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本书特色

　　这是台湾第一本有声书类传记。 作者克莱儿(本名吴澄瑛)沿用四月底刚出版的甫刷新出版界销售惯例的”克莱儿说文法”的作法， 继续使用mp3听力辅助出版品。 克莱儿女士一本初衷， 意欲捐助此书给予台湾区域视障盲胞机构， 达成作者经营之”三日月日本料理”若干理想之一。 作者以台大外文系， 台大外研的学历， 加上两届全国技专杯英语能力竞赛冠军领队老师， 中华民国华语教学师资证照， 以及中华民国英语专业翻译能力证照的考照经验， 娓娓道来吴老师从小到大的读书历程。

　　我不是名人
　　我的青春回忆 有没有你的青春回忆的影子？
　　四五六年级 对台湾的共同记忆在哪里？
　　是否 大家应该像克莱儿这样 透过不管是写作还是任何其他管道
　　让自己对人生经过的人们体会他们的感受
　　有机会抒发 有机会感谢 有机会给对方再一次的机会？？？？？？
　　作者每日在FB克莱儿说文法社团与大家共同切磋

赠品项目

　　500本精彩小说免费赠送(详见书内说明)
　　KK音标扑克牌一副
　　三日月和食料理一百元折价卷
　　当期杂志三期(详见书内说明)

作者简介

克莱儿

　　1974年台湾中区高中联招榜首
　　1977考进台大
　　1981大四当年未经任何补习， 旧式托福成绩627。 (按: 当年申请哈佛的门槛成绩是580)
　　1981年台大外文系毕， 应届考上台大外国语文研究所。
　　1985年台大外研毕。 1985随外子至新竹工作， 于元培医事技术学校担任专任讲师一年。
　　1986 ~ 2010年服务于新丰明新科技大学担任英语讲师25年
　　2006， 2007连续两年带队获得”技专杯英语全方位竞赛” 全国冠军。
　　2008五月国立新竹教育大学教育系博士班备2，
　　2009九月考取教育部对外华语教学师资证照， 同年12月教育部中英文翻译能力检定口试资格取得( 244人报考71人过关)。

Chapter 1  老克就这么出生了
似水年华恍如梦
缠足祖母，步步莲花
福大命大进台大
长姊如母──共享的荣耀
老克也有文艺的一面
根植家族的听力训练

Chapter 2  六○年代，是个什么样的年代？
对老克来说，六○年代是……？
六○年代有杨丽花，还有抓青蛙
六○年代的琼瑶爱情观
从六○年代开始养成的桌球运动
六○年代花轮家
影响老克当老师的老师们

Chapter 3  九把刀笔下的精诚中学
怡心池旁铜像传说
青春克的精诚记忆
那些年，我们一起害怕的男孩

Chapter4  出了好多美女的彰化女中
「不得与男子招摇过市」的保守校风
怪咖少女事件簿
老克的实用主义论点
克老师也曾呛老师
病癒后开始被英文附身
少女克的青春回忆

Chapter5  台大外文系耶
时光悠悠，青春正好
女五舍，104寝
玩出一个书卷奖
「黛露」室长「带路」闯关
三波二折转外文
大二的冲堂人生
老克初体验

Chapter6  除此之外
我在外国语文研究所的日子
充满幻想的人妻生活
老克的第一份教职工作

Chapter7  克莱儿的拱猪人生
顶着台大光环进明新
克莱儿的诞生
在明新的日子依旧打拱猪
老克入闱去
屡有战绩的带队时期
最后的考试

Chapter8  回归生命的本质
从英文老师变身为日本料理店的老板娘
所谓的广结善缘
拨云见日的新人生
彰显父母，让他们愉快
付出，终将会回馈到自身生命里

Chapter1老克就这么出生了

似水年华恍如梦

老克的父亲是「士绅」后代，在彰化经营童装店，店名为「金兴义」，家族
留有祖训「恍如梦」四章：「兴以仁生涯永固；义为利正路常昭。」

「士绅」通常是由一些富家子弟或退休官员担任，协助推动政令、管理社会秩序、官员与人民间的居中协调、济贫、排解民众纠纷、推动公共建设及地方教化、宗教活动举办等；当有祭典、公开活动常会请「地方仕绅」出来讲话；总之「仕绅」有着承上与下的连结性，具有社会化功用，故老克家族也可称之为所谓的贵族；。

老克的母亲则是彰化芬园乡的日本时代「保正」的大女儿，「保正」这名词应该在电视剧里常听到吧？！因为外婆早逝，母亲很早就独立，姊代母职，一人抚养五个小孩；老克母亲与外婆一样，在日据时代就考上彰化女子高级学校，那年代高中毕业就能当老师了；总之，老克有个优秀的妈妈，妈妈的妈妈也很优秀。

要老克用一本书来描写这五十多年来的人生，只能说「族繁不及备载」，祖有明训「恍如梦」，回首这五十多年来老克的生命历程，总归一句「似水年华恍如梦」啊！

缠足祖母，步步莲花

老克有二个祖母，父亲则是二祖母所生；在那个年代，娶妻纳妾的例子很多，通常如电视剧所见，大房与二房总是争战终日、无有宁日，但老克的二个祖母相处融洽却传为佳话。

卖艺出身、彰化名美人的二祖母，在曾祖父母的反对声中，仍走进了家族，从此告别艺妓生涯，二祖母，挽面手艺极佳，大祖母即是她的常客；当年还是小女童的老克，有个称号「黏巴达」，经常跟前跟后，也常目赌二位祖母的良好互动。

因此当年的小小克，有很多搀扶裹小脚的大祖母过街的经验，那个年代的婚姻市场，缠足是提升价值的一种手段，但缠足使得大多数传统女性的活动空间受限。

而老克的本名「澄瑛」，则是由二祖母所出之四子一女里，其中一位任职于公家机关且熟读四书五经的少男所取名。

福大命大进台大

民国四十八年，台湾最严重的八七水灾，老克还是襁褓中的小婴儿，可以说是被从水患中捞起。当时大祖母劝二祖母将老克送养，但二祖母：「一枝草一点露，会生就会养，我们吃什么她就跟我们吃什么。」

大概是二祖母本身也遭逢一样的命运吧？！在那个时代，女儿经常被送养到没有生育小孩的家庭；出生有钱人家的二祖母，竟也被送进了茶艺馆当卖唱艺妓，南管、北管唱得极好；店里的长工阿明伯唤二祖母的小名说：「阿快官轩尿宣过大肚溪」，意思是不要小看她女人家，三十七岁丧夫，整个「金兴义」店铺全是靠她一个女人打点，意谓着二祖母的能力胜过于男人。

而老克则是二祖母最宠爱的孙女，据说是因为和二祖母长相神似；民国六十六年老克考进台大图馆系，白发蟠蟠二祖母坚持陪同到学校，亲手帮老克钉宿舍的蚊帐钉钩，老克不标准的台语经常惹得二祖母哈哈大笑；关于二祖母的记忆，除了她头上的扁髻，还有母亲用竹签削细穿成一朵盛开的玉兰，盛在碗里给二祖母当作装饰的记忆；终老时二祖母还嘱咐将耳朵上长年配戴的绿翡翠耳环送给老克。

二祖母对老克的疼爱，与斑驳记忆中，老克帮忙贩售周晬礼服的妈妈绣「卍」字的片段，是老克童年美丽的回忆。

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