六中有自解脱导引

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具体描述

  本论为事业洲尊者(Karma gling pa, 1376/7-1394/5)取得莲花生大士(Padmasambhava)的巖藏法《寂忿密义自解脱深法》(Zab chos zhi khro dgongs pa rang grol)中之一个重要组成部份。整个巖藏法,以观修寂静尊及忿怒尊而开发行者的本觉光明,以及令行者证认本来清净的境界,是故标题名为「寂忿密义」。至于「自解脱」,则为甯玛派大圆满法门的意趣。大圆满见以轮□一切法皆为体性本净的「自显现」。此法门为行者提供认知自显现的次第修习。若能证知一切法为自显现,是即能自解脱。

  《寂忿密义自解脱》全部法典,共分七个部份,其中有关「圆满次第」的教授,即为本书所译之《六中有圆满次第导引》(rDzogs rim bar do drug gi khrid yig)。

  六个中有,当以「生死一如」的观点来认识。其中,「生」的三中有为「处生中有」(skye gnas bar do)、「梦幻中有」(rmi lam bar do)、「禅定中有」(bsam gtan bar do),「死」的三中有为「临终中有」(’chi kha bar do)、「法性中有」(chos nyid bar do)、「受生中有」(srid pa bar do)。两组修习都依能得法、报、化三身的解脱果而建立。

作者简介

谈钖永

  广东南海人,1935年生。童年随长辈习东密,十二岁入道家西派之门,旋即对佛典产生浓厚兴趣,至二十八岁时学习藏传密宗, 于三十八岁时,得甯玛派金刚阿阇梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。

  早期佛学着述,收录于张曼涛编 《现代佛教学术丛刊》,通俗佛学着述结集为《谈钖永作品集》。主编《佛家经论导读丛书》并负责《金刚经》、《四法宝鬘》、《楞伽经》 及《密续部总建立广释》之导读。其后又主编《甯玛派丛书》及《大中观系列》。

  所译经论,有《入楞伽经》、《四法宝鬘》(龙青 巴着)、《密续部总建立广释》(克主杰着) 、《大圆满心性休息》及《大圆满心性休息三住三善导引菩提妙道》(龙青巴着)、《宝性论》(弥勒着,无着释)、《辨法法性论》(弥勒 造、世亲释)、《六中有自解脱导引》(事业洲巖传)、《决定宝灯》(不败尊者造)、《吉祥金刚萨埵意成就》(伏藏主洲巖传)等,且据 敦珠法王传授註疏《大圆满禅定休息》。着作等身,其所说之如来藏思想,为前人所未明说,故受国际学者重视。

  近年发起组织「北 美汉藏佛学研究协会」,得二十余位国际知名佛学家加入。2007年与「中国人民大学国学院」及「中国藏学研究中心」合办「汉 藏佛学研究中心」主讲佛学课程,并应浙江大学、中山大学、南京大学之请,讲如来藏思想。

