认罪与量刑

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具体描述

  刑事审判是在实现刑罚权之正义,应符合罪刑相当原则,使罚当其罪,以契合人民之法律感情,量刑不是法官在黑暗中摸索的偶然与随心所欲的决定。被告在犯罪后的态度,包括行为后的态度与在刑事程序中的态度,都足以显示其可责性与危险性,乃不可忽视的刑罚裁量事实,当法院判决之量刑,不必顾及被害人之感受,也不在意被告犯后之态度成为趋势,将可预见被告犯罪在侦审过程中之认罪愈加困难,被告亦不会在意于犯后弥补被害人之举措,这明显的与司法鼓励被告积极悔过的目的背道而驰,也不是刑罚的公平实现。本书就被告犯后态度、认罪自白陈述在法院量刑上之定位与评价,以及法院量刑易科罚金后检察官指挥执行之正当程序之疑义与争点,将司法实务之判决见解结合学理为探讨的轴心,尝试从案例解说,着予釐清。

作者简介

刘邦绣

  现职
  法务部行政执行署新竹分署分署长

  学历
  国立中正大学法律学研究所法学硕士

  经历
  台湾新竹地方法院检察署检察官
  台湾台中地方法院检察署检察官
  法务部检察司调部办事检察官
  台湾台中地方法院法官
  国立中正大学财经法律学系兼任讲师
  玄奘大学法律学系兼任讲师
  东海大学法律学系兼任讲师

