划到生命深处：单国玺的奇蹟九十 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 单国玺
• 奇蹟九十
• 人生感悟
• 信仰
• 生命历程
• 传记
• 基督教
• 励志
• 心灵成长
• 回忆录

他用自己的生命见证：人的爱心有多深，意义就有多大。
他的九十寒暑，是由一连串的「意外」组合而成

　　1946年8月15日，23岁的单国玺离开家乡，进入耶稣会初学院就读。原本打算卒试后去美国深造，却被派往罗马学习；原本想教历史，却成了初学导师；接着被任命为校长、从事传播工作，进而成为后山的主教，再成为主教团主席。届龄想退休，却被任命为枢机主教，好不容易辞职获准，又发现罹患了癌症……

　　而这一连串的「意外」，让他划进生命深处，屡现奇蹟

　　「牺牲享受，享受牺牲」，是整合他的理性、思想、意愿、情感、人格、职务、使命，以及日常生活的一种力量。

　　「承行主旨」，则是他终生神修的途径，让他凡事全力以赴。

　　他认为耶稣所说的「划到深处去」，就是要我们做最大的努力，好，还要更好。

　　他说：「我从来没想到自己可以活到这么大的岁数，还能到各处去演讲。我想生命最大的奇蹟，就是能为天主的大爱作证。而现在我正在做这样的事，可以说每天都是奇蹟。」

选书缘起

　　单枢机于二○○六年得了肺腺癌，当时他以为自己只有几个月时间，祈祷后，决定利用这短短几个月进行「生命告别之旅」演说，到台湾各地为天主的爱做见证。如今单枢机平安地迎向九十嵩寿，这样的奇蹟不只值得贺喜，对许多人来说更是极大的鼓舞。

作者简介

林保宝

毕业于
　　台北实践大学社会工作系，
　　罗马圣十字架大学哲学系，
　　罗马德兰学院神学系。

着有
　　《生命告别之旅》（天下文化）、
　　《爱者》（天下文化）、
　　《马祖世纪末的告别》（天下文化）、
　　《莿桐最后的望族》（玉山社）、
　　《墙上烽火》（博扬文化）、
　　《耕耘心田》（法鼓文化）、
　　《奉献》（天下杂志）等书。

