生命的出口:残障之父谢乐廷神父的修道人生

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具体描述

  那是个悲怆的年代,那是个贫穷没落的年代,也是个流行病毒横行的年代。

  当一波又一波的流行病毒来袭时,许多小孩难逃厄运,幸福者一命呜乎哀哉,不幸者半生岁月都在地上爬行,或全身瘫痪动弹不得,活在暗无天日的空间。

  那年代没有健保,没有社会福利,有钱的人患病可以上医院治疗,没钱的人患病,只有听天由命,茍延残喘,任其自生自灭。

  谢神父所服务的对象,就是这一类不幸的小孩。谢神父说:「他们的命运都很坎坷,但是都很坚强,就像风中的芦苇,看起来软弱,却充满韧性。」而这样的孩子,大都出生在贫穷的家庭里。

  所幸上主垂怜,指派了谢神父这位残障者的守护天使,一路扶持走过那悲欢岁月,越过坎坷的人生,迎向光明的人生大道。

作者简介

陈彩美

  自小罹患「进行性肌肉萎缩症」,她不向命运低头,学书法、选修空中大学科目、学电脑,同时勤于阅读和写作。民国八十八年十二月住进宜兰医院护理之家迄今,仍努力地写作。

另辟蹊径:探索生命多维度的编年史 本书是一部跨越时间、地域与观念的编年史,旨在通过对一系列非凡人物及其所处时代背景的深度剖析,揭示人类精神在面对困境、变革与未知时所展现出的非凡韧性与深刻洞察力。它并非聚焦于某个单一的个体传记,而是构建了一个由多个独立而又相互关联的故事片段构成的宏大叙事结构,每一章节都像是一扇窗,邀请读者窥见不同生命轨迹下的挣扎与升华。 第一部分:理念的萌芽与早期探索 故事的开篇将我们带入一个思想剧烈碰撞的年代,一个传统秩序正在被现代性缓缓侵蚀的时期。我们首先关注的是一位十八世纪末期的哲学家,伊利亚·冯·赫尔曼。赫尔曼并非活跃于沙龙或宫廷的公众人物,他的影响力主要体现在他隐秘的信件往来和那些未曾正式出版的手稿中。他毕生致力于研究“静默的知识”——那些无法通过理性逻辑完全捕捉,却根植于身体经验与直觉感知的真理。 本书详述了赫尔曼如何在一个高度重视实证科学的学术氛围中,坚持探索人类心智的“幽暗面”与潜能。他早期的学术生涯充满了挫折,被主流学派视为异端。然而,通过对古代炼金术文本、东方神秘主义哲学以及欧洲民间信仰的跨学科研究,他逐渐构建了一套独特的“感知重塑”理论。该理论主张,感官的局限性并非人类认知的终点,而是通往更高维理解的必要起点。 书中详细描绘了赫尔曼在偏远乡村进行为期十年的隐居生活。这段经历不仅是他理论发展的关键期,也是他个人生命形态转变的转折点。我们得以一窥他如何摒弃既有的学术框架,通过与自然环境的深度互动,以及对日常生活细节的极端关注,来“重新校准”其认知工具的过程。例如,书中生动地再现了他如何花费数年时间观察一种罕见苔藓的生长周期,并从中领悟到关于时间本质的深刻见解。 第二部分:时代洪流中的个体抉择 叙事视角转向二十世纪初的东欧,聚焦于一位名叫索菲亚·科瓦奇的女性。索菲亚是一位才华横溢的建筑师,她身处一个急于拥抱工业化与宏大乌托邦愿景的时代。她的设计风格,融合了传统工艺的精妙与现代主义的简洁,本应大放异彩,但她却面临着一个两难的抉择:是迎合国家意识形态,设计那些象征着集体力量的巨大、冰冷的项目;还是坚持她内心深处对“人居尺度”和“空间人性化”的追求。 本书通过分析索菲亚留存的蓝图、日记和与同事的通信,详细展现了她在职业理想与政治现实之间的痛苦拉锯。其中一章专门探讨了她为一座废弃矿区设计的小型社区方案——“回音之谷”。这个方案因其对原有地形的尊重和对社区微观交往的细致考量,被视为对当时主流建筑哲学的有力挑战。