《尘世微光:寻常人家的解脱之道》 本书简介 一、 缘起:烟火人间的沉思 《尘世微光:寻常人家的解脱之道》并非一部高悬理论或遁入空门的玄妙之书,它根植于我们日常生活的泥土之中。作者以细腻入微的笔触,描摹了现代都市中,那些在朝九晚五的钟声里挣扎、在家庭责任的重压下喘息的普通人。全书的核心关切,在于探讨“解脱”——这个在传统语境中常与宗教或苦行联系在一起的词汇——如何在一个充斥着消费主义、信息爆炸与人际疏离的现实世界中,得以被重新定义和实践。 我们并非都拥有遁入深山古寺的条件,大多数人的“苦”源于琐碎的日常:房贷的压力、子女教育的焦虑、职场的内卷、以及面对衰老和无常时的不安。本书不试图提供一个一劳永逸的解决方案,而是邀请读者一同进入一场关于“当下存在”的深度对话。它如同一个陪伴者,在你疲惫地结束一天工作后,轻声述说:解脱,或许并非逃离,而是学会如何与你无法逃离的“此地”和谐共处。 二、 结构与核心议题:解构日常的“牢笼” 全书分为三大核心部分,层层递进,由外至内地剖析现代人的精神困境,并提供一套切实可行的“微调”策略。 第一部分:外部的藩篱——物质与社会的束缚 本部分聚焦于我们感知到的外部压力。作者并未简单地批判物质主义,而是深入剖析了“拥有欲”如何转化为“身份焦虑”。 “物”的囚笼: 详细分析了现代消费结构如何通过“边际效用递减”的陷阱,诱使人们不断追求不再能带来真实满足的物品。探讨了如何区分“工具性需求”与“象征性需求”,并提供了“极简生活”在精神层面上的实际意义——它不是清空房间,而是清空大脑中不必要的“待办事项”。 “时”的碎片化: 深入探讨了时间管理的悖论。在效率至上的时代,时间被切割得支离破碎,导致我们永远处于“正在做某事”和“应该做某事”之间的拉扯。书中提出“时间区块的价值重塑”,强调保护大块的“无目的时间”,将其视为精神的“蓄水池”。 “人”的错位: 关注社群媒体时代的人际关系。我们从未如此紧密相连,却也从未如此孤独。本章批判了“表演性社交”,并重新界定了“亲密关系”的质量标准,强调在熟人网络中建立“真实的可见性”远胜于追求广阔的“点赞数量”。 第二部分:内在的乱流——心智的惯性与偏见 如果说第一部分是应对外部环境,那么第二部分则直指我们内心深处的惯性思维,这是最难挣脱的枷锁。 “过去的幽灵”: 深入探讨了“未被处理的情绪”如何固化为今天的行为模式。书中通过多个匿名案例,展示了童年经验、创伤记忆如何不自觉地影响着成年后的决策。方法论上,引入了“情绪日志分析法”,鼓励读者将情绪视为需要解读的“信息流”,而非需要压制的“噪音”。 “未来的幻影”: 焦点转向对未来的过度规划与恐惧。作者指出,过度沉溺于“万一”和“如果”,实际上是在用当下的生命力,去交换一个永不确定的未来。本书推崇一种“有准备的随遇而安”,即做好充分的风险评估后,允许自己放下对结果的绝对控制权。 “自我叙事的陷阱”: 这是本部分的关键。我们每个人都在不断地为自己的人生编写一个剧本。当这个剧本(比如“我是个受害者”、“我必须完美”)与现实发生冲突时,痛苦便产生了。书中教授如何成为自己人生的“有距离的观察者”,学会质疑那些“坚信不疑”的内心独白。 第三部分:微光的捕捉——在日常中重建锚点 本书的后半部分,不再是分析问题,而是提供具体的、可在任何生活场景中应用的“锚定技术”。这些技术都建立在“微小而持续的努力”之上。 “感官的回归”: 解脱并非宏大的顿悟,而是对细节的重新感知。作者提供了诸多练习,例如“五感行走法”,在上下班途中,刻意去触摸、聆听、嗅闻周围的环境,将注意力从纷乱的思绪中拉回身体。 “边界的艺术”: 详细阐述了如何清晰、坚定且不带歉意地设立个人边界。这包括学习如何拒绝不必要的请求、如何设定工作与休息的明确界限,以及在亲密关系中维护“精神独处空间”的必要性。边界的设立,是内在自主性的重要体现。 “局部的完满”: 探讨了“不完美接受哲学”。我们不必等待所有问题都解决后才开始幸福。书中倡导“局部胜利”的庆祝——无论是成功完成了一项困难的任务,还是仅仅在一天中保持了内心的平静,都值得被记录和肯定。解脱,是被一个个“足够好”的瞬间累积起来的。 三、 结语:一种生活的美学 《尘世微光》的终极目标,是帮助读者从对“终极解脱”的执念中解放出来,转而欣赏生命本身所蕴含的“韧性之美”。它肯定了世俗的奋斗,但要求这份奋斗是清醒的、有意识的。它不是教人如何飞升,而是教人如何在崎岖的地面上,依然能够优雅地行走,并将寻常生活中的每一个微小瞬间,都视为一次自我觉察的机会。这本书,献给所有在忙碌中忘记了如何呼吸的现代人。它如同深夜里一盏不甚明亮的灯,足以照亮脚下三步的路,而对于行走而言,这已足够。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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在人生低谷的时候,我感觉自己就像一个迷路的旅人,看不到方向,也找不到出路。《六中有自解脱导引》这本书,就像是一张珍贵的藏宝图,指引我找到了内心深处隐藏的宝藏。这本书没有给我任何空洞的承诺,而是用一种非常温柔而坚定的力量,带我一步一步地探索自己的内心世界。它让我明白,我们之所以感到痛苦,很多时候是因为我们固守着一些不切实际的期待,或者活在过去的回忆里,又或者过分担忧未来。书中关于“活在当下”的阐述,对我来说,简直是醍醐灌顶。它让我意识到,真正属于我们的,只有现在这一刻。我开始尝试去感受每一个当下,去品味生活中的点滴美好。这种感觉,就像是在黑暗中点亮了一盏灯,虽然光芒不那么耀眼,却足以照亮我前行的道路。这本书的语言也很优美,读起来有一种宁静祥和的感觉,仿佛能洗涤心灵的尘埃。它让我重新找回了面对生活的勇气和信心。