寻常巷陌中的不凡回响：一部关于生命韧性与信仰力量的深度人物志 引言：在历史的褶皱中，聆听那些被时间轻声拂过的故事。 我们生活在一个喧嚣的时代，信息如潮水般涌来，淹没了许多本该被铭记的声音。然而，总有一些生命，如同深海中的磷光，虽不耀眼夺目，却以其独特的光芒，照亮了特定的时空维度。本书并非追溯那些庙堂之上的宏大叙事，而是潜入寻常巷陌、烟火人间，细致描摹一位在特定历史洪流中，以其坚韧与信念，活出了深刻意义的个体生命轨迹。 第一部分：时代的侧影与个人的启蒙 本书将笔触聚焦于二十世纪上半叶至新世纪初的一段复杂而多变的中国社会图景。我们不再关注那些被史书反复强调的重大事件，而是选择了一条更为精微的观察路径——通过聚焦于一个特定群体（如特定区域的知识分子、手工业者，或是在特定历史转折点做出艰难选择的小人物）的日常生活，来侧写时代的侧影。 我们将从主人公的童年时代切入。那是一个社会结构正在剧烈松动的时期，传统秩序与新兴思潮激烈碰撞。主人公的家庭背景、所受的启蒙教育，乃至他第一次对“真理”、“信仰”或“责任”产生概念性认知的情境，都将被细致地还原。这不仅仅是传记性的罗列，而是结合当时地方志、私人信件、口述历史片段，力图重构出那个特定环境下的“氛围感”。例如，如果主人公早年接触的是某种地方性的哲学思想或民间信仰，本书将深入探讨这些初始的“精神土壤”如何为他日后的人生观打下基调，而非仅仅停留在“他出生于何时何地”的简单叙述上。 第二部分：在选择与坚守之间——中年风雨 人生的中段往往是考验意志力的熔炉。本书将详尽描述主人公在社会变革的浪潮中，如何应对接踵而至的挑战。我们关注的重点是“选择的伦理”：在外部环境给予的巨大压力下，个体如何权衡利弊、坚守内在的价值坐标，或者，又是如何审慎地做出妥协与调整。 这里不会有戏剧性的“英雄救美”或“一夜成名”的桥段，取而代之的是对“日常的抗争”的深入挖掘。例如，描述主人公如何在一个物资匮乏的年代，坚持进行某项需要极大心力的学术研究、艺术创作，或是维持一个家庭的体面与尊严。我们会呈现他工作场所的细微场景——昏暗的灯光、堆积如山的文稿、与同事间微妙的互动，以及他在内心深处对“无用之用”的执着。 我们还将探讨主人公在人际关系中的复杂性。他与同代人的友谊、竞争，以及对下一代的期望与影响。这些关系不是扁平化的符号，而是充满张力与人性的鲜活存在。书中会引用大量文献，力求还原那个年代知识分子的困境——如何在“入世”的责任感与“出世”的求真精神之间寻找平衡点。 第三部分：沉淀与回望——生命的下半场 步入晚年，生命的视角往往会发生转向。本书的第三部分将聚焦于主人公精神世界的深化与沉淀。他不再过多参与外部世界的喧嚣，而是转向对生命本质、时间流逝以及存在意义的哲学性思考。 这一部分将探讨主人公在退休或半隐退之后，如何处理他与“过去”的关系。那些未竟的事业、遗憾的决定，如何在他晚年的沉思中被重新审视与和解？我们将考察他的阅读习惯、他与自然的亲近，以及他与更年轻一代的对话方式。这种对话不再是知识的单向输出，而是一种精神的交接与火花的碰撞。 书中会特别分析主人公如何面对衰老和生命的有限性。他是否发展出了一套属于自己的，用以安顿心灵的独特方式？是通过对传统文化的回归，还是在日常的细微之处发现了永恒的美感？我们会通过对零散的笔记、晚年访谈记录的分析，勾勒出他内心深处最后的光景——那是一种经历了风雨后，愈发清澈、却又带着洞察世事沧桑的宁静。 结语：一种不朽的谦卑 本书的最终目标，是展现一种“不朽的谦卑”。主人公的一生，或许没有留下惊天动地的伟业，但他的存在本身，就是对生命韧性的一种深刻证明。他教会我们的，不是如何达到某种世俗的成功，而是如何在不确定的世界中，以一种近乎本能的正直与持续的探索精神，去完成一个完整而有尊严的个体生命。 这本书献给所有在平凡岗位上坚守着内心准则的人们，献给那些相信，即使是最微小的生命轨迹，也能折射出时代最深沉的光芒的探寻者。它是一部关于坚持、关于内在秩序、关于如何带着智慧与爱，完整度过一生的人性研究。 --- （字数约为1500字）

作者序
路加福音 五1-11
亦师亦友(访问韩大辉总主教)
划到生命的深处去(访问单国玺枢机主教)

卷一 众人眼中的奇蹟
1 生命的教育
2 存大爱做小事
3 初学导师(彰化静山时期)
4 成己达人(徐汇中学时期)
5 为人服务(基督服务团)
6 在基督内重建一切(花莲教区主教)
7 一个大原则(台湾地区主教团主席)
8 真福山 (高雄教区主教)
9 宗教交谈
10 桥樑角色(中梵邦交)
11 枢机们谈单枢机(晋陞枢机)
12 鞠躬尽瘁(生命告别之旅)

卷二 生涯奇蹟
1 幼时至北平初学
2 菲律宾读哲学、及神学及晋铎
3 彰化静山时期
4 徐汇中学时期
5 光启社时期
6 花莲教区主教
7 台湾地区主教团主席
8 高雄教区主教
9 晋陞枢机
10 宗教交谈
11 中梵邦交
12 生命告别之旅

卷三 心灵奇蹟
1 单国玺枢机主教与基督服务团团员谈心
2 我爱兰屿
3 脆弱中的伟大
4 我的人生思维历程
5 我有一个遥远的梦
6 化解台湾乱象需要敬天第七伦
7 划向深处回应台湾的需求
8 划到深处撒你们的网捕鱼罢
9 给癌症患者的一封信
10 承行主旨