  专长
  刑事诉讼法、行政执行法

好的,以下是一部图书的详细简介,该书名为《历史的褶皱:中世纪欧洲的社会变迁与文化重塑》,内容完全独立于《认罪与量刑》。 历史的褶皱:中世纪欧洲的社会变迁与文化重塑 作者: [此处可填入一位虚构的历史学家的名字] 页数: 680页 出版社: [此处可填入一家历史专业出版社的名称] 内容提要: 《历史的褶皱:中世纪欧洲的社会变迁与文化重塑》是一部深入剖析中世纪(约公元500年至1500年)这一复杂历史时期的宏大叙事。本书摒弃了传统上将中世纪简单视为“黑暗时代”的刻板印象,转而聚焦于该时期内在的活力、适应性以及对现代西方文明基础的奠定作用。作者以严谨的史料考证和创新的视角,系统梳理了从西罗马帝国崩溃到文艺复兴曙光之间,欧洲大陆在政治结构、经济模式、宗教信仰、社会阶层以及知识生产等方面所经历的深刻而渐进的转型过程。 全书围绕“变迁”与“重塑”两条主线展开,探讨了在蛮族迁徙、基督教化、封建制度兴起、城市复苏以及大学萌芽等关键节点上,欧洲社会如何吸收、融合和创新,最终形成了独特的文明形态。 第一部分:废墟上的重建与秩序的萌芽(约500-1000年) 本部分重点考察了“后古典时期”的艰辛历程。西罗马帝国的瓦解并未带来彻底的停滞,而是一场漫长而痛苦的结构调整。 第一章:蛮族王国的奠基 本章分析了法兰克人、西哥特人、伦巴德人等日耳曼部落的定居过程,他们如何与罗马精英阶层进行权力分配与文化渗透。重点讨论了克洛维的皈依、查理·马特尔的军事改革,以及墨洛温王朝与加洛林王朝的兴衰轨迹。着重分析了早期日耳曼习俗法与罗马成文法在地方司法体系中的复杂交织。 第二章:基督教的整合力量 在政治权力碎片化的背景下,天主教会成为了连接各地、维持文化连续性的核心机构。本章详述了教皇权力的逐步上升,修道院(特别是本笃会)在知识保存、农业技术推广以及精神生活中的关键角色。考察了爱尔兰和英格兰的基督教化进程,以及教皇与新兴王权之间的早期张力。 第三章:封建关系的起源与庄园经济 本书将封建主义的产生置于特定社会安全需求的大背景下考察。本章详细阐述了领主(Lordship)与附庸(Vassalage)关系的形成,以及土地分配、效忠宣誓和军事服务的契约化过程。同时,深入分析了庄园(Manorialism)作为主要的经济和生活单位,其自给自足的运作模式、劳役制度(Corvée)的实际执行情况,以及农民(Serfdom)地位的演变。 第四章:维京人的冲击与“黑暗的千年”的再审视 本章探讨了九至十一世纪斯堪的纳维亚人、马扎尔人对欧洲社会稳定的巨大挑战。然而,这种外部压力也意外地促进了地方防御体系的强化,加速了城堡的建设和地方贵族的军事化进程。通过对贸易路线的重塑,维京人的活动也无意中促进了区域间的经济联系。 第二部分:中世纪盛期的复苏与扩张(约1000-1300年) 这一时期是中世纪最具活力的阶段,伴随着人口增长、技术革新和制度的成熟。 第五章:农业革命与人口的爆发 详细介绍了“中世纪气候适宜期”如何推动了农业技术的飞跃,包括重型犁(Heavy Plough)、三圃制轮作法以及马轭(Horse Collar)的发明与普及。这些技术突破直接导致了粮食产量的显著提升,为欧洲人口的大幅增长提供了物质基础,并释放了大量劳动力进入城市。 第六章:城市与商业的复兴 随着剩余产品的出现,城市开始从庄园的阴影中挣脱出来。本章分析了意大利城邦(威尼斯、热那亚)的崛起,北方的汉萨同盟的贸易网络构建,以及香槟集市的战略意义。重点考察了行会(Guilds)的形成,它们在保障产品质量、控制市场和提供社会保障方面的双重功能。货币经济的回归和早期银行业实践也被细致描绘。 第七章:教会的鼎盛与教权与王权的冲突 考察了格里高利改革对教会行政和道德纪律的重塑,以及教皇英诺森三世时期教权的顶峰。通过对“叙任权之争”的深入分析,揭示了世俗君主(如神圣罗马帝国皇帝)与教皇之间关于任命主教权力的长期斗争,这构成了中世纪后期国家权力构建的核心矛盾。 第八章:思想的觉醒:经院哲学与大学的诞生 本章探讨了西欧知识界从修道院向新兴世俗机构——大学——的转移。详细介绍了巴黎大学、博洛尼亚大学等早期学术中心的运作模式。核心内容是对经院哲学的解析,特别是托马斯·阿奎那如何试图调和亚里士多德的理性思辨与基督教神学,构建了一个宏大的知识体系。 第九章:十字军运动的复杂遗产 十字军东征不仅仅是宗教狂热的体现,更是中世纪欧洲社会、军事和经济雄心的外溢。本章剖析了十字军运动背后的动机——包括贵族对土地和荣誉的渴望、教会的政治动员,以及意大利商业势力的经济利益。同时,评估了十字军运动对拜占庭、伊斯兰世界和欧洲内部产生的深远且往往是负面的影响。 第三部分:转型与危机的交织(约1300-1500年) 本部分关注中世纪晚期所面临的结构性压力、灾难性的冲击,以及为迈向近代所做的艰难调整。 第十章:教权的分裂与世俗化倾向 阐述了黑死病(Black Death)对社会心理和经济结构的剧烈冲击,以及随之而来的劳动力短缺如何增强了农民的议价能力。同时,探讨了教皇权力的衰落,如阿维尼翁之囚、教会有大分裂(Great Schism)时期罗马与阿维尼翁两教廷并立的局面,这些事件极大地削弱了教会的普遍权威,为民族王权的兴起铺平了道路。 第十一章:国家权力的早期集中 聚焦于英法“百年战争”背景下的国家构建。本章分析了君主如何利用战争需求来发展常备军、建立常设税收系统以及加强官僚机构,从而逐步超越地方贵族的军事和财政制约。火药和步兵战术的采用如何从根本上改变了骑士阶层的军事价值。 第十二章:中世纪的艺术与民间信仰的深层结构 本章从文化史的角度考察了哥特式建筑的巅峰成就,分析了其技术创新(如飞扶壁)及其所体现的对光线和神圣空间的追求。同时,深入探究了中世纪晚期民间普遍存在的魔女恐惧、圣徒崇拜与地方性迷信的共存现象,揭示了官方教会教义与普通民众日常信仰实践之间的张力。 结论:历史的回响 本书的结论部分总结了中世纪作为“间歇期”的误区,强调了其在法律、学术、经济组织和政治理论方面为文艺复兴和近代的爆发积蓄了势能。中世纪并非停滞不前,而是在一次次外部冲击和内部创新中,不断自我修补和重塑的有机体。 本书特色: 全景式叙事: 不仅关注宫廷和教廷,更深入到庄园、作坊和集市,重构普通人的日常生活和生存逻辑。 跨学科视野: 融合了经济史、社会史、教会史和军事史的最新研究成果。 概念澄清: 对“封建主义”、“黑暗时代”、“异端”等核心概念进行了细致的辨析和修正。 本书是历史爱好者、学生以及任何希望理解现代西方文明根源的读者不可多得的深度读物。

