发表于2025-01-20
本书,透过屏东慈凤宫的因缘──「阿猴妈祖盃全国八家将、官将首大赛」已经举办过多届的丰富经验、得奖团队的专访及其师承的溯源,延伸到宗教民俗学者艺阵专家的研究、到流行文化在音乐及视觉传达上对「将」之元素的成功挪用,以及学院设计美学观点带领宗教文创商品实体开发的合作──我们将看到原本就时时在更新、发展、演绎、变幻的活泼生勐的台湾宗教文化阵头艺术,在其复杂的生态中,一些关于点的生发史源、多线的在地风格交织,全面「将文化」跨领域的指染、挪用、交合等等现象的一些切片和故事。包括:
去年官将首冠军的「吴敬堂」,如何在台南新化荒郊野外猪圈旁,就着路灯勤练脚步阵式的过往!……坚持穿着老教头传下的古风家将素衣,屏东「五德殿」扬言今年要推出前所未见的电音八家将神将团!……台湾最早将阵头转型、跨足表演艺术领域并迈向国际的「哪咤阵头剧坊」,团长小高风光下的苦楚心酸!……摇滚天团「董事长」彩面家将,在纽约大都会球场狰狞开唱<众神护台湾>!……高师大工设系师生,如何从对宗教民俗陌生甚至偏见中,因真正接触而全然改观甚至爱上八家将?……
集合了脸谱、服装、刑具、兵器、阵法、脚步、拳势等艺术、武术、道术内涵的正港家将文化,其精彩炫目的物质性存在与震摄人心的精神力,从其追随者的脚步,让我们一起去连结各式图腾符码背后的抽象本源,穿透魂魄、直指神灵,唤醒隐藏在传统文化中丰富的集体生命记忆,搅动旺盛的创造灵力,把「将」之怪、力、乱、神、精、魂、魄,推行至风行草偃的地步吧!就像他们的庞克、嘻哈、歌德、萌……。
作者简介
妙莲生
本名曾雅兰,着有《我爱三太子—众神喧哗太子帮》、《心经.经心—现代艺术经本》。曾任破周报创办美术总监、艺文记者、前卫艺术工作者
吴宁馨
着有《二十一个与艺术拥抱的姿势》、《走.路》、《我爱三太子—众神喧哗太子帮》。曾任向阳文化出版社总编辑、新新闻周刊记者、人本教育札记主笔。
推荐序 郭天财 钟佳滨 林茂贤
目录
前言
英国有庞克,美国有嘻哈,日本有萌。台湾咧?
──就是将啊!
感恩受访师友
铭谢因缘促成
全新视野看家将文化
将!将!将!将!
──近乎阴森的忠贞,追求颤慄的正义。
神将!他们都是有着相近DNA的神明禁卫军。
将谱!以华丽之姿一起来超越非黑即白的次元吧。
煞到将!迷幻地左右摆头以虚空冥眼侦测人鬼的贪欲嗔念。
将之魂!无所不在的犀利,让人冻未条ㄟ抖擞。
将的溯源。存于历史虚空中的庙,活跃于传说中的将……
开枝散叶一百年,还要再将!
激将!久久难以忘怀那一场实地亲临的感动。
永远将!我们内在神明的驾前侍卫!
全国八家将、官将首大赛缘起
就是要将。
──屏东慈凤宫阿猴妈祖说了算!
家将文化研究的第一战将
为将痴狂!
──吕江铭将团田野三十载,转业买屋全是为了将
点将录 之一
将团隐身那菝林,吴敬堂出军来真的!
点将录 之二
屏东五德殿家将带驾,法师领军抓鬼
点将录 之三
哪咤阵头剧坊,宣扬将美学的第一把交椅!
将X酷炫摇滚
四季神打面上马,董事长家将摇滚
将X视觉传达
不止民俗风!──曾荣梅与高师大工设系的将体验
参考资料
延伸阅读将文化
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