附录
1 单国玺枢机主教九十嵩寿大事记

人生的导师，生命的明灯
欧晋德

　　1998年初，教宗若望保禄二世任命单国玺主教为枢机主教，台湾的天主教会非常振奋。根据天主教法典，枢机主教们组成枢机团，有权依法选举教宗，不只在教会内享有极高的荣誉，在国际上也备受尊崇。当时为了庆祝单主教荣陞枢机，教会内筹划编辑了一本专辑《在基督内重建一切》，书名就是枢机主教牧职的座右铭。当时我也曾参与庆典的筹备及专辑的编辑工作。我们试着将单枢机的人生观、理念编辑成册，在这过程中深深感受到，枢机一生爱人的情怀、培育青年人的热心，要在小小一本册子中完整地呈现出来，实在不容易。读了林保宝为单枢机九十大寿编着的本书，不由得十分钦佩，相信他花了许多时间去整理单枢机的书函、相片等，将其有系统地列为三大部份。

　　第一部份是从一些小事中描绘出单枢机对生命、对爱、对为人服务的看法，点点滴滴动人的小故事，汇聚成生命的奇蹟。

　　第二部份有系统地描述枢机一生的事略，从幼年求学到成为神职人员，从一连串的意外：被任命为校长、从事传播工作、想到山区传教，却成为后山的主教，再成为台湾地区主教团主席；想退休，却又被任命为枢机主教，到了高龄申请退休，又发现自己得了癌症。思虑在自己生命最后的时刻，仍希望为社会人类有贡献，而展开生命告别之旅，五年来巡回全台，已完成一百五十余场演讲，影响社会至鉅。林保宝将这一连串的「生命奇蹟」完整地记录了下来。

　　第三部份除了一篇访问枢机的谈话外，汇集了九篇枢机自己撰写的文章。

　　我很幸运，自大学时代有幸认识了枢机，至今已四十多年，这几十年来，不断有机会得到他的教诲。阅读林保宝编着的本书，脑海里浮现出与枢机交往的点点滴滴，心中充满感激。感谢天主赐我这样一位人生导师，不断地给我许多鼓励与启发。希望本书也能成为每一位读者的明灯，引导大家走向光明，也能勇敢地划向生命的深处去。

导读
亦师亦友——谈单国玺枢机主教
韩大辉总主教

　　问：单枢机主教让您印象最深的地方是什么？

　　答：大概十多年前，第一次接触单枢机，此刻还是印象犹深。那时，他身穿神职西装，头发、衣服都非常整齐，戴着眼镜的脸上，挂着可掬的笑容，总觉得用「长者风范」不足以来形容他，因为他身上发放一种说不出来的智慧和亲切，跟他谈话不久，就觉得他不光是贤师，也是朋友，我喜欢用「亦师亦友」来形容他。

　　问：请说一下他的智慧和亲切？

　　答：我觉得他有一句话很代表他的智慧和亲切。他常提到「牺牲享受、享受牺牲」。以前我在修院里面，比较举扬牺牲、贬低享受。假如有些东西使我感觉很好，我就把他搁置一旁，这是所谓「牺牲享受」，但这种牺牲，并非自找痛苦，而为达成更崇高的目的。单枢机这句「享受牺牲」，就说明那崇高目的尽管还没有实现，但已经把愉悦传送给人，让人当下便可享受牺牲。枢机是耶稣会士，当他想起做一个牺牲便可「愈显主荣」，自然喜上眉稍。主既是他的挚爱，主的荣耀便是他的喜乐。确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。他亲切地告诉身边的人，生活精采之处就是融和牺牲与享受。作为中国人，作为耶稣会士，作为枢机主教，他能把个人很有深度的灵修，用简单的话「牺牲享受，享受牺牲」，亲切地鼓励旁人，那不是很了不起吗？

　　问：你觉得他要活出这八个字，容易吗？

　　答：据说，单枢机这几句话已有三、四十年了。我并不说「容易」，但有一定的「从容」。我想他每天都要挣扎：「这是牺牲吗？这是享受吗？我该怎样放下？」天主让他在小事上多次放下，那么在大事上就来得比较从容。当单枢机得悉身患可怕的肺腺癌，就好像被判刑一样，大限已近。那是一种迫切的感受，他开始是震惊，但经过十五分钟的祈祷，便将它看作是天主的恩惠，欣然领受，但求「主荣」，这不是「从容」吗？