著者信息

图书目录

第一章 劝谕被告认罪陈述在刑事诉讼法上之定位
 一、系争判决要旨与疑义
 二、被告认罪陈述在刑事诉讼体系之价值
 三、被告认罪陈述在刑事诉讼法上对应处理机制
 四、法官或检察官得否劝谕被告认罪
 五、劝谕被告认罪陈述与被告陈述之自由意志
 六、劝谕被告作认罪陈述与利诱自白之关连
 七、结论

第二章 被告犯后态度在法院量刑上之评价
 一、系争三则判决要旨与疑义
 二、被告诉讼行为表现模式与法院量刑之关连性
 三、被告行使缄默权、辩解权与不利被告事实之认定
 四、被告犯罪后态度之量刑因素与被告坦承犯行之评价
 五、被告行使缄默权或辩解权而否认犯行之评价与量刑
 六、被告积极性否认犯行之评价与量刑
 七、结论

第三章 当事人达成求刑协商在法院量刑上之定位
 一、前言
 二、判决要旨之争点与疑义
 三、检察官之求刑
 四、当事人达成求刑协商之类别与拘束力
 五、结论

第四章 贪污、毒品、枪砲案件被告自白在量刑上之减刑
 一、前言
 二、最高法院98年度台上字第448号、第3930号、第3492号判决要旨及争点
 三、贪污、毒品、枪砲案件之被告自白减刑
 四、贪污、毒品、枪砲案件被告自白减刑之相关适用疑义
 五、贪污、毒品、枪砲案件被告自白任意性与真实性之调查
 六、结论

第五章 刑罚裁量易科罚金后检察官指挥执行之正当程序
 一、系争裁定事实及意旨
 二、问题疑义
 三、易科罚金之宣告、执行及定位
 四、检察官指挥执行刑事裁判所为处分之性质
 五、检察官指挥执行易科罚金之正当程序
 六、检察官不准易科罚金裁量界线──代结论

图书序言

图书试读

用户评价

评分

说实话,这本书读得有点吃力。法律术语实在太多了,很多地方我都看得一头雾水。作者虽然试图用比较简单的语言来解释,但对于完全没有法律基础的人来说,仍然很难理解。而且,书中的案例也比较抽象,缺乏一些细节描写,这让我很难将这些案例与现实生活联系起来。我感觉,这本书更适合法律专业的学生或者从业人员阅读,对于普通读者来说,可能过于专业和枯燥了。不过,我还是从中学习到了一些东西。比如,我了解到台湾的刑法体系,以及各种犯罪的定义和处罚标准。我还了解到,量刑并不是一个简单的过程,它需要考虑很多因素,比如犯罪的性质、情节、后果、以及犯罪分子的认罪态度等等。总的来说,这本书是一本比较严谨的法律教材,但它缺乏一些趣味性和可读性。如果作者能够加入一些生动的故事,或者一些更贴近生活的案例,或许会更容易吸引读者。