尽管该方案最终未被采纳,但书中强调了它在建筑史上作为一种“反思性实践”的深远意义。索菲亚的故事,是关于在宏大叙事下,如何守护和实践个体美学良知的深刻反思。 第三部分:边缘的视野与记忆的重构 第三部分将时间轴推向二战后的亚洲。我们追踪了一位从事口述历史收集工作的民间学者,陈明远。陈明远的工作并非记录胜利者的凯歌,而是致力于抢救那些在时代更迭中被主流历史叙事所忽略的声音——那些长期居住在边境、经历过多次政权更迭的边缘群体。 陈明远的方法论极具开创性。他明白,记忆是流动的、易逝的,因此他不仅依赖传统的录音访谈,还发展出了一种结合了绘画、手工制作模型和集体叙事重演的方法。书中详细描述了他在一个偏远山村,如何通过重建一个已消失的集市模型,成功引导出年长村民对一段被遗忘的贸易路线及其背后社会结构的集体回忆。 这一部分的重点在于探讨“非线性叙事”在历史建构中的作用。陈明远的工作揭示了历史的碎片化并非缺陷,而是真相的必然形态。他所收集的材料,共同编织了一幅关于权力、迁徙与文化韧性的复杂挂毯,挑战了任何单一、权威的历史版本。 第四部分:未来的拓扑学与未知的疆域 最后一部分将目光投向当代,关注的是两位在不同领域工作的创新者——一位是专注于复杂系统建模的理论物理学家阿米尔·汗,另一位是致力于数字伦理学研究的跨学科研究员蕾娜·施耐德。 阿米尔·汗的工作围绕着“临界现象”展开,他试图用数学工具来预测社会系统、生态系统乃至认知系统的“突变点”。书中不涉及具体的物理公式推导,而是侧重于他如何将混沌理论应用于理解信息传播的社会动力学。他通过模拟“信息茧房”的形成过程,揭示了看似随机的个体选择如何导致整体认知的急剧分化。 与此同时,蕾娜·施耐德则在探讨算法治理下的“自由意志的边界”。她审视了当今的推荐系统、信用评分机制如何潜移默化地塑造个体的选择路径。她的研究挑战了“工具中立”的观念,主张技术本身就内含着一种结构性的、往往是隐蔽的道德立场。 本书的结尾部分,并未提供一个简单的结论,而是将阿米尔的系统模型与蕾娜的伦理关切交织在一起。它提出一个开放性的问题:在一个日益被预测和优化的世界中,人类如何维护其经验的不可预测性与存在的内在价值? 整部作品力求以一种克制、考究的笔调,通过这些看似分散的个体故事,描摹出人类精神在不同历史维度上探索意义、抵抗限制的永恒努力。它是一部关于如何看、如何想、以及如何在不确定的世界中定位自身的深刻冥想。

著者信息

图书目录

推荐序 /
003 要一双鞋子干什么?(黄春明)
007 勇者的肖像(复兴大学教授∕Huang teacher)
009 爱心(中国青年救国团主任∕张德聪)
011 缘(沈荣锋)
自序 /
013 人生有梦最美(陈彩美)
谢乐廷神父的修道人生
021 谢乐廷神父的笔记本
026 一个不寻常的小孩(阿荣)
028 阿义与阿广(阿义∕阿广)
030 这些都是你的孩子吗?(阿政∕阿村)
033 母女情深(小雅)
040 更上层楼(林力)
045 运动家精神
050 谢天
053 艺术者(阿来和阿电)
057 泳者.勇者
061 无欲之乐(阿岳)
067 浪子回头金不换(阿发)
072 7-11 爱心专送
077 推手
085 加油!
091 绝望的父亲
096 不平凡的人生(阿诗)
102 天堂来的孩子
110 毕业典礼
116 圣诞老人(陈彩美)
122 国庆.家庆
127 他的部落子民
134 部落教堂
142 谢乐廷神父传
陈彩美的生命故事(陈彩美.进行性肌肉萎缩症)
163 随笔
170 情到深处
175 回首向来萧瑟处
182 感谢的心情
188 狐狸精
194 问世间情为何物?
200 梦里不知身是客
205 无常岁月
213 后记

