中研院史语所创办者、台湾大学校长傅斯年毕生代表作作为青年学生学习国学知识的一本权威读物文学的任务不止于编辑的功夫，应是要求以讲说引人做学问，刺激人分读专书《中国古代文学讲义》是傅斯年北大任教期间的讲稿，虽然未最终完成，但现存部分亦有许多真知灼见。本书按照11个专题，分为11堂课。

　　这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、最早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识。但傅斯年强调他并非着文学史，而是将一部文学史事之卮言写下来，作为回想的资料，提供学子们思考，教导学子随时推端引绪，证实证虚。然而书中谈到的古代文学史是指哪一阶段呢？傅斯年在文中提到，文学的时代不能以政治时代来处理，否则不免有支离感。因此我们必求分别文学时代于文学之内，不能出于其外，以这层意思为标准，本书的古代文学宗旨为：以殷商至西汉末年的古代文学为正身，以八代为古代文学之殿军，而此古代断代应在唐世。此外，傅斯年撰本书的目的是以讲说引人做学问，不是修书。

　　他直言，作文学史必须注意下列三项工作：1.文学史是史，要用史学的要求，用史料的方法，去考定一书的时代、作者等，不可弄错，这是最根本的功夫；2.把若干文体的生命看成是有机体，「把发生学引进文学史来」是他们工作中的口号；3.文学不是独立的东西，而是时代中的政治、思想、艺术和生活等一切事物的印迹，因此文情流变，与时代推移，是了解文学与欣赏文学中之要事。本书开头即强调文学史最大的用处在，刺激人们去分读专书，而非以此代替读专书，学生研究古文学，应该仅仅细心读完一部原书，避免着重后来人的述说和批评等。

本书特色

　　《中国古代文学史讲义》是傅斯年北大任教期间的讲稿，虽未最终完成，所讲论的起于殷周之际，下到西汉哀平王莽之时。对中国上古至近代时期的文学史作断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，颇具启发之效，是青年学生学习国学知识的一本权威读物。

作者简介

傅斯年

　　字孟真，为历史学家、学术领导人、五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任国立北京大学代理校长、国立台湾大学校长。他所提出的「上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西」的原则影响深远。逝世后葬于台湾大学校园，校内设有希腊式纪念亭傅园及「傅钟」；其中，傅钟启用后成为台大的象征，每节上下课会钟响二十一声，因傅斯年曾说过：「一天只有二十一小时，剩下三小时是用来沉思的。」着有《战国子家叙论》、《诗经讲义稿》、《中国古代文学史讲义》、《史学方法导论》等书。

第一讲　拟目及说明
第二讲　叙语
第三讲　泛论
第四讲　史料论略
第五讲　论伏生所传《书》二十八篇之成分
第六讲　诗部类说
第七讲　最早的传疑文人－－屈原、宋玉、景差
第八讲　楚辞余音第九讲　贾谊
第十讲　儒林
第十一讲　五言诗之起源