评分

读完这本书,我最大的感受是,法律的世界,远比我们想象的要复杂得多。作者对于各种犯罪类型的分析,以及对于量刑标准的解读,都让我大开眼界。我以前总觉得,法律就是黑白分明的,只要犯了罪,就应该受到惩罚。但实际上,法律的适用,充满了各种灰色地带和争议。比如,对于“正当防卫”的界定,对于“过失致死”的认定,对于“共同犯罪”的责任划分,这些问题都非常复杂,需要仔细斟酌。作者在书中,也提到了很多台湾社会上曾经发生过的争议案件,这些案件让我对法律的公正性,以及司法系统的运作,产生了更深刻的思考。这本书虽然不能让我们成为法律专家,但它确实能让我们对法律有一个更客观、更全面的认识。而且,它也提醒我们,在日常生活中,要遵守法律,尊重他人,做一个负责任的公民。这本书,值得推荐给每一个关心社会、关心法律的人。

评分

这本书的结构安排相当有意思,不是简单地罗列法律条文,而是从“认罪”这个角度切入,探讨了整个司法过程。作者对于“自白”的讨论,让我深思。在很多影视作品中,我们都看到过警察逼供、刑讯逼供的场景,但作者却强调,自白必须是真实、自愿的,否则就不能作为定罪的依据。这让我对台湾的司法制度,以及对人权的保护,感到一丝欣慰。书中对于“量刑”的分析,也相当深入。作者指出,量刑不仅仅是根据法律条文,还要考虑犯罪分子的社会背景、犯罪动机、以及悔过态度等等。这体现了法律的灵活性和人情味。不过,我个人认为,书中对于“累犯”的处理,略显宽容。对于那些屡教不改的犯罪分子,我认为应该从重处罚,以儆效尤。总而言之,这本书是一本值得一读的法律普及读物,它不仅能让我们了解法律知识,还能让我们思考法律的意义和价值。

评分

读完这本法律相关的书籍,感觉像是打开了一扇通往司法世界的大门,但与其说是“了解”,不如说是“窥探”。作者的叙述方式非常冷静客观,就像一位法官在宣读判决书,每一个字都经过深思熟虑,没有过多的情绪渲染。书里对于各种犯罪类型、法律条文的解释,对于一个法律小白来说,确实能提供一些基础的认知。然而,我始终觉得,法律的冰冷文字背后,隐藏着无数个鲜活的人生故事。书本上写着“盗窃罪,处以…”,但我们很少会去思考,那个盗窃的人,是因为什么才走上这条路?是生活所迫,还是道德沦丧?是无知,还是绝望?作者似乎有意规避了这些问题,专注于法律的逻辑和适用,这让我感到有些遗憾。我更希望看到,除了法律条文,还能看到对人性的探讨,对社会问题的反思。或许,这就是法律与文学的区别吧。法律追求的是公正,而文学追求的是真理。这本书,更偏向于前者。不过,作为一本普及法律知识的读物,它仍然具有一定的价值,至少让我对台湾的司法体系有了更初步的认识。

评分

这本书读起来,感觉就像在听一位经验丰富的律师在讲课,条理清晰,案例丰富,而且语言也比较通俗易懂。作者善于将复杂的法律概念,用生活化的例子来解释,这对于我们这些非法律专业的人来说,非常友好。尤其让我印象深刻的是,书中对于“意图”的强调。很多时候,犯罪与否,不在于行为本身,而在于行为背后的动机。一个无心之过,和一个蓄意已久的犯罪,量刑自然大相径庭。作者也提到了很多台湾社会上曾经发生过的真实案例,这些案例让我对法律的公正性,以及司法系统的运作,有了更深刻的理解。不过,我个人觉得,这本书在讨论量刑标准的时候,略显保守。在某些情况下,我认为应该更加注重对受害者的赔偿,以及对犯罪分子的人性化改造。毕竟,法律的最终目的,不仅仅是惩罚犯罪,更重要的是预防犯罪,维护社会的和谐稳定。这本书虽然不能解决所有问题,但它确实提供了一个思考的角度,让我对法律有了更全面的认识。

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