　　所以，我对单枢机印象最深之处，就是「亦师亦友」，他总有些智慧传送给你，因为他愿意跟你做朋友。在他得癌症后，他的智慧更明亮起来，很多朋友不论是教外教内，都喜欢他那句话「牺牲享受，享受牺牲」的话。

　　问：在哪些场合或机会您曾与单枢机接触过呢？

　　答：我跟他接触不多，我讲一下印象深的接触吧！1998年10月在罗马，当时的教宗，真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」，并任命单枢机担任总报告人，这个任命有两个含意，第一，他是亚洲人，教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会，更可展示教会在亚洲的历史与文化、及各种建树和挑战；第二，作为中国人，单枢机获此任命，他是从亚洲众多杰出的牧者中，由真福若望保禄所选上，这表示圣座对中国的重视。枢机作为总报告人，要多次公开演说，带领主教们按照程序发言，向与会者和教宗做汇报。当时我是辅助祕书，单枢机会召集和带领我们做小组工作，一切都有板有眼。在那次会议，我留意到三点：第一，单枢机既勤奋又快速，在很短的时间内，就要完成一些报告；第二，我觉得他很有胸怀，因为大会上确实有很多不同的意见，有些甚至彼此相反，他的胸怀在于寻找「大同」，凡有不同之处便将之变成「小异」；第三点我很佩服他的综合能力，但听了各方意见以后，能很简单地把事情讲出来，而且他的表达能力很高。

　　问：还有其他难忘的场合吗？

　　答：2001年至2006年之间，我担任慈幼会中华省省会长，多次往高雄教区，探访慈幼会在那里的「少年城」。在拜访单枢机时，感触也很不同。每次电话预约时间，他都特别优待我们，腾出空间。单枢机请我吃饭，进餐时常常帮我夹菜，这点他一直没变。单枢机总是喜爱为人服务，最近见他也是如此，不光是对我，他对别人也是这样。单枢机总是很诚恳地接待我们的拜访，在单枢机身上我也看到他对小孩的爱护，每次他到少年城一定会带糖果、糕点来看我们的小朋友，一定对我们的工作人员作很多的肯定和赞赏。此外，他对高雄教区有一很庞大的计划，他跟我分享关于「真福山」的计划。尽管要用很多年的时间，但是单枢机动员群众的能力很高，慢慢地他促成真福山的计划。就在这些场合里，我与单枢机有比较深刻的接触。

　　问：您被教宗本笃十六世任命为圣座万民福音部祕书长后不久，曾访问过台湾，也与单枢机主教见了面，可以请您谈谈您们会面的情况吗？

　　答：当然可以。第一是他对我的祝贺，那是非常诚恳的祝贺。他特别指出首次一个华人能在教廷里在这样高的职位上去服务，那是难能可贵的事。单枢机说对我：「这是天主的召选。」这话算是给我一点压力吧，「要对得起天主啊！」这是非常善意的祝贺。单枢机又说:「以后教宗可能对你有更大的期望。」单枢机的祝贺里包含很重要一点：「这是天主的旨意」，这点我很喜欢，并使我更要信靠天主。事实上，这次跟单枢机谈话后，在我祈祷中也加深了这一点：「我要做天主的好工具，让天主的圣意在一个非常有限的人身上能够实现。」单枢机也出席了在高雄教区刘振忠总主教接待我的餐会上，单枢机很会在很恰当的时候讲一两句话，听了让人高兴和备受尊重，不是他刻意地去做，我觉得他接触人的能力，已到了炉火纯青的地步，他常使人感受到很舒服。第二点，他跟我提到要回中国，他接受了一个邀请，到中国大陆的这些机构演讲，他把行程告诉我。我非常感谢他，也替他高兴，因为无论从他的健康、年纪来说，此刻能回祖国看看家乡的人，从哪个角度看都是个好事情。单枢机说能够有机会把人对生命的感受能跟人分享，他感到非常高兴。此外，他说他不只是回去演讲，他也想回去接触一下中国的教会。当然中国的教会现在面对很复杂的情况，情况合适的话，他会去拜访一些主教们，鼓励他们。他也跟我提了一些帮忙，其实很简单的帮忙，就是给他一些主教的戒指。我回梵蒂冈后就请人带给了单枢机一些主教的权戒。我觉得单枢机回去接触民众讲生命，当然是好事，但他永远忘不了国内的主教兄弟们，从圣部带给他们权戒，使他们感受多一点与教宗的共融。这是何等高尚的情操：大家共属于主，在主教尊位上都是兄弟，主耶稣既然要教宗成为伯多禄的继承人，那么教宗和主教们必须紧密地团结一致。后来，单枢机仍是无法获许回国。我打了电话安慰他。我有点替他难受，单枢机年纪那么大了，而且原本讲好可以回去的，为何又有变故？

