黄帝内经精要解说图解

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具体描述

  人体构造如何?不生病的养生法又是什么?东洋医学的原典《黄帝内经》入门书。

  内容以《黄帝内经》神话式的完成开始说明,加上流传至今的变迁。中国古代科学的「阴阳说」、「五行说」也详细解说,针对东洋医学的基本理念、人体构造认识、针灸治疗等临床疗法都有篇章说明。

  对已经习惯西洋医学的化学药剂和手术方式的大众来说,里面有许多不曾见闻的故事,如「做梦是因五脏疲劳」等。东洋医学对我们来说是生活中的医学,因此民间疗法和神佛疗法也会出现身边。

本书特色

  《黄帝内经》是二千年前的中国传统医学典籍,对现代的我们来说《黄帝内经》是个神祕的世界,但其中的理论其来有自,是当时最尖端的科学。中国医学的流传都和《黄帝内经》脱不了关系,所以医师、药剂师、针灸师、按摩师、整体师等,所有和东洋医学相关的临床治疗师,或是以此为志愿的人都一定会读《黄帝内经》。

作者简介

左合昌美

  日本内经医学会 针灸师

  真正接触到《黄帝内经》是我在原塾帮忙的时候,原塾是指位于东京原宿,讲解以《素问》、《灵枢》为首的中国传统医学「原」文的常设私「塾」。塾长是岛田隆司医师,以及担任讲师的丸山昌朗先生,集结明治后最完整阵容的《黄帝内经》讲座,就是想让《黄帝内经》内容重回现代人的生活中。

  而由岛田医师负责《素问》,井上雅文医师则负责《灵枢》讲座的解说,因此两人都算是我的启蒙恩师。

  虽然井上医师负责的是挂名为《灵枢》的讲座,但其实前提是必须学习并了解古代中文,因此二年间的每一个礼拜,进度都只停留在第一篇,真的让人大感意外。而讲解内容都是现代日本的《黄帝内经》研究,也算想办法把江户末期的涉江抽斋以及森立之的努力成果传承的一个契机。而且也在开业的第二年,就有中国天津中医学院的人员前来参访,让我们产生「原来大家都是在做同样的事」的感触,也增强了我们的自信心。

  其实这都是二十年以前的事,对年轻人来说,应该都算是传说了,而岛田及井上两位医师也都已经离世。

  很可惜的是当时的原塾之后已经就无法持续运作,过了四年就被迫休业,现在则是以日本内经学会的研究团体形式,在持续研究活动。

  而我也趁原塾关闭时,在回乡下老家前,去上海待了一阵子。但其实在那里的生活也没发生什么大事,不过倒是加深了我与中国的缘分。而与中国医师的交流是在原塾开设初期就开始,之后成为日本内经学会后,两方的连系也更为紧密。

  而在原塾时代对古代中文所产生的学习热潮,当然也由持续到现在,特别是在于《太素》的部分,由于抄写本都是以不同于现代文字的方式书写,所以在阅读时就像是在拼图那样,不过其实还是蛮有趣。

  另外像是有关《素问》、《灵枢》的内容,也持续探讨「到底在说明那些重点」的部分,因为我本身是讨厌迷信思想的人,所以才会搞得自己这么累。有时也会过度陷入文字游戏的陷阱中,所以懂得如果从中取得平衡。因此就尝试以推论方式解说《素问》、《灵枢》内容,也创立了人数不多的读书会,而这本入门书对我来说,就是型式上的延伸,其实也就是推理能力的问题,我本人也对于能出版这本书而感到开心。

译者简介

林文娟

  辅仁大学日文系毕业,没有电视就活不下去的水瓶座七年级生,期许借由翻译工作持续对日文的热情。

  译有《日本战国武将图解》《读书,不要用蛮力》《IDEA HACKS! 创意工作祕技》《TIME HACKS! 时间管理祕技》《想为妳套上戒指》《图解读书,不要用蛮力》《史上最强的恋爱猎人~肉食女~》《34位三国志军师小事典》《槓桿管理》。