图书序言

自序

人生有梦最美

  生有梦最美,而我的梦想是能够在有生之年完成三本书。
  如今我完成第二本书,这是一本传记。

  那时候几乎每天都在疼痛中度过,好害怕撑不下去,来不及完成就倒下。所以写得有点急就章,不竟理想,不过重要的事终于完成使命。

  这不是什么伟人的传,但在一千三百以上残障朋友的心目中,他比伟人更可敬。如果不是他一次又一次的为他们来来回回送他们去就医、矫正萎靡不振的肢体,不断的复健,他们没办法站起来。如果没有他无私无我的奉献,一路扶持残障朋友们,他们走不出来。

  我也是受他帮忙的其中一个,虽然我比较晚认识,但对他的风范已经风闻已久。写这本传,是希望让更多人了解,在这个冷漠的社会,也有人肯付出毕生的岁月,默默的帮助弱势。

  如今他已经垂垂老亦,仍然一本初衷坚持到底。
  这样的人这样的事迹,我希望能够带给冷漠的社会一点温馨的启迪。

  感谢出版社的认同让我书顺利出版。虽然没能把谢神父的仁义写得十分尽意,只是略点一二事而已,希望能带来一股清风、暖流,温润人们的心灵。

  感谢沈荣锋沈大哥鼎力相助,不时的鼓舞,并帮我推荐给出版社,才能使我顺利出版。

  感谢我的老师陈仁勇医师,不厌其烦的鼓励,尽心尽力的指导我,才能使我完成这三分之二的梦想。

  感谢出版给我机会,相信人间有爱会更美好。
  谨此致上我最大的敬意和感谢之情。

  谨此
  敬祝
  平安喜乐

陈彩美敬上

图书试读

用户评价

评分

这本《生命的出口:残障之父谢乐廷神父的修道人生》真的是触动我心弦的一本书!刚拿到书名的时候,我以为会是一本讲述如何在困境中找到出路的心灵鸡汤,但读完之后,才发现它远远超出了我的想象。谢乐廷神父的人生,就像一部跌宕起伏的史诗,他以残障之躯,在修道院中活出了生命的另一种可能。我特别被他面对身体的限制时,那种不动摇的信仰和坚韧不拔的精神所打动。书中对他在生活中遇到的种种挑战,以及他如何透过祈祷、服务和对上帝的信靠来一一克服的描绘,让我深思。他不仅仅是一位神父,更是一位生命斗士。我印象深刻的是,即便身体承受着巨大的痛苦,他的心灵却像灯塔一样,照亮了周围的人,也照亮了许多迷茫的灵魂。他用自己的生命实践了“爱与奉献”的真谛,这种无私的奉献精神,在现代社会中显得尤为珍贵。这本书让我重新审视了“残障”这个词语的含义,它不再是脆弱和需要怜悯的标签,而是一种独特的生命体验,一种可以孕育出强大内在力量的源泉。读这本书,就像与一位智者对话,他用最真挚的语言,诉说着生命的意义与价值,让我对人生有了更深刻的理解和感悟。