　　问：您认为单枢机主教对中华教会的影响是甚么？

　　答: 中华教会是以华人教友为主，我走访各地，发现随着移民潮，华人教友已经遍布很多地方，在北美、南美、澳洲、欧洲，甚至非洲也都有。无论国内国外，华人教友都很敬佩和欢迎枢机。可惜，偏偏他此刻就回不了祖国，可是，「他回不了国」正说明他对国内的信众有一定的影响。

　　中华教会此刻究竟需要甚么的影响呢？让我从近况说起。最近，国内教会刚好要面对一些坏榜样，比如有些非法祝圣主教的事件，为此，我深深地体会到我们在中国的教会需要榜样。圣保禄在他传教旅途上，经常写信，而且常常不经意提上一两句：「兄弟们，姊妹们，你们效法我，如同我效法了基督一样。」（参斐3:17，格前11:1）所以我觉得单枢机今天虽身患绝症，仍然热爱生命、珍惜天恩、给予见证。他的告别生命之旅，令人想起他的主保圣保禄的豪情：「效法我吧！如同我效法了基督。」其实，在单枢机的人生里很容易看出他那份保禄情怀：「生活不是我生活，而是基督在我内生活。」（迦2:20）现在面对死亡，不论为了提醒自己或反映心境，单枢机多次引用保禄的话，细诉自己的人生：「我被选了，承蒙天主的旨意和厚爱来到世上。我接受了很多天主的礼物，也愿意变成天主给予众人的礼物；我的人生在基督的爱里成长，希望透过生活把基督的爱带给大家。」

　　「立好榜样」便是他对教会的第一个影响，我们很需要有这样的牧者。

　　第二个好的影响就是他的「牧灵关怀」。作为神父、作为主教，他的服务常常是以牧灵对象为本。我举一个简单例子：真福山的兴建，是为发挥群众力量，以实现牧灵的关怀，不是要为了完成某个大企业。牧灵工作就是把耶稣带到人群中，真福山的兴建是让耶稣在那里把人生真福再讲一次，单枢机的胸襟就有这种牧灵关怀。

　　第三个影响就是「福音宣讲」。他觉得教会无论在何处，都要以福音照亮人生。我们有一很显着的例子，单枢机主教作为一个人，便要接受人的命运，并不是因为他是主教，就可以没病，又不是因为他是枢机，便不能有软弱的地方。尽管如此，他跟所有人一样，在困境中面对自己，抱有希望。肺腺癌是困境，但他心有福音，结果肺腺癌在他身上绽放了福音力量。他不辞劳苦，走遍宝岛，多次登场见证，无非就是以福音照亮人生：「我赖加强我力量的那位，能应付一切。但是，你们也实在做得好，因为你们分担了我的困苦。」（斐4:12-13）

　　所以我觉得单枢机影响教会，并通过教会影响其他的人。我们可以很自豪地说，我们有一个活生生的好榜样。

　　问：单枢机主教九十岁生日，您的祝贺是甚么？

　　答：祝贺通常是讲一些话、做一些事让被祝贺的人高兴一下。在这方面，我觉得单枢机本人就是高手。那么，我可以讲甚么呢？

　　单枢机是耶稣会士，这是不争之事，但事有长短，同一件事可从长处去看，也可以从短处去看。有人把「耶稣会士」一词看成「聪明」的意思，也有人视为「狡猾」的涵意。

　　无论如何，单枢机是非常正面的人，但总有人说他的长短。海崃两岸，就有不同的人说不同的话，有人欢迎他，有人拒绝他。

　　单枢机不管人家说他聪明也好，狡猾也好，他很会辨别，能符合天主的旨意、人们的益处，那就是好事，不必理会别人谈长说短。

　　所以我想单枢机并不需要人家给他说好听的话，但是他会接受人家对他祝贺的好意，并把它发挥成一种福传的动力。通过这些庆祝，让人看到耶稣基督，也看到一位耶稣的好门徒能在九十个寒暑中，深深为主、为人、为情、为爱、为义、为平安所作出的一切奉献。九十年的生命，是天主给单枢机的大礼物，我能祝贺他的，就是送上卑微的祈祷，希望他能达成心愿，把天主赐他的礼物，变成大众的礼物。