好的,以下是一部图书的详细简介,其内容与您提到的《黄帝内经精要解说图解》无关: --- 《宋代文人士大夫的日常生活:风雅、学问与隐逸》 一部探究宋代精神世界的百科全书式著作 作者: 王承宇 页数: 680页 装帧: 精装,附带大量高清文物及场景复原图 定价: 人民币 168.00 元 --- 内容提要 《宋代文人士大夫的日常生活:风雅、学问与隐逸》并非一部宏大的政治史或经济史著作,它将目光精准地投向了宋代(960年—1279年)社会中最具文化影响力的群体——文人士大夫。本书旨在通过对他们物质生活、精神追求、社交圈层、审美趣味乃至日常琐事的细致梳理,重构一个立体、鲜活的宋代文人世界。 本书的叙事逻辑围绕“衣、食、住、行、学、艺、心”七个核心维度展开,深度剖析了宋代文人如何在中兴与衰亡的时代背景下,将“内圣外王”的理想融汇于日常的柴米油盐之中,构建出中国历史上独树一帜的“士大夫文明”。 第一部分:器物与风雅——物质生活的精致化 宋代社会物质文明的进步,为文人士大夫的精致生活提供了坚实的物质基础。本部分详细考察了他们日常所用的器物,揭示了这些物品如何从单纯的工具,升华为承载文化意义的载体。 一、茶与酒的哲学: 宋代饮茶之风盛行,本书将重点介绍点茶、斗茶的技艺与礼仪,分析宋徽宗“斗茶”盛况背后,茶如何成为文人交际、修身养性的重要媒介。《清明上河图》中的茶肆景象如何对应到文人阶层的雅集?本书通过宋人笔记和出土文物,还原了宋代茶具(如建盏、兔毫盏)的烧制工艺与审美取向。同时,对宋代酿酒技术、酒令文化以及文人饮酒的“借醉言志”现象进行了深入探讨。 二、书斋的构建与藏书之道: “学问文章”是文人的立身之本。本章细致描绘了宋代书斋的形制,从建筑布局(如屏风、窗棂的选择)到陈设艺术。重点分析了宋代的刻书技术(如活字印刷的成熟),藏书癖的形成,以及藏书印、批校文化(如“校勘学”在私人藏书中的体现)。名家如苏轼、欧阳修的私人藏书情况被详尽考证。 三、服饰与居所的“士气”: 宋代服饰风格内敛、含蓄,体现了“去奢尚朴”的审美。本书通过宋代画像和相关文献,还原了文人士大夫常服的形制、颜色选择(如偏爱青、褐、月白),以及“幞头”的微妙变化。在居所方面,本书聚焦于城市中的“府第”与山野间的“别墅”,分析了园林艺术的兴起(如米芾的“假山”之癖),以及文人如何通过庭院布局体现其对自然的理解与情感寄托。 第二部分:学问与修身——精神世界的拓展 宋代是理学兴盛、学术思想空前活跃的时代。文人士大夫的日常生活,无不围绕着对“道”的探寻和自我品格的塑造。 一、科举与仕途的“士”的重塑: 本书并未聚焦于科举制度本身,而是探讨了士人如何应对“学而优则仕”的巨大压力。解析了“放榜”后的庆贺习俗、赴任途中的诗文唱和,以及失意(外放或贬谪)时文人的心态调适。通过对范仲淹、王安石等人的早期经历分析,揭示了“同窗之谊”如何成为他们日后政治生涯中的重要资源。 二、诗词歌赋的日常化: 宋词的繁荣并非偶然,它渗透到了文人生活的方方面面。本章考察了“即事赋诗”的普遍性,无论是登高望远,还是宴饮酬酢,都离不开文字的表达。对宋词中常见的“时令主题”(如咏柳、悼花)进行了分类研究,并比较了不同地域文人群体(如苏辛的豪放派与婉约派)在日常情景中词风的差异。 三、金石碑刻的“考古”热潮: 宋代兴起了对古代青铜器和碑刻的系统性研究,这被称为“博物学”的萌芽。本书详细介绍了如《淳化阁帖》的编纂过程,以及文人士大夫如何将古董鉴赏作为一种高级的智力活动。通过对拓本的收集与研究,展示了他们如何试图在破碎的文物中寻找历史的“真意”。 第三部分:情境与交游——社会网络的构建 文人士大夫的日常生活是高度社交化的,他们的“圈子”决定了他们的学问传播与政治命运。 一、社团的组织与功能: 宋代的“学会”、“诗社”、“考课会”是文人交流思想、互相砥砺的重要场所。本书研究了这些组织的章程、定期的集会活动,以及它们在思想传播(如理学在江西学派中的推广)中的作用。例如,对“豫章诗社”活动模式的还原。 二、师承与门生文化: 宋代的师徒关系远超简单的教学,它构建了一种终身的依附与扶持网络。本书分析了名师(如程颢、朱熹)对门生在道德培养、仕途推荐上的巨大影响力,以及门生在老师晚年或遭遇政治危机时的反哺与声援。 三、女性与“闺秀文化”的映照: 宋代文人的家庭生活也影响了其精神状态。本书谨慎地探讨了文人家庭中的女性角色,特别是受过教育的“闺秀”,她们如何参与到文学创作、书信往来中,以及她们的才情如何被文人视为高雅生活的一部分。 结语:隐逸的艺术与时代的和解 宋代文人士大夫的日常生活,始终在“入世”的政治抱负与“出世”的审美追求之间摇摆。本书最后总结了“隐逸”作为一种生活态度的复杂性——它既是政治失意的避风港,也是主动选择的文化高峰。通过对陶渊明、林逋等前代隐士形象在宋代的“再包装”过程,揭示了宋代文人如何通过对“野”的赞美,来反思和批判他们所处的“朝”。 《宋代文人士大夫的日常生活:风雅、学问与隐逸》 是一部集历史学、艺术史、社会文化史于一体的深度著作,它以极其细腻的笔触,带领读者穿越千年,体验那个充满书卷气、韵味悠长的士人时代。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本《黄帝内经精要解说图解》给我的感觉,就像是在中医的浩瀚海洋里,为我点亮了一盏清晰的航灯。很多时候,我们接触到的中医知识,往往是碎片化的,要么是各种养生小偏方,要么是高深的理论,让人难以建立起系统的认知。但这本书不同,它以“精要”为切入点,提炼出了《黄帝内经》中最核心、最根本的思想,然后通过“解说”和“图解”的方式,将其转化为易于理解和掌握的内容。我特别欣赏它在阐述“阴阳五行”理论时,并没有简单地堆砌概念,而是结合了实际的生活场景和人体生理现象,让我能真切地感受到这些古老的哲学思想是如何指导中医的辨证论治的。例如,在讲解“脾主运化”时,书中会形象地比喻为“人体的搬运工”,将食物的消化吸收过程描绘得活灵活 অত্যা。这种将理论与实践相结合的方式,让我觉得中医不再是遥不可及的学术,而是与我们的生活息息相关的健康指南。读完之后,我感觉自己对身体的运作方式、疾病的产生机理,有了一个更加宏观和深刻的理解,这种认知上的提升,是任何其他途径都难以给予的。

