控诉论坛中，诸如此类的问题真是多得难以在此逐条列举，你若拉出其中的任何一个事例叫那些还记得土改中诉苦大会情景的人看上一眼，其悲惨的情节都足以使他们生出时间倒流的感觉。当年曾以自家成分为荣的贫下中农们恐怕一时还难以想通，这改革开放的好年头何以无端罩上了如此浓重的旧社会阴影？受过党的阶级教育的几代人自然不难从中看出他们熟知的社会不平现象，特别是读了乡党委书记李昌平那本名叫《我向总理说实话》的书，读到书中村民弃田成群外流的图景，读到留在村里的老人都说这世道再没有什么活头的愤懑，义愤填膺者想必都由不得要慨叹起「吃二遍苦、受二茬罪」那句老话了。

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