自序
生命本是一场奇蹟
与单枢机在一起的三天
林保宝

　　二○一一年中秋前夕，单国玺枢机主教得知我从罗马返台，邀我至高雄「小住几天」。那时枢机正巧北上至台北市政府社会局演讲，便邀我一同搭高铁返回高雄。前一晚枢机来电说要提早出发，因为秋节高铁座位难划。我们提前三小时到车站，枢机亲自向票务人员划位，其实枢机「一通电话」就可以解决座位问题，但他不愿麻烦人。在高铁上，枢机交给我他细心校对过的书稿，那叠小小书稿述说单枢机九十年的生命，彷彿快速变化的窗景。

　　到了高雄，正是午餐时刻，一位自称「达赖喇嘛」的信众，坚持要到车站接单枢机，并请他吃「日本料理」。曾「混过黑道」的这位先生说：「单枢机是我心中真正的『英雄』，因为他勇敢地面对死亡。」枢机下午已有访客，于是安排司机徐先生载我到高雄主教公署参访。

　　第二天星期六，我们一早就出发前往屏东潮州少年城，单枢机告诉我陈日君枢机主教特别从香港来台湾参加姚神父的殡葬弥撒。弥撒后单枢机与陈枢机「辟室密谈」，后来陈日君枢机主教告诉我，单枢机年纪大了，不再前往罗马参加圣座关于中国的会议，因此他赴罗马开会前后，都会「飞到」台湾向单枢机请益。陈枢机说：「单枢机讲的话，人家会听。」并且透露当年单枢机收到从中国大陆来的「第一封」家书，是他冒着危险带到台湾的。让我印象最深的是，单枢机离开时，陈枢机隔着车窗双手握着单枢机的手所流露的真情与敬意。

　　在屏东潮州，我遇见一位很特别的医师，他兴高采烈地绕着单枢机，并且坚持一定要请单枢机吃午餐，然后骑着他的单车在单枢机座车前引路。更妙的是，庄医师并非天主教友，只是被单枢机「这个人」所感动吸引，因而在生活、思想上，渐渐有了些转变。午餐后，我们立刻赶回高雄，因为下午四点单枢机在住处开设慕道班，为一些慕道者讲解天主教的基本要理，侯女士已经从上期慕道班毕业领洗了，却乐意继续参加，因此担任「班长」。

　　第三天主日，枢机的行程是到屏东佳冬光荣十字架堂主持堂庆，并替十一位兄弟姊妹付洗。礼仪时间很长，却见他从容不迫地举行完所有礼仪。单枢机的下个行程在「山的另一边」，高雄市杉林区的真福山参加中秋晚会。在车上，我已累得睡着了，醒来却见单枢机唸着玫瑰经。「过了这『月光山洞』就是真福山。」单枢机说了两次。真福山的中秋晚会温馨亲切；那晚我在虫鸣声中唿唿入睡，一觉到天亮。太舒服了！

　　第二天一早下楼后遇到枢机，拉着他到我房间窗台拍照。单枢机望着窗外宁静的真福山，那是他「遥远的梦」。这一次我对单枢机的梦有了具体一点的认识，我想这也是他带我这「跟班」的原因吧！

每天都是奇蹟

　　十多年前刚认识单枢机时，狄刚总主教有次对我说：「你应当为单枢机主教写本书。」当时单枢机给我的印象是沉默寡言，言谈举止都「平平淡淡」，但其细心与周到「让人惊奇」。真正被单枢机感动的是在报上看到他罹患癌症后所写的几篇「流露真情」的文章。单枢机于二○○六年得了肺腺癌，当时他也没想到还能「活这么久」。他以为自己只有几个月时间，祈祷后，决定利用这短短几个月进行「生命告别之旅」，到台湾各地为天主的爱做见证。从二○○七年八月至今，已完成了将近两百场演讲。