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一开始拿到《六中有自解脱导引》这本书,说实话,我对书名里的“自解脱”三个字有点打怵,总觉得这类书会写得比较深奥,或者讲一些大道理,不太适合我这种平凡人。但出于好奇,还是翻了几页。没想到,这本书的切入点非常特别,它不是直接讲“什么是解脱”,而是从我们日常生活中最常见的一些困境入手,比如人际关系中的摩擦、工作中的压力、对未来的担忧等等。作者用很生动的故事和例子,一点点地引导我们去思考,去发现这些困境背后的根源,原来很多时候,是我们看待事物的方式出了问题,是我们内心的执着和分别心在作祟。我印象最深刻的是书中关于“放下”的章节,它不是让你放弃一切,而是教你如何放下那些不必要的负担,那些让我们痛苦的念头和执念。这种“放下”不是一种失去,而是一种获得,一种解脱。这本书没有给我灌输任何道理,更多的是一种启发,一种让我自己去探索、去领悟的过程。读完之后,我感觉自己看待问题的角度变得更广阔了,看待困难时也多了几分从容和淡定。

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我一直对一些关于“心灵成长”的书籍很感兴趣,但很多书读完之后,总觉得有些地方似是而非,或者说,感觉离自己的生活太遥远。《六中有自解脱导引》这本书,却是少有的让我觉得“接地气”的。它没有使用晦涩难懂的术语,而是用非常平易近人的语言,讲述了很多深刻的道理。我特别喜欢书中关于“自我认知”的探讨,它帮助我更清晰地认识到自己的优点和缺点,也更深刻地理解了为什么自己会做出某些选择。这本书并不是要我改变成别人,而是鼓励我成为更好的自己。它让我明白,所谓的“解脱”,不是要逃避现实,而是要在纷繁复杂的生活中,找到内心的平衡和宁静。我试着将书中的一些方法运用到日常生活中,比如在遇到冲突时,尝试用更平和的态度去沟通,或者在感到焦虑时,做一些简单的放松练习。这些小小的改变,却带来了意想不到的效果,让我感觉生活变得更轻松,也更有意义。这本书真的让我受益匪浅,是一本值得反复阅读的好书。

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这本书的出现,对我来说,简直就像在茫茫大海中找到了灯塔。我一直以来都觉得生活里有一种莫名的空虚感,虽然外在看起来一切安好,工作、生活,但内心深处总有股难以言喻的焦躁和不安。我尝试过很多方法,运动、旅行、甚至参加一些心灵成长的工作坊,但都像是治标不治本。直到我无意间翻开了《六中有自解脱导引》,才发现我一直在追寻的答案,原来就藏在自己内心深处,只是我之前的方法走错了方向,或者说,我从未真正懂得如何去看见、去感受。书里提到的那些关于“解脱”的理念,不是那种虚无缥缈的说法,而是非常具体、非常贴合生活的指引。它让我明白,很多时候,我们所谓的烦恼,其实是我们自己给自己设下的枷锁。这本书的语言也很平实,没有太多华丽的辞藻,却字字珠玑,直击人心。我尤其喜欢书中关于“观察”的部分,它教我如何不再被情绪牵着鼻子走,而是以一种超然的态度去审视它们。这种能力,真的可以改变一个人看待世界的方式。读完之后,我感觉整个人都轻盈了许多,内心也平静了很多,不再那么容易被外界的纷扰所影响。这是一种很奇妙的体验,就像拨开迷雾,看到了久违的阳光。

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我最近在忙一个大型的项目,压力特别大,每天都睡不好,白天精神也很差。朋友推荐了《六中有自解脱导引》给我,说这本书能帮我找到内心的平静。我当时半信半疑,但抱着死马当活马医的心态就买了。没想到,这本书真的给了我很大的惊喜。书里不是讲一些空洞的理论,而是用非常贴近生活的方式,分析了我们为什么会产生压力、焦虑,以及如何去应对。我特别喜欢书中关于“正念”的练习,它教我如何在忙碌的工作中,也能时刻保持觉知,不被纷乱的思绪淹没。我试着在工作间隙做一些简单的呼吸练习,或者只是静静地观察周围的环境,这真的让我感觉到了前所未有的放松。书里还提到了如何调整自己的心态,不再过度执着于结果,而是专注于过程。这一点对我来说非常重要,以前我总是太在意项目能不能成功,导致自己患得患失。现在,我更能平和地看待事情,即使遇到挫折,也能更快地调整过来。这本书就像我随身的“心灵导师”,随时随地都能给我力量。

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