评分

我是在一个偶然的机会下看到《生命的出口:残障之父谢乐廷神父的修道人生》这本书的,当时被书名中“残障之父”和“修道人生”这两个词吸引了。读这本书的过程,就像经历了一场心灵的洗礼。谢乐廷神父的人生,在我看来,是一种超乎寻常的奉献。他不仅在身体上承受着常人难以想象的痛苦,更是在精神上承担着一份沉甸甸的责任。他将自己的生命全部奉献给了上帝和他的教区,用他那饱受病痛折磨的身体,去践行着爱与服务。书中对于他如何克服生理上的障碍,去完成日常的神职工作,以及他如何用自己的智慧和勇气去引导和帮助信徒的描写,都让我感到无比震撼。我常常会思考,在面对巨大的困难时,是什么支撑着一个人能够坚持下去?读完这本书,我似乎找到了一些答案。谢乐廷神父的生命,就是一个活生生的证明,信仰的力量,能够让人在逆境中绽放出耀眼的光芒。他的故事,不仅仅是关于一个人,更是关于人类精神中那份不屈不挠的韧性和超越一切苦难的爱。

评分

这本书《生命的出口:残障之父谢乐廷神父的修道人生》带给我极大的启发,让我对“生命”这个概念有了更深层次的理解。在阅读过程中,我仿佛能感受到谢乐廷神父坚毅的目光,听到他温和却充满力量的声音。他身残志坚的形象跃然纸上,让我看到了生命在极限状态下所能迸发出的惊人能量。他并非只是被动的接受命运的安排,而是在每一个当下,积极地寻找生命的意义,并用行动去书写属于自己的生命篇章。我特别欣赏书中对他在修道院生活中点滴细节的描绘,那些看似平凡的日常,却因为他所承载的使命和信仰,变得意义非凡。他如何在病痛中保持着一颗感恩的心?他如何用自己的经历去安慰和鼓励那些同样身处困境的人?这些问题,都在书中得到了感人的解答。这本书让我明白,生命的价值,不在于身体的完整,而在于心灵的丰盈和奉献的深度。谢乐廷神父的人生,就是一本关于如何活出生命尊严和光辉的教科书。

评分

坦白说,在拿起《生命的出口:残障之父谢乐廷神父的修道人生》之前,我对于修道院生活和神父的日常,抱持着一种比较模糊甚至有些距离感的印象。总觉得那是一个与世隔绝、充满神秘感的世界。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。透过谢乐廷神父的视角,我看到了一个无比真实、充满人间烟火味却又无比崇高的生命旅程。他并非不食人间烟火的神仙,他会感受到病痛的折磨,会面临生活上的不便,但他却能将这些转化为信仰的力量。让我特别感动的是,书中并没有回避他身体的残障所带来的实际困难,而是细致地描绘了他如何与这些困难共处,如何在看似有限的身体里,展现出无限的精神力量。他不是被苦难压垮,而是与苦难一同成长,甚至在苦难中找到了生命的出口。书中关于他如何服务社区,如何用爱心关怀那些需要帮助的人的片段,更是让我热泪盈眶。他用实际行动证明了,无论身体状况如何,一颗充满爱的心,永远是连接他人、创造价值的桥梁。这本书教会我,真正的力量,源于内心,源于对生命的尊重和热爱,也源于那份永不熄灭的希望。

评分

从《生命的出口:残障之父谢乐廷神父的修道人生》这本书里,我窥见了生命另一种可能的光辉。谢乐廷神父的故事,是一种超越了世俗定义的“成功”的典范。他并没有选择抱怨命运的不公,而是选择用信仰和爱去拥抱生活,甚至在身体备受煎熬的时刻,依然保持着对生命的敬畏与热爱。书中对他在困境中如何寻找到“出口”的描绘,并非是戏剧性的奇迹,而是源于他内心深处坚不可摧的信仰和源源不断的爱。我被他那种默默奉献、不求回报的精神深深打动。他就像一颗种子,在看似贫瘠的土地上,依然努力生长,并开出了最美的花朵,滋养了周围的土地。这本书让我意识到,真正的强大,不在于身体的健全,而在于内心的坚韧和对生命的承担。谢乐廷神父用他的一生,为我们展现了一种极致的生命活法,一种在苦难中寻求解脱,在奉献中实现自我的人生哲学。

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