　　单枢机说他从没想到自己可以「活到这么大的岁数」，并且还能到各处去演讲。「我想生命最大的奇蹟，就是能为天主的大爱作证，」他说：「而现在我正在做这样的事，可以说每天都是奇蹟。」单枢机的一生，在这几年可说到了「水落石出」的时候，真正从心里凝结出来，「一以贯之」他生命的正是「承行主旨」。他说：「现在是这辈子最幸福美满的时刻。」

　　某个星期日为了《划到生命深处》一书的编辑事宜，我从罗马打电话给单枢机，告诉单枢机「听说」高雄教区近日要为他庆祝九十大寿，单枢机说:「今天（二○一一年十一月二十七日）上午刚庆祝过。」语气声调还是那么的平淡，彷彿没有发生过甚么事。他说：「只要是为福传有好处，为教会有好处，能引导人慢慢认识天主，这个是最重要的。」与单枢机在一起的那三天，我看见、听见、体验到的正是这点。

　　《划到生命深处》的「图序」试着以图文勾勒出单枢机的生命长虹。全书分「众人眼中的奇蹟」、「生涯奇蹟」及「心灵奇蹟」三卷。卷一「众人眼中的奇蹟」，透过熟识单枢机的朋友们对单枢机生命的描述，写成〈生命的教育〉、〈存大爱做小事〉、〈成己达人〉、〈为人服务〉、〈一大个原则〉、〈真福山〉等篇章；卷二「生涯奇蹟」，按年代编排整理单枢机生命中主要的十二个时期的照片，并简要介绍他各时期主要的职务与活动，以及在这些职务活动背后真正的精神底蕴；卷三「心灵奇蹟」，收录一篇单枢机主教谈「晋升枢机主教的经过」的採访，以及九篇单枢机亲自写的文章。

　　生命本是一场不断变化的奇蹟，这在单国玺枢机主教身上更是贴切。单枢机说:「我虽然已经活了九十岁，但对人生命的奥秘还未能完全了解，人的生命为我，还是一件奥秘。」《划到生命深处》只是对单枢机生命的「轻描淡写」，因为他选择「承行主旨」作为他的终生神修，因此他生命的「宽广高深」，只有「天主知道」。单枢机希望在人生的末刻，将自己的信仰有深度地活出来。也希望每个人无论在什么岗位上，都能尽最大的努力，划到更深处，也就是：好，还要更好。这要求「更好」的精神，就是不断努力，「划到生命的深处去」。

给癌症患者的一封信

　　各位病友，你们好！

　　2006年7月，当医师宣告我得了肺腺癌，就像大多数癌症患者初听噩耗的反应，我非常震惊：「为什么是我？」

　　但祈祷半小时后，马上就恢复平静，并且欣然接受，「为什么不是我？」我虽是神职人员，但并没有不生病的特权，我相信天主一定有祂的计划。

　　医疗团队顾及我年事已高，不适合动手术开刀以免伤及动脉，但化疗、放射线治疗也各有风险，会破坏器官组织造成衰竭，最后决定让我当「白老鼠」，使用一种刚通过临床试验两年的肺腺癌标靶药物得舒缓Tarceva。

　　截至目前为止，这种标靶药物虽无完全治癒病人的案例，但使用后我胸腔内的肿瘤面积明显缩小，癌细胞也受到控制，没有继续恶化，反应算是相当良好，原本医生预估只有4个半月的生命已延长至1年6个月。

　　预知自己时日无多，我先写好遗嘱，交代若干身后事。我也做了自我反省：生命从何来？死向何处？这辈子到底活出什么意义？我决定发挥自己最后的「剩余价值」，巡回全省各地的监狱、学校、机关做「生命告别演讲」。

　　到医院回诊时，医生好意提醒，「我在媒体上看见你到处跑，这样不好，你应该多休息，保持体力。」我回答说，「我已经比预估的时间多活了这么久，这些都是我赚来的，要连本带利捞回来。」

　　曾有记者问我：「你认为这辈子奉献最多是在什么阶段？」我回答说：「就是在我得了癌症以后。」抗癌最好的「治疗」是面对它，并且超越它，而不是被它征服；与其每天活在癌症的魔爪下苟且偷生，不如好好善加利用，我把癌症当成身边的「小跟班」，随时提醒我、鞭策我：「所剩时间无多，需要加快脚步，努力向前冲刺，分秒必争，做些荣主益人的事」。