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终于找到一本让我眼前一亮的中医入门读物了!一直以来,对中医都充满了好奇,但又觉得它深奥难懂,各种术语和理论让人望而却步。这本书的出现,简直就是为我这样的初学者量身定制的。我尤其喜欢它的“图解”部分,将抽象的经络、穴位、脏腑功能等通过生动形象的插图展现出来,一下子就把那些枯燥的文字变得鲜活起来。比如,讲到“肺主皮毛”,书中配的图就清晰地展示了肺与皮肤之间的联系,以及肺功能失调可能导致的皮肤问题,这种直观的理解方式,比单纯背诵文字要有效得多。而且,它在解释“精要”部分时,也做到了深入浅出,没有遗漏关键的理论,但又避免了过度复杂的延伸,让我能够抓住中医的核心脉络。整体感觉,这本书就像一位和蔼的老师,耐心细致地引导我走进中医的世界,而不是直接丢给我一大堆复杂的理论。我很期待在接下来的阅读中,能够更深入地了解中医的智慧,也希望能通过这本书,找到一些改善自身健康的小方法。

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不得不说,这是一本非常“接地气”的《黄帝内经》读物。市面上关于《黄帝内经》的书籍琳琅满目,很多都充满了学术气息,让人望而生畏,而这本书却做到了“精要解说图解”,将这部古籍的精华浓缩,并辅以大量直观的图示,大大降低了阅读门槛。我个人尤其看重它的“图解”部分,它并非简单的插图堆砌,而是对原文中抽象概念的具象化呈现。比如,在讲解“经络”时,书中提供的经络循行图,清晰地标注了各个经络的走向和联系,让我能更直观地理解人体的能量流动。同时,“解说”部分也足够详细,对每个概念的解释都力求清晰易懂,不会因为追求“精要”而牺牲掉必要的深度。我感觉作者在编纂这本书时,是站在读者的角度去思考的,力求让每一个普通人都能从中受益。我尝试着根据书中的一些基本理论,去观察和体会自己身体的一些细微变化,发现确实能获得一些新的认识。这本书的出现,让我觉得学习中医不再是一件枯燥的任务,而是一次充满乐趣的探索。

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我一直认为,经典著作的学习,最难的就是如何将其中的智慧转化为现代人能够理解和应用的内容。而这本《黄帝内经精要解说图解》,无疑在这方面做得非常出色。它没有选择将《黄帝内经》原文原封不动地呈现,而是经过了精心的“精要解说”,提炼出了最核心的养生和诊疗思想。更令人称道的是,“图解”的运用,将那些可能令人费解的理论,比如“五脏六腑”的功能,“气血津液”的运行,都用形象生动的图画表现出来,大大增强了理解的效率。我尤其喜欢它在讨论“治未病”的理念时,配上的那些关于生活习惯、情志调养的图解,让我觉得中医的智慧,不仅仅在于治病,更在于预防和养生。这本书的语言风格也非常温和,没有生涩的术语堆积,而是用一种平和的叙述方式,将中医的博大精深娓娓道来。感觉就像在听一位经验丰富的老中医,用最通俗易懂的语言,为你讲述养生的秘诀。

评分

从这本书的整体编排和内容呈现来看,它显然是经过了非常细致的打磨,旨在让读者能够最有效地吸收《黄帝内经》的精华。我非常欣赏它“图解”的运用,它并非单纯的插画,而是对原文概念的精准视觉化表达,例如,在阐述“藏象”理论时,书中通过精美的解剖图和功能示意图,清晰地展示了各个脏腑的生理功能及其相互关系,这使得原本抽象的理论变得触手可及。而“解说”部分,则恰到好处地补充了图解所无法完全涵盖的信息,它在保证“精要”的前提下,对关键概念进行了详尽的阐释,并且语言风格平和,易于理解。我曾尝试对照书中内容,去观察自己身体的某些细微反应,例如,在情绪波动时,书中关于“情志致病”的图解和解说,让我对自己的情绪与身体健康之间的联系有了更深刻的认识。这本书的价值,在于它成功地架起了连接古老智慧与现代生活的桥梁,让我能够以一种更加轻松和高效的方式,去领略中医的博大精深。

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