耑此 敬祝
天主保佑
你们的朋友　单国玺

2008年5月1日

评分☆☆☆☆☆

单国玺枢机，在我心中，是一位与天主紧密相连的灵魂。我曾经在教堂里看到过他的照片，那种眼神，透露出一种超然的智慧与深沉的爱。他的一生，是如何在信仰的指引下，不断超越自我，服务他人？我想，这本书一定能够揭示他内心深处最真实的感受，以及他对生命的理解。我期待能从中看到，他如何将神父的职责，与一个人的生命旅程，完美地结合在一起。他所经历的九十年，必然充满了故事，充满了生命的起伏与转折，而他又是如何用信仰的力量，去解读这一切，去赋予生命更深层的意义。我想，这对于任何一个寻求生命意义的人来说，都会是一份宝贵的礼物。

评分☆☆☆☆☆

单国玺枢机，对我而言，是一个充满智慧与慈悲的象征。我曾经参加过他的一些公开演讲，虽然听不太懂所有宗教的术语，但他的话语中流露出的那种真诚与力量，至今仍然让我记忆深刻。他谈论爱，谈论宽恕，谈论生命的价值，总能触动人心最柔软的部分。我一直在思考，一个人要如何才能达到那种境界，将爱与奉献视为生命最自然的呼吸？他的一生，一定充满了许多不为人知的艰辛与考验，但从他身上，我看到的却是源源不绝的希望与温暖。我希望能在这本书里，找到他面对困难时的勇气来源，以及他在漫长人生中，对于“奇迹”的理解。我想，“奇迹”不只是神迹，更是生命中那些微小而伟大的转折，是爱与善意所能创造的无限可能。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些默默付出、一生奉献于信仰与服务的人们充满敬意，单国玺枢机无疑是其中的佼佼者。他的人生故事，就像一幅徐徐展开的画卷，描绘着信仰的力量，以及人性的光辉。我很好奇，他是如何在这个纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那份宁静与坚守？他的人生哲学，又是如何与他对天主的信仰相结合，形成他独特的生命观？我希望能通过这本书，更深刻地理解他的人生智慧，以及他如何将这份智慧，传递给社会。尤其是在当今社会，人们常常感到迷茫与焦虑，我想，单枢机的生命历程，或许能够给我们带来一些启示，一些关于如何活出更有意义人生的指引。

评分☆☆☆☆☆

对单国玺枢机，我的印象一直以来都停留在媒体报道的片段里，比如他温和的笑容，以及他对于社会弱势群体的关怀。我记得有一次，看到新闻说他身体不太好，但依然坚持着参加一些公开活动，那种精神真的很让人敬佩。他的生命跨度，从那个时代到这个时代，经历了太多社会变迁，我想他一定有很多故事可以分享。我尤其想知道，作为一个在异乡土地上奉献了一生的传教士，他如何看待台湾这个地方？他与台湾这片土地上的人们，又有着怎样深刻的情感连接？他的人生哲学，是如何在日复一日的祈祷与服务中沉淀下来的？这些都是我非常好奇的点。我希望这本书能够带领我走进他的内心世界，去感受他作为一个人，所经历的喜怒哀乐，以及他如何凭借着信仰，去解读生命的意义。这对于身处繁忙现代社会的我来说，无疑是一种精神上的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

单国玺枢机，这个名字在台湾宗教界和许多人的生命中，都代表着一份独特的温暖与力量。我第一次在报章上看到关于他“活到九十岁”的新闻时，就已经感到一种莫名的感动。这位神父，后来成为枢机，一生奉献给教会，尤其是在台湾这片土地上，他留下的足迹和影响，是多么的深远。我一直很好奇，是什么样的信念，支撑着他度过如此漫长的人生，并且始终保持着那份谦逊与仁爱？尤其是在经历过生命的种种起伏与挑战之后，他内心的世界又是怎样的？我总觉得，一个人能够活到高龄，并且依然散发出生命的光辉，一定有着常人难以企及的智慧与洞察。我期待能通过这本书，更深入地了解这位备受尊敬的长者，他的生命历程，他的信仰告白，以及他对于人生、对于天主，那些深刻的体悟。这不仅仅是一位宗教领袖的传记，更像是一面镜子，能够映照出我们每个人内心深处